إِتحَافُ ٱلۡخَلَفِ بِمَجَالِسِ ٱلسَّلَفِ
Open in Telegram
قَناةٌ سَلَفِيَّةٌ لِّمَجَالِسِ ٱلسَّمَاعِ .
Show more4 141
Subscribers
+324 hours
+167 days
+2830 days
Posts Archive
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر من مشايخنا والإخوة عن مجلس صحيح مسلم اليوم جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجلس صحيح مسلم
كونوا معنا
meet.google.com/zda-nmeh-ehx
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر من مشايخنا و اخوتي طلبة العلم حفظكم الله تعالى عن مجلس صحيح مسلم اليوم
فأكبر حجة رأيتها هي قولهم : عدم العلم ليس بعلم .
و هذا كلام صحيح لا أعترض عليه .
لكن الآن :
أنا ليس عندي علم باتصال هذا الطريق بالسماع فلتتكرم بإيراد النصوص التي يؤخذ منها السماع !
تفضل هات إجازة سليمان بن سحمان لسليمان الحمدان !
و هات إجازة عبد الرحمن بن حسن لسليمان بن سحمان .
و أما رواية عبد الرحمن بن حسن عن جده فثابتة و قد أوردت النصوص في إثباتها - نقلًا - ليس من عمل يدي .
و سماع نذير حسين على محمد إسحاق الستة و غيرها ثابت ، كتبت النصوص التي لا تحتمل غير السماع الكامل .
و أنا لا أتعالىٰ أن أعتذر عن خطإ صدر مني أو أنفي ما أثبته أو العكس مع بيان النصوص .
و قد أوردت قديما رواية الزبيدي عن الخربتاوي عن الفيومي عن الأرميوني فترة طويلة .
و لما تأكدت من عدم الاتصال حذفت كل الأسانيد التي فيها هذا الطريق من القناة ، و نبهت على ذلك غير مرة .
فكلنا يسعى إلى النصح و الخير .
فاكتب لي بشئ من الأدب أني أخطأت في سياق هذا الطريق و أنا أغير و أعدل ، و لا بأس .
بدلًا من الانتقاد و الاتهام .
حتى لما قلت بأن هناك طبقات في طريق أهل مصر لصحيح البخاري ليس عندي علم باتصالها بالسماع الكامل ، لم يعجب فلانًا و فلانًا .
يقول لي : ابحث قبل أن تنكر .
يا أخي هات النصوص !
نسأل الله ﷻ أن يحسن أخلاقنا .
و صلى الله و سلم و بارك على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
✍️ إنّ حُسنَ الظنِّ بالغيرِ من حُسنِ الخلق .
لاحَظتُ أن عددًا من المعتنين بالأسانيد إذا اعتُرضَ على عُلُوِّ سندٍ ، أو قِيل بانقطاعه ، أو قيل بأنّ الطريقَ الفلاني أجودُ سماعًا .... يتسابق كثيرٌ منهم إلى انتقاد القائل و الحكم على نيته - التي لا يعلمها إلا الله ﷻ - بأنه يفعل ذلك لينَفِّر الإخوة من السماع على فلان !
بل و بعضهم يتهم بالجهل ، و يقول : عدم العلم ليس بعلم .
👌 ألا يا هـٰـؤلآء !
أحسنوا الظن بأن من يتكلم في الأسانيد و يقول : هذا عالٍ ، و هذا نازل ، و هذا أجود ... أنه فقط يريد النصح للأمة .
أحدهم يرسل لي : لو قرأت من هذا الطريق لصححته !!
و الآخر يقول : لماذا تثبت رواية الشجاع آبادي عن شرف الدين ، و لا تثبت رواية فلان عن فلان !!
و الثالث : أنت شغال تسقط فقط ، نفيت إجازة سليمان بن سحمان لسليمان بن حمدان ، و أثبت رواية عبد الرحمن بن حسن عن جده !!
و رابعٌ : أنت تثبت سماع نذير حسين على محمد إسحاق للستة بتمامها ، و تنكر سماع ظهير الدين جميع صحيح مسلم على أحمد الله ....
و غير ذلك .
الحمد لله ، و الصلاة و السلام على نبينا محمد رسول الله ، و على آله و صحبه و من اتبع هداه ، أما بعد :
فقد انتشر سند رواية حفص عن عاصم بقصر المنفصل من طريق المصباح لأبي المكارم المبارك بن الحسن بن أحمد بن علي الشهرزوري ( ٤٦٢ - ٥٥٠ ه ) ، فيها طبقة بالإجازة و ليست بتلاوة القرآن الكريم .
اعلم أن القراء يذكرون أسانيدهم بتلاوة القرآن الكريم بمِضَمَّن كتاب كذا ، و يذكرون - أحيانًا - أسانيدهم إلى الكتاب نفسه قراءة له أو بالإجازة أو بقراءة الأحرف من هذا الكتاب .
و الأمر في هذا الطريق أن :
أبا الكرم الشهرزوريَّ ( ٤٦٢ - ٥٥٠ ه ) روى عن أبي الحسين أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف ( ٤١١ - ٤٩٢ ه ) ،
و هو عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص الحمّامي ( ت ٤١٧ ه ) .... بسنده .
فإذا تأملنا نجد أن أبا الحسن الحمّامي توفي و عُمُر أحمدَ بنِ عبد القادر ٦ ست سنوات .
فماذا تحمل عنه في هذه السنّ ؟!
و لما ترجم الذهبي للشيخ زيد بن الحسن الكندي ( ٥٢٠ - ٦١٣ ه ) ، قال : و قرأ بالروايات و عمره عشرة أعوام و هذا شئ لم يتهيأ لأحد قبله .
و هو قريبٌ - زمنًا - من أحمد بن عبد القادر الراوي عن الولي .
فلو كان أحمد بن عبد القادر قرأ على الولي بالقراءات لذُكِرَ ذلك ، مع صغر سنه و تعميره .
فالذي يظهر لي : أن هذا الطريق فيه طبقة بالإجازة ، و غيره من الطرق متوفرة - و لله الحمد - .
تنبيه مهم للذين يجيزون بالقرءان الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق المصباح .غدًا - إن شاء الله ﷻ - أذكر أمرًا منتشرًا في هذا الطريق .
إن شاء الله ﷻ نقرأ أصول السنة لابن أبي زمنين الليلة 8 مساء بتوقيت مكة .
إن شاء الله ﷻ المجلس الثاني الليلة 8 مساء بتوقيت مكة .
و تأتيكم أسانيد بلوغ المرام ،
و جزء الضياء المقدسي ،
و الاعتقاد لابن الفراء ،
و قصيدة الحكم .
إن شاء الله ﷻ .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجلس صحيح مسلم
كونوا معنا
meet.google.com/zda-nmeh-ehx
