صَبيـبُ العِلـم| 📚.

قال ابن عبد البر: « دعاء عرفة مجاب كله في الأغلب ».

| الاستذكار (٤١٧)

قال ﷺ: «خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» رواه الترمذي ( 3585 ) وحسَّنه الألباني في صحيح الترغيب ( 1536 ) .

9/ذِي الحِجّة1447هـ "يَومُ عَرفة".

وقد ذَكَر الإمام الحافظ ابن حجر أنّ يوم التروية سُمِّي بذلك؛ لأنّ الناس كانوا يَروون فيه أنفسهم من الماء، ويَروون فيه إِبِلهم؛ حيث إنّ الأماكن التي سينتقلون إليها خالية من الماء؛ إذ ليس فيها آبار، ولا عيون ماء.

وسُمِّي بيوم التروية؛ لأنّ الحُجّاج كانوا يتزوّدون فيه من الماء؛ ليأخذوه معهم من مكّة إلى عرفات، أمّا تسميته بيوم النقلة؛ فذلك لأنّ الحُجّاج يرتحلون؛ أي ينتقلون فيه من مكّة إلى مِنى

أمّا اصطلاحاً، فيوم التروية هو: اليوم الثامن من شهر ذي الحجّة، وهو من أيّام الحجّ، وله أسم أخر ،وهو يوم النقلة.

- المقصود بيوم التروية وسبب التسمية: جاءت لفظة تروية لغةً من (رَوِيَ)؛ والتي تأتي بمعنى الشُّرب التام إلى حين ذهاب العَطش، والشُّرب حتى الشَّبَع، واستسقاء الماء، والتزوُّد بالماء

«القلبُ مَلِكُ البدنِ، والأعضاءُ جنودُه؛ فإذا طابَ الملِكُ طابتْ جنودُه، وإذا خَبُثَ المَلِك خبُثَتْ جنودُه».

- ابن تيمية رحمه الله.

الله أڪبر، الله أڪبر، الله أڪبر، لا إله إلا الله الله أڪبر، الله أڪبر، ولله الحمد.

قال الإمام أبن رجب رحمه الله: "وأما نوافل عشر ذي الحجة فأفضل من نوافل عشر رمضان ، وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة فرائض غيره ".

فتح الباري 6/119.

تتزاحم المُهمّات من النصائح فيما يجدَر أن نكون عليه في هذهِ العشر، والذِّهن منشغلٌ بذنوبهِ وأمانيه لميعادِها شغلًا عن ترتيبها، فاعتزلوا دُنياكُم قليلًا، ومن استطَاع منكُم أن يخلوَ بنفسهِ، ويقطع الصوارِف، ولا ينشغلنَّ بشيءٍ إلا باللّٰه وعبادتهِ فليفعل.. وخَير ما نستقبلُ به العَشر مِن ذي الحِجَّة هو بالتوبةِ النَّصوح، وترك الإصرار على المعاصي؛ فإنها سببٌ للحرمانِ مِن الرَّحمة والمَغفرة..

وتذكَّروا: إنَّ للقلبِ وجهة، متىٰ ما حُجبَ عنها ضلَّ، وجهتُكَ اللّٰه، إيَّاكَ أَن تتُوهَ عنهُ فتهُون..

قَالَ النَّبِيُّ ﷺ:« مَن صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً؛ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْراً ».

- رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: « إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ: فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ. ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ. ثُمَّ قُلِ:اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلْيَكْ. وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلْيَكْ. وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلْيَكْ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلْيَكْ.لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلْيَكْ. آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ. وَاجْعَلْهُنَّ مِنْ آخِرِ كَلَامِكَ؛ فَإِنْ مِتَّ مِْن لَيْلَتِكَ مِتَّ وَأَنْتَ عَلَى الفِطْرَةِ».

-مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.