en
Feedback
صَبيـبُ العِلـم| 📚.

صَبيـبُ العِلـم| 📚.

Open in Telegram

- «ومَا العِلم الا آية وحَديث».

Show more
1 601
Subscribers
-324 hours
-97 days
-2830 days
Posts Archive
‏صَـلّـت عَليكَ قلـوبٌ أنتَ تَسكُنـهَا وسلّمَ النَاسُ قَاصِيهَا ودانِيهَا. ﷺ

«عبادهُ غيركَ كثير، وليس لكَ رَبًّا سواه!».

أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ:« وَيْلَكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ -مِرَاراً- مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحاً أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ؛ فَلْيَقُلْ: أحْسِبُ فُلَاناً وَاللهُ حَسِيبُهُ، وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللهِ أَحَداً، أَحْسِبُهُ كَذَا وَكَذَا -إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ-».
قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ: أي: أهلكته. مَادِحاً أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ: أي: في حالة لا بد من مدحه. أَحْسِبُ فُلَاناً وَاللهُ حَسِيبُهُ: أي: أظنه كذا، والله يتولى حسابه. وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللهِ أَحَداً: أي: لا أجزم بتقوى أحدٍ عند اللهِ.
-مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مِرَارٍ؛ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ».
-رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

4_5861822419857055759.ogg5.85 KB

sticker.webp0.04 KB

sticker.webp0.04 KB

sticker.webp0.02 KB

صلوا بالجحيم وفات النعيم وكان الذي نالهم كالحلم

فكم تركوا من جنان ومن قصور وأخرى عليهم أطم

وما كان شيء عليهم أضر من الظلم وهو الذي قد قصم

فتلك مساكنهم بعدهم شهود عليهم ولا تتهم

وسافر بقلبك بين الورى لتبصر آثار من قد ظلم

وإياك والظلم مهما استطعت فظلم العباد شديد الوخم

وحطها بطاعة رب العباد فرب العباد سريع النقم

إذا كنت في نعمة فارعها فإن الذنوب تزيل النعم

ومن عقوبات الذنوب : أنها تزيل النعم ، وتحل النقم ، فما زالت عن العبد نعمة إلا بذنب ، ولا حلت به نقمة إلا بذنب
كما قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - : ما نزل بلاء إلا بذنب ، ولا رفع إلا بتوبة .

قال أبن القيّم رحمه الله: «العبد أن غير المعصية بالطاعة، غير الله عليه العقوبة بالعافية، والذل بالعزة».

- كيف يكون التدرج في حفظ القرآن الكريم - الشيخ عبد السلام الشويعر حفظه الله