تسنيم..

كان من دعاء رسول الله ﷺ " اللهم إنا نعوذُ بك من زَوال نعمتك وتحوُّل عافيتك وفُجاءة نقمتك وجميع سخطك "

مافيش ما يمنع ان السليم نفسيًا يتحوّل لمريض عُصابي مع الوقت والعكس صحيح = مريض العُصاب أو الذّهان بيقدر بفضل الله يرجع لسلامُه تاني الأمر وما فيه عبارة عن أنماط حماية - سلوكيات يومية - طريقة تفسير الأحداث المحيطة - تعامل مناسب مع أحداث الماضي - البيئة والعلاقات ( دواء.. إن احتاج وبأمر الطبيب ) وقبل كل ده توفيق وإعانة ربنا فالإنسان مش بيستمر على نفس الوَتيرة مدى حياته، بيتقلّب بين هذا وذاك و ده بيفسّر لنا ليه ممكن انسان يكون شاطر مُنجز ومُميز وناجح في مرحلةٍ ما من حياته ومرحلة تانية ووقت تاني حاله ينقلب تمامًا؛ تشوفه تقول شخصين مش واحد!

كل صباح، أذكر نفسي، أن أتمسك بما أستطيع، ولا تنظر عيني إلى ما هو أبعد، كل صباح، أذكر نفسي، أني لا أملك نتيجة، ولا أتحكم في مصير، وأن علي احترام ضعفي ومحدوديتي وبشريتي، كل صباح أحاول من جديد، أحاول أن أجعل ذنبي أقل حدة، وأن أزيد مساحة قبولي لتلك الأخطاء التي ارتكبتها وأرتكبها، كل صباح أفتش عن الأمل، كأني لم أفتش عنه مطلقًا. د.أحمد ياسر رزة

(لا شئ يُضاهي أن تكونَ نفسك) كل محاولة بتحاولها علشان تنخرط وسط مُجتمع لا يُشبه أصولك = بتبعدك عن ذاتك الحقيقية بعد فترة، - هتشعُر بالإنقسام - هيعتريك شعور مؤلم ومُخزي بسبب إنك دايمًا مُتخفّي ورا وجه مُستعار - شعورك بالأمان والاستقرار في العلاقات تقريبًا هينعدم وللأسف، السلوك ده ( غالبًا ) لا يجذب لك إلا الأشخاص المُقنّعين فتحرَّر من الوجوه المُستعارة، ولا تُطلِ الغياب عن نفسك.. ومحاولات الرجوع للذات الأصليّة مُتعبة لكن مش مُستحيلة ونتايجها هايلة، وبتحتاج تذكيرات مُعينة بإذن الله على الطّريق العالم مليئ بالطبيعين، العاديين والمُحبّين لكل شئ أصلي، عريق وغير مُزيّف.

قال النبي ﷺ " مَن قال سبحان الله وبحمده (في يومٍ مئةَ مرةً) حُطَّت خطاياه وإن كانت مثل زبَد البحر ".

ابنتي الغالية، في بعض الأيام، ننجز أمرين بمحاولة واحدة، وكأن الحياة تمضي معنا بسهولة. وفي أيام أخرى، نحتاج إلى سبع محاولات حتى ننجز أمرًا واحدًا بسيطًا. وهناك أيام… نشعر فيها أن العصفور نفسه كاد أن يقتلنا! وهكذا هي الحياة يا ابنتي؛ ليست كل الأيام متساوية، ولا نجاحك يُقاس بعدد المرات التي سارت فيها الأمور كما خططتِ. أحيانًا تكونين قوية، مركزة، وتنجزين الكثير بأقل مجهود. وأحيانًا تتعثرين في أبسط الأشياء، وتحاولين مرة واثنتين وسبعًا ولا تصلين. فلا تجعلي يومًا سيئًا يقنعك أنكِ إنسانة فاشلة. النضج ليس أن تنتصري كل يوم، بل أن تعرفي كيف تخسرين جولة دون أن تخسري نفسك، وكيف تضحكين على بعض فوضى الحياة، ثم تنهضين في الصباح وتحاولين من جديد. فإن اصطدتِ عصفورين بحجر اليوم، فاحمدي الله. وإن احتجتِ سبعة أحجار لعصفور واحد، فاصبري وتعلّمي. وإن كاد العصفور أن يصطادك… اهربي قليلًا، واضحكي، وعودي غدًا!

صباح الخير، لو الإنسان طول الوقت عايش إما في حالة استقبال أو حالة بَذل فهو في الغالب بيكون مُنهك - مُستنزَف - طاقته مَسحوبة وهنا أقصد استقبال الأشياء والمشاعر والمعلومات ( المفيدة والغير مفيدة ) الاتنين هنا سواسية دلوقتي أو العكس، يكون في حالة بذل المشاعر والمعلومات والأحاديث وشرح أفكار فيه مساحة ( من الصمت ) الجميع بيحتاجها، وهي عبارة عن انه مصوّب عينه ناحية سقف الغُرفة - للسما - الحيطة - البحر - للا شئ بدون موبايل/ أشخاص/ كتب لما بتختفي المساحة دي غصب عننا بنشعر اننا بنجري! خاصةً مع كثرة المُحفّزات.. فالإنسان طول اليوم ( مَشدود ) بشكل أو بآخر مفروض دلوقتي أكون بشتغل/ بذاكر - أو بقرأ كتاب - أو بسمع مجلس - أو كذا أو كذا أو كذا ليه؟ مافيش ما يستدعي هذا الكم من الضغط، لسه فيه وقت نعمل كل حاجة، ومافيش Deadline، وانا محتاج دلوقتي استكين - وكون اني بحاول ارتاح مالهاش علاقة بإني شخص فاشل أو فاضي ومش الفعل ده اللي هيحدّد قيمتي من الرحمة، اني اعطي نفسي حقّها في الراحة مُراعاةً للجهد المبذول ممكن نهتم بالفكرة دي ويكون لنا وقت يوميًا، وبإذن الله مع التدريب والمُمارسة هتساعدنا نستقر

يظلّ المرء محبوبًا، والناسُ من حوله، ما دامت هويته وحدوده مطموستين، وما دام يتجنّب التعبير عن نفسه والإفصاح عنها: عن آرائه، وذوقه، وما يحبّ وما يكره؛ ما دام يتجنّب الصدام والجدال والاختلاف، وما دام سائرًا في القطيع، لا يصدر عنه صوتٌ ولا نَفَس. أمّا إذا خالف ذلك كلَّه، وصارت له ذاتٌ، وصار له رأسٌ وفكر، ونَفَسٌ وصوت، ونَفْسٌ وشعور؛ حينها، وحينها فقط، ينفضُّ الناس من حوله، ويُتَّهَم. د. عبد الموجود ربيع

- اللهمَّ إنا أصبحنا نُشهدك ونشهِدُ حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك إنك أنت اللّٰه لا إلـٰه إلا أنت وَحدك لا شريك لك وأن مُحمدًا عبدُك ورسولك (٤ مرات) - سُبحان اللّٰه وبحمدِه.. عدَد خَلقه ورضا نفسه وزِنة عَرشهِ ومِداد كلماته (٣ مرات)

- أصبحنا وأصبحَ المُلك لله، والحمد لله، لا إلـه إلا الله وَحده لا شَريك لَه لهُ الملك وله الحمدُ وهو على كلّ شئٍ قدير ربِّ أسألُك خيرَ ما في هذا اليوم وخيرَ ما بعده، وأعوذُ بك من شرّ ما في هذا اليوم وشرّ ما بعده ربِّ أعوذُ بك من الكسَل وسُوء الكِبَر ربِّ أعوذُ بك من عذابٍ في النار وعذابٍ في القبر.

الانغماس داخل قصص وأحداث السوشيال ميديا بمبالغة = بيفقِدك التفاعل الحقيقي أثناء المعيشة في حياتك الواقعية (اللي هي الأهم والمستحقة لجهدك وذهنك) واجب علينا اختيار مَصارف طاقتنا بعناية

أكتر صراعات السوشيال ميديا هتتحل بإذن الله لما ندرك اننا (المفترض) بنستقبل من صُناع المحتوى المعلومات المفيدة لينا، ونترك ما يضر أو لا يفيد بهدوء شديد وبدون نِزاعات أو طعن في النوايا لإن عقلية اختزال الناس في الجانب الملائكي صاحب كل الأفعال الصحيحة والتي لا يَشوبها شائبة بدون مُراعاة بشريتهم وحتمية وقوعهم في الخطأ! أو اختزالهم في الجانب المعاكس فقط بدون مُراعاة ان يمكن يكون عندهم شئ يؤخَذ به.. عقلية غير سليمة لا تضُر في المقام الأول إلا صاحبها المعادلة الصحيحة: بنسمع معلومة من إنسان + بتمُر على عقلنا + إذا تم قَبولها واستحسانها = بيتم اعتمادها وإذا لم يتم قبولها = بنرفضها هي ( مش الشخص ذاته ) ( وده في كل العلوم عدا الشرعية؛ فيها بنستقبل الحكم بالمذهب بالدليل سواء العقلي أو النقلي وبننفّذ الحكم سواء قبلناه أو لأ )

صباح الخير، أحقّيتك في بِر نفسك بتبدأ من اختيارك لها ما يناسبها من عادات يومية وأشخاص مُقربين ومعارك تقول في قرارة نفسك " لأ، مش مرتاح، ده مش مناسبني، ولا يستحق إهدار طاقتي " وتتجاوز بعدها وتلقائيًا هتبدأ تختار المناسب واللائق بشخصك ونظرتك عن نفسك.

ولهذا قال أحد المفكرين يومًا: «إن معظم آلام الإنسان من صنعه هو»، ليس لأنه يريد إيلام نفسه، وإنما لأنه قد يسمح لآلام الحياة التي لا تخلو منها حياةُ بشرٍ بأن تُشقيَه، وهو قادرٌ على أن يُجنِّب نفسه ذلك إذا وضع كل الأمور في حجمها الصحيح، وآمن -بصدقٍ- بأن ما لا حيلة لنا فيه لا طاقة لنا به، وإذا حاول أن يُداويَ جراحه بالصبر والأمل، وأدرك أنه لكل حالٍ جمالها، ولكل جرحٍ دواء، ولكل إنسانٍ من حظه ما يُسعده ومن همه ما يُشقيه، وعليه أن يهنأ بأسباب السعادة ويصبر على أسباب الشقاء. عبد الوهاب مطاوع

أكثر من نراهم في العيادة النفسية: - الشخصيات المضحية التي تهدر حقوقها لأجل الآخرين، التضحية في بعض الحالات جيدة لكنها إذا استمرت أكثر من اللازم أصيب صاحبها بالاحتراق النفسي، لا تنس أن تعطي نفسك مثلما تعطي غيرك. - الشخصيات التي تحمل هم كل شخص يقع حولها، لديهم اتساع في دائرة المسؤولية هم الشخصيات التي تعتبر أن أخطاء الآخرين هي مسؤوليتها، وأن كل حدث طارئ يحدث لغيرهم هم سببها، فيثقل الهمّ، وتنهار النفس، اهتم بما يقع تحت مسؤوليتك. - الشخصيات التي تقمع مشاعرها، البعض يقال عنه أنه هادئ وفي الحقيقة هناك غليان يجري داخله لا يُظهره، يعتقد أن الحديث عن مشاعره عَيب، وأن طلب المساعدة ضعف، وإن إطهار المشاعر السلبية نقص، المشاعر المقموعة تظهر على شكل آلام جسدية أو أمراض نفسية أو كوابيس في النوم، عبّر عن مشاعرك بالحديث والكتابة. د.أسامة الجامع

- يا حيّ ياقيُّوم برحمتِك أستغيث أصلِح لي شأني كلّه ولا تكِلني إلى نفسي طَرفةَ عَين.. - اللهمّ ما أصبح بي من نِعمةٍ أو بأحدٍ من خَلقك فمنك وَحدك لا شَريك لك فلك الحمدُ ولك الشُّكر - أصبحنا وأصبحَ المُلك لله، والحمد لله، لا إلـه إلا الله وَحده لا شَريك لَه لهُ الملك وله الحمدُ وهو على كلّ شئٍ قدير ربِّ أسألُك خيرَ ما في هذا اليوم وخيرَ ما بعده، وأعوذُ بك من شرّ ما في هذا اليوم وشرّ ما بعده ربِّ أعوذُ بك من الكسَل وسُوء الكِبَر ربِّ أعوذُ بك من عذابٍ في النار وعذابٍ في القبر.

( ود.أحمد السيد - د.أحمد عبد المنعم ش.عثمان الخميس - ش.أمجد سمير كذلك لهم مجالس عن السورة )

ممكن يساعدكم في فهم سورة الفاتحة وتدبر معانيها بإذن الله لقاء ش.بدر المرعي عن السورة في سلسلة الاستهداء بالقرآن

أقبل على الفاتحة وكررها وتغذَّ من نورها وطعومها وشفاءاتها وفتوحها وبركاتها! ومثل ذلك فمع آية الكرسي والمعوذات.. لا تنس هذا ولا تهمله؛ فإنك ضعيف لا غنى لك عن ربك!