Етносказ
Репости, дописи та меми етнічної тематики. Спілкування в чаті будь-якими мовами, окрім московського літературного стандарту. Постійні відверті образи учасників бесіди каналу - мут/бан. Канал направлений на переосмислення та висвітлення, а не на зневагу
Show more540Subscribers
+124 hours
+97 days
+2230 days
- Subscribers
- Post coverage
- ER - engagement ratio
Data loading in progress...
Subscriber growth rate
Data loading in progress...
Repost from Гриби, гроби і дисертації
Привіт! Сподіваюся, що після безсонної ночі у всіх все гаразд.
Я до вас з анонсом, що завтра можемо побачитися на "Книжковій країні", де будемо говорити про вічне😄
Про те, як використовувати етнографічні матеріали у літературних творах, щоб це потім не читалося крінжово.
Де шукати інформацію, як верифікувати, що робити з любителями авторських інтерпретацій, які косять під наукпоп, який досвід в інших країнах та ще багато чого цікавого.
Приходьте послухати, побачитися і пообніматися!
📍28 квітня 13.00-13.45 ВДНГ
Павільйон №6 (зал 2)
Ну я би от сказав так. Є два народи народи: північні росіяни та південні росіяни, що мають спільне коріння з білорусами, але розійшлися з ними, бо перші були у складі Московського князівства, а другі у ВКЛ. Новгородці вимерли. Центральні - це суміш двох, але значно ближче до південних. Поліщуки ближче до українців, ніж до білорусів, але теж є перехідними, як і Чернігово-Сіверщина, яка ближче до білорусів. Українці теж діляться на західних та східних. Усього зараз є 4-5 східнослов'янських народів. Тут питання чи південні росіяни та білоруси один народ, чи різні через історичні причини.
Я не експерт, але думаю, що це дуже цікавий етномузикологічний проект 🧐
https://folkways.si.edu/ensemble-hilka/chornobyl-songs-project-living-culture-from-a-lost-world/world/music/album/smithsonian
Chornobyl Songs Project: Living Culture from a Lost World | Smithsonian Folkways Recordings
Under the musical direction of Yevhen Yefremov, an ethnomusicologist and singer whose field expeditions into Kyivan Polissia (“the Chornobyl Zone”) began in the 1970s and have continued to the present day, Ensemble Hilka presents the sketch of a ritual year as a song cycle that may have been …
Repost from N/a
Гай чѣтирнацътай: Васпрїемнік.
Тамінџия нѣ запамітъвал зъ сваво васпрїемніка дъ синка Міланъва, Бобана. Кадай-тъ вон дал ѣму ѝмю. Кажной раз пірьдавал акіѣ - ніто пъдаруначікѝ. Вон грѣбтел ѣму луччѣй, каг бѷла ву парнєчькя, адданїи. А ѝ взял бъ ѣво, хучь на гасті, а хучь ѝ в бѷтнаванїю да сѣбе дъ ву помъчь сину Шабану. Взял бъ, а ѝ пірьвая супруга жисті таму дітю тути бъ нѣ дала. Тах бѷвалъчкя ѝ згутарівала Ѣсміна:
- Табейнъй викармиш тути нашто? Малка лібъ пхаїш ѣму чіріз абложнікъѵ , чо ат Мілана акциз вѣзуть? Кубѷть даєш больши каг теї даносють да наз!
-Нѣ твая то дела! Жѣнщина!
Згутаріть єй Тамінџия. А тая пъдажмєть брюні дъ на Шабана синка шумнєть нарокъм:
- Шабанѐ синку! Ти жѣ нѣ делайсі зя̀пълай каг ватец табейнъй! Ву тѣбе, вона, качѣта ужо весь пірог съ руцѣй пъскубалі!.. От ужо, кравя парожніѣ! Чо ватец чо синок! Каг пазбірать, тах іх нѣма, а каг пъпрапздюха̀ть , тах вані пірьвиѣ!..
На то толькѣ плюданєть каваль малчма...
Repost from N/a
Гай чѣтирнацътай: Васпрїемнік.
Тамінџия нѣ запамітъвал зъ сваво васпрїемніка дъ синка Міланъва, Бобана. Кадай-тъ вон дал ѣму ѝмю. Кажной раз пірьдавал акіѣ - ніто пъдаруначікѝ. Вон грѣбтел ѣму луччѣй, каг бѷла ву парнєчькя, адданїи. А ѝ взял бъ ѣво, хучь на гасті, а хучь ѝ в бѷтнаванїю да сѣбе дъ ву помъчь сину Шабану. Взял бъ, а ѝ пірьвая супруга жисті таму дітю тути бъ нѣ дала. Тах бѷвалъчкя ѝ згутарівала Ѣсміна:
- Табейнъй викармиш тути нашто? Малка лібъ пхаїш ѣму чіріз абложнікъѵ , чо ат Мілана акциз вѣзуть? Кубѷть даєш больши каг теї даносють да наз!
-Нѣ твая то дела! Жѣнщина!
Згутаріть єй Тамінџия. А тая пъдажмєть брюні дъ на Шабана синка шумнєть нарокъм:
- Шабанѐ синку! Ти жѣ нѣ делайсі зя̀пълай каг ватец табейнъй! Ву тѣбе, вона, качѣта ужо весь пірог съ руцѣй пъскубалі!.. От ужо, кравя парожніѣ! Чо ватец чо синок! Каг пазбірать, тах іх нѣма, а каг пъпрапздюха̀ть , тах вані пірьвиѣ!..
На то толькѣ плюданєть каваль малчма...
Repost from Антиквар від Шкурупія
"Віхола" відкрила передзамовлення на працю Віталія Огієнка — «Голодомор. Історія неусвідомленої травми». Це доповнене перевидання книжки "Що Голодомор має навчити українців". Більше про оновлену версію та фрагмент на сайті Локальної історії — https://is.gd/iXd2l0
📚У цій книзі зібрано ключові моменти історії Голодомору. Автор розкриває динаміку історичного процесу, що вела до Голодомору, наміри та мотиви організаторів злочину, а також аналізує травму, яку спричинив Голодомор.
Якими були втрати від Голодомору? Яким був опір українців? Чому організатори Голодомору припинили терор голодом і яких цілей досягли? Що знали про Голодомор на Заході?
📌Ціна 600 гривень за 608 сторінок — https://is.gd/p8Vw6h
👍 1
Repost from Historyja
Kresowa матрёшка
З'явілася навіна, што нейкае бізнэсовае аб'яднанне "Zjednoczony Wschód" хоча адчыніць польска-беларускія пераходы. На старонцы пазначана, што адзін з трох членаў аб'яднання - гэта Babushka bistro, якое месціцца на Падляшшы ў Гайнаўцы. Той самай, дзе шмат беларусаў. Рэстаран фірмуе kresową кухню пад расейскімі матрошкамі, хахламой і самаварамі. Сімвалічна. Прынамсі добра, што ёсць нашы калдуны, а не толькі расейскія пельмені як у новых белорусских пельменных у Польшчы.
І гэта не адзіны падобны "фруска-маскоўскі" выпадак на Падляшшы.