en
Feedback

Don't get caught by a cheater! Telemetrio finds and tags such channels 👉 If you want to see the tag, subscribe 👈

مُتجلِّد؟!

مُتجلِّد؟!

Open in Telegram

متجلّد: ثابتٌ عند الشدائد، لا تزعزعه العواصف.

Show more
642
Subscribers
-124 hours
-17 days
-730 days
Attracting Subscribers
Oct '26
October '26
+2
in 1 channels
September '26
+9
in 2 channels
Get PRO
August '26
+25
in 3 channels
Get PRO
July '26
+9
in 1 channels
Get PRO
June '26
+13
in 2 channels
Get PRO
May '26
+7
in 2 channels
Get PRO
April '26
+9
in 2 channels
Get PRO
March '26
+15
in 3 channels
Get PRO
February '26
+11
in 1 channels
Get PRO
January '26
+16
in 4 channels
Get PRO
December '25
+24
in 3 channels
Get PRO
November '25
+35
in 6 channels
Get PRO
October '25
+7
in 1 channels
Get PRO
September '25
+6
in 0 channels
Get PRO
August '25
+17
in 2 channels
Get PRO
July '25
+11
in 1 channels
Get PRO
June '25
+11
in 2 channels
Get PRO
May '25
+22
in 7 channels
Get PRO
April '25
+7
in 3 channels
Get PRO
March '25
+20
in 2 channels
Get PRO
February '25
+9
in 3 channels
Get PRO
January '25
+17
in 2 channels
Get PRO
December '24
+29
in 2 channels
Get PRO
November '24
+48
in 6 channels
Get PRO
October '24
+35
in 3 channels
Get PRO
September '24
+42
in 1 channels
Get PRO
August '24
+27
in 1 channels
Get PRO
July '24
+44
in 2 channels
Get PRO
June '24
+74
in 3 channels
Get PRO
May '24
+98
in 3 channels
Get PRO
April '24
+65
in 5 channels
Get PRO
March '24
+65
in 3 channels
Get PRO
February '24
+85
in 5 channels
Get PRO
January '24
+146
in 2 channels
Get PRO
December '23
+376
in 1 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
08 October0
07 October0
06 October+1
05 October0
04 October0
03 October0
02 October+1
01 October0
Channel Posts
‏«إنّي لأنظُرُ للأيّامِ أرقبها ‏فألمَحُ اليُسْرَ يأتي من لظى الكُرَبِ»

2
الحمد لله على نعمة البدايات الجديدة، والحمد لله على نعمة رؤية الكارثة ونحن فيها أخف مما يراها الناس وهم خارجها، والحمد لله على نعمة التماسك الخفي، والحمد لله على نعمة رؤية الأمل دائمًا من تحت ركام اليأس، والحمد لله على نعمة الكتمان مع كل مغريات الفضفضة. ثم الحمد لله على كل النعم والإحساس بها.
44
3
لا تعتذرن إلا إلى من يحب أن يجد لك عذرًا، ولا تستعين إلا بمن يحب أن يظفرك بحاجتك، ولا تحدث إلا من يرى حديثك مغنمًا، ما لم يغلبك اضطرار. وإذا اعتذر إليك معتذر فتلقه بوجه مشرق وبشر ولسان طلق إلا أن يكون ممن قطيعته غنيمة. • ابن المقفع.
53
4
"إنّا لله وإنّا إليه راجِعون."
61
5
في الحكمة.. وأسبابها.. «عن عبد الله بن مسعود، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا فسلط على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها» فإن قال قائل: فما أسباب تحصيل الحكمة؟ قيل، أسبابها كثيرة وخلاصتها في: 1. الدعاء، دعاء المرء لنفسه والتماسه من الصالحين، فقد ورد عن ابن عباس أنه قال:(دعا لي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أن يؤتينى اللهُ الحِكْمةَ مرّتين). 2. التواضع، والمراد تواضع العالم لا ضعة الجاهل، فقد قال الفضيل بن عياض: (إن الله يحب العالم المتواضع، ويبغض العالم الجبار؛ ومن تواضع لله ورثه الله الحكمة). 3. التعبد والتأله، فقد قال الحسن البصري: من أحسن عبادة الله في شبيبته؛ لقَّاه الله تبارك وتعالى الحكمة عند كِبَر سنه، وذلك قوله عز وجل: {ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما}. 4. الزهد، فقد قال سفيان الثوري: «إذا زهد العبد في الدنيا أنبت الله الحكمة في قلبه، وأطلق بها لسانه». 5. الاستكثار من الصمت والعزلة، فقد قال وهيب بن الورد: «كان يقال الحكمة عشرة أجزاء، فتسعة منها في الصمت، والعاشر عزلة الناس»، وروي الخبر مقلوبا: تسعة منها في العزلة وعاشرها الصمت. 6. الإخلاص والمداومة عليه، وهذا مما تتابع عليه أرباب القلوب، قال ابن عيينة: «ما أخلص عبدٌ لله أربعين يوما إلا أنبت الله الحكمة في قلبه نباتا»، ولأبي حامد الغزالي قصة مشهورة في ذلك. وخلاصة الحكمة في أربعة أمور: أن يتروى من الوحي كتابا وسنة، وأن يعمل بما علم، وأن يتحرى الصواب فيما قال وأتى وقضى، وأن يتلمس مراد الله في خلقه وأمره. فسبحان مَنْ {يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ}، {وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} اللهم آتنا الحكمة واجعلنا من أولي الألباب.
63
6
No text...
67
7
(عاقبة الصابرين).‏ طال بلاء أيوب فوهبه ﷲ أهله ومثلهم معهم، ومكث يوسف في السجن بضع سنين ثم مُكّن في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء، وبكى يعقوب حتى ابيضت عيناه ثم اجتمع شمله ببنيه، وابتُلي إبراهيم بذبح إسماعيل فكشف ﷲ بلاءه المبين، وبشره بإسحاق نبيا من الصالحين، وجعل النبوة في ذريته إلى يوم الدين. ‏كرم ﷲ فوق ما تتصوّر!
69
8
أحب تلك الأريحية التي تغمرنا في حضرة مَن نُحب ونكون على سجيتنا وتكون أنفسنا خفيفة الحضور معهم حيث لا نضع فيها تلك الحواجز التي تكون في علاقاتنا مع الآخرين.. وكما قال المعتمد: أَخِفُّ عَلى لُقيا الحَبيبِ وَإِنَّني لَعَمرُكَ في كُلِّ الأُمورِ وَقورُ!
72
9
" أعمال القلوب سر صلاح العبد في أمر دينه ودنياه وهي سبب لرفعة مقامه عند الله جل وعلا والغفلة عنها سبب للخسارة وضياع العمر."
76
10
" أعمال القلوب سر صلاح العبد في أمر دينه ودنياه وهي سبب لرفعة مقامه عند الله جل وعلا والغفلة عنها سبب للخسارة وضياع العمر."
1
11
اللّهمّ أصلِح حالِي وبالِي وسائر أمورِي.
86
12
"لغةُ كل أمة في كل عصر مظهر من مظاهر عقلها" -أحمد أمين، فجر الإسلام.
87
13
قيل للقعقاع الأوسي -رضي الله عنه-: قل لنا شيئًا عن الجنَّة يشوّقنا إليها؟ قال: فيها رسول الله ﷺ
104
14
"إن رغبتي في إتقان ما أقوم به من عمل لم تعنِ قط رغبتي في التفوق على أي إنسان آخر، كنت ولا أزال أرى العالم يتسع لكل الناجحين بالغًا ما بلغ عددهم، وكنت ولا أزال أرى أن أي نجاح لا يتحقق إلا بفشل الآخرين هو في حقيقته هزيمة ترتدي ثياب النصر" - غازي القصيبي .
104
15
"إن رغبتي في إتقان ما أقوم به من عمل لم تعنِ قط رغبتي في التفوق على أي إنسان آخر، كنت ولا أزال أرى العالم يتسع لكل الناجحين بالغًا ما بلغ عددهم، وكنت ولا أزال أرى أن أي نجاح لا يتحقق إلا بفشل الآخرين هو في حقيقته هزيمة ترتدي ثياب النصر" - د. غازي القصيبي.
1
16
فليكن لك ركنٌ هادئٌ تحبّه ويحبّك، بعيدًا عن صخب الدنيا وضجيجها.
44
17
"مابُذِلَ للهِ لايَضِيع."
149
18
لَا تُوُجَد قَوَاعِدٌ لِلعِبَادَة سَوفَ يُسمَعُ صَوُتُ كُلِّ قَلْبٍ صَادِق. - الرومي
148
19
الحزن والألم جزء أصيل من تجربة الحياة، وكذلك الفرح والعافية، وتكمن التعاسة في أن ذاكرتنا انتقائية، تذكر الألم وتنفخ فيه وتنسى العافية وتبخسها حقها، وتسجن الفرحة في لحظتها وتغفل عن أن الامتنان استعادة للفرحة وشكر لها. وجودة العيش تكمن في القدرة على مداواة الألم بالعافية، ومغالبة الأحزان بالامتنان، ومكافحة التعاسة بالأمل، وسجن مخافة العسر في رجاء اليسر، واليقين بأن الدنيا قصيرة، والآخرة خير وأبقى، والعقبى لمن صبر واتقى.
147
20
وإِذا ٱبتُليتَ بِجاهِلٍ مُتَعَنِّتٍ فٱجعَل سُكوتَكَ في ٱلنِّقاشِ سَبيلا فٱلكِبرُ حَجَّرَ عَقلَهُ وفُؤادَهُ وكَلامُهُ لا يَقبَلُ ٱلتَّبديلا إِن رُمتَ تَرويضَ ٱلْوُحوشِ فَمُمكِنٌ ولَكَم شَهِدنا ٱلطِّفلَ لاعَبَ فيلا فَلَذاكَ أَبسَطُ مِن حِوارِ مَن ٱرتَدى ثَوبَ ٱلحَماقَةِ فَٱستَحالَ جَهولا
112