محمد ديبان

نغّص الدنيا عليّ ردى قصد العالَم إذ قصدك لو لنا أُبْقيتَ - ليتكَ - ما ضيّع المجد امرؤٌ وجدك كنتَ نورا مبصرين به فغدا أعمى فتى فقدَك

يا ليلة قد بتُّ مفترشا جمرا سميري عندها الهمُّ أقول للقلب اتقي حرضا يدنو، وليست تسمع الصمُّ أشكو لنجم لو وعى طمست أنوارهُ ولا يعي النجمُ كأنّني ولم يجُزْ عمُري عشرين عاما هرِمٌ هِمُّ كأنّما حمّلتُ في صغري ما لم تُحمّلْ أجبُلٌ شمُّ

نم هانئا يا مانعا جفني الكرى حق لمثلك أن ينام وأسهرا

لقد أكرمت قوما جانبتني لدى إكرامهم درب الصواب حسبتُهم شموسا في الدياجي فكانوا بوم ليل ذا خراب إذا أطعمتُهم غدروا وكانت تفي إن أُطعمتْ زمر الكلاب

رأيت لئام الناس يا أم مالك كثيرا إذا عُدّوا وإنهم القُلُّ وإن كرام الناس يا أم مالك قليل ومنهم يُملأ الحزن والسهلُ ونحن كرامُ الناس يا أمّ مالكٍ فما بعدنا بعد ولا قبلنا قبلُ لئن كان قومٌ يدعون نزاعنا فأكرم ما نالوه أن نالهم قتلُ رأيت تُحَيتَ الأنف منهم - وإنه رغيمٌ - سبالا عندها يشرُف النعلُ فلا أمّ للقوم الذين إذا دعوا إلى مغرم العلياء قالوا: هو الجهلُ ألا إنه الجهل الذي بعده الحجى وليس كعقل بعده يذهب العقلُ

ونحن كرامُ الناس يا أمّ مالكٍ فما بعدنا بعد ولا قبلنا قبلُ

يحبّبُ لي كأس المنيّة منزلٌ ألذّ به إن شئت بيع المكارمِ وأني أسيف الجسم غير مقيّد وغيري حرّ في قيود الأعاجمِ يقيّدُني عجزي ويكسرُ قيده تكفّلُه من قبلُ رزق القشاعمِ سقيتُ اشتياقا للسيوف نجادها وكان سقى إفرنده دمَ ناقمِ رأيت المنايا وهي أفحمُ وجهُها أحبَّ لعيني من بياض النواعمِ وكائن تراني أشتريها معانقا حريصا على موتي خدينَ صوارمِ

أراني إذا حاولت شعرا كأنني تشُدّ لساني نسعة ابن يغوثِ كأن سيوف الهمّ في الصدر قد مضت تقطع حبل القول غيرَ رثيثِ أرى القول في صدري استوى فوق سوقه وصار على الإنشاء جدَّ حثيثِ فإن أمسكت كفي اليراع تعسّرت عليه القوافي غير كلّ غثيثِ وأيْأسني أن ليس تيمٌ تشدّه ولكن يدا همٍّ أقامَ خبيثِ

لقد ضاق صدري بالزمان وأهله كأني -على رحب البلاد- أَسيرُ أرى الأرض فردوس اللئيم وإنها على كلّ ذي فضل يسيرُ سعيرُ فما في زمان للكريم مسرّةٌ ولا في حياةٍ للكريم بشيرُ

اعجب لليلٍ مُدّ أوّله فليلةٌ تعدلُ منه مئةْ كأنّ وجدي ما يريد له نأيا فإن همّ به أنسأهْ وجفن مشتاق إلى رشأ إن شاء سيلا دمعُه خبّأهْ يرتاح للأشعار آونة وتارة تقول ما أرزأه ربّ رجاءٍ قد رجاه لما أصابه أن لم يكن أنشأه (: