Ижорский Футуризм

Marja Üldine – Kolkoppään Sota 🤩 Очередную победу воспевает автор Marja Üldine, самую яркую историческую вспышку в попытке завоевания новой столицы в ходе Северной войны. В основу легла ижорская руна о кампании 1708-ого года, где рассказывается о побеге шведов из Санкт-Петербурга на мыс Колгомпя, современный Кингисеппский район, Ленинградская область. Даже сейчас, в феврале 2025-ого года на самом мысе, что на южном побережье Финского залива, в шведских бастионных редутах времён Северной войны до будущей комплексной реконструкции поля битвы и подводных исследований в зоне мыса Колгомпя, живёт настоящий медведь. Много лет он защищает это место от любого нападения и бережёт ижорскую землю.

Водская замужняя женщина в национальном костюме. Старинная юбка состоит из двух держащихся на поясе и расположенных друг против друга полотниц, названия которых хурсту и аануа; одно перекрывает другое по линии бедра. С пояса свисает узорчатая ткань – кааттари. Фото: Вилхо Сетяля, 1909 г.

КАЛЕВАЛЕ 190 ЛЕТ Миновал важный для всего финнского мира праздник, Калевалан пяйвя. Именно 28 февраля 1835 года финнский фольклорист Элиас Лённрот закончил свою рукопись — «Ванха Калевала», а уже в 1860 День Калевалы стал важным национальным праздником. Калевала не нуждается в представлении, ибо известна даже тем, кто далёк от финно-угорской тематики. Что уж и говорить, в России Калевалу часто можно обнаружить в школьной программе, а в 1963 году город Ухтуа (место карельского восстания 1919-1920, столица Ухтинской республики) был переименован в Калевалу. По сей день город и его район носит такое название. Это произведение составляет основу как для национального самосознания всея финнских народов, так и для формирования языческого мировоззрения. Калевала приходится основным писанием Уконуско (также Суоменуско) — возрождённого финнского язычества. Стоит отдать дань уважения и почёта человеку, который собрал и составил этот труд. Элиас Лённрот (1802-1884) — финнский лингвист, фольклорист, лексикограф, писатель, поэт, врач, ботаник и филолог из Уусимаа. В 1828-1844 он совершил серию поездок по Северной, Южной, Беломорской Карелии, а также Тавастии (Хяме), Савонии, Саймаа, и даже Эстонии и Ингрии. Собранные им руны из этих краёв и легли в основу эпоса. 🏴🏴🏴🏴 Hyvää Kalevalan Päivää!

Тут нас закинули в папку с младофинноугорскими каналами. Там вся братва собралась, и эрзя, и мокша, и бьярмцы. В общем, весь свет сферы финнского сопроцветания. Это важное событие, констатирующее то, что далеко не все согласны с прозападной атлантистской конъюктурой, навеваемой деколонизаторами и сецессионистами. Размеренными шагами в медиапространстве возникает альтернативный взгляд на финно-угорский мир, тот, о котором мы вещаем уже второй год: все народы уральской семьи должны быть едины в рамках общего финно-угорского государства — России. 🤩 Добавить папку

Командир финской добровольческой группы "Карху" которая была в составе ДШРГ "Русич" и Бригады "Призрак". В составе было около 20-25 человек. Архив Новороссии🇷🇺🇫🇮 #РК #РусскийКульт @RussianCultZт

Запомните, финно-угры, что никакой победы в СВО, что никакого будущего у финно-угров не будет, если мы не примем финно-угорскую традиционную веру — Язычество, уцконту. Мы должны чтить наших Богов и молить Богиню-СВО Тарэн о победе.

😂Очередной пиздецовый пост, где фигурируем мы, наши соратники, и просто рандомные зет-каналы, накатал вот этот огузок @Ygor_Terijokinen Вглядитесь в его фотографию, это не нейросеть, человек действительно существует в таком формате! По поводу содержания этого взывающего к правосудию телеграм-канала высказываться будет излишним. Их манифест писал человек, слабо владеющий русским языком. При этом, как видно из допускаемых во всех возможных разделах языка ошибок, русский ему является родным. Читать не рекомендуем, можно деградировать. А так, конечно, только на потеху. К слову, Югорю Терийокинену пренадлежит ещё два аккаунта — псевдокарельский и псевдоводский. Знаменательны они тем, что в разбираемом мной ранее петушином соевом движе Nevanmaa эти два аккаунта являются единственными комментаторами, которые очень палятся: одинаковый стиль общения, грамматические ошибки, самолайки друг друга, время захода, и просто конструктивно очень странные предложения, написанные явно малограмотным Югорем.

Извиняюсь за душный пост про каких-то там князьков и соевых редакторов лжекипедии. Лучше оцените, какой подгон свершила вепсская диаспора ДНР мне в госпиталь. Spasib🏴

Хроники Википедии: Водь и Ярославы Несколько месяцев назад, собирая информацию о Ватландии для серии постов (I, II) об этой средневековой политии, на странице Википедии про Водь, во вкладке про историю, я обнаружил грубую ошибку. В тексте утверждалось, что первое историческое упоминание Води относится к «Уставу о мостех», что был написан Ярославом Мудрым. Сразу возникает вопрос: как Ярослав Владимирович, умерший в 1054 году, мог написать документ середины XIII века? И почему упоминание Води в XIII веке "первее", чем упоминание в буллах папы римского Александра Третьего XII века? Я принялся редактировать информацию, искореняя неправду. Однако и сам попутал, написав, что авторство за Уставом принадлежит Ярославу Всеволодовичу, который умер немногим раньше, чем Устав вышел из-под пера. Но ошибся не сильно: «Устав о мостех» составил его сын, тоже новгородский князь Ярослав Ярославич. К слову, его изображение на одной фреске так же изначально приписывалось Ярославу Всеволодовичу, так что ничё страшного. Однако вместо того, чтобы покопаться в этом вопросе поглубже, редакторы Википедии сохранили часть моих замечаний, но авторство за Уставом всё одно оставили за Ярославом Мудрым, изменив формулировку на более нейтральное "приписываемом", и сославшись на какую-то старую книжонку. Ну вот какой ныне авторитет у этого словаря? Или диды не могли спутать Ярославов? Вот кто авторитет, так это историк Валентин Янин, который и датировал «Устав князя Ярослава о мостех» серединой 1260-х годов на основе того, что именно в это время Новгород переживал изменения в управлении и организации общественных работ, а не двумя веками ранее. В общем, забанили меня на три года на Википедии.

🇫🇮 В рунах второй части Лиекку запечатлена история одного отважного воина по имени Лаури. О герое первой части, кузнеце Инкеройнене, у нас также есть пост. 🪖 Лаури со своими побратимами отправляется на войну, где проявляет себя как героя, но на поле брани получает тяжкие ранения. Заботливая мать исцеляет его, и даёт совет найти себе достойную жену. 💐 Лаури слушается наставления матери, и начинает поиски невесты. Многолетние странствия в итоге приводят его в дом с женой, которая очень не нравится новоиспечённой свекрови. Неуживчивость вгоняет девушку в печаль и тоску по родным местам. 🟤 Меланхолия, вызванная трудной жизнью в доме свекрови, становится причиной смерти жены Лаури. Постигшее его горе утраты побуждает на поиски новой жены. Он отправляется к деве Моря, и совершает бесплодную попытку посвататься, но всё тщетно. Последним ударом разыгравшейся трагедии становится весть о смерти матери Лаури. 🏴 Эпос Лиекку (Колыбель) не только главное литературное свидетельство ингерманландской культуры. Он выступает в качестве противовеса героическим рунам Калевалы, основными сюжетами которой являются подвиги. Лиекку же повествует о судьбах ингерманландского народа через лирическую женскую поэзию.

Yagmört - Säkkijärven Polkka. #folk #finnicfolk #uralicfolk Ноябрь, 2024 Yagmört - Кантеле, аккордеон, сведение, эффекты. Иннокентий Комаров - аккордеон. YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=EbzXyDmjXBo ® Folkvangr Productions, 2024

🌍 ТАЙНА ИЖОРСКИХ ПЕТРОГЛИФОВ 🔥 В Мгинском районе (Mujajokin piiri) Ингрии, что ныне часть так называемого Кировского района, находится небольшой посёлок Апраксин. Совершенно ординарное село, тем не менее, хранит у себя удивительнейшую достопримечательность. Пройдя на север от железной дороги в садоводство «Рассвет», встретив по пути соответствующую табличку, странствующий натыкается на старинный артефакт — камень с высеченными древнеижорскими петроглифами. Данные петроглифы являются настоящим подарком Богов, ибо на их основе возможно дать описание жизни и быта древних ижор, что вышли из племени корела на рубеже IX-X веков. Проведя довольно неглубокий анализ наскальной живописи, выясняется множество интересных деталей: древние ижоры были охотниками и лучниками-оленеводами, при этом являлись скандинавскими язычниками. Ежели серьёзно, то всё озвученное выше, естественно, является вымыслом. Ижорские петроглифы — новодел. Об этом говорит не только отсутствие исследований и вообще каких-либо упоминаний оных, учитывая археологическую активность в нашем краю, но и сами рисунки: на камне присутствует две германские руны альгиз🎄, чего, конечно, древние финно-угры и тем более северные неолитяне изобразить не могли. Есть и ещё одна интересная деталь: в 2024 на камне вновь появилось несколько "петроглифов" (на последней картинке камень в 2023 и 2024). Однако, такая инициативность местных садоводов, несомненно, сумела приковать к себе внимание туристов. И мы полностью одобряем подобную деятельность.

🇷🇺 ДЕВЯТЬСОТ ДНЕЙ И НОЧЕЙ ⚓️ Сегодня 81 год со дня полного снятия блокады Ленинграда. Время блокады есть не просто историческая веха, но самый настоящий метакошмар. Утопаемый в тоннах немецких снарядов, но каждый раз восстающий ударом метронома из-под слоёв снега и убиенных, которые отказываются умирать, Ленинград явился символом несломленного духа и сопротивления советских людей. 900 дней и ночей бойцы Волховского и Ленинградского фронтов сражались за Ленинград и другие города нашего края. Собою прорывая вражее кольцо, караваны грузовых машин везли по ладожскому льду провизию в одуревший от мук город. И немцы активно бомбили Дорогу жизни, в то время как наши земляки могли спасаться только хлебом из подручных материалов. То был, без привираний, настоящий голодомор. Со всеми из этого вытекающими — трупоедство, принесение собственных детей в пищу и прочие людоедские истории то и дело мелькают в хрониках. В этот день мы не будем писать о Вермахте, СС, Йаткосоте, предателях. Войска объединённой Европы приходили в наш дом до этого не раз, и собираются прийти ещё, чтобы учудить, возможно, ещё более страшные вещи. Будем же стойкими, как наши предки. Пусть на западе помнят и боятся наших штыков на высотах Синявина, и наших полков подо Мгой. Пусть помнят и не срамят 900 дней блокадного Ленинграда, и подвиг его жителей.

🛡Виктор Николаевич Безверхий, он же Дед Остромысл — первый ленинградский неоязычник, кандидат философских наук, идеолог петербургского русского неоязычества (ведизма), создатель «Общества волхвов» и «Союза венедов». Ⓜ️👴Родился в 1930 году на Курщине. В СССР, защитив диссертацию на тему «Антропологические взгляды Эммануила Канта», получил степень, и стал преподавать научный коммунизм в ЛГУ (СПбГУ) 🌊 В 1986 в Ленинграде Безверхий создал «Общество волхвов», являвшееся частью Национально-демократической партии. После раскола 1990 года, на его базе был создан «Союз венедов», поддержавший создание РНЕ. В основе культа венедов лежит пантеистическое почитание самовоспроизводящей себя Природы, олицетворённой в Боге Свароге. 🇫🇮 В начале 1990-ых стал первым, кто выступил за идею возрождения Ингерманландии. 🐺 В 1992 и 1995 привлекался к уголовной ответственности за издание «Mein Kampf» на русском, и за употребление слова «жид», но так и не был осужден. Умер в сентябре 2000 года.

Языческий и оккультный смысл СВО. Специальная Военная Операция Российской Федерации на территории «Украины» имеет на самом деле не просто политический смысл, а также и смысл религиозный, а именно — языческий, финно-угорский. Стоит начать с того, что великороссы Северных и Северо-Восточных областей Руси антропологически и даже генетически будут ближе к финно-угорским народам, чем к славянам, в том числе и «украинцам». В отличии от славян, которые всегда кидали великороссов ( в пример можно взять любой славянский народ, каких нибудь южных славян, «украинцев» и т.д. ) финно угры всегда были с великорусским народом. Стоит отметить, что мы воспринимаем под великороссами русскоговорящих жителей Финносферы. Основная проблема великороссов в том, что они утопают в славянстве, которое ломает великоросский народ столетиями. Так зачем великороссам в братьях нужны «украинцы», поляки, сербы и остальные славяне, если есть братские эрзяне, мокшане, коми, вепсы, карелы и остальные финно угры? Великороссы — это в меньшей степени синтез балтов и славян, и в большей степени синтез балтов и финно угров. И так, перейдем к нашему основному утверждению: Религиозный смысл СВО. Что это значит? И как это доказать? Отвращение к Западу у великороссов заложено генетически, и именно благодаря финно уграм, ибо финно угры, хоть и пришли в Европу раньше индо-европейцев, никогда не были европейсками народами, они являются уникальными и обособленными этносами, они не европейцы и не азиаты, они имеют особую идентичность. Так и великороссы благодаря своему финно угорскому генезису являются уникальными, но вся эта уникальность, к сожалению, умирает в панславянских идеях, чуждых великороссам. Презрение к Западу прослеживается и в финно-угорской мифологии, например, в Саамской мифологии, аллегорично, финно угорский мир там представлен как остров «Сейтявр» ( святой остров ), и к северу от острова - гора предков, на Востоке - солнечная страна, а запад связан с преисподней и нечистой силой. Национальное животное великороссов — медведь, он же для финно угров являлся священным животным и одним из прародителей человечества, в мордовских мифах даже популярен сюжет «Медвежья свадьба», где девушка добровольно выходит замуж за медведя. Также, стоит вспомнить, что варягов призывали ильменские словене и кривичи отнюдь не с полянами, а с весью и мерью, и предводитель варягов сих, как доказала наука, имел финское происхождение, и сам же Александр Невский был носителем уральской гаплогруппы N1c. Стоит посмотреть на современных предводителей России, Путина, того же Дугина, и других, большинство из них скуластые чухонцы. Как итог, мы заявляем: СВО имеет религиозный языческий смысл, это война финно-угорского мира против западных орд. Захват Украины это не исполнение мечты о «Триединой Руси», это месть чухонцев панславянскому миру, который веками был основной проблемой для настоящей, Северной и Северо-Восточной Руси. Так говорил Вяйнемейнен. @Uchkonta @Pannordismus

Только сейчас, спустя полгода обнаружил ответ ингерманландской сои из так называемого «Nevanmaa», данный на обзор их лоховского движа от 23 июля. Но никак развёрнуто и конструктивно отреагировать на это не могу. Всё, к чему они апеллировали — моё проживание в Мурино и незнание истории, сводя к тому, что я необразованное безродное быдло, гоняющее в пали с Апрашки, и не выезжающее за пределы муринских человейников. В общем, переход на личности. Да и чёрт бы с ним. Вот только я не житель Мурино и прекрасно знаю свой город и историю Ингрии. Их собирательный образ относится к кому угодно, но точно не ко мне. Если уж так хотят помериться коренностью, то сообщаю: родился я в центре Петербурга, раннее детство встретил в Сиераттале, детство и отрочество на юго-западе Петербурга, юношество в деревне Хянниси, что близ Ораниенбаума, совершеннолетним я жил сначала под Сарским селом, потом на Обводном канале. Мать моя с Карелии, отец с Ленинграда. И история Ингрии наша. Вы же обычная либеральная падаль, которая пытается историческую веху прикрутить к своей бренной пораженческой идеологии. Именно вашими руками, с подачи западных хозяев, была опорочена честь нашего края, чья история теперь вписана в экстремистские списки. Кстати, для своего поста, приуроченного ко дню Ингрии, они использовали картинку, которую делал я. Удаляйте или меняйте её, она злостная и имперская.

ТОРККЕЛИ КНУУТИНПОЙКА 🇸🇪 Торгильс Кнутссон, он же Торккели Кнуутинпойка — основатель Виипури (Выборга) и Ландскроны, Лорд Верховный констебль Швеции, член Риксрада. Будучи регентом малолетного короля Биргера Магнуссона, являлся фактическим правителем Швеции. 🇫🇮После Новгородского похода на емь 1292 года, годом позднее Торккели объявил Третий шведский крестовый поход против язычников-карел. Его результатом стала утрата Новгородом части Карельского перешейка. Именно там он основал крепость Виипури (Выборг), впоследствии ставшую основой для возникновения города. 😈 В 1299-1300 он продолжил свою экспансию на восток. Выбив новгородцев из устья Невы, на берегу Охты в одно лето Торккели возводит крепость Ландскрона. 🏳️Торгильс Кнуттсон это лицо не врага, но достойного уважения соперника Руси. Если Ландскрона была разрушена уже в 1301 году, то Выборгская крепость стала костью в горле для Новгорода. В последующем павший под натиском Петра Великого, город Выборг сыграл важную роль в прикрытии рубежей новой столицы — Санкт-Петербурга (Пиетари). 🔪 Торгильс погиб от рук подлых заговорщиков, во главе которых стал и сам король Биргер Магнуссон. Он был арестован в 1305 году в своём поместье, и уже в 1306 году обезглавлен.

Припиздки, это мой шеврон, и принадлежит мне, солдату ВС РФ. Его я показываю не в качестве трофея, а в качестве символа гибели этого мясистого поросёнка. Hyvä Inkeri UPD: благодарю, что исправили)