Astcatrian 🇪🇺

На скриншоте как раз момент, когда стало понятно, что ноут майнит крипту. Через командную строку я нашёл процесс MicrosoftHost.exe и посмотрел, где физически находится файл, с какими параметрами он запускается и какой процесс его запускает. Название выглядело довольно правдоподобно и похоже на системный процесс Windows. Но в параметрах запуска были строки вроде stratum+tcp://conhostservice.xyz:3333, и настройки количества потоков и приоритета процессора. После этого я понял, что это криптомайнер. (Stratum это протокол, через который майнер связывается с майнинг пулом). Если совсем просто, мой ноутбук подключался к чужому серверу, получал от него вычислительные задачи и выполнял их на моем процессоре. Потом результаты отправлялись обратно, а вознаграждение за майнинг получал человек, который всё это настроил 😂. То есть мой ноут фактически использовали как бесплатное оборудование для добычи криптовалюты. Поэтому была постоянная нагрузка на процессор, нагрев, падение производительности и очень быстрый расход батареи. Дальше оказалось, что просто удалить файл не получается. После перезагрузки папка с майнером появлялась снова. С другой стороны каждый раз восстанавливалась ещё одна подозрительная запись автозапуска под названием Realtek HD Audio. Получается, в системе был не только сам майнер, но и отдельный механизм, который заново его запускал и восстанавливал после удаления. Сейчас идет полное сканирование системы. Нагрузка на процессор уже вернулась к нормальным значениям, но я все еще не могу удалить все окончательно, походу придется переустанавливать винду. Я с таким еще не сталкивался..

Вы не поверите чем я занят, уже около пяти часов.. В мой ноутбук попал вирус, который майнит крипту кому то 😅 Попробую максимально кратко. У меня есть опыт в программировании. Ноут начал без зарядки разряжаться за несколько минут, я решил не списывать всё сразу на аккумулятор и просто посмотреть, что вообще происходит в системе. Сначала это выглядело как обычная проблема с батареей. Потом я заметил максимально странную нагрузку на процессор (+50%), начал проверять процессы, автозапуск, системные службы итд..

Разбудил в себе свою творческую часть. Давно не брал карандаш в руки.. Рождение принято считать началом жизни. Но это ещё и начало смерти. С первым вдохом начинается обратный отчет. Мы растем, любим, теряем, создаем что то, оставляем после себя следы, и всё это время медленно движемся к одной и той же границе. Границе, за которой скрывается то, чего никто из живых не способен объяснить. Потому что узнав ответ, мы уже не сможем рассказать его другим.

Сегодня узнал, что в свое время Жан Жак Руссо отдал всех своих пятерых детей в воспитательный дом. При этом если вы знаете, в своей работе «Эмиль» он рассуждал о воспитании детей и о том, как должен формироваться свободный и нравственный человек. Вся суть философии в одном факте..

Иногда встречаю людей, которые ходят по улице или стоят где то в наушниках и пританцовывают, такие с горящими глазами, получают удовольствие от жизни. И задумываюсь как же круто, когда человек умеет быть счастливым. Очень многие из нас знают, что такое счастье, но очень многие из нас не знают, как быть счастливыми. И это в лишний раз доказывает, что жить нужно не обязательно сегодняшним днем, жить нужно этой единственной жизнью, которая нам дана.

Есть странное неравенство, которое мы почти никогда не воспринимаем как несправедливость. Человек может прожить 80 лет. Собака 12. Некоторые животные несколько месяцев, некоторые несколько дней. При этом все они существуют в одном пространстве времени и подчиняются одним фундаментальным законам физики. Для собаки нет какого то отдельного времени. В обычных земных условиях 1 год для человека и 1 год для собаки физически проходят одинаково. Разница не во времени, а в том, сколько этого времени способен выдержать организм. Метаболизм, клеточное старение, повреждения ДНК, механизмы репарации, энтропия итд. Наука хорошо объясняет, как возникает эта разница. Но если допустить, например, существование Создателя, появляется другой вопрос. Почему эта разница вообще существует? Если жизнь создана намеренно, получается, что неравенство заложено уже в самой ее архитектуре. Одному существу дано 80 лет, другому 12. Одно рождается сильнее, другое слабее. Одному доступна сложная форма сознания, другому совершенно иная. Даже природа, созданная одним Создателем, нигде не демонстрирует равенства между живыми существами. Но что если я осмелюсь сказать, что наша ошибка в том, что мы связываем справедливость с равенством? Может быть, равное количество времени никогда и не было условием справедливого существования. Потому что больше времени еще не означает больше счастья, больше смысла или даже больше самой жизни. Человек может прожить 90 лет и большую их часть провести в ожидании жизни. Другое существо может прожить 12 и каждый день радоваться возвращению того, кого любит. Получается. Тот, кто живет дольше, не обязательно живет счастливее. Мы просто измеряем жизнь не той величиной. Секунда является единицей времени. Но она не является единицей счастья, ценности или смысла. Важнее не то, сколько времени оказалось в нашей жизни, а то, сколько жизни оказалось в нашем времени.

На картине «Странник над морем тумана» Каспара Давида Фридриха (ок. 1817). Одинокий человек стоит перед огромным, скрытым туманом миром. Он видит его, но не способен увидеть целиком. Картина напоминает о масштабе мира по сравнению с отдельной человеческой жизнью и о границах нашего понимания того, как этот мир устроен.

Мы привыкли считать, что смерть, это событие в конце жизни. Но большая часть смерти уже случилась. Все, что мы прожили, уже никогда не вернется. Детство умерло. Вчера умерло. Разговор, который был час назад, тоже умер. Смерть не появляется однажды. Она ежедневно забирает прожитое, оставляя только память. Получается, мы живем не между рождением и смертью. Мы живем на границе между тем, что еще принадлежит нам, и тем, что уже ушло безвозвратно. Наверное, поэтому страх смерти так странен. Мы спокойно миримся с тем, что ежедневно теряем время, людей, возможности, версии самих себя. Но боимся последней потери, хотя она отличается от предыдущих лишь масштабом. И свобода начинается именно тогда, когда понимаешь, что смерть - не враг, который однажды придет, а закон, по которому существует сама жизнь. Она делает невозможным возвращение, а значит, делает каждое мгновение единственным. Человека лишают власти не тогда, когда угрожают ему смертью. Власть появляется там, где есть страх потерять. Но если принять, что все вокруг временно по своей природе, исчезает главный инструмент любого принуждения. Тогда уже невозможно купить человека обещаниями будущего или запугать угрозой его лишиться. Самое тяжелое в этой мысли даже не смерть. А то, что значительная часть нашей жизни уже находится по ту сторону, и мы ничего не можем вернуть. Ни один день. Ни одно слово. Ни одного человека таким, каким он был. Арнольд Бёклин «Остров мертвых»

Люди в большинстве своем не способны ни к каким иным удовольствиям, кроме чувственных, и потому всецело зависят от внешнего мира. Они ищут развлечений, шума, общества, игр, праздников, всего, что хоть ненадолго избавляет их от встречи с самими собой. Ибо стоит человеку остаться одному, как становится ясно, насколько он богат или беден внутренне.

Неописуемая гордость! Искренне хочется, чтобы именно такие моменты стали своего рода революцией в сознании армянской молодежи. Чтобы они заставили задуматься о правильных ценностях. Особенно хочется, чтобы армянские парни в возрасте 15-25 лет отказались от беспонтовых взглядов, от желания казаться крутыми, блатными и пафосными, а стремились быть правильными, порядочными и достойными людьми. Хочется, чтобы вы поняли, что быть спортсменом, развиваться, добиваться настоящих результатов и приносить пользу своему народу, намного круче, чем распивать пиво в беседках с четками в руках, играть в нарды и воображать из себя человека, который решает какие то важные вопросы. Как писал Гарегин Нжде: «Нельзя быть одновременно плохим человеком и хорошим армянином» Именно с достойного человека начинается сильная нация.

И за кого теперь болеть в финале?

Мои мысли.. Представьте, что завтра в новостях вы увидите историю о родителе, который завел ребенка, дал ему свободу выбора, а затем, когда тот разочаровал, обрёк его на мучения и смерть. Более того, он решил, что за ошибку ребенка должны отвечать и все его будущие потомки. Как вы назовете такого родителя? Добрым? Милосердным? Любящим? Или скорее жестоким? Но когда речь заходит о Боге, многие люди внезапно меняют критерии оценки. То, что в отношении человека считается жестокостью, в отношении Бога автоматически становится справедливостью, любовью или высшим замыслом. Меня удивляет именно это. Даже если допустить существование Создателя, из этого еще не следует, что он добр, милосерден, всемогущ или вообще благожелателен по отношению к человеку.

На изображении «Сатурн, пожирающий своего сына» Франсиско Гойи. Один из самых мрачных сюжетов в истории искусства о создателе, уничтожающем собственное потомство.

Кстати, не уверен, что все поймут, почему к этому посту я прикрепил именно эту картину. На ней Платон указывает вверх, а Аристотель вперед. Один ищет ответы в высшем замысле, другой в человеческом опыте и способности выбирать. Прошло больше двух тысяч лет, а спор так и не закончился.

Сразу предупреждаю, тяжелый текст.. Один из самых интересных вопросов, который можно задать человеку, звучит удивительно просто: «Как ты считаешь, в жизни всё предрешено/предписано?» И чем старше я становлюсь, тем меньше меня интересует сам ответ и тем больше способ, которым человек к нему приходит. Потому что существуют вопросы, которые работают как интеллектуальный рентген, показывая архитектуру его мышления. Когда кто то мгновенно отвечает, «Конечно, всё предрешено. Такова судьба», я не думаю, что передо мной обязательно глупый человек. Среди сторонников фатализма было немало выдающихся умов. Меня скорее всегда настораживает отсутствие внутреннего конфликта. Глубокое мышление всегда начинается с дискомфорта. Человек сталкивается с парадоксом и не спешит его закрывать. Ибо если всё предрешено, тогда что такое ответственность? Если всё заранее написано, почему мы испытываем чувство вины? Почему принимаем решения? Почему вообще существует субъективное переживание выбора? Но если, наоборот, все определяется исключительно нашей волей, тогда возникает другой вопрос. Откуда взялась сама эта воля? Наш характер сформирован генетикой. Наши убеждения сформированы средой. Наши реакции формируются опытом. Даже нейробиология доказывает, что многие решения мозг начинает принимать раньше, чем человек осознает их как собственный выбор, и вот вам интеллектуальный узел, (расплетайте). Чем больше человек понимает устройство мира, тем сложнее ему уверенно сказать: «Я абсолютно свободен». Но чем глубже он понимает человеческий опыт, тем сложнее ему сказать и обратное: «Я вообще ничего не выбираю». В философии этот конфликт существует тысячелетиями. Детерминизм говорит, что каждое событие имеет причину. Экзистенциализм говорит, что человек обречен на свободу. Компатибилизм пытается примирить оба взгляда и предполагает, что свобода не означает отсутствие причин, а означает способность действовать согласно своим мотивам и ценностям. Именно поэтому зрелый ум, не любит категоричность. Категоричность дает психологический комфорт, не более. А сложность в свою очерель требует интеллектуальной честности. Мне все чаще кажется, что уровень мышления человека определяется не тем, какую позицию он занимает, а тем, способен ли он выдерживать неопределенность. Умный человек не обязательно знает ответ на мой вопрос. Но он понимает масштаб вопроса. Он видит, что реальность слишком сложна для лозунгов.Он способен одновременно держать в голове две противоречащие идеи и не впадать в панику. Возможно, именно это и является одним из самых надежных признаков развитого интеллекта, не наличие готовых объяснений, а способность жить рядом с тайной, не упрощая ее до удобной схемы. Чем выше интеллектуальная сложность человека, тем осторожнее он обращается с абсолютными утверждениями. Поэтому фраза «все предрешено», рассказывает мне о человеке больше, чем ему хотелось бы. И таким вопросом, я могу понять интеллектуальную глубину человека.