قالَت العَرَب
Open in Telegram
هذه نتف من أخبار و أمثال و حوادث و طرائف و أشعار العرب حاولت أن أجمعها في قناتي،وقد ابتعدت عن الطرح الأكاديمي المحض لأن القارئ قد يمل من هذا فعرضتها بهذا الشكل لأن أدبنا العربي سيلٌ هادرٌ و بحرٌ زاخرٌ. البداية بفضل الله 03-02-2023
Show more1 018
Subscribers
No data24 hours
+27 days
-830 days
Posts Archive
1 018
فَـآبُوا بِالنِّـهَابِ وَبِالسَّبَايَـا
وَأُبْـنَا بِالمُلُـوْكِ مُصَفَّدِيْنَــا
قمة الفخر
من معلقة عمرو بن كلثوم
1 018
فموتي في الوَغَى عَيْشِي لأني
رأيتُ العيشَ في أَرَبِ النفوسِ
المتنبي
الوغى: الحرب و المعارك
أرب النفوس: حاجتها.
1 018
وليس يبني العلا إلا ندى و وغى
هما المعارج للأسنى من الرتب
و يقول أبو الطيب المتنبي
لولا المشقة ساد الناس كلهم
الجود يفقر و الاقدام قتال
1 018
" الجود حارس العرض عن الذمّ "
• مناهج الحكماء .
و يقول الشافعي في قصيدة دع الأيام تفعل ماتشاء
تستر بالسخاء فكل عيب
كما قيل يغطيه السخاء
1 018
من عجيب عادات العرب أنهم كانوا يختارون لأبناءهم من الأسماء ما يدل على الشدة و البأس ك ( مقاتل، و محارب، وحرب، و صخر، و مُرة، و حنظلة، و ضرار ...) .
و يختاروا لعبيدهم ما فيه من معنى التفاؤل ك ( فرح، وسالم، و بدر، و نجاح ) .
سئل أعرابي: لم تسمون أبناءكم ب شرّ الأسماء، نحو كلب وذئب، وعبيدكم بأحسن الأسماء، نحو رزق ومرزوق ورباح؟
فقال: إنما نسمي أبناءنا لأعدائنا وعبيدنا لأنفسنا .
يريدون أن الأبناء عدّة للأعداء، وسهام في نحورهم، فاختاروا لهم هذه الأسماء.
فالعرب كانوا يرسلون أبناءهم للحرب و ليس عبيدهم، فلما يأتي العدو و يسأل عن أسماء محاربي الجيش يجدون : مُرة، و حرب، و صخر، و مقاتل، و محارب .
فيكون هذا أوقع للرهبة في قلوبهم .
أما العبيد فعملهم الخدمة، وذلك أن الإنسان أكثر ما يدعو في ليله ونهاره مواليَه للاستخدام من دون أبنائه .
طول النهار ينادي على العبد أو الأمة، فيختار له أو لها اسماً يدعو للتفاؤل و البهجة .
كذلك من عادات العرب، أنهم كانوا إذا ما وُلد لهم طفلاً أرسلوه إلى البادية، فتأخذه أحد المرضعات من نساء البادية و تقوم على رضاعته و تربيته، و هذا لأمور منها : أنهم كانوا يرون أن الطفل إذا رضع من غير أمه كان أنجب له، و إذا نشأ في البادية كان أبعد عن أمراض المدن، و يقول بعض أصحاب السير بأن ذلك كان لما في "هواء البادية من الصفاء، وفي أخلاق البادية من السلامة والاعتدال، والبعد عن مفاسد المدنية، ولأنّ لغة البادية سليمة أصيلة" .
فكانوا يرسلون أبناءهم للبادية لتستقيم ألسنتهم، و لتقوى أجسادهم .
1 018
تنويه:
متابعينا الكرام حفظكم ورعاكم
إن شاء الله نستمر ما كنا ننشره من قبل من أخبار و أمثال و حوادث و طرائف و أشعار العرب بإذن الله تعالى.
1 018
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، وكل عام وأنتم بخير
يقول الله تعالى
{قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ} [يونس : 58].
وقال تعالى
{وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [البقرة : 185].
✍ أخوكم ومحبكم:
أبو ربيعة عبدالبر بن زكرياء اليافعي السليماني غفر الله له.
1 018
إظهار الفرحة بالعيد عبادة، حتى ولو كانت الهموم تتساقط على روحك
تذكّروا قول الله سُبحانه وتعالى: "ومن يُعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب" الفرحُ بالعيدِ عبادة وسنةٌ واقتداء، افرحوا بتمام النعمة، احمدوا الله على ماهداكم وكونوا لفضله من الشاكرين.
https://whatsapp.com/channel/0029VaIR87117EmpuEO86L1L
1 018
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، وكل عام وأنتم بخير
يقول الله تعالى
{قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ} [يونس : 58].
وقال تعالى
{وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [البقرة : 185].
✍ أخوكم ومحبكم:
أبو ربيعة عبدالبر بن زكرياء اليافعي السليماني غفر الله له.
1 018
تنبيه:
نتوقف عن النشر في هذا الشهر الفضيل
وإن شاء الله نواصل لكم بعد انتهاء هذا الشهر
جزاكم الله خيرًا وبارك الله فيكم.
1 018
Repost from 💎 جواهر الكلم 💎
" اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله "
1 018
عاجل..
الديوان الملكي:
المحكمة العليا تُقرر أن يوم غدٍ السبت الموافق 1 مارس 2025م، هو أول أيام شهر #رمضان لهذا العام 1446هـ.
1 018
وحدّثني الرياشيُّ فى إسناد ذَكره قال: قال عمر بن الخطاب للخَنساء:
ما أقرح مآقي عينيكِ؟
قالت: بكائي على السادات من مضر.
قال: يا خنساءُ، إنهم في النار، قالت: ذلك أطول لعَويلي.
ويُروى أنها قالت: كنت أبكي لصخر على الحياة وأنا أبكي له اليوم من النار.
- الفاضل للمبرد، ص: 62."
1 018
ومما يُستحسن مِن سرعة الجواب وحضوره عند وقته ما يُروى أنَّ خالدَ بن صفوانٍ لقي الفرزدقَ - وكان دميمًا - وقد لبس ثيابا سرية، فقال له: يا أبا فراس مرحبًا بهذا الوجه الذي لو رآه صواحب يوسفَ لم يُكْبرنه ولم يقطعن أيديهن، فقال الفرزدق: وأهلًا ومرحبًا بوجهك الذى لو رأته صاحبة موسى لم تقل لأبيها:
﴿يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ﴾.
- الفاضل للمبرد، ص: 50."
1 018
قيل لبعضهم: ما الكبر ؟
قال: حُمق لم يدر صاحبه أين يضعه.
قال أبو اليقظان: جلس رافع بن جبير بن مطعم في حلقة العلاء بن عبد الرحمن الخرقيّ وهو يقرىء الناس..فلما فرغ قال: أتدرون لم جلست إليكم؟
قالوا: لِتُسْمَع.
قال: لا، ولكن أردت التّواضع لله بالجلوس إليكم !!
