𝐆𝐈𝐋𝐆𝐀𝐌𝐄𝐒𝐇 𝐈
Open in Telegram
وَإِذا دَخَلتُ تَقَنَّعِي؛ بالحُمْرِ إِنَّ الحُسْنَ أَحمَرَا. @ep_o3 @SROTG_Bot
Show more194
Subscribers
No data24 hours
-47 days
-1230 days
Posts Archive
194
The True Aesthete Diana and Apollo Killing Niobe's Children, by Jacques-Louis David, (1772).
194
أَنَّ الفَنَّ الحَقِيقِيَّ يَنْبُعُ مِن أَعْمَاقِ الرُّوحِ، وَأَنَّ جَوْهَرَهُ يَكْمُنُ فِي كَوْنِهِ؛
رِسَالَةً سَامِيَةً تَهْدِفُ إِلَى تَهْذِيبِ النَّفْسُ" وَالِارْتِقَاءِ بِهَا نَحْوَ قِيَمِ الخَيْرِ وَالجَمَالِ.فَهُوَ أَدَاةٌ تَحْمِلُ الإِنسَانَ إِلَى آفَاقٍ رَحْبَةٍ تَتَجَاوَزُ حُدُودَ المَأْلُوفِ، لِتَرْسُمَ لَهُ صُورَةً أَعْمَقَ وَأَسْمَى لِلْحَيَاةِ. وَمَعَ ذَلِكَ، رَفَضَ الرَّافِعِيُّ النَّظْرَةَ السَّطْحِيَّةَ الَّتِي تَقْتَصِرُ عَلَى اعْتِبَارِ الفَنِّ
وَسِيلَةً لِلتَّسْلِيَةِ أَوِ التَّقْلِيدِ.فَهُوَ يُؤَكِّدُ أَنَّ الفَنَّ الَّذِي يَخْلُو مِن غَايَةٍ سَامِيَةٍ، أَوْ لَا يُسَاهِمُ فِي تَهْذِيبِ الشُّعُورِ وَسُمُوِّ النَّفْسِ، يَتَحَوَّلُ إِلَى عَبَثٍ مَهْمَا كَانَتْ مَظَاهِرُهُ جَذَّابَةً. وَمِنْ هُنَا، يَبْرُزُ دَوْرُ الفَنِّ الحَقِيقِيِّ فِي الِارْتِبَاطِ الوَثِيقِ بِالقِيَمِ وَالأَخْلَاقِ، لِيَكْتَسِبَ قِيمَتَهُ الحَقِيقِيَّةَ وَيُحَقِّقَ رِسَالَتَهُ النَّبِيلَةَ.
- مُصْطَّفَىٰ صَادِّقْ الرَّافِعِيّ.
-مِن كِتَابُ وَحِّيُ القَلَمْ.
194
تَخُطُّ كِتَابَهَا بِقَضِيبِ رَنْدٍ
وَمِسْكٍ كَالْمِدادِ عَلَى القَضِيبِ
كِتابّ فيهِ كَمْ وَإلىٰ وَمَا إِنْ
أُقَضِّي مِن رَسَائِلِها عَجِيبِ
وَقَدْ قَالَتْ لِبيضٍ آنِسَاتٍ
يَصِدْنَ قُلوبَ شُبَّانٍ وَشَيبِ
أَنا الشَّمْسُ المُضِيئةِ حِينَ تَبْدُو
وَلكِن لَسْتُ أُعْرَفُ بِالمَغِيبِ
بَرانِيْ اللّٰه رَبِّي إِذْ بَرانِي
مُبَرَّأَةٍ سَلِمْتُ مِنَ العُيوبِ
فَلَوْ كَلَّمْتُ إنْسانًا مَريضًا
لَمَا احْتَاجَ المَريضُ إِلىٰ الطَّبيبِ.
فُتِنَّا لِلْشَّقاءِ بُحُبِّ «سِحْرٍ» كَمَا فُتِنَ النَّصارىٰ بِالصَّليبِ.
-صريع الغوَانيّ.
الرند: شجرٌ طيب الرائِحة.
194
+1
Jessica Stam wore Christian Dior archivedrunway Spring 1998 Haute Couture at the 2007 Met Gala.
The 2007 theme was “Poiret: King of Fashion” dedicated to French designer Paul Poiret (1879-1944). He made fashion history by freeing women from corsets and popularizing hobble skirts, harem pants and lampshade tunics.
194
وَمُخَدِّراتٍ نَاعِمَاتٍ خُرَّدٍ
مِثْلِ الدُّمَىٰ حُورِ العُيُونِ كَوَاعِبُ
مُتَنَكِّراتٍ؛ زُرْنَنِي مِنْ بَعْدِ مَا
هَدَتِ العُيُونُ وَنَامَ كُلُّ مُرَاقِبُ
لَقَّبْنَنِي أَسْماءَ مِنها: سَيّدي
وَأَخِي وَسَالِبُ مَنْ أُحِبُّ وَسَالِبِ
حُورٌ أَوَانِسُ يَقْتَنِصْنَ بِأَسْهُمِ
مِنْ طَرْفِهِنَّ إذا نَظَرْنَ صَوَائِبِ
زَرَعَ الشَّبابُ لَهُنَّ رُمَّانَ الصِّبا
فِي أَنْحُرٍ قَدْ زُيِّنَتْ بِتَرَائِبِ
- صريع الغوَانيّ.
مخدّرات: مستورات، كواعب: قائِماتِ الثدىٰ.
194
- وَبَعْدَ قَوْلَ شَاعِرُ السَّيْفِ
وَالْقَلَمِ عَلَىٰ رَوِيِّ الذُّبْيَانِيُّ
أَمِنَ آلِ مَيَّةِ رَائِحٌ أَوْ مُغْتَدِ
عَجْلَانَ ذَا زَادٍ وَغَيْرَ مُزَوَّدِ
- قَدْ سَلَكَ فِيها مَسَالِكِ الْعَرَبِ فِيما كَانَتْ
تَتَمَدَحُ بهِ مِنْ مُبَاشَرَةِ الْحُرُوبِ وَارْتِيَادِ
المَنَابِتِ، وَرُكُوْبِ الْخَيْلِ، وَشُرْبِ الْخَمْرِ.
تَتَقَصَّفُ المُرَّانِ فِي حَجَرَاتِهَا
وَيَعُودُ فِيهَا السَّيْفُ مِثْلَ الأَدْرَدِ
عَصَفَتْ بِهَا رِيْحُ الْرَّدَىٰ، فَتَدَفَّقَتْ
بِدَمِ الْفَوَارِسِ كَالأَتِيِّ الْمَزْبِدِ
مَا زِلْتُ أَطْعَنَ بَيْنَهَا حَتَّىٰ، انْثَنَتْ
عَنْ مِثْلَ حَاشِيَةِ الْرِّدَاءِ الْمُجَسَّدِ.
194
وَمَا كُنْتُ أَخْشَىٰ أَنْ أَبِيتَ وَبَيْنَنَا
خَلِيجَانِ وَ «الدَّرْبُ» الأَشَمُّ «آلِسُ»
وَلَا أَنَّنِي أَسْتَصْحِبُ الصَّبْرَ سَاعَةً
وَلِي عَنْكَ مَنَّاعٌ وَ دُونَكَ حَابِسُ
شَرَيْتُكَ مِنْ دَهْرِي بِذَي النَّاسِ كُلِّهِمِ
فَلَا أَنَا مَبْخُوسٌ وَلَا الدَّهْرُ بَاخِسُ
وَمَلَّكْتُكَ النَّفْسَ النَّفِسَةَ طَائِعًا؛
وَتُبْذَلُ لِلْمَوْلَىٰ النُّفُوسُ النَّفائِسُ.
- أبي فِراسُ الحمدانِيُّ.
- الأشمّ: الشيء المُرتفع. الباخس: الناقص. النفائس: جمع النفيسة، أيّ الشيء الثمين.
194
بِصَبَاحِ خَدّكِ أوْ بِلَيْلِ العَارِضِ
أفْنِيْتِ صَبْرِي بِالزَّمَانِ العَارِضِ
وَبِدُرِّ ثَغْرِكِ أوْ بِمِسْكِيِّ اللَّمَى
سَلْسَلْتِ مَجْنُونَ الهَوَى بِالعَارِضِ.
- شهابُ الْدِّيْنِ الخلوف.
- اللمى: سوادٌ في باطِن الشّفاه.
194
وَلِلْكِتَابَةِ التَّامَّةِ الْمُفِيْدَةِ مَثَلُ الوَجْهَيْنِ فِي
خَلْقِ النَّاسِ، فَفِيْ كُلِّ الْوُجُوْهِ تَرْكِيْبٌ تَامّْ تَقُوْمُ بِهِ مَنْفِعَةِ الْحَيَاةِ، وَلَكِنَّ الْوَجْهُ المُنْفَرِدَ يَجْمَعُ إِلَىٰ تَمَامِ الخَلْقِ جَمَالَ الخَلْقِ، وَيَزِيْدُ عَلَىٰ مَنْفِعَةِ الحَيَاةِ لَذَّةِ الْحَيَاةِ وَهُوَ بِذَلِكَ يُرَىٰ وَيُؤَثِّرُ وَيُعْشَقُ.
-مُصْطَّفَىٰ صَادِّقُ الْرَّافِعِيُّ.
- مِنْ كِتَابِهِ: وَحْيُّ القَلَمِ.
