θεωρία и теория

Манифест теоэстетики Друзья, я написал манифест (или теофест, теофестация — богопразднование, так сказать) и посылаю его в жизнь, словно Ной, как белого голубя мира и надежды. Он получился достаточно объемным, примерно как манифест Маркса. Но если последний был весьма критичным, то манифест теоэстетики отличает страсть к созиданию. Самые серьезные проблемы, которые стоят перед нами сегодня, можно решить с его помощью! Мы нашли путь! Мы обрели голос! Друзья, от вас зависит, будет ли он услышан! Давайте вместе изменим мир к лучшему! Очень прошу помочь с распространением! Давайте раскрутим этот пафосный, в самом подлинном смысле этого слова, текст! Я искренне верю, что он может принести много добра. Сегодня не просто начало учебного года. Давайте сделаем этот день началом новой эпохи! Поплыли вместе!

мой робот совсем испортился

Важная информация для абитуриентов, которые потерялись при поступлении (что нынче, не так сложно даже с хорошими баллами) — т.е. не поступили вообще, или поступили просто куда-то, лишь бы пройти на бюджет. Или еще определяются с магистратурой. 📌ПОСЛЕ ШКОЛЫ Поступить на бюджет уже нельзя, а учиться в ПСТГУ бесплатно — можно. 7 августа во всех вузах выложили приказы о зачислении на бюджет. К сожалению, сейчас многие абитуриенты с высокими баллами не прошли на бюджетные места — конкурс был высоким, а система ранжированных списков как гонка с закрытыми глазами — оценить свои шансы на поступление очень сложно. Однако у всех абитуриентов сохраняется возможность подать на платную основу до 26 август включительно. В Свято-Тихоновском университете предоставляют уникальную возможность учиться на внебюджетном месте бесплатно или со скидкой 60/80% за счет средств Свято-Тихоновского фонда. Мы гарантируем скидки тем абитуриентам, у которых высокий балл по ЕГЭ (от 240+ на направления "история" и "филология" и от 220+ для всех остальных направлений, кроме творческих). Для остальных абитуриентов доступны льготы по социальным основаниям! Образовательные программы, на которые еще можно подать документы: 🔹Теология: библейское и святоотеческое богословие 🔹Теология: вероучение и история Церкви 🔹Теология: богословие в истории Церкви (вечерняя и заочная) 🔹Религиоведение 🔹Социология 🔹Социальная работа (очная и дистанционная) 🔹Педагогика 🔹Церковное шитье и не только 🔗 Подробнее об условиях программы можно посмотреть на сайте ПСТГУ. *** 📌 МАГИСТРАТУРА До 19 августа можно подать документы в наши магистратуры! Это 16 программ по теологии, филологии, философии, религиоведению, педагогике, истории искусства и не только. Бюджетные места, льготы по оплате, академическая программа «Магистратура+Аспирантура» и не только. 🔗 Подробнее: https://t.me/mastersPSTGU/870 Поделитесь этой информацией, пожалуйста!

Если здесь есть абитуриенты, пролетевшие мимо бюджета, то обратите внимание на гранты на обучение в ПСТГУ. Может, это кого-нибудь выручит!

«Одиссею» — новый сингл группы «Братья Кук». Я здесь о нашей музыке не писал, но тема совпала с каналом, так что простите) Песня была написана до всех этих Ноланов, но после Гомера. *** Одиссей, старина, привет! Остыл да засох уж твой ужин, Пенелопа на башне чуть свет, С женихами, наверное, не сдюжим… Телемаха накрыл переходный возраст, А Итаку кроет зима, Ты скажи, Одиссей, напиши хоть строчку, Пусть её нам принесёт волна. Одиссеюшка, хитроумненький, Знаю, скоро в неравный бой С циклопами, лестригонами — Да пребудут все боги с тобой! А над пеплом Трои плачет Гекуба, Аргос залит огнём. Одиссей, старина: и Казань, и Куба — Мы очень ждём. Корабли крутобокие выходят в море, Птицы перелётные спешат на волю, Ой, река-река, больно глубока…

и ещё немного

Сохранится ли личность? В новом выпуске подкаста «Почитай Отца» ведущие продолжают погружаться в непростые богословские вопросы. На этот раз они обратились к наследию прп. Максима Исповедника. Центральная тема эпизода — эсхатон: что произойдёт после Страшного Суда и сохранится ли личность в пакибытии? В трактовке прп. Максима ответ не так очевиден, поэтому дискуссия получилась особенно жаркой. Разобраться в сложных вопросах помог Иван Сурков @contemplor, недавно защитивший диссертацию «Онтология прп. Максима Исповедника». Фрагменты разбираемых текстов вы найдёте в описании к видео. Слушайте эпизод в VK, на Яндекс Музыке или на другой удобной подкаст‑площадке из списка.

А тем временем вышел наш подкаст полугодовой выдержки. Надеюсь, настоялся, как следует

немножко Афин вам в ленту

На Бусти доступно новое видео! Часть 5: Смерть и конечность человека В этой части речь пойдет об изменчивом образе смерти. Зачастую кажется, что смерть есть нечто очевидное, некий факт, т.е. то, что не нуждается в истолковании. Однако всякое понимание предполагает истолкование: голых фактов вообще не бывает. Поэтому и смерть есть нечто, что необходимо осмыслить. В частности, смерть представляет собой не только медицинский и биологический факт, но и специфический феномен, который мы воспринимаем и определенным образом идентифицируем, истолковываем. Именно поэтому в истории европейской культуры можно увидеть определенную динамику в осмыслении смерти (5 шагов Арьеса) с финальной медикализацией, когда смерть лишается своего смысла и становится почти что голым фактом медицины и биологии. Это выражает мысль Ницше: "Я есть тело, и ничего кроме этого" (Заратустра). Предыдущие серии: Часть 1. "Memento mori: современность и смерть". Часть 2. "Хайдеггер: смерть и конечность человека". Часть 3. "Победа Хайдеггера и эпоха постмодерна". Часть 4. "Смерть близкая и незнакомая".

посреди летнего затишья теоэстетика снова ожила! Алексей Гагинский продолжает свой курс про смерть (да, и это тоже теоэстетика). впереди ещё много интересного

Вышел новый номер ΣΧΟΛΗ Там много интересного философски-византинистского: - Terezis, "Aspects of the utilization of Gnoseology and Formal Logic in Gregory Palamas" - Канаева, "К стилеметрическому портрету текстов студийской традиции: опыт анализа средне- и поздневизантийского корпуса методом delta" - Ноговицин, "Богословская экзегеза, грамматический метод и проблема аутентичности греческих переводов ветхого завета от Оригена до Иоанна Филопона: комментарий на 4 главу IV книги трактата Филопона «О сотворении мира». часть 1" - Щукин, "С кем полемизирует Иоанн Филопон: идентификация оригенистского источника в VII книге трактата «О сотворении мира»" - Черноглазов, "Почему рыбы были созданы раньше зверей? идеи Иоанна Филопона о порядке сотворения живых существ" - Петров, Theoremata и «то, что окрест бога» (circa Deum / ΠΕΡΙ ΟΕΟΝ) у Иоанна Скотта и в предшествующей патристической традиции - Вычеров и Бернацкий, "Summa contra gentiles, II, 83–84 Фомы Аквинского в переводе Димитрия Кидониса и проблематика учения о душе Геннадия Схолария: публикация по рукописи Taurinensis 23 (c-2-16)" Есть и моя статья "Апория трансцендентного начала: от Ямвлиха к Максиму Исповеднику" #chronographia_theoretica

Привет! Это канал подкаста «Платон болел». Мы не очень верим, что философию можно пересказать. Нам кажется, что самое интересное начинается не тогда, когда кто-то объясняет текст, а когда его читают вместе. Когда есть время остановиться, поспорить, не согласиться, вернуться на страницу назад или, наоборот, уйти далеко в сторону — и неожиданно понять, зачем вообще был нужен этот разговор. Мы — Ольга Алиева и Соня Порфирьева. В нашем подкасте мы читаем и обсуждаем философские тексты внимательно, с любопытством и без стремления поставить последнюю точку. Этот канал — продолжение наших разговоров. Здесь будут новые выпуски, дополнительные материалы и всё, что не помещается в один эпизод. Надеемся, вам будет интересно думать вместе с нами. Добро пожаловать! 📏📏📏 Слушать нас можно на любой удобной платформе: 🎵 на Яндекс.Музыке 🎵 в Спотифае 🎵 в Apple Подкастах 📺 на Ютубе 💙 во Вконтакте 😊 сайт подкаста

Call for papers! Вечные возвращения Улисса: Античность и Средние века сегодня (октябрь 2026) Редакция журнала Another One и коллегия авторов Renovatio приглашает к участию в выпуске, посвященном проблемам исследования античной и средневековой мысли, интеллектуальной культуры, философии и литературы в их связи с современностью. Влияние Античности и Средневековья простирается за пределы условной исторической периодизации: способы артикуляции субъекта, природы, божественного, а также нормы, выработанные в эти эпохи, продолжают определять контуры современной философии, литературы, политической теории. Античная и средневековая мысль вновь и вновь становится объектом философского переосмысления и концептуального присвоения. Философская продуктивность возвращения Улисса на Итаку состоит в структуре самого возвращения: то, к чему возвращаются, обнаруживает себя иначе, нежели то, что было покинуто. Возвращение не восстанавливает исходное, но учреждает его заново. Подобным образом философия обращается к своим истокам, всякий раз переопределяя границы того, что считается ее прошлым, какие тексты становятся привилегированными объектами чтения и какие концептуальные ресурсы могут быть извлечены с перспективы исторической дистанции. Мы приглашаем авторов к рефлексии о том, как идеи, образы и практики этих эпох работают (или могут работать) в актуальных философских, научных, литературных и социальных контекстах — от эпистемологии, философии сознания, теории субъекта и свободы воли до этики и психоанализа, критической теории и политики памяти. Приглашаем присылать статьи, эссе, переводы и рецензии на книги до 14.10.2026 через форму для подачи рукописей на сайте журнала. Возможные тематические направления: — рецепция античной онтологии, эпистемологии и этики в философии XX–XXI вв.; — Античная и Средневековая философия как ресурс критики современных эпистемологических и онтологических парадигм; — управление собой и другими: практики субъективации от античной парресии и средневековой исповеди до современной биополитики и психотерапии; — фигура мудреца / святого в античности и Средневековье — и фигура интеллектуала / эксперта сегодня; — Античная и Средневековая литература как поле для современной критической теории; — арабоязычная и еврейская философия как источник Античного наследия для Средневековья; — политическая философия: античные концепции политейя, vita activa, свободы и их современное переосмысление; — Античная и Средневековая философия языка, логики и семантики и их соотношение с аналитической традицией; — палеомодерн vs. постмодерн: архаика, традиция и современная эстетика, поэтика, теория образа, аскетика и архитектура. Приглашенные редакторы: Дмитрий Бугай, Андрей Нечаев Ответственный редактор: Александра Ильина (tg: @firefight_er) Контакты редакции: ao.philos.journal@gmail.com Another One x Renovatio

🏛 «Близкая даль античности: каким бывает древний мир» Лекция Петра Озерского 🗓 19 июня | 19:00 Часто мы представляем себе античность чем-то однородным и монолитным. Это было так давно, что всё кажется одинаковым. Но мир микенских греков, живших в XV веке до н. э., отстоит от мира поздней античности едва ли не дальше, чем поздняя античность — от нас. Лекция филолога-классика Петра Озерского будет посвящена нескольким сюжетам, позволяющим почувствовать хронологическую и географическую огромность античного мира, пестроту скрытых в нём культур и эпох, а также не всегда осознаваемую нами высочайшую концентрацию античного наследия в нашей культуре и повседневности. 🔴Пётр Озерский — старший преподаватель Школы филологических наук ФГН НИУ ВШЭ, преподаватель Свято-Филаретовского института. 🔹Вход свободный по регистрации. #лекция

Друзья, сегодня на стриме будем обсуждать философскую и богословскую мысль Максима Исповедника. Нашим гостем станет историк византийской философии, кандидат философских наук Иван Сурков, а в проведении стрима мне поможет мой соведущий, дорогой брат Василий. Начнём в 14:00 МСК, приходите и задавайте ваши вопросы!

Друзья, к сожалению, сегодня тоже без стрима, появились дела на вечер.(( Но зато сегодня днём выйдет хайлайт, созданный при помощи нашего подписчика и зрителя Джереми Вудроу. Обязательно посмотрите хайлайт и не забудьте поблагодарить Джереми и Ярославу. А завтра в 14:00 МСК проведём стрим, посвящённый Максиму Исповеднику, с кандидатом философских наук Иваном Сурковым и дорогим братом Васей Яроблудом в качестве соведущего. Не пропустите!

Приходите завтра на наш стрим по Максиму у Васила