Ижорский Футуризм

UKKO УККО Укко – верховное божество у ижор, карелов, финнов, отвечает за погоду. Язык сохраняет и мифические представления людей о мироустройстве. Гроза в современном языке этих народов до сих пор называется погодой Укко: ukonilma – гроза, а ukkonen - гром. Люди верили, что это природное явление происходит при участии могучего бога грома и грозы. По народным представлениям Укко отвечает и за другие погодные явления: снег и град - тоже работа Укко. Графический образ персонажа разработала художник Екатерина Демакова Проект RUNOLA заказать книгу КАРЕЛЬСКИЕ БОГИ https://www.avito.ru/sankt-peterburg/knigi_i_zhurnaly/podarochnyy_nabor_karelskie_bogi_4364570345?utm_campaign=native&utm_medium=item_page_android&utm_source=soc_sharing_seller #runola #agrikola #калевала

Да, мы за сепаратизм. Мы за сепарацию всех регионов каждой евроатлантистской политии, за дробление на кусочки каждого квазигосударства западной клики, за развал их гегемонов, и за вызволение всех народов, терроризируемых англо-саксонской камарильей. Мы мечтаем увидеть парады свободы, пестрящие флагами новых наций на глобальной политической сцене. Больше этого мы мечтаем улицезреть знаменосцев с этими флагами, стремительно шагающих навстречу России с целью братания, союза и содружества. Навстречу России воспрявшей, единой и величественной.

🤩 Пастухи овец Наттали Вассили и ее сын. Дер. Таринайси (Андреевщина). Сойкинские ижоры. Фотография А.О. Вяйсянена. 1914 г.

Ижория в широком смысле — одно из наименований всей Ингрии. В контексте внутренних границ нашего края это название раскрывается также и в другом, узком понимании: Ижория — малая этнолингвистическая балтийская территория на северо-западе Ингрии, ареал проживания современных ижор. Она омывается Финским заливом с севера, Нарвским заливом с запада, Копорской губой с востока, а также замыкает своими полуостровами Колконпяя и Сойккола Лужскую губу. С юга зажимается Ижорским плато, на юго-западе граничит с Эстонией. Эта территория есть исконно ижорская, но современные границы не являются историческими и сформировались лишь в середине минувшего века. Бо́льшую часть времени Ижория так или иначе простиралась по всей исторической территории Ингерманландии, исключая Водскую землю. Именно поэтому постановка знака равенства между разными названиями (Ингерманландия = Ингрия = Ижория) не является заблуждением. Символы же у этой территории свои и представляют только ижорский народ. Это всем известное сине-жёлто-синее горизонтальное полотно🇫🇮 Два других главных символа — ижорский солнцеврат ☀️ и небесная Дева на солнечной повозке с двумя ездовыми лосями🏇

🏇IŽORAN ŠAMANISMI🌞 О шаманской традиции ижор, увы, до наших дней вестей почти не дошло. Как и о многом, что связано с этим мистическим народом. Впрочем, взирая на крайнюю близость и родство с карело-финнской культурой, можем предположить и мысленно восстановить эту многосотлетнюю традицию, причём весьма точно. Ижорский шаманизм — это комплексная религиозная практика с анимистическими и магическими элементами, где шаман выступает как медиатор между мирами, используя ритуалы, символику и музыку для поддержания духовного и физического здоровья общины. Это синкретическая система верований, в которой шаманы играют ключевую роль в общении с духами и Богами. Шаманы обладают специальными знаниями и навыками для проведения обрядов, исцеления, предсказания и консультаций, выступая посредниками между миром живых и духов. Шаманами и жрецами традиционных чудских культов были арбуи (arpoja) — стойкие хранители языческих молений и обрядов. В древнерусском языке от сего слова даже имелся деноменатив «арбовати». Вера в одушевлённость природы и практика камлания — явления обыкновенные для шаманства всякой земной культуры. Но, говоря об ижорах, несомненно можно выделить использование символов солнца, луны, звёзд и лесных зверей — символов священных и обрядовых. Также можно смело полагать, что присущее ижорам сохранение древних обрядов и традиций, создающее смешение дохристианских и православных элементов в их религиозной жизни, — есть наследие шаманов и жрецов, веками укоренявших их на культурном и родовом уровне.

yall know the answer

ЮККА ТИРРАНЕН — МЕЧ ИНГРИИ Юкка Тирранен (1889-196?) — соратник Эльфенгрена, полководец и первый глава Северной Ингрии. Ровесник Чаплина, Вертинского и Гитлера родился в деревне Лиескола (Лесколово). В час Великой войны служил прапорщиком в царской армии. С коллапсом империи, в 1919 стал лейтенантом и командиром батальона Северо-Ингерманландского полка, а затем и временным командиром всего полка. Позже получил звание капитана. Тирранен был одной из ключевых фигур осеннего наступления ингерманландцев октября 1919 года. Под его командованием основные силы заняли Коркиамяки, Кайдолово, Лемболово, Керро, захватили Гарболово, вышли к железной дороге и атаковали станцию Грузино, которую временно отбили у красноармейцев. Также наступление велось вдоль Ладожского озера: были взяты Никулясы, Нясси и Волоярви, что позволило продвинуться до Тозерово. Дальнейшее продвижение было остановлено сильным сопротивлением большевиков и недостатком боеприпасов. В 1920 стоял во главе Временного комитета Кирьясальского государства, но могучий вихрь большевизма смёл ополчённую силу, и республика пала, уступив место новому порядку. После разгрома Северной Ингрии уехал в Финляндию, где участвовал в работе Комитета помощи Ингерманландцам, а также был почётным первым членом Инкерин Лиитто.

🫎 Лось — одна из центральных фигур животного финно-угорского мира, равно и Ингрии. Он символизирует силу, мощь, отвагу, уникальную северную природу. Он встаёт в один ассоциативный ряд с таинственными обитателями леса, и почитается как благородное животное, являясь настоящим талисманом нашего края.

Пяхкинялинна. Крепость трёх держав. Крепость Орешек (она же Орехов, Ореховец), или же Нётеборг, или же Пяхкинялинна, является древним русским крепостным сооружением, расположенным на Ореховом острове (он же остров Нётё и Пяхкинясаари), чьи кручи глядят в саму пучину истока Невы. Краеугольный камень крепости возложил внук Александра Ярославича Невского, московский и новгородский конунг Юрий III Данилович в лето 1323-его, ожидая свейской мести за Выборгский поход, случившийся годом прежним. Однако вместо рати явились послы с мирными предложениями, и был заключён Ореховецкий мир. В 1333 году Орехов городок отходит в вотчину Наримунта, сына литовского княза Гедимина. Орехов становится столицей удельного Ореховецкого княжества, оставаясь под рукою Новгорода. В 1348 году крепость завоёвывают шведы, давно имевшие притязания на эту твердыню, но уже через год новгородцы возвращают его. С падением Новгорода, крепость становится частью Великого княжества Московского. Во дни Смуты, после долгой осады, Орешек во второй раз захватывают шведы. Теперь это — Нётеборг. Едва ли столетие Нётеборг остаётся под властью Великодержавия: в 1702 году Пётр I отвоёвывает её в ходе Свейской войны. Сегодня музей, завтра тюрьма, послезавтра - опять цитадель. Пяхкинялинна, яко и вся Ингрия, сооружение между молотом и наковальней. Ея стены пережили ещё два великих государства, империю Дома Романовых и империю Красную. Они видели осады, войны, в ней таились узники, но до сих пор стоят немым свидетелем многовековой истории.

Северо-Ингерманландский полк Республика Северная Ингрия (1919—1920) на территории Карельского перешейка, во время Гражданской войны в России. Сформированный летом 1919 года из ингерманландских добровольцев Северо-Ингерманландский батальон, позднее преобразованный в Северо-Ингерманландский полк, участвовал в боевых действиях в приграничных с Финляндией районах Петроградского уезда.

Недо-ингермаландское говно из РДК ликвидировали Знакомьтесь - Никита Кирилов, уроженец города Тюмень. Ещё с 17 лет, мечтал потужно стать добровольцем в армию 404, но наши спецслужбы оказались быстрее. После того как им заинтересовались, тот позорно убежал из нашей территории. В 2023 году, колаборант вступил в РДК (*террористическая организация на территории Российской Федерации), где проходил подготовку. В этом же году он поехал воевать в Авдеевке. Совсем недавно наши бравые товарищи убили предателя, закончив его позорную историю. Русский Культ - Подписаться!🇷🇺 #РусскийКульт

20 апреля: День карельской и вепсской письменности Карельский и вепсский языки, как то обычно есть у финнских языков, очень долгое время не обладали собственной письменностью, несмотря на их древнюю историю. До тридцатых годов минувшего столетия тексты на них излагались лишь русскими кириллическими буквами, и оба языка были лишены твёрдых грамматических правил. В беспощадном 1937 почти все финно-угорские языки были выброшены из школ, и общаться на них стало опасно. Эта дата считается годом пресечения письменной традиции карел, вепсов, а также, соответственно, других финнских народов, в числе которых были и ижоры. Оттепель не изменила этого положения, и возобновление истории карело-вепсских письмен произошло только в Перестройку. 20 апреля 1989 года правительство Карельской АССР утвердило новые алфавиты, коими карелы и вепсы пользуются и поныне. Сей день принято почитать как День карельской и вепсской письменности — символ возрождения родного слова. Карельский и вепсский алфавиты вмещают 28 букв и апостроф, используемый для смягчения согласных. Единая разница меж ними это буква для огублённой гласной [ y ]. В карельском это «Yy», в вепсском — «Üü». Оба языка используют латинскую систему письма, что служит искуственной причиной тому, чтобы не предоставлять карельскому языку статус государственного в Республике Карелия. О статусе вепсского, особенно с упразднением Вепсской волости в 2004, говорить и не приходится. 🤩 Hyviä karjalan da vepsän kirjukielen päiviä! 🏴 Hüväd karjalan da vepsän kirjakelen päiv!

🫎 АНИМИЧЕСКИЕ ВЕРОВАНИЯ ФИННОВ-ИНКЕРИ: МААНАЙМЕНИЭТ Во тьме подземной, меж корней вековых древ, на доньях тягучих болот, в пещерах Края хрустальных ключей, обитают маанаймениэт — древние злые духи, не терпящие чужаков, и не внемлющие мольбам смертных. В преданиях ингерманландцев маанаймениэт предстают хранителями земных богатств — злата, руд, и прочих ценных камней. Да и в целом всё, что сокрыто во утробе земли — есть их. Обыкновенным людям они враждебны. На тех, кто тревожит их своим промыслом, или по случайности, маанаймениэт насылали различные моры — от лихорадки, до чёрной немощи. Безликие и немилосердные, они не требуют жертв, не идут на переговоры. Лишь человеческий страх сдерживает их гнев. Дабы уберечь себя от встречи с маанаймениэт, не стоит касаться священных камней, особливо тех, что лежат на межах топей. Также стоит совершать некоторые ритуалы, проходя мимо пещер. Например, бросать в них разного рода железные изделия: гвозди, подковы, ножи, ведь сталь режет их безмолвие. Провалы грунта, трещины фундаментов, болезни — всё это последствия навлечения на себя немилости маанаймениэт. Но тем, кому доводилось встречаться с ними воочию, возвращаться было уже не суждено.

ИНГРИЯ — ТРЕТИЙ РИМ Историческая судьба России движется по спирали, и каждый её виток неизбежно связан с землёю Ижор. Москва, некогда поднявшая знамя Третьяго Рима, возмечтала себе венец Византии. Но днесь, потонувшая в торгашеской суете, пыльная и всепоглощающая, она не способна стать сердцем грядущей державы, зарёй нового царства. Да и не там восходило солнце русской славы, не там бился пульс империи, не там рождались лики нашего государства. Твердыня русской государственности, ревущая по сей день, была воздвигнута потомком Вотана из династии Скьёльдунгов — конунгом Рёриком Ютландским, более тысячи лет назад поднявшим в Ингрии, месте, где сошлась славянская, скандинавская и финно-угорская традиции, стяги над стольным градом нового норманнского государства, Альдейгьюборгом. Это событие ознаменовало возникновение первой ипостаси России, страны городов Гардарики, в научном поле называемой Ладожско-Ильменской политией, государством Рюрика. Не беря во внимание промежуточные исторические этапы, известные как феодальная раздробленность, нашествие Чингизидов, царство, Смута и прочая, обращаемся сразу к началу 18 века, когда в ходе Северной войны Россия возвращает утраченные в Ингерманландской войне 1610-1617 годов земли, второпях возводя в 1703-1717 годах в Ингрии новое городище, великий и неповторимый Санкт-Питер-Бурх. В Новом Константинополе, на брезе новой гавани Царьградской — Финнского залива — Пётр Великий возложил на себя императорскую корону, провозгласив вторую ипостась русского государства — Российскую империю. На этот раз упуская из виду всего два века, наблюдаем за выстрелом Авроры по Зимнему дворцу. Колонны рабочих охватывают Петроград, что стал центром мирового социального перелома. Ленин на броневике провозглашает третью ипостась: Советский Союз. Не стоит и говорить, что нынешнее плутократическое государствие, называемое Россией, такой же промежуточный этап между третьей, и грядущей четвёртой ипостасью. Исторический императив, данный нам предками, определяет Ингрию как колыбель России, и именно ей суждено слыть центром новой русской государственности, а не большому торжищу, именуемому (по известному балтизму) Москвой. Мы находимся в преддверии времён, когда старые скрижали будут разбиты, а новые – высечены на граните наших крепостей. И восстанет тогда из болотных туманов новая Русь – суровая, как северный ветер, мудрая, как волхвы, крепкая, как сталь клинков варяжских. И не тяжеловесная компрадорская Москва, не супостатский Киев, не угасший Новгород, но град Петров, что стоит на костях предков наших, есть Третий Рим. Ингрия — наш катехон.

Снова в строю🫡

🏴 Снелльманианский метанарратив победил 🦢

Žanet Gova, Astri keskus, Narva’25

VAMMELSUUN-TAIPALEEN LINJA На восемьдесят пятую годовщину с окончания Третьей советско-финнской войны тропы завели нашу ингерманландскую экспедиционную группу в район Рауту, а именно на остатки Карельского вала на озере Лянняярви, что близ Суур-Поркку. Возведённый между 1942 и 1944, в разгар Йаткосоты, Карельский вал (ВТ-линйен) был мощной линией оборонительных сооружений на Карельском перешейке, что растянулась от Ваммелсуу у Финнского залива, до Тайпале в устье Вуокши. Доты, траншеи, минные поля и противотанковые надолбы Карельского вала стали настоящим испытанием, ведь он находился в среде естественных преград средней тайги — лесов, болот и холмов. В Войне-продолжении вал был взят и уничтожен в ходе Выборгской операции 1944 года. Финнские войска оказывали ожесточённое сопротивление, однако оборонительная линия была прорвана всего за 3 дня. Красной Армии удалось окончательно отбросить финнов от непокороённого Ленинграда.