en
Feedback
سجاد المدرسي

سجاد المدرسي

Open in Telegram

متعلّمٌ على سبيل نجاة.. متمسّكٌ بعُرى آل محمد عليهم صلوات الله. للتواصل: @S_sajadmod_bot

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel سجاد المدرسي

Channel سجاد المدرسي (@sajaad_almodarresi) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 562 subscribers, ranking 7 751 in the Religion & Spirituality category and 6 543 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 562 subscribers.

According to the latest data from 08 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 80 over the last 30 days and by 11 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 31.19%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 11.85% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 3 607 views. Within the first day, a publication typically gains 1 370 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 247.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as سَلَام, اَللّٰه, كِيَان, إِنتِمَاء, حَاجَة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
متعلّمٌ على سبيل نجاة.. متمسّكٌ بعُرى آل محمد عليهم صلوات الله. للتواصل: @S_sajadmod_bot

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 09 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

11 562
Subscribers
+1124 hours
+157 days
+8030 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+29
in 1 channels
August '26
+171
in 11 channels
Get PRO
July '26
+400
in 46 channels
Get PRO
June '26
+350
in 22 channels
Get PRO
May '26
+195
in 18 channels
Get PRO
April '26
+220
in 57 channels
Get PRO
March '26
+1 159
in 122 channels
Get PRO
February '26
+576
in 57 channels
Get PRO
January '26
+387
in 49 channels
Get PRO
December '25
+362
in 47 channels
Get PRO
November '25
+328
in 44 channels
Get PRO
October '25
+207
in 32 channels
Get PRO
September '25
+585
in 56 channels
Get PRO
August '25
+549
in 40 channels
Get PRO
July '25
+553
in 81 channels
Get PRO
June '25
+671
in 64 channels
Get PRO
May '25
+350
in 38 channels
Get PRO
April '25
+172
in 20 channels
Get PRO
March '25
+862
in 87 channels
Get PRO
February '25
+464
in 54 channels
Get PRO
January '25
+360
in 36 channels
Get PRO
December '24
+469
in 49 channels
Get PRO
November '24
+386
in 21 channels
Get PRO
October '24
+318
in 29 channels
Get PRO
September '24
+564
in 52 channels
Get PRO
August '24
+434
in 48 channels
Get PRO
July '24
+402
in 31 channels
Get PRO
June '24
+224
in 10 channels
Get PRO
May '24
+505
in 44 channels
Get PRO
April '24
+408
in 37 channels
Get PRO
March '24
+394
in 34 channels
Get PRO
February '24
+426
in 35 channels
Get PRO
January '24
+353
in 38 channels
Get PRO
December '23
+222
in 7 channels
Get PRO
November '23
+113
in 17 channels
Get PRO
October '23
+35
in 16 channels
Get PRO
September '23
+72
in 0 channels
Get PRO
August '23
+38
in 0 channels
Get PRO
July '23
+154
in 0 channels
Get PRO
June '23
+102
in 0 channels
Get PRO
May '23
+32
in 0 channels
Get PRO
April '23
+531
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
09 September0
08 September+11
07 September0
06 September+7
05 September+2
04 September+2
03 September+6
02 September0
01 September+1
Channel Posts
﴿قالوا نَعبُدُ أَصنامًا فَنَظَلُّ لَها عاكِفينَ۝قالَ هَل يَسمَعونَكُم إِذ تَدعونَ۝أَو يَنفَعونَكُم أَو يَضُرّونَ۝قالوا بَل وَجَدنا آباءَنا كَذلِكَ يَفعَلونَ۝﴾
[الشعراء: ٧١-٧٥] صنمٌ جرفته السيول في النيبال ..

2
No text...
4 292
3
تخليد الذكريات لا تخلوا المعالم الأثرية والسياحية في العالم، من آثارٍ خلّدها السيّاح _بدورهم_ عليها، عبر حفر اسمائهم وتاريخ زيارتهم للمعلَم مثلاً في الجدران والصخور و.. ولأنّ هذه الحركة غير حضارية وممنوعة ، فإنّ باقي السيّاح يستبدلون ذلك، بصور "سيلفي" ونشرها مع "تاغ" للمعلَم ليراهم من أراد رؤية صوَر المعلَم! فحفرُ الجدار أو نشر الصورة أو حتى كتابة ذكرى في سجّلات الزوّار أو.. كلها تهدف تخليد الإنسان ذكراه للآخرين.. انطلاقاً من ذلك الشعور العميق في أن يبقى للإنسان ذكرٌ وإسم.. ويسعى أن يظهر بأجمل مظهر لهم.. حفراً أو صورةً أو كتابةً .. أليس كذلك؟ مثَلُ أيام عمر كل واحدٍ منا، كمثل كل موقعٍ يرغب الإنسان في تخليد اسمه، بل هو الموقع المناسب والصحيح لتخليد الذكريات.. لأن مجرد حفر الإسم أمرٌ لا قيمة له.. بل القيمة الحقيقة تكمن في أن يخلّد الإنسان ذكراه بأعمالٍ صالحة، وكلماتٍ طيّبة، ومشاريع نافعة! وكما يقول أمير المؤمنين عليه السلام: "الأيام صحائف آجالِكم فخلّدوها أحسن أعمالكم". عُد إلى الحديث وتأمله قليلاً.. أنت تخلّد ذكراك في سجلّك الخاص.. شئت أم أبيت! فكل عملٍ مسجّلٌ عليك في سجّل عمرك ( قل سجل زيارتك للدنيا)! خيراً كان أم شرّا.. ولكن لك الخيار في نوع العمل الذي تخلّده.. خيراً أم شرّا.. صالحاً أم طالحاً! ومن هنا تأتي الدعوة لكي يسعى الواحد إلى تخليد " أحسن الأعمال" في ذلك السجل.. كما يحب أن يظهر للآخرين بأجمل مظهر وأحسن صورة!
5 949
4
No text...
4 731
5
No text...
4 703
6
النبي الأكرم صلى الله عليه وآله في آخر أيام حياته - 2 فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ اَلْجُمُعَةِ‌ صَعِدَ اَلْمِنْبَرَ فَخَطَبَ ثُمَّ قَالَ: مَعَاشِرَ أَصْحَابِي أَيُّ نَبِيٍّ كُنْتُ لَكُمْ أَ لَمْ أُجَاهِدْ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ أَ لَمْ تُكْسَرْ رَبَاعِيَتِي أَ لَمْ يُعَفَّرْ جَبِينِي أَ لَمْ تَسِلِ اَلدِّمَاءُ عَلَى حُرِّ وَجْهِي أَ لَمْ أُكَابِدِ اَلشِّدَّةَ وَ اَلْجَهْدَ مَعَ جُهَّالِ قَوْمِي أَ لَمْ أَرْبِطْ حَجَرَ اَلْمَجَاعَةِ عَلَى بَطْنِي فَقَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ‌، قَالَ: إِنَّ رَبِّي حَكَمَ وَ أَقْسَمَ أَلاَّ يَجُوزَهُ ظُلْمُ ظَالِمٍ فَأَنْشُدُكُمُ اَللَّهَ أَيُّ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ قِبَلَ مُحَمَّدٍ مَظْلِمَةٌ إِلاَّ قَامَ فَالْقِصَاصُ فِي دَارِ اَلدُّنْيَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ اَلْقِصَاصِ فِي دَارِ اَلْآخِرَةِ عَلَى رُءُوسِ اَلْمَلاَئِكَةِ وَ اَلْأَنْبِيَاءِ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ سَوَادَةُ بْنُ قَيْسٍ‌ فَقَالَ إِنَّكَ لَمَّا أَقْبَلْتَ مِنَ اَلطَّائِفِ‌ اِسْتَقْبَلْتُكَ وَ أَنْتَ عَلَى نَاقَتِكَ اَلْعَضْبَاءِ‌ وَ بِيَدِكَ اَلْقَضِيبُ اَلْمَمْشُوقُ فَرَفَعْتَ اَلْقَضِيبَ وَ أَنْتَ تُرِيدُ اَلرَّاحِلَةَ، فَأَصَابَ بَطْنِي! فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لِبِلاَلٍ‌: قُمْ إِلَى مَنْزِلِ فَاطِمَةَ‌ فَائْتِنِي بِالْقَضِيبِ اَلْمَمْشُوقِ فَلَمَّا مَضَى إِلَيْهَا سَأَلَتْ فَاطِمَةُ‌ وَ مَا يُرِيدُ بِهِ قَالَ أَ مَا عَلِمْتِ أَنَّهُ يُوَدِّعُ أَهْلَ اَلدِّينِ وَ اَلدُّنْيَا فَصَاحَتْ وَ هِيَ تَقُولُ: وَا غَمَّاهْ لِغَمِّكَ يَا أَبَتَاهْ فَلَمَّا وَرَدَ إِلَيْهِ قَالَ أَيْنَ اَلشَّيْخُ؟ قَالَ هَا أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اَللَّهِ‌ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي فَقَالَ: فَاقْتَصَّ حَتَّى تَرْضَى فَقَالَ اَلشَّيْخُ فَاكْشِفْ لِي عَنْ بَطْنِكَ ثُمَّ قَالَ أَ تَأْذَنُ لِي أَنْ أَضَعَ فَمِي عَلَى بَطْنِكَ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ أَعُوذُ بِمَوْضِعِ اَلْقِصَاصِ مِنْ بَطْنِ رَسُولِ اَللَّهِ‌ ! فَقَالَ صلى الله عليه وآله اَللَّهُمَّ اُعْفُ عَنْ سَوَادَةَ بْنِ قَيْسٍ‌ كَمَا عَفَا عَنْ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَمْ يَمُتْ نَبِيٌّ قَطُّ إِلاَّ خَلَّفَ تَرِكَةً وَ قَدْ خَلَّفْتُ فِيكُمُ اَلثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اَللَّهِ‌ وَ عِتْرَتِي ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَ أُمِّ سَلَمَةَ‌ قَائِلاً: رَبِّ سَلِّمْ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ مِنَ اَلنَّارِ وَ يَسِّرْ عَلَيْهِمُ اَلْحِسَابَ‌ . المصدر: المناقب ( لابن شهر آشوب) : ج1، ص 234
4 744
7
النبي الأكرم صلى الله عليه وآله في آخر أيام حياته لَمَّا مَرِضَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‌ مَرَضَهُ اَلَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ وَ ذَلِكَ يَوْمَ اَلسَّبْتِ‌ أَوْ يَوْمَ اَلْأَحَدِ مِنْ صَفَرٍ أَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ‌ وَ تَبِعَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَ تَوَجَّهَ إِلَى اَلْبَقِيعِ‌ ثُمَّ قَالَ: اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ اَلْقُبُورِ وَ لِيَهُنْكُمْ مَا أَصْبَحْتُمْ فِيهِ مِمَّا فِيهِ اَلنَّاسُ أَقْبَلَتِ اَلْفِتَنُ كَقِطَعِ اَللَّيْلِ اَلْمُظْلِمِ يَتْبَعُ آخِرُهَا أَوَّلَهَا إِنَّ جَبْرَئِيلَ‌ كَانَ يَعْرِضُ عَلَيَّ اَلْقُرْآنَ‌ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً وَ قَدْ عَرَضَهُ عَلَيَّ اَلْعَامَ مَرَّتَيْنِ وَ لاَ أَرَاهُ إِلاَّ لِحُضُورِ أَجَلِي ثُمَّ خَرَجَ يَوْمَ اَلْأَرْبِعَاءِ‌ مَعْصُوبَ اَلرَّأْسِ مُتَّكِئاً عَلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ‌ بِيُمْنَى يَدَيْهِ وَ عَلَى اَلْفَضْلِ‌ بِالْيَدِ اَلْأُخْرَى فَصَعِدَ اَلْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اَللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا اَلنَّاسُ فَإِنَّهُ قَدْ حَانَ مِنِّي خُفُوقٌ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ فَمَنْ كَانَتْ لَهُ عِنْدِي عِدَةٌ فَلْيَأْتِنِي أُعْطِهِ إِيَّاهَا وَ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَيَّ دَيْنٌ فَلْيُخْبِرْنِي بِهِ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ‌ إِنَّ لِي عِنْدَكَ عِدَةً إِنِّي تَزَوَّجْتُ فَوَعَدْتَنِي أَنْ تُعْطِيَنِي ثَلاَثَةَ أَوَاقِيَّ فَقَالَ اِنْحَلْهَا يَا فَضْلُ‌ ثُمَّ نَزَلَ.. يُتّبع...
4 383
8
No text...
5 366
9
No text...
6 072
10
رجلٌ تربويّ، متخصص في الارشاد النفسي، تعارفنا يوماً، فطلبتُ منه حادثة معبِّرة من عمله في هذا التخصص. قال لي: في جلسة تربوية، جاءتني أمّ تستنصحني في أمر ابنها المراهق.. قالت لي: إنَّ ابني يمرّ بحالة من الاكتئاب الشديدة، وذلك بعد أن قتل الارهاب أباه بوابل من الرصاص ترك جثمانه ممزَّقا.. والقاتل: جارٌ لنا بيننا وبينه عِشرة عَشرة سنين. يظل ابني يردد كلّ يوم: ما ذنبٌ أبي حتى يقتله جارُنا ورفقاؤه بهذه الطريقة؟ ثم يفتح النافذة وينظر إلى الأفق ساعات طويلة دون حراك. قلت لها: اذهبي اليه وقولي له.. الذنب ذنبُ أبيك كلِّه! قالت متعجبة: ولمَ؟ قلت: لأنَّه اختار طريقا، طريق الكرامة والعزّ.. اختارَ أن يقتدي بإمامٍ قتل وفي جسده ألف طعنةٍ وضربة.. الحسين السبط الشهيد بكربلاء. يقول: ذهبت عنّي.. وبعد فترة أخبرتني أنَّ ابنها حين سمع الكلام تأمَّل به.. ثم تغيَّرت ملامحه من حال إلى حال، وبدت عليه علامات التفهّم والنضج .. ولم تمضِ الأيامُ حتى خرج من حاله. سألتُه مستفسراً: ما الذي فعلته بهذا الابن؟ قال لي: حوَّلت صورة أبيهِ من (ضحيّة) مات ظلماً، وكأنَّه ضحية سطوٍ مسلَّح أو حادث سير، إلا (بطل) اختار طريقاً ثبت فيه على مبادئه.. ثم رحل بكرامة، ليكمل غيرُه الطريق من بعده.. وكان كما قال.. إذ أكمل غيرُهُ الطريق وتحرَّرت البلاد من نِيَر الإرهاب، ولاقى جارُهُ جزاءَه العادل. أقول: في كل مرّة ننظر الى الشهداء، لابد أن نرفض سرديّةً يبثّها الأعداء، سردية (ابن الخايبة) التي تصوّر هؤلاء الشهداء ضحايا في حروبٍ عبثية ليس لهم فيها ناقة ولا جمل.. سردية تصوّر أنهم يجلسون في السواتر وفي المقرات مجبرين بحثاً عن لقمة العيش فحسب دون أن تكون لهم نيّة في الدفاع عن هذا الشعب، ولا عن كرامة هذه الأمة.. وردّ الأعداء وكيدهم. سرديّة تجعلهم مجرد (ضحايا).. الصحيح أنَّهم (أبطال).. اختاروا هذا الطريق عارفين بأنه ذات الشوكة، وأنّه طريق المخاطر.. ولا ينقص ذلك من كونهم (مظلومين)، اذ هما عنوانان يجتمعان كثيراً في شهداء هذه الأمة. الرحمة لهؤلاء الشهداء (الأبطال)، والشفاء للجرحى منهم، والحفظ لكل بطلٍ من أبطالِ هذه الأمة، المرابط على ساتِرٍ من سواتره، العسكرية منها، والسياسية، والتربوية، والفكرية. #تأملات
4 707
11
تأمل الأكفان.. صغيرة.. .. حتى أصغر من أن تكون لطفل .. أليس كذلك؟ لكن لماذا؟ لأنها ليست لأجسادٍ كاملة.. بل لبقايا اشلاءٍ أطال
تأمل الأكفان.. صغيرة.. .. حتى أصغر من أن تكون لطفل .. أليس كذلك؟ لكن لماذا؟ لأنها ليست لأجسادٍ كاملة.. بل لبقايا اشلاءٍ أطال خبراء الطب العدلي بجمعها وفرزها.. هذا لهذه البنت.. وهذا لذلك الولد.. وهذا لمجهول الهوية .. سجلّوه بالأرقام فقط.. بلى.. انها اشلاء اطفالٍ قصف الغرب المتحضّر مدرستهم الابتدائية قبل أشهر.. واكتمل جمعها من بين الانقاض هذه الأيام.. أعد التأمل.. وإن كان مؤلماً.. لتدرك ما يريده الغربيُ لأطفالنا وبلادنا..
38 708
12
بسم الله الرحمن الرحيم انا لله وانا اليه راجعون تلقينا بحزن وأسف، سقوط عددٍ من زائري سيد الشهداء عليه السلام، السائرين إلى مر
بسم الله الرحمن الرحيم انا لله وانا اليه راجعون تلقينا بحزن وأسف، سقوط عددٍ من زائري سيد الشهداء عليه السلام، السائرين إلى مرقده الشريف ضحايا وجرحى، في حادثٍ مروري في محافظة البصرة. وإذ نعزّي أسر الضحايا ونسأل الله سبحانه أن يتغمّد المرحومين بوافر رحمته ويشافي الجرحى، ندعو الجهات المسؤولة الى اتخاذ تدابير واجراءات صارمة، منعاً من تكرر هكذا حوادث وحماية ارواح الزائرين الكرام. مكتب المرجعية الدينية كربلاء المقدسة ١ صفر الخير ١٤٤٨ للهجرة #سماحة_المرجع_المدرسي Facebook | Twitter | Instagram | Youtube | Telegram |المكتبة المرجعية
4 551
13
﴿وَإِن نَكَثوا أَيمانَهُم مِن بَعدِ عَهدِهِم وَطَعَنوا في دينِكُم فَقاتِلوا أَئِمَّةَ الكُفرِ إِنَّهُم لا أَيمانَ لَهُم لَعَلَّهُم يَنتَهونَ﴾ [التوبة: ١٢] ائمة الكفر لا إيمان لهم ولا أًيمان.. فمن الطبيعي نكثهم للمواثيق والعهود والاتفاقيات.. سياسيةً كانت.. ام تجارية عسكريةً أم "استراتيجية"❗️ فما الحل!؟ أن يواجَهوا بالقوة ( لردع) مكرهم واعتداءاتهم..
6 843
14
No text...
6 562
15
لمن أحبّ أن يكون زين العابدين عليه السلام قائده إلى الجنة: روي عن الإمام الحسين عليه السلام:...   قَالَ لَهُ أُبَيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا هَذِهِ النُّطْفَةُ الَّتِي فِي صُلْبِ حَبِيبِي الْحُسَيْنِ؟ قَالَ مَثَلُ هَذِهِ النُّطْفَةِ كَمَثَلِ الْقَمَرِ وَ هِيَ نُطْفَةُ تَبْيِينٍ وَ بَيَانٍ يَكُونُ مَنِ اتَّبَعَهُ رَشِيداً وَ مَنْ ضَلَّ عَنْهُ هَوِيّاً ! قَالَ فَمَا اسْمُهُ وَ مَا دُعَاؤُهُ؟ قَالَ اسْمُهُ عَلِيٌّ، وَ دُعَاؤُهُ: "يَا دَائِمُ يَا دَيْمُومُ  يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا كَاشِفَ الْغَمِّ وَ يَا فَارِجَ الْهَمِّ وَ يَا بَاعِثَ الرُّسُلِ وَ يَا صَادِقَ الْوَعْدِ" مَنْ دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ حَشَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ كَانَ قَائِدَهُ إِلَى الْجَنَّةِ. بيان: - النبي صلى الله عليه وآله يتحدث عن حفيده، قبل ولادته بعقودٍ من الزمن، ويبيّن أنّ نطفته نطفة تبيينٍ وبيان، ويكشف عن رشد أتباعه وهلاك الضالّين عنه. - القارئ لدعاء الإمام يستأهل الحشر مع الإمام، ودخول الجنة بقيادته.
9 457
16
لمن أحبّ أن يكون زين العابدين عليه السلام قائده إلى الجنة: روي عن الإمام الحسين عليه السلام:...   قَالَ لَهُ أُبَيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا هَذِهِ النُّطْفَةُ الَّتِي فِي صُلْبِ حَبِيبِي الْحُسَيْنِ؟ قَالَ مَثَلُ هَذِهِ النُّطْفَةِ كَمَثَلِ الْقَمَرِ وَ هِيَ نُطْفَةُ تَبْيِينٍ وَ بَيَانٍ يَكُونُ مَنِ اتَّبَعَهُ رَشِيداً وَ مَنْ ضَلَّ عَنْهُ هَوِيّاً ! قَالَ فَمَا اسْمُهُ وَ مَا دُعَاؤُهُ؟ قَالَ اسْمُهُ عَلِيٌّ، وَ دُعَاؤُهُ: "يَا دَائِمُ يَا دَيْمُومُ  يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا كَاشِفَ الْغَمِّ وَ يَا فَارِجَ الْهَمِّ وَ يَا بَاعِثَ الرُّسُلِ وَ يَا صَادِقَ الْوَعْدِ" مَنْ دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ حَشَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ كَانَ قَائِدَهُ إِلَى الْجَنَّةِ. بيان: الحد
1
17
لمن أحبّ أن يكون زين العابدين عليه السلام قائده إلى الجنة: روي عن الإمام الحسين عليه السلام:...   قَالَ لَهُ أُبَيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا هَذِهِ النُّطْفَةُ الَّتِي فِي صُلْبِ حَبِيبِي الْحُسَيْنِ؟ قَالَ مَثَلُ هَذِهِ النُّطْفَةِ كَمَثَلِ الْقَمَرِ وَ هِيَ نُطْفَةُ تَبْيِينٍ وَ بَيَانٍ يَكُونُ مَنِ اتَّبَعَهُ رَشِيداً وَ مَنْ ضَلَّ عَنْهُ هَوِيّاً ! قَالَ فَمَا اسْمُهُ وَ مَا دُعَاؤُهُ؟ قَالَ اسْمُهُ عَلِيٌّ، وَ دُعَاؤُهُ: "يَا دَائِمُ يَا دَيْمُومُ  يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا كَاشِفَ الْغَمِّ وَ يَا فَارِجَ الْهَمِّ وَ يَا بَاعِثَ الرُّسُلِ وَ يَا صَادِقَ الْوَعْدِ" مَنْ دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ حَشَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ كَانَ قَائِدَهُ إِلَى الْجَنَّةِ.
1
18
https://youtu.be/fz3ewAmHzgw
5 506
19
No text...
5 664
20
الإستعاذة من داءٍ عم الابتلاء به في عالمنا اليوم❗️ "وأعذني من أن أظنّ بذي عَدَمٍ خساسة، أو أظنّ بصاحب ثروة فضلاً، فإن الشريف من شرّفته طاعتك، والعزيز من أعزّته عبادتك" من دعاء الإمام زين العابدين عليه السلام
20 967