📿Неформальный клинический психолог, супервизор Лена Керро. СПб, онлайн.📚
Open in Telegram
Взрослый / детский / семейный клинический психолог-психотерапевт с опытом работы более 15 лет. Работаю методами КПТ, EMDR, гештальт, песочной терапии и телесно-ориентированной терапии. https://vk.com/lenakerro_psy https://www.b17.ru/go_4KI
Show more554
Subscribers
-124 hours
No data7 days
-330 days
Posts Archive
Благодарю почти всех за поздравления, до сих пор разгребаю😌
Не благодарю только спамеров - куча спам-предложений, замаскированных под поздравления, во всех соц сетях😡
Свечку вам бенгальскую в одно место!
Кстати, с помощью такой методики можно посмотреть сходятся ли у вас жизненные приоритеты с вашим партнёром? Или для него всё-таки по-честному важнее карьера, чем отношения?
Только расставляйте свои приоритеты в ценностях честно. Признаться себе в том, что вам действительно важно, в том, что вы открыто или тихо, но активно поддерживаете, а о чём только пассивно мечтаете - это хорошая самотерапия.
Есть у меня в практике клиентки, которые на терапии задаются вопросами: "Почему моя подтянутая спортивная подруга ходит в зал 3 раза в неделю, а я никак не могу себя заставить прийти в форму?"
"Почему звёзды кино и сериалов такие красивые, а я нет?"
Короче, почему они не вкладываются в своё тело, красоту и здоровья так, как вроде бы хотели?
И тогда мы приходим с ними к обсуждению ценностей и приоритетов, и к тому, что они у всех разные. Как и товары - то, чем мы торгуем, какие услуги обмениваем на деньги и какие витрины для этих товаров создаём.
Есть, например, люди, приоритетной ценностью которых является реализация в работе и высокий заработок (для какой-то ещё другой цели). А продают они, например, при этом свои услуги фитнесс-тренера. И тогда эти люди логично будут вкладываться в свою товарную витрину - спортивную фигуру. Они действуют исходя из своих приоритетов и ценностей - стремятся заработать денег и сделать карьеру на своём товаре - теле.
Фотограф, ставящий в приоритет так же свой заработок, будет больше вкладываться в своё обучение и технику. На тело - точно меньше. Его товар - красивые снимки, он их и ставит на витрину. Его заказчикам не так интересно, есть ли у него на животе кубики.
Хороший юрист в компании сообразит, что нужно делать, как заполнять договора, чтобы рисков попасть под статьи и штрафы стало меньше. Его товар - безопасность компании, он вкладывается в то, что для этого товара необходимо - обучение. Его резюме, компании, с которыми он работал, проекты в этих компаниях, выигранные дела - его витрина.
И ни юрист ни фотограф чаще всего не будут иметь фигуру как у фитнесс-тренера. У них другой товар и витрина. Даже если схожие приоритеты - карьера и высокий доход.
А если у них ко всему этому ещё и разные ценности (приоритеты)? Допустим, что у нашего фотографа (женщины) основная деятельность - материнство, воспитание детей. Это же и основная ценность - дети, семья. Это то, куда она готова вкладываться и вкладывается по итогу больше всего. Тогда наша фотографиня уже не будет так сильно вкладываться в своё обучение и технику (при условии наличия средств), ведь её приоритет не карьера. Она посвятит больше сил и времени воспитанию и развитию детей, активному времяпрепровождению с ними. Это её основной приоритет. И это тоже не про тело. В своё тело и физическое здоровье она начнёт вкладываться только тогда, когда поменяет приоритеты. А это, скорее всего, будет когда "жаренный петух клюнет в жопу", т.е. почувствуется сильный телесный дискомфорт, или даже острая боль (или острое чувство стыда, что тоже может быть). Тогда приоритеты возможно временно сменятся.
И, кстати, юристы, у которых большая когнитивная нагрузка (анализ, концентрация) и сидячая работа часто склонны к полноте из-за постоянной когнитивной усталости и попыток взбодрить себя быстрыми углеводами. Но всё может быть по-другому, если приоритеты меняются и основные средства (силы, время и деньги) человек начнёт выделять на достижение другой цели. Отодвинув, например, карьеру и обучение.
Так что когда смотрите на себя в зеркало, вспоминайте какой у вас товар (что вы продаёте), какие у вас ценности и как вы их распределяет по шкале своих приоритетов. Можно даже начертить интересную круговую схему: в центре круг "Я", а далее круги вокруг меня - мои ценности. Ближе ко мне те, что приоритетнее. Получается так что, первые ближайшие к вам 2-3 круга - это важнейшие приоритеты в вашей жизни. И то, на что обычно более-менее хватает сил и времени. Всего 2-3 круга! Далее - уже как получится, время от времени.
И если в эти ближайшие 2-3 круга не входит ваше тело, если это не ваша торговая витрина или приоритетная ценность, то вы будете меньше о нём заботиться. Не входит здоровье - будете меньше его поддерживать. Не входит красота - не будете активно ею заниматься. И это нормально. Может там стоят: дети, работа и партнёр. А может: карьера, деньги и коты. А может: работа, рельефное тело и хобби.
Можно попробовать медитативную прогулку: Идите не чтобы пройти 10 000 шагов (это цель, включающая волевой контроль), а чтобы позволить миру входить в вас через глаза, уши и кожу. Пусть внимание перепрыгивает с формы облака на шум ветра, на запах мокрой земли. Как только замечаете, что снова возвращаетесь к мыслям о работе, выборам и решениям - мягко, без усилия, вернитесь к роли наблюдателя.
Ведь настоящий отдых всё же - это не смена одной произвольной деятельности на другую, а полная смена режима работы психики. Это не делать "что-то ещё", а позволить своему мозгу делать "ни-че-го-специального", сёрфить по мыслям, чувствам и ощущениям, не углубляясь далеко в рефлексию. Наблюдать за миром и за собой, и осознанно отложить режим обдумывания и принятия решений, режим "надо" и "быстро" на другое время или день.
А у вас получается отключаться от дел на какое-то время и отдыхать?
Сегодня у меня получилось - гулять и наслаждаться миром вокруг без какой-то великой цели и спешки. Кататься на качелях, трогать фонтаны и замечать коричневых голубей 😊
+4
Я любитель поразмышлять об отдыхе. Непосредственно одыхать - это уже куда посложнее для меня задачка будет. Но в процессе своих размышлений я потихоньку учусь.
Раньше отдых часто обзывали сменой деятельности. Безделье категорически осуждалось. Сейчас же... никто так и не смог прийти к единому умозаключению на счёт того, что есть самый лучший продуктивный отдых и как отдыхать так, чтобы действительно отдохнуть. Поэтому у меня на этот счёт есть свои психологические размышления.
Например, про ключевые критерии хорошего наполняющего отдыха: отпустить произвольное внимание (и волевые усилия для его удержания), и отдаться на какое-то время вниманию непроизвольному.
В этом, на мой взгляд, заключена сама суть психофизиологического восстановления, которую часто упускают.
Ниже попробуем разобрать ключевые аспекты этого перехода от произвольного внимания к непроизвольному.
Суть перехода: От контроля к восприятию
Произвольное внимание - это всегда когнитивная работа. Усилие, направленное на удержание фокуса на том, что не является для нас естественно привлекательным в данный момент. Оно требует энергии, создает "туннельное зрение" и подавляет периферическое восприятие. Именно этот режим истощает нас на работе, при multitasking’е и решении сложных однотипных проблем.
Непроизвольное внимание - это пассивный режим. Оно включается автоматически, когда что-то в среде захватывает нас без усилий: яркий объект, движение, новый звук, приятная текстура. Этот режим не требует энергозатрат и позволяет мозгу восстановиться. Ведь волевые усилия почти отсутствуют, режим "надо" выключен.
Формула полноценного отдыха - "отпустить усилие, чтобы отдаться процессу" - это и есть как таковой ключ к успеху. Но как это сделать на практике, если мозг привык постоянно контролировать?
В этом нам помогут 4 ключевых аспекта:
1. Создание "мягкого фасцинаторного" поля (по теории Каплана)
Ваша задача - поместить себя в среду, которая естественно притягивает непроизвольное внимание, но не перегружает его.
Что это может быть? Природные пейзажи, текущая вода, огонь, облака, мерцание листвы. Эти стимулы обладают "мягкой фасцинацией" - захватывают внимание, но оставляют пространство для размышлений и блуждания ума.
Вместо скроллинга ленты (это "грубая фасцинация", которая захватывает внимание насильно мощными стимулами и истощает) пойти в парк, сесть у окна, смотреть на аквариум или горящую свечу. Мозг постепенно автоматически перейдет в режим восприятия, а не контроля.
2. Ритуал "снятия волевого контроля"
Волевое усилие не исчезает по щелчку. Его нужно сознательно "сложить с себя".
Попробуйте воспользоваться техникой "Сенсорная дверь": В момент начала отдыха переведите фокус с мыслей (которые требуют волевого контроля) на ощущения (которые происходят сами по себе).
Пример: Не думайте "я должен сейчас расслабиться". Спросите: "Что я слышу прямо сейчас? Какой самый далекий звук? Какой самый тихий? Какой запах я сейчас улавливаю? Где я чувствую давление в своём теле?".
Это мягко отключает дефолт-систему мозга (отвечающую за планирование и контроль) и активирует сенсорную кору, работающую в пассивном режиме.
3. Легитимизация безделья и "блуждания ума"
Самый большой враг отдыха - чувство вины за бездействие, которое заставляет нас волевым усилием хвататься, если не за уборку, то за полезный подкаст или книгу.
Ключевая задача здесь - дать себе разрешение на хаотичный поток сознания. Непроизвольное внимание включается там, где нет цели. Когда вы просто сидите и позволяете мыслям прыгать, как им вздумается (mind wandering), происходит важнейшая работа по консолидации памяти, переоценке опыта и рождению инсайтов.
Попробуйте практику: Скажите себе: "Следующие 30 минут моя цель - не иметь цели. Моё внимание может следовать за чем угодно. Продуктивность этого времени равна нулю по определению".
4. Переход от роли деятеля к роли наблюдателя
Произвольное внимание всегда связано с действием и достижением. Непроизвольное - с бытием.
Попробуйте перестать быть тем, кто воздействует на мир, станьте тем, кто мир принимает.
Приходите работать над собой летом!
Пока есть места и цены старые.
С сентября будет повышение.
Дефицитарный нарцисс (в отличии от грандиозного) остро нуждается в восхищении, он наркоман похвалы. Клинический психопат в ней не нуждается. Он принимает восхищение как должное, как налог, который платят низшие существа, но оно не питает его самооценку - она самоподдерживающаяся.
Если такого человека разоблачат во лжи, он не рухнет от стыда (как компенсаторный). Он испытает досаду от того, что "инструменты" дали сбой, и холодно перестроит свою версию реальности, оставаясь в ней абсолютно правым. Реальность не может поколебать его ценность, потому что его ценность и есть реальность.
3.) Процесс: отсутствие рефлексии
Самооценка как процесс подразумевает вопросы к себе: "Как я поступил?", "Что я по этому поводу чувствую?", "Кто я и какой?". В психопатологической структуре этот процесс невозможен. Это статичная, застывшая вечность величия.
Нет вины, есть только досада: Если адекватная самооценка перерабатывает ошибку в опыт ("я поступил плохо, мне очень жаль"), а компенсаторная - в токсический стыд ("я ничтожество"), то завышенная патологическая - в холодную оценку промаха системы. "Я промахнулся. В следующий раз буду точнее". Чувство вины, как межличностный регулятор, отсутствует полностью.
Эмпатия как сканер: "Процесс" людей с истинно завышенной самооценкой - это не чувствование себя, а сканирование других на предмет полезности или угрозы величию. Самонаблюдение подменено наблюдением за чужими реакциями.
Самооценка начинает дышать и становится адекватной только тогда, когда мы отделяем действие от деятеля.
Самоценность - это ответ на вопрос "Достоин ли я любви и принадлежности просто потому, что я есть?" (Ответ: "Да").
Адекватная самооценка (как процесс) - это ответ на вопрос "Насколько успешно я действую в этом конкретном эпизоде, учитывая, что моя базовая ценность неприкосновенна?".
Только в этом случае у человека появляется смелость быть несовершенным, видеть правду о себе без токсического стыда и ужаса, и расти без постоянной нарциссической подпитки.
А как у вас с самооценкой и самоценностью?
Ну что, поговорим о самооценке? Ведь только ленивый о ней ещё не говорил (это я про себя, если что).
Самооценка, на мой взгляд, - это субъективный, динамичный процесс оценки человеком самого себя, своих качеств, возможностей и поступков, основанный на базовом чувстве самоценности.
Без здоровой самоценности самооценка превращается либо в руины (заниженная), либо в бутафорский замок, который надо постоянно спасать от обрушения (компенсаторная), либо в бункер, куда нет доступа реальности (истинно завышенная при патологии).
Самоценность же - это безусловное, не подлежащее оценке право быть, чувство: "Я ценен просто потому, что существую". Это фундамент, который не может быть разрушен ошибкой, критикой или неудачей.
Самооценка - надстройка при нём: оценка конкретных действий, качеств и результатов на этом несокрушимом фундаменте.
Разделим самооценку по типам, для удобства:
1. Заниженная самооценка ("Я плохой, потому что совершил ошибку")
Здесь самооценка полностью зависит от внешних результатов. Это такое "схлопывание" самоценности с фокусом на провалах, где любая ошибка воспринимается не как действие, которое можно исправить, а как приговор личности.
Человек пытается заслужить право быть ценным через достижения, но любой успех обесценивается ("мне просто повезло"), а любой порвал гиперболизируется ("это не просто ошибка, а катастрофа и позор на всю жизнь!"). Базовое ощущение: "Я не ОКей". Самоценность фактически отсутствует.
2. Адекватная самооценка ("Я ценен, и мой поступок можно оценить отдельно")
Это и есть процесс, где самооценка становится инструментом навигации, а не определением личности.
"Я знаю, что я ценен по факту рождения, но свои действия я могу оценивать по шкале эффективности". Ошибка здесь - это сигнал: "Здесь я неэффективен, но могу научиться", а не "Я дефектный".
Если самоценность - это несгораемый крепкий фундамент, то критика воспринимается как обратная связь о поведении, а не о сути.
Сама по себе ценность не сильно колеблется от похвалы или хулы. Есть Я (константа), и есть мои меняющиеся результаты (переменные).
3. Компенсаторная самооценка ("Я лучший, иначе я никто")
Это самое коварное искажение. Выглядит как высокая самооценка, но на деле это заниженная, вывернутая наизнанку.
Постоянное доказывание, гонка за пьедесталом, чтобы заглушить внутренний голос "ты ничтожество".
Фундамент самоценности отсутствует, поэтому строится "воздушный замок" превосходства. Человек обесценивает других, чтобы поднять свою хрупкую конструкцию. Критика невыносима, вызывает ярость, так как рушит единственную опору личности.
Компенсаторная самооценка - это наркотическая зависимость от успеха. Доза (похвала) нужна постоянно.
4. Истинно завышенная самооценка: "Есть только я"
Ключевое отличие от компенсаторной - отсутствие внутреннего конфликта. Там, где у компенсаторного человека пропасть между "Я грандиозен" (фасад) и "Я ничтожен" (внутреннее чувство), у клинического психопата или грандиозного нарцисса пропасти нет. Есть только фасад, который и является всей личностью. Это не защита от боли, а сама структура его бытия.
Вот как это выглядит в процессуальном ключе:
1.) Восприятие себя: не "я лучший", а "я единственный"
Человек с компенсаторной самооценкой сравнивает себя с другими, чтобы убедиться в своем превосходстве. Для истинно завышенной самооценки другие просто не существуют как полноценные субъекты для сравнения.
Это не диалог с миром, а монолог. Другие люди - просто объекты или инструменты. Если психопат умнее вас, это не повышает его самооценку (она и так абсолютна), это просто означает, что вы - бесполезный для него инструмент.
2.) Самоценность как онтологический факт
Это самое страшное искажение. В схеме адекватной самооценки мы говорили: "Я ценен просто потому, что существую". Здесь это правило применяется тотально и извращенно: "Моя грандиозность - это просто факт моего существования".
Тут такое дело... Сегодня мне внезапно исполнилось 40. Как будто сразу после 18ти, ей богу!
Хороший возраст:
Много чего знаешь, и много чего ещё можешь узнать;
Ничего ещё пока не отвалилось, но спокойно реагируешь на то, что что-то хуже сгибается или шире растёт;
Вкусно поесть и мягко поспать - бОльшее удовольствие, нежели заполучить очередной диплом (но это не точно!).
Вот.
А если вам вдруг очень хочется меня поздравить, то не буду вас отговаривать!
Сделать это можно любой подарочной суммой на карту Озон-банка, привязанной к номеру +79211851843.
Очень хочется освежить свои знания в области психотерапевтической работы с людьми с РАС. А тут как раз очень классный курс скоро стартует: manp.academy/pac
Писала я тут пост про снисходительность. А теперь вот захотелось поговорить о ВЫСОКОМЕРИИ. Тоже интересная штука, особенно если посмотреть с ракурса того, кто это высокомерие придаёт, надевает другой особе рядом с собой такую значимость.
Та вот, если снисходительность - это буквально снисходить до кого-то, то высокомерие - высоко кого-то мерить, т.к. самого себя мерить как-то не удобно, толком и не замеришь. А вот кого-то окинуть взглядом и измерить по отношению к себе вполне возможно. Да и, если честно, мы довольно часто этим занимаемся - измеряем людей вокруг, а потом сравниваем себя с ними.
Так почему мы называем кого-то высокомерным и меряем его высоко, а себя принижаем рядом с ним? Наделяем человека этой высотой, а потом жалуемся, что он смотрит на нас свысока? И что вообще такое - высокомерие?
Как по мне, это работа внутреннего "социального радара" (и его сбои).
Наш мозг эволюционно заточен мгновенно считывать иерархию. Раньше это был вопрос выживания (кто вожак?), сейчас - вопрос социального комфорта.
Когда мы встречаем чей-то "переливающийся на солнце павлиний хвост" (дорогие часы, надменный взгляд, подчёркнутое безразличие, громкие имена), наш внутренний измеритель срабатывает автоматически. И часто он даёт сбой: мы путаем статусные атрибуты с реальной ценностью человека.
Мы "мерим его высоко" не потому, что он реально велик, а потому что он транслирует некий код, который мы считываем как "высокий". И в этот момент мы сами ставим себя на ступеньку ниже. Это наша добровольная реакция.
Почему мы себя принижаем?
Как я писала выше, самого себя мерить неудобно. Мы не можем объективно измерить собственную душу, талант или боль. Зато чужую "упаковку" измерить достаточно легко.
И вот тут ловушка: мы сравниваем своё внутреннее содержимое (со всеми его сомнениями, уязвимостью) с чужой внешней витриной.
В этом неравном сравнении любой проиграет. Высокомерный человек ловко пользуется тем, что у другого включается "синдром самозванца" или детская травма "я недостаточно хорош". По сути, чужое высокомерие паразитирует на нашей собственной неуверенности. Без нашего внутреннего согласия с этой иерархией высокомерие просто смешно, как позёрство.
Так что же такое высокомерие на самом деле?
Мне кажется, что это больше не характеристика высоты, а способ защиты той самой куриной жопы тем самым павлиньим хвостом.
Это броня. Огромный, яркий, агрессивный павлиний хвост нужен не для того, чтобы летать (высокомерные люди, как правило, тяжелы на подъём в душевном смысле). Он нужен, чтобы казаться больше, страшнее и значимее. Это компенсаторный механизм.
Человек ведёт себя высокомерно с другими (принижает, обесценивает) именно потому, что панически боится, что кто-то увидит его "обычную уязвимую куриную жопу". Он боится, что если он не будет смотреть свысока первым, то другие увидят его истинный масштаб - а он сам считает его недостаточным.
Истинное величие не нуждается в принижении других. Оно спокойно стоит на своих ногах. Гора не кричит о том, что она гора.
Как же перестать играть в эту игру?
Если мы поняли, что сами выдаём мандат на "высокомерие", то мы же можем его и отозвать:
1. Перестать мерить. Отказаться от линейки. Вместо оценки "выше/ниже" использовать другую шкалу: "моё/не моё", "интересно/не откликается", "близко/чуждо". Как только вы перестаёте мерить человека в иерархии, его высокомерие превращается в обычную травмированность, недоверие, защиту, которая не задевает.
2. Сместить фокус на себя. Другие - лишь зеркала. Если чьё-то высокомерие вас сильно задевает, это маркер того, что вы сами себя в чём-то "не домериваете", не цените. Стоит задать себе вопрос не "Почему он такой?", а "Почему я думаю, что он выше?".
А вы считаете кого-то высокомерным: меряете кого-то высоко?
+6
Хочется чего-то смешного и жизненного!
Психомемов что-ли😁
Запрыгивайте в последний вагон на летнюю группу!
https://www.b17.ru/trainings/silniye_zenshini/?prt=340026
Эти два портрета - крайние точки спектра. Живые люди, конечно, представляют собой смешение.
И в итоге получается, что биология выдаёт каждому разный стартовый капитал, но и валюты у всех разные. Сильный тип часто богат энергией действия, но платит за это внутренней пустотой. Слабый тип богат глубиной и чувствительностью, но платит за это энергией, постоянно балансируя на грани истощения. Завидовать можно только до того момента, пока не представишь, что ты обязан жить в теле другого со всеми его внутренними ощущениями и неврозами, а не просто пользоваться его внешними преимуществами.
Но можно же иногда и позавидовать, не желая меняться, а просто повздыхать о том, что вот бы мне сразу все плюшки от обоих типов...
4. Экзистенциальный голод. Утоляя телесный голод, они часто не утоляют голод метафизический. Во второй половине жизни, когда гормональный фон немного спадает, они могут с ужасом обнаружить за собой пустыню - отсутствие глубоких привязанностей, духовных интересов. Их батарейка была направлена вовне, а внутренний мир остался неразработанным.
5. Инструментальное отношение к партнёру. Для них есть риск видеть в партнёре функцию, а не личность. Их "я хочу" настолько громкое, что заглушает тихое "а хочет ли он/она?". Это формирует репутацию эгоистичных любовников, которые берут, а не обмениваются.
Слабый тип половой конституции
Это люди с высокой сенсорной чувствительностью. Американский психолог Элейн Эйрон назвала бы это "высокочувствительной личностью" (Highly Sensitive Person, HSP). Их нервная система настроена на более глубокую обработку сенсорных данных. Энергии мало не потому, что она "бракованная", а потому, что она расходуется на колоссальный внутренний анализ.
Плюсы:
1. Эстетизация интимности. Для них секс - это всегда текст, контекст, подтекст. Запах, свет, настроение, доверие - это не просто прелюдия, это необходимый код доступа. Без него система не запустится. Но когда код введен, происходит встреча не просто тел, а целых вселенных. Это то, что называют "сексом на уровне души".
2. Партнёро-центрированность. Поскольку собственный телесный голод не орёт сиреной, у такого человека есть ресурс для тончайшего считывания реакций партнера. Из них получаются потрясающие любовники в долгих, доверительных отношениях, потому что их навык - давать, а не брать, исследовать, а не завоёвывать.
3. Любовь как искусство. К этому типу часто относятся люди, склонные к моногамии не из морали, а из природы. Их механизм привязанности (окситоциновый) работает мощнее, чем дофаминовый механизм новизны. Один и тот же партнёр с годами раскрывается для них новыми гранями, что делает их браки более стабильными и глубокими.
4. Креативность и сублимация. Фрейд гениально описал, как подавленное либидо становится топливом для цивилизации. Низкая потребность в сексуальной разрядке оставляет колоссальный ресурс для творчества, науки, созерцания, философии. Многие философы, музыканты и художники принадлежали к этому типу.
5. Отсутствие "потребительского" отношения к жизни. Они не берут от мира, они с ним взаимодействуют. Их редко мучает скука, потому что их внутренний мир самодостаточен. Они умеют наслаждаться без обладания.
Минусы:
1. Сексуальная аверсия и травматизация. Низкий порог чувствительности означает, что любой грубый, не вовремя сделанный жест не просто не понравится, а может вызвать физиологическое отвращение и надолго закроет возможность контакта. Их легко ранить в сфере интима, и раны заживают годами.
2. Патологическая рефлексия. Там, где сильный тип действует, слабый много думает. И часто передумывает. Пока идет анализ "а готов ли я, а тот ли это человек, а хорош ли я сегодня", момент страсти уходит. Разум побеждает тело, и секс так и остается в фантазиях.
3. Социальное давление и чувство неполноценности. Наша культура, особенно масс-медиа, пропитана культом сексуального успеха и энергичности. Слабый тип постоянно чувствует себя не таким, фригидным, странным. Это приводит к неврозам и попыткам насиловать свою природу, имитируя чужую страсть, что ведет к истощению.
4. Зависимость от условий. Это ахиллесова пята. Любой стресс, плохая еда, недосып, резкое слово - и их хрупкое либидо уходит в глубокую спячку. Они как орхидеи: цветут потрясающе, но требуют идеально выстроенной оранжереи. В хаосе жизни их сексуальная сфера часто просто отключается первой.
5. Риск растворения в партнёре. У них может стираться грань между "я люблю" и "я растворяюсь". Эмоциональная и душевная близость становится настолько тотальной, что они часто теряют собственное "я", свои желания (которых и так немного). Что приводит к психологическому слиянию, опасному для личности.
По природе своей (биологически) я, вообще, - нежный цветочек. У меня тонкие волосы, ногти, белая тонкая кожа, склонная не к загару, а к ожогам, заниженный болевой порог, достаточно длинные кости, капризный ЖКТ, в моём теле всегда было достаточно мало энергии. Я из тех кому приятнее задушевнве разговоры, чем страстный секс, желание которого посещает меня достаточно редко. Мой тип половой конституции сильно ближе к слабому 😏
Есть и другие люди, сильной половой конституции. Обычно коренастые, с густыми часто вьющимися тёмными волосами, более склонной к загару и толстой кожей, энергичные почти в любом возрасте и при любых обстоятельствах, с повышенным либидо и, часто, фертильностью.
И иногда я им завидую.
У них и социальная батарейка обычно больше, и они более лёгкие на подъём.
Как будто они выиграли в эту биологическую лотерею, а я нет.
Ведь мои действия растут не столько из "куда бы направить свою энергию?" от желания активности, сколько из понимания, что мне надо то-то и то-то для более-менее полноценной жизни, и делается при помощи морально-волевых усилий и самоуговоров.
Но, как водится, плюсы и минусы есть у всех. И у каждого типа половой конституции свои особенности. Их сейчас и рассмотрим:
Сильный тип половой конституции
Представьте человека, нервная система которого работает как мощный спортивный двигатель. У него высокий базовый уровень нейромедиаторов, таких как дофамин, что толкает его к поиску новизны и наград. В работах антропологов иногда проводится параллель с "охотничьим" типом - быстрым, реактивным, ориентированным на завоевание.
Плюсы этого типа (помимо очевидной завидной энергичности):
1. Удовольствие от процесса, а не от результата. Ему не нужно создавать особый антураж, долгий разогрев или сложный эмоциональный контекст. Сексуальность для него как голод: возник, утолил, получил прилив эндорфинов. Это дарит огромное количество положительных подкреплений в течение жизни.
2. Стрессоустойчивость через соматику. У них обычно работает механизм, который в психосоматике называют "канализация через тело". Любой психологический дискомфорт - рабочий аврал, ссора - может быть эффективно сброшен через интенсивную физическую или сексуальную разрядку. Тело служит громоотводом, защищая психику.
3. Социальное доминирование как естественная среда. Высокая сексуальная энергия часто связана с выработкой тестостерона и кортизола в балансе, который способствует ассертивности (умению настаивать на своем без агрессии). Они легче занимают лидерские позиции, потому что буквально излучают собой готовность к действию.
4. Целебная регенерация. Как ни парадоксально, многие из них как настоящие фениксы. Организм людей такого типа, привыкший к высоким нагрузкам, часто способен на удивительно быстрое восстановление после болезней или травм. Их жизненная сила - не метафора, а наблюдаемый биологический фактор.
5. Короткий путь к счастью. Им редко грозит агедония (неспособность испытывать удовольствие) на телесном уровне. Простые радости - еда, движение, секс - всегда под рукой и работают безотказно, как батарейка.
Минусы:
1. Рабство у драйва. Это главный минус, который отмечал еще классик сексологии Васильченко. Их желание часто императивно. Оно не спрашивает, удобно ли это, есть ли партнёр, подходит ли момент. Это может толкать на неразборчивые связи, компульсивное поведение, сексуальные аддикции. Порой это похоже на потерю свободы, замаскированную под энергичность.
2. Эмоциональная незрелость. Поскольку контакт часто идет на уровне "кожа-тело", у людей сильного типа половой конституции может не формироваться навык тонкой душевной эмпатии. Они могут путать любовь и желание. Как говорят психоаналитики, у них может доминировать "генитальный" характер, игнорирующий нежные, тонкие потребности души в принятии и заботе.
3. Синдром выключенного тормоза. Физиологические потребности бывают настолько сильны, что могут даже перекрывать сигналы совести и разума. Риск супружеских измен, харассмента, нарушения границ у них объективно выше просто потому, что ощущение внутреннего давления сильнее культурных надстроек.
Когнитивная нагрузка интенсива - это глутаматный "пожар". Глутамат (возбуждающий нейромедиатор) и ГАМК (тормозной) по хорошему должны быть в балансе. Длительная концентрация и тревога повышают уровень глутамата до нейротоксичного. И мозг принудительно включает систему торможения, повышая ГАМК. Это такой "нейрофизиологический рубильник": критический уровень торможения - чтобы не сгореть, мозг вызывает апатию и сонливость. Мне кажется, что я ничего не делаю, а на самом деле на уровне организма идёт активная работа системы клиренса: глимфатическая система только во сне вымывает из межклеточного пространства мозга отработанные белки и избыток глутамата. Желание спать в этот период - это восстановление гомеостаза ЦНС.
Так что как таковая это никакая не лень. А нейробиологическая временная поломка механизма "хочу", вызванная дофаминовым истощением, нейровоспалением и глутаматной перегрузкой. Мозгу нужно время на клиренс, и я стараюсь не требовать от себя многого в этот период. А некоторое знание нейробиологии мне в этом помогает. Моему организму необходимо просто перебрать и утилизировать нейромедиаторные долги, накопленные за неделю контейнирования и борьбы с пресловутыми скорпионами.
Может и вам сейчас требуется покой по похожей причине? Ведь многим из нас так свойственно перегружаться ментально и физически, и не давать себе вовремя отдыхать.
