عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِك.
"قَدۡ جَآءَكُم مِّنَ ٱللَّهِ نُور وَكِتَٰب مُّبِين يَهۡدِي بِهِ ٱللَّهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَٰنَهُۥ سُبُلَ ٱلسَّلَٰمِ وَيُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِهِۦ وَيَهۡدِيهِمۡ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيم."
Show more242
Subscribers
+124 hours
+47 days
+2830 days
Posting time distributions
Data loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.Publication analysis
Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 الله الله في الإخلاص فإنّ قيمة عمل الإنسان وبركته بمقدار إخلاصه لله تعالى، فإنّ الله لا يتقبّل إلّا ما خلص له وسلم عن طلب غيره.
الإستفتاءات » توجيهات بخصوص زِيَارَة الأربعين.
•مَكتَب سَماحَة المَرجع الدِّينيّ السَّيّد عَلي الحُسَينيّ السِّيسْتانِيّ (حفظهُ الله) | 103 | 2 | Loading... |
02 Media files | 26 | 0 | Loading... |
03 "..فَلَئِنْ أَخَّرَتْنِي الدُّهُورُ، وَعَاقَنِي عَنْ نَصْرِكَ الْمَقْدُورُ، وَلَمْ أَكُنْ لِمَنْ حَارَبَكَ مُحَارِباً، وَلِمَنْ نَصَبَ لَكَ الْعَدَاوَةَ مُنَاصِباً، فَلَأَنْدُبَنَّكَ صَبَاحاً وَمَسَاءً، وَلَأَبْكِيَنَّ عَلَيْكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً، حَسْرَةً عَلَيْكَ وَتَأَسُّفاً عَلَى مَا دَهَاكَ وَتَلَهُّفاً، حَتَّى أَمُوتَ بِلَوْعَةِ الْمُصَابِ وَغُصَّةِ الِاكْتِيَابِ..💔" | 37 | 2 | Loading... |
04 Media files | 38 | 1 | Loading... |
05 Media files | 1 | 0 | Loading... |
06 "اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا الْمُرْتَضَى الاِمامِ التَّقِيِّ النَّقِيِّ وَحُجَّتِكَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الثَّرى، الصِّدّيقِ الشَّهيدِ، صَلاةً كَثيرَةً تامَّةً زاكِيَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً، كأفضل ما صَلَّيْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَوْلِيائِكَ.🤍" | 1 | 0 | Loading... |
07 "إلى أين يساق بنا! وَأَين كُبراءنا وعُلماءنا عَن هـٰذهِ المَهَازِل.. هل أصبح مِنبر الإمام الحُسَين سَيِّد الشُّهداء -صَلواتُ اللهِ عليه- منبرًا حزبيًا ضيقًا، يمثل تيّار سياسي معيّن، هل هذا هو دور المنبر الحسيني أن يكون أداة في يد هذا الحزب أو ذاك!؟ فكما تَـرون.. يَذكر هـٰذا المُعمم اسم خميني وخامنئي ودولتهما وأذيالهما ما يزيد عَن الخمسة وخمسون مرّة في حديثه الّذي لا يتجاوز الثَّلَاثة وعشرين دَقيقة! ويتخلل حديثه هذا مَعَاجِز وكرامات مدّعاة لهما؛ لو نُقلت لأحد المَعصومين عليهم السَّلام لقالوا بأنّها خُرافات!، لكِن حينما تُدَّعى لسياسيين عليهم ما عليهم مِن طامات؛ لا أحد يُحرّكُ ساكنًا! •مَنْقُول. | 5 | 0 | Loading... |
08 Media files | 6 | 0 | Loading... |
09 '
«الرّابطَة بينَ الزَّوجين»
السَيِّد مُحَمّد رِضا قُدّس سرُّه. | 54 | 0 | Loading... |
10 "اللهُمَ عجِّل لوليّكَ الفرج🤍" | 57 | 0 | Loading... |
11 اللهُمَ عجِّل لوليّكَ الفرج🤍" | 1 | 0 | Loading... |
12 "اللهُمَ عجِّل لوليّكَ الفرج🤍" | 1 | 0 | Loading... |
13 'عَن الْوَطَنِ المَهدوِيّ. | 607 | 8 | Loading... |
14 عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَغَيْرُهُ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى جَمِيعاً، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام يَقُولُ: «أَيُّهَا النَّاسُ، اعْلَمُوا أَنَّ كَمَالَ الدِّينِ طَلَبُ الْعِلْمِ وَالْعَمَلُ بِهِ، أَلَا وَإِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ أَوْجَبُ عَلَيْكُمْ مِنْ طَلَبِ الْمَالِ؛ إِنَّ الْمَالَ مَقْسُومٌ مَضْمُونٌ لَكُمْ، قَدْ قَسَمَهُ عَادِلٌ بَيْنَكُمْ، وَضَمِنَهُ، وَسَيَفِي لَكُمْ، وَالْعِلْمُ مَخْزُونٌ عِنْدَ أَهْلِهِ، وَقَدْ أُمِرْتُمْ بِطَلَبِهِ مِنْ أَهْلِهِ؛ فَاطْلُبُوهُ.»
الكَافِي الشَّرِيف: كِتَابُ فَضْلِ الْعِلْمِ، بَابُ فَرْضِ الْعِلْمِ وَوُجُوبِ طَلَبِهِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ. | 72 | 0 | Loading... |
15 عالِمٌ أفضَلُ مِن ألفِ عابِدٍ وألفِ زاهِدٍ.
يُروىٰ عَن مولانا الصّادِق «صَلواتُ اللهِ عَلَيه.» | 63 | 0 | Loading... |
16 طَالَ الصّدَىٰ والكُلُّ ظَامِي، لريِّكُم يا بنَ الكرَامِ..💔 | 64 | 1 | Loading... |
17 Media files | 64 | 1 | Loading... |
18 طَالَ الصّدَىٰ والكُلُّ ظَامِي، لريِّكُم يا بنَ الكرَامِ..💔 | 1 | 0 | Loading... |
19 «..وَلَمْ يَمْنَعْكَ إِنْ أَسَأْتَ مِنَ التَّوْبَةِ، وَلَمْ يُعَاجِلْكَ بِالنِّقْمَةِ، وَلَمْ يُعَيِّرْكَ بِالإِنَابَةِ، وَلَمْ يَفْضَحْكَ حَيْثُ الْفَضِيحَةُ بِكَ أَوْلَى، وَلَمْ يُشدِّدْ عَلَيْكَ فِي قَبُولِ الإِنَابَةِ، وَلَمْ يُنَاقِشْكَ بِالْجَرِيمَةِ، وَلَمْ يُؤْيسْكَ مِنَ الرَّحمَةِ..🩵» | 67 | 0 | Loading... |
20 https://youtu.be/Kq5OJBVBbcc?si=-yD2IhBhABi1lILS | 65 | 0 | Loading... |
21 https://youtu.be/Kq5OJBVBbcc?si=-yD2IhBhABi1lILS | 3 | 0 | Loading... |
22 https://youtu.be/Kq5OJBVBbcc?si=-yD2IhBhABi1lILS | 3 | 0 | Loading... |
23 '
«..وَلَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمُ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ، عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِي الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ، لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقَائِنَا، وَلَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنَا، عَلَى حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَصِدْقِهَا مِنْهُمْ بِنَا، فَمَا يَحْبِسُنَا عَنْهُمْ إِلَّا مَا يَتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَكْرَهُهُ، وَلَا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ، وَاللَّهُ الْمُسْتَعانُ، وَهُوَ حَسْبُنَا وَنِعْمَ الْوَكِيلُ وَصَلَوَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا الْبَشِيرِ النَّذِيرِ، مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ وَسَلَّمَ.» •بِحَارُ الأَنوَار..💔' | 111 | 3 | Loading... |
24 "..فليَعمَل كُلُّ امْرِئٍ مِنْكُمْ مَا يَقْرُبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنَا، وَلِيَتَجَنَّبَ مَا يُدْنِيهِ مِنْ كَرَاهِيَتِنَا وَسَخَطِنَا، فَإِنَّ أمرنا بغتة فجأة حِين لَا تَنْفَعُهُ تَوْبَةٌ، وَلَا يُنَجِّيهِ مِنْ عِقَابِنَا نَدَمٌ عَلَى حَوْبَةٍ.." | 56 | 1 | Loading... |
25 •مَوسُوعَةُ الكلِمَة: 📖 كَلِمَةُ الإمَام المَهدِيّ عليهِ السَّلام. لآية اللّه الشهيد السّيِّد حَسَن الحُسَينيّ الشِّيرَازِي قُدّس سِرّه. | 110 | 3 | Loading... |
26 بَلغت السيدة فاطِمة المعصومة (عليها السلام) في مُقتبلِ عُمرها مقامًا مكّنها من أن تجيب الشِّيعَة عَن أمور دينهم عندما جاءوا إلىٰ المَدينَة ووجدوا حُجّة الله الإمام الكاظم عليهِ السَلام مُسافرًا ومعهُ ولده الإمَام الرِّضَا (عَلَيهِ السلَام)، وَقد حَظت أجوبتها بِرِضا أبيها وإعجابه.
وعندما رأىٰ الإمام الكاظم (عليه السلام) أجوبة السيّدة فاطِمة علىٰ بعض المسائل، فرِحَ الإمام بذلك وقال ثلاثًا: "فِدَاهَا أَبُوهَا." •مَنْقُول. | 107 | 0 | Loading... |
27 بَلغت السيدة فاطِمة المعصومة (عليها السلام) في مقتبل عمرها مقامًا مكّنها من أن تجيب عن الأسئلة الفقهيّة والعقائديّة لأهل المدينة المنوّرة، وأن تحظىٰ أجوبتها برضا أبيها وإعجابه.
وذات مرّة عندما رأىٰ الإمام الكاظم (عليه السلام) أجوبة السيّدة فاطِمة علىٰ بعض المسائل، فرِحَ الإمام بذلك وقال ثلاثًا: "فِدَاهَا أَبُوهَا." •مَنْقُول. | 1 | 0 | Loading... |
28 Media files | 95 | 0 | Loading... |
29 Media files | 89 | 0 | Loading... |
30 عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام:
كَمَا أَنَّ الشَّمْسَ وَاللَّيْلَ لَا يَجْتَمِعَانِ كَذَلِكَ حُبُّ اللَّهِ وَحُبُّ الدُّنْيَا لَا يَجْتَمِعَانِ
المصدر:
كتاب غرر الحكم ودرر الكلم | 98 | 0 | Loading... |
31 عن الإمام الصادق عليه السلام:
لمّا سَألَهُ بُكيرٌ عن اللعبِ بالشَّطرَنجِ: إنّ المؤمنَ لَفي شُغُلٍ عنِ اللعبِ.
المصدر:
كتاب ميزان الحكمة | 97 | 0 | Loading... |
32 بَابُ الرَّغْبَةِ وَالرَّهْبَةِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّبَتُّلِ وَالِابْتِهَالِ• وَالِاسْتِعَاذَةِ وَالْمَسْأَلَةِ: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام، قَالَ: «الرَّغْبَةُ أَنْ تَسْتَقْبِلَ بِبَطْنِ كَفَّيْكَ إِلَى السَّمَاءِ؛ وَالرَّهْبَةُ أَنْ تَجْعَلَ ظَهْرَ كَفَّيْكَ إِلَى السَّمَاءِ. وَقَوْلُهُ: ﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً﴾ قَالَ: الدُّعَاءُ بِإِصْبَعٍ وَاحِدَةٍ تُشِيرُ بِهَا، وَالتَّضَرُّعُ تُشِيرُ بِإِصْبَعَيْكَ وَتُحَرِّكُهُمَا، وَالِابْتِهَالُ رَفْعُ الْيَدَيْنِ وَتَمُدُّهُمَا وَذلِكَ عِنْدَ الدَّمْعَةِ، ثُمَّ ادْعُ.»
ــــــــــــــــــــــــــــ
•«الرغبة»: السؤال والطلب. و«الرهبة»: الخوف والفزع. و«التضرّع»: التذلّل والمبالغة في السؤال. و«التبتّل»: الانقطاع إلى عبادة الله وإخلاص العمل له، وأصله من بتلت الشيء: قطعته؛ ومنه سمّيت فاطمة عليهاالسلام البتول؛ لانقطاعها إلى الله عزّ وجلّ. و«الابتهال»: أن تمدّ يديك جميعاً، وأصله التضرّع والمبالغة في الدعاء، ويقال في قوله تعالى: (ثُمَّ نَبْتَهِلْ) أي نخلص في الدعاء.
» الكَافِي الشَّرِيف. | 94 | 1 | Loading... |
33 Media files | 99 | 3 | Loading... |
34 «كَائِناً مَا كَانَ!»
"قَالَ: خَرَجَ عَنِ النَّاحِيَةِ الْمُقَدَّسَةِ: مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةٌ فَلْيَغْتَسِلْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ نِصْفِ اللَّيْلِ وَيَأْتِي مُصَلَّاهُ.. وَيَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقْضِي حَاجَتَهُ الْبَتَّةَ كَائِناً مَا كَانَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ .. ثُمَّ يَسْجُدُ وَيَسْأَلُ حَاجَتَهُ وَيَتَضَرَّعُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّهُ مَا مِن مُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ صَلَّى هَذِهِ الصَّلَاةَ وَدَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ لِلْإِجَابَةِ وَيُجَابُ فِي وَقْتِهِ وَلَيْلَتِهِ كَائِناً مَا كَانَ وَذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ." | 95 | 3 | Loading... |
35 بَابُ الرَّغْبَةِ وَالرَّهْبَةِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّبَتُّلِ وَالِابْتِهَالِ• وَالِاسْتِعَاذَةِ وَالْمَسْأَلَةِ: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام، قَالَ: «الرَّغْبَةُ أَنْ تَسْتَقْبِلَ بِبَطْنِ كَفَّيْكَ إِلَى السَّمَاءِ؛ وَالرَّهْبَةُ أَنْ تَجْعَلَ ظَهْرَ كَفَّيْكَ إِلَى السَّمَاءِ. وَقَوْلُهُ: ﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً﴾ قَالَ: الدُّعَاءُ بِإِصْبَعٍ وَاحِدَةٍ تُشِيرُ بِهَا، وَالتَّضَرُّعُ تُشِيرُ بِإِصْبَعَيْكَ وَتُحَرِّكُهُمَا، وَالِابْتِهَالُ رَفْعُ الْيَدَيْنِ وَتَمُدُّهُمَا وَذلِكَ عِنْدَ الدَّمْعَةِ، ثُمَّ ادْعُ.»
ــــــــــــــــــــــــــــ
•«الرغبة»: السؤال والطلب. و«الرهبة»: الخوف والفزع. و«التضرّع»: التذلّل والمبالغة في السؤال. و«التبتّل»: الانقطاع إلى عبادة الله وإخلاص العمل له، وأصله من بتلت الشيء: قطعته؛ ومنه سمّيت فاطمة عليهاالسلام البتول؛ لانقطاعها إلى الله عزّ وجلّ. و«الابتهال»: أن تمدّ يديك جميعاً، وأصله التضرّع والمبالغة في الدعاء، ويقال في قوله تعالى: (ثُمَّ نَبْتَهِلْ) أي نخلص في الدعاء. » الكَافِي الشَّرِيف. | 3 | 0 | Loading... |
36 أسعد اللهُ أيّامكم بِذكرىٰ مَولدها الطّاهِر.☁️ | 119 | 1 | Loading... |
Photo unavailableShow in Telegram
الله الله في الإخلاص فإنّ قيمة عمل الإنسان وبركته بمقدار إخلاصه لله تعالى، فإنّ الله لا يتقبّل إلّا ما خلص له وسلم عن طلب غيره.
الإستفتاءات » توجيهات بخصوص زِيَارَة الأربعين.
•مَكتَب سَماحَة المَرجع الدِّينيّ السَّيّد عَلي الحُسَينيّ السِّيسْتانِيّ (حفظهُ الله)
"..فَلَئِنْ أَخَّرَتْنِي الدُّهُورُ، وَعَاقَنِي عَنْ نَصْرِكَ الْمَقْدُورُ، وَلَمْ أَكُنْ لِمَنْ حَارَبَكَ مُحَارِباً، وَلِمَنْ نَصَبَ لَكَ الْعَدَاوَةَ مُنَاصِباً، فَلَأَنْدُبَنَّكَ صَبَاحاً وَمَسَاءً، وَلَأَبْكِيَنَّ عَلَيْكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً، حَسْرَةً عَلَيْكَ وَتَأَسُّفاً عَلَى مَا دَهَاكَ وَتَلَهُّفاً، حَتَّى أَمُوتَ بِلَوْعَةِ الْمُصَابِ وَغُصَّةِ الِاكْتِيَابِ..💔"
"اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا الْمُرْتَضَى الاِمامِ التَّقِيِّ النَّقِيِّ وَحُجَّتِكَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الثَّرى، الصِّدّيقِ الشَّهيدِ، صَلاةً كَثيرَةً تامَّةً زاكِيَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً، كأفضل ما صَلَّيْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَوْلِيائِكَ.🤍"
"إلى أين يساق بنا! وَأَين كُبراءنا وعُلماءنا عَن هـٰذهِ المَهَازِل.. هل أصبح مِنبر الإمام الحُسَين سَيِّد الشُّهداء -صَلواتُ اللهِ عليه- منبرًا حزبيًا ضيقًا، يمثل تيّار سياسي معيّن، هل هذا هو دور المنبر الحسيني أن يكون أداة في يد هذا الحزب أو ذاك!؟ فكما تَـرون.. يَذكر هـٰذا المُعمم اسم خميني وخامنئي ودولتهما وأذيالهما ما يزيد عَن الخمسة وخمسون مرّة في حديثه الّذي لا يتجاوز الثَّلَاثة وعشرين دَقيقة! ويتخلل حديثه هذا مَعَاجِز وكرامات مدّعاة لهما؛ لو نُقلت لأحد المَعصومين عليهم السَّلام لقالوا بأنّها خُرافات!، لكِن حينما تُدَّعى لسياسيين عليهم ما عليهم مِن طامات؛ لا أحد يُحرّكُ ساكنًا! •مَنْقُول.
Repost from N/a
Show all...