علىٰ نَهجِ السَّلف الصَّالح

- أنه ما من عبدٍ مسلمٍ أكثر الصلاة على النبي محمد ﷺ إلا نور الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّرَ أمره

إنها ليلة الجُمُعَة.. فأكثروا فيها من الصلاة على النبي ﷺ واستكثروا

إنها ليلة الجُمُعَة.. فأكثروا فيها من الصلاة على النبي ﷺ واستكثروا

دخَلت ليلةُ الجُمعة، فأكثرُوا من الصَّلاة على النَّبيِّ ﷺ، ولا تنسوا سورة الكَهف بارك الله فيكم. قَال الشَّافعيُّ رحمهُ الله: وَأُحِبُّ كَثرةَ الصَّلاة على النَّبِيِّ ﷺ فِي كُلِّ حَالٍ، وَأَنَا فِي يَومِ الجُمعةِ وَليلتهَا أَشَدُّ استحبَابًا، وَأُحِبُّ قِرَاءَةَ الكَهفِ ليلةَ الجُمعةِ وَيومهَا لمَا جَاءَ فِيهَا. اللهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك على نبيِّنا محمَّد وعلى آله وأصحابهِ أجمعين.

انظروا إلى المُحتفلين بالمولدِ النَّبويِّ، هل صَام فيهم هذا اليوم أحدٌ؟ مع أنَّ اليوم هو يومُ الخميس، وصيامهُ مستحبٌّ باتِّفاق الأمَّة لم يُنازع فيهِ أحدٌ، على خلافِ احتفالهِم المُبتدَع، فهل صَامهُ من يدَّعي حبَّ النَّبيِّ ﷺ واتِّبَاع سُنَّته؟ أم انشغَل برقصهِ وقصائده وطعامهِ وشرابهِ؟ سبحانك ربِّي، صادفت السُّنَّةُ البدعةَ ليُعلَم عندهَا من المُتَّبِع ومن المبتدع!

الإحتفال بالمولد النبوي

العلامة المحدث : عبد العزيز الطريفي

في مثل هذا اليوم ودّع الحبيب ﷺ الدنيا وانتقل إلى الرفيق الأعلى، فثبّت الصدّيق رضي الله عنه الأمة بقوله: «من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حيّ لا يموت». إنها ذكرى تُعلّمنا أن العبادة لله وحده، وأن محبتنا لنبينا ﷺ باتباع سنته والإكثار من الصلاة عليه، وليس بجعل يوم وفاته عيدًا أو احتفالًا، فذلك لم يشرعه الله ولا رسوله

والله المستعان

" أُحِــبُّـــــــك " يَمشِي مُعاذٌ ذَاتَ يَوم ، يَمشي كَمَا يَمشِي الآلاف ، لَمْ يَكنْ يَعتَقِد أنَّهُ عَلىٰ مَوعِدٍ مَعَ أَجمَلِ كَلِمَةٍ يُمكِنُ لِأُذُنَيهِ سَمَاعَهَا فِي حَياتِهِ كُلِّها ؛ فَإِذَا بِالنَّبِيِّ ﷺ يَقتَرِبُ مِنهُ وَ يُمسِكُ بِيَدِهِ ثُمَّ يَقُول : ( يَا مُعَاذُ ، واللَّهِ إنّي أُحبُِّكَ ) ما قِيمَةُ الدُّنيَا بَعدَ هَـذهِ الكَلِمَة ؟!

فداك ابي وامي ونفسي يارسول اللهﷺ

صلو على الحبيب محمد ﷺ الضحوك القتال اسدُ النزال وقمر بني هاشم وخاتم النبيين والمرسلين

#كرَّهْتُونَا_في_الدِّين عبارةٌ تتكرّر و نسمعها كثيرًا ، فإذا رأى شيخًا أو عالِمًا قد أخطأ ، أو زلَّ بكلمة ، أو أفتى بما لم يُعجبه ، كرَّرها فهل هذا كَرَهٌ للدِّين ؟ أم لذلك الشّخص ؟ أم هي فُرصةٌ للقدحِ في الدِّين ؟! و هل الدِّينُ بحاجةٍ إليه أصلًا ، أم هو المحتاجُ إلى الدِّين ؟! إنّ المُسلِم الصادق لا يَكرَهُ الدِّين لأجلِ أنَّ فُلانًا أخطأ ! »

والله المستعان