Тот самый из Башкорт (Руслан Габбасов)

Мөһаҗир башкорт активисты Руслан Габбасовның яңа китабы дөнья күрде. Ул "Башкорт милләтчесенең язмалары. Күк бүре" ("Записки башкирского националиста. Кук буре") дип атала. Бу хакта ул Азатлыкка хәбәр итте. Китапта башкорт милләтчеләренең "Күк бүре" иҗтимагый оешмасы, аның сәяси эшчәнлеге, татар һәм урыс милли хәрәкәтләре белән мөнәсәбәте турында язылган. "Максат — без ирек алганчыга кадәр башкорт милли хәрәкәте булды, бар һәм булачак дип күрсәтү иде. Бәйсезлеккә һәм азатлыкка омтылыш башкортның канында ята", диде ул. Габбасов сүзләренчә, китап әлегә электрон нөсхәдә генә чыккан. Аны интернеттан йөкләп алып һәркем түләүсез укый ала. "Планда басма китап буларак бастыру теләге бар. Акча булмаганлыктан, бәлки Литвада бүләк итәр өчен йөз данәдә чыгарырмын. Әмма күпләп бастырып таратыр өчен аны Башкортстанда һәм Русиядә эшләргә кирәк. Үзем Русиягә кайткач китап күпләп дөнья күрәчәк", диде ул. Алга таба китапның дәвамы буларак "Башкорт" оешмасы турында язырга уйлый. @azatliqradiosi

Әлеге мәлдә Фаил Алсыновты түгел,Фаилдың йөҙөндә тотош башҡорт халҡын,башҡорт телен хөкөм итәләр бит! Әллә һеҙ ысынлап та шуны аңлар хәлдә түгелһегеҙме ни? Был илдә намыҫ та,закон тигән нәмә лә юҡ ул. Ике йыл элек күрше илдә "бандералар" рус телен ҡыйырһыталар тигән һылтау менән ауыл-ҡалаларҙы Ер йөҙөнән юҡ итергә барған илдең кешеләренән ни көтәһегеҙ ул? Һуғыш башланғас уҡ яҙған инем бит: тәүҙә "бандералар"ға йәбешерҙәр, һуңынан Башҡортостанда "вәлидиҙәр"ҙе эҙәрлекләй башларҙар тип. Ана ошо рәүешле тотош илдәрҙән,халыҡтарҙан,милләттәрҙән булмаған нацистарҙы эшләй башлайҙар ҙа инде ул. Нимә,сиратта хәҙер беҙ,башҡорттар торабыҙмы нацистар тигән милләт тип аталырға? Фаилды ултыртһалар,башҡортом тип һүҙ әйтер берәү ҡалмаясаҡ.Киләһе сират инде, ялғаш ялағандарға етәсәк.

Ну что же, значит министру культуры Республики Башкортостан Шафиковой Амине мы ставим большой жирный минус, который отразится на ней обязательно в будущем, когда режим Путина-Хабирова падёт. Наверное ни у кого нет сомнения, что режим этот рано или поздно (скорее рано) падёт, тогда-то все эти действия манкуртов (записанные нами) вспомнятся. https://t.me/kushtaybairam/799

Хабирян, если Фаил сядет, то к сроку, который ты уже набрал прибавятся ещё четыре года. Сгниешь в одиночной камере. Сколько можно издеваться над гражданами, стоящими на защите интересов народа, языка, культуры, религии, природных богатств? 😡

Ҙур рәхмәт туғандар! Только хотел бы поправить, что нельзя обижаться на башкир Башкортостана в отношении татар. Если и есть какие-то несправедливые моменты, то они не исходят от простого башкирского народа, этим занимается республиканская власть и только власть. Напомним, что вотум недоверия Радию Хабирову организация "Башкорт" вынесла ещё в начале 2020 года, до запрета самой организации, до событий на Куштау, до посадки Айрата Дильмухаметова, Рамили Саитовой, до возбуждения уголовного дела на Фаиля Алсынова. Надо уметь отличать корень зла братья! https://t.me/eyterbez/79

Популярный башкирский артист и шоумен Алтынай Валитов один из немногих на башкирской эстраде кто не боится говорить истину и всегда смотрит правде в глаза. Народ знает Алтыная как настоящего патриота своей родины. И в очередной раз он это доказал! Реальный сэсэн современности выразил мощнейшую поддержку Алсынову Фаилю! Такое видео должен видеть каждый ! Услышать что там сказано , чтобы почувствовать искренность и глубину слов ! Максимальный репост ! #свободуфаилю! Алтынай афарин !

Ответы журналиста из Башкортостана Руслана Валиева обнажают многое: как работает путинская вертикаль в условиях войны, как функционирует региональная экономика, с какими вызовами сталкиваются СМИ, если они решают оставаться на местах в условиях военной цензуры и каково быть активистом в такой период. Слушайте, ставьте лайки и оставляйте комментарии на YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=dt0LTdM8Avo @idelrealii

#отзыв_на_книгу Тоже прочитал, спасибо за книгу. Очень интересно, своевременно, халыҡсан. Увидели кухню изнутри. В свое время , будущий из глубинки Башкортостана читал майдан РБ, ждал новостей с сайта кук бүре. Не знал как помочь. Радоволся их деятельностью. Мне казалось, смельчаки, одни зачищают наш народ, конституцию, законы, язык, пост президента республики. При этом обласканная властью интелегенция предательский молчала. Күк бүре дала нам, мне надежду, оказывается не всё потеряно. Вы молодцы, спасибо. Ждём продолжения.

глава бурятии алексей цыденов на днях объявил о создании «штаба по предотвращению угроз сепаратизма, национализма, экстремизма и массовых беспорядков», куда войдут общественные деятели, учёные и даже представители церкви. советов по борьбе за духовность и прочей моральной поддержки центра «э» мы повидали немало, но таких формулировок — с сепаратизмом на первом месте — до сих пор не было в сочетании с октябрьскими обысками и допросами у 18 эрзянских активистов (всех их подозревали в связях со сторонником независимой эрзянь мастор сыресем боляенем) и ноябрьским арестом рустама фараретдинова (его брат руслан габбасов возглавляет движение за независимость башкортостана, сам рустам активизмом не занимался) это выглядит продолжением и закреплением нового большого тренда — тренда на борьбу с сепаратизмом. не сказать, чтобы сторонники распада рф раньше были в безопасности, но теперь тучи сгущаются адресно — it's the new big thing, как до этого свидетели иеговы или лгбт+ мы хорошо знаем, как в россии работают такие вещи. совсем необязательно, чтобы кто-то в москве рассылал по регионам указы: «прессуйте нацдвижения». скорее, и мордовские силовики, и глава бурятии просто ловят вайбы. путин и патрушев по телевизору сказали, что враги хотят развалить державу, нарышкин выругался в адрес лиги свободных наций, и вот — на разных концах страны местные элиты побежали демонстрировать свою лояльность впереди паровоза. но такое локальное происхождение репрессий совсем не гарантирует их локализованности в будущем — многие безумные инициативы, ударившие по целым социальным группам, произошли от желания случайного чиновника выслужиться, которое увенчалось успехом и стало копироваться по всей россии. очень и очень вероятно, что вскоре аналогичные штабы по борьбе с сепаратизмом откроются во многих других республиках при этом, как бы вы ни относились к стремлению этнических активистов к независимости, не надо думать, что этот каток доедет только до «настоящих сепаратистов». грань очень тонка. любой этнический, языковой и культурный активизм нерусских россиян при малейшем желании силовиков можно подвести под соответствующие экстремистские, террористические и сепаратистские статьи. более того, большинство известных, публичных сторонников независимости регионов и так находится в вынужденной эмиграции, россии до них не дотянуться, поэтому наиболее вероятными жертвами таргетированных репрессий станут, условно говоря, пожилые авторы колонок в районных газетах и подростки, репостнувшие картинку из паблика «финно-угорские мемы». собственно, такое ведь тоже уже случалось — в сентябре по делу о сепаратизме задержали коми-карельского блогера никиту голдина, у которого в описании телеги было прямо написано: «мы осуждаем любой сепаратизм, не нарушаем законы рф и не призываем к их нарушению» так что да, looks like the new big thing. очень хочется ошибаться, но неприятных сигналов слишком много ps. внимательный читатель поправляет, что таких штабов уже три — после бурятии их открыли в воронеже и орле (тут, видимо, отсутствие этнического компонента компенсируется близостью к украине)

Арыҫлан Мөбәрәков исемендәге Сибай башҡорт дәүләт драма театры Әбдрәшитов Илнур Риза улы үҙенең эшсәндәренә репост, лайктар эшләмәгеҙ тей. Хәлдәр нисек, Ильнур? Ултырған урының йомшаҡ, йылылыр инде? Юғалтырға ҡурҡаһың?) Ҡурҡып ултырып, ерһеҙ, телһеҙ, республикһыҙ ҡалып ҡуймағыҙ...

15.01.24 Фаилю Алчинову вынесут приговор. Если бы я написал что-нибудь типа "надеюсь, что суд проявит благоразумие!" я был бы тупо лгуном. Лично я в данном случае не надеюсь, а знаю, потому что видел похожие дела минимум 4 раза у близких, а у не очень близких и считать не буду. Прокомментирую лучше ситуацию с другой стороны. Бывают такие люди, в которых часто персонифицируется какое-то явление, чаяние или мечта. Фаиль ҡусты стал неким собирательным образом башкирской молодежи после нулевых, со всеми плюсами и минусами. (Собирательный образ молодых манкуртов после 2000 — там сложнее конкурс, на 1 место человек 10). И если какой-то человек приходит и хочет порвать этот образ, то воспринят он будет как вечный враг не только башкирской молодежи, но и вообще всего башкирского; и войдёт он в историю тоже с этим чёрным амплуа. Желаю Фаиль ҡусты прочного имана, терпения, стойкости во время испытаний. Мы будем делать за тебя дуа. Слова, за которые тебя судят — те же самые слова, которые сказал бы любой честный башкир.

Завтра Фаилю Алчинову вынесут приговор. Если бы я написал что-нибудь типа "надеюсь, что суд проявит благоразумие!" я был бы тупо лгуном. Лично я в данном случае не надеюсь, а знаю, потому что видел похожие дела минимум 4 раза у близких, а у не очень близких и считать не буду. Прокомментирую лучше ситуацию с другой стороны. Бывают такие люди, в которых часто персонифицируется какое-то явление, чаяние или мечта. Фаиль ҡусты стал неким собирательным образом башкирской молодежи после нулевых, со всеми плюсами и минусами. (Собирательный образ молодых манкуртов после 2000 — там сложнее конкурс, на 1 место человек 10). И если какой-то человек приходит и хочет порвать этот образ, то воспринят он будет как вечный враг не только башкирской молодежи, но и вообще всего башкирского; и войдёт он в историю тоже с этим чёрным амплуа. Желаю Фаиль ҡусты прочного имана, терпения, стойкости во время испытаний. Мы будем делать за тебя дуа. Слова, за которые тебя судят — те же самые слова, которые сказал бы любой честный башкир.

В ближайшее время откроется сайт Комитета Башкирского национального движения за рубежом. На данный момент вы можете подписаться на рассылку новостей с сайта. Анонимность гарантируется! https://bashnation.org/

"Ты очень симпатичная, хоть и не русская... Это очень редко, когда нерусская и очень красивая..." Скромное обаяние московитского шовинизма, оскорбляющего, даже делая комплименты... И ужас в том, что принимающая сторона к этому давно привыкла. Жеманится, кокетничает и кривляется, вместо того, чтобы заткнуть беззубую пасть безмозглого болотного чудища...

Бына инде биш быуатҡа яҡын, Башҡортостан тигән бер иләү, Тыуҙыра бит һәр бер ғасыр һайын, Заманына күрә тәфтиләү.. ..Тиҫтәләгән,йөҙәр тапҡыр инде, Аманатты боҙған ҡай тараф? Ҡайһы яҡ һуң  биргән һүҙҙәренә, Иң беренсе ҡалған битараф? Аҡ батшамы,әллә аҫабалар, Кеме боҙған әүәл вәғәҙә? Кем төкөргән, ике мисәт торған, Килешеүҙе боҙоп иң тәүҙә?. .Бына инде биш быуатҡа яҡын, Ярты мең йыл инде,әйтмә лә! Үҙен азат һанап, минең халҡым, Бикле тора кеүек кәртәлә. Нисек итеп алтын яурындарһыҙ, Ер йөҙөндә тороп ҡалайыҡ? Аҡ падишаһ быға яуап бирмәҫ.. Һин яуап бир,ҡара халайыҡ.. Венер Сәлихов

💥 14-го января в воскресенье, в городе Уфе в 14:00 возле памятника Салавату Юлаеву люди, несогласные с несправедливым преследованием Алсынова, собираются выразить ему свою поддержку. Мы обязательно присоединимся к этому важному событию и будем там ‼️

Киев — Донбасс, Москва — Татарстан/Башкортостан: кто кому колонии? Депутат Госдумы РФ Султан Хамзаев заявил, что Киев относился к Донбассу как к колонии, высасывая из него ресурсы и ничего не давая ему взамен. Реагируя на это, эксперт по федеративным отношениям в России Харун Сидоров обращает внимание на то, что парламентарий не замечает широко распространенное мнение о колониальном подходе Москвы к Татарстану, Башкортостану и другим субъектам. Насколько вообще и в каком именно смысле об отношениях Киева и Донбасса можно говорить как о колониальных — это большой вопрос. Особенно с учетом того, что последние четыре года перед Революцией достоинства в Киеве сидел президент — выходец из Донбасса, который, если верить словам Хамзаева, ничего не сделал для этого региона. Зато у многих в остальной Украине создал впечатление, что это "жители Донбасса" (была даже такая речовка у украинских футбольных болельщиков) колонизировали Украину, а не наоборот. Так или иначе, но у нас в распоряжении имеются примеры, которые позволяют говорить о колониальном отношении со стороны метрополии с куда большим основанием. А именно отношения Москвы с Татарстаном и Башкортостаном, которые даже официально являются республиками, в коих самоопределились отличающиеся от "государствообразующего" народы — татары и башкиры (хоть депутат Хамзаев и хочет переименовать их в русских). Есть и цифры, позволяющие судить о характере этих отношений. Например, в 2022 году 65% налоговых и неналоговых доходов, собранных на территории Татарстана (или в общей сложности 812 млрд рублей), были направлены в федеральный бюджет. А в наступившем году в Татарстане прогнозируется почти тройное сокращение поступлений в республиканский бюджет подоходных налогов из-за перераспределения налоговых поступлений от татарстанской "нефтянки" в Москву в обход Казани. При этом на Татарстан еще и возлагается бремя восстановления оккупированных украинских городов вроде Лисичанска и Рубежного — если Украина, по словам Хамзаева, их не развивала, то Россия их просто превратила в руины, заставляя сейчас реконструировать их другие свои колонии. Аналогичные цифры в наличии и по Башкортостану. Налогов на прибыль в прошлом году в нем было собрано на 10 миллиардов рублей меньше, зато на военные нужды защиты (а точнее распространения) "русского мира" выделено 4,6 миллиардов рублей — и это при утвержденном дефиците республиканского бюджета в 10 миллиардов рублей. Кто-то возразит, что издержки войны на себе несут все регионы, однако сравнительный анализ таковых показывает, что это происходит по-разному — то, что для того же Башкортостана стало приоритетом, в Москве находится явно где-то на периферии. Харун (Вадим) Сидоров, докторант этнологии Карлова Университета (Чехия), эксперт по национальным движениям народов России в целом и Волго-Уральского региона в частности. Точка зрения авторов, статьи которых публикуются в рубрике "Мнения", не отражает позицию редакции. 👉 зеркало 👉 на сайте @idelrealii

✍ Баймаҡта 15 ғинуарҙа Баймаҡ ҡалаһында Фаил Алсынға хөкөм ҡарары сығарасаҡтар, ғәйепләүсе 4 йыл һораған, тиҙәр. Хөкөм ултырышы иртәнге сәғәт 9-ҙа башлана. Шәхсән үҙем эштең бөтә нескәлектәрен дә камил белмәйем, әммә, аңлауымса, Фаилдың бер телмәрендәге ниндәйҙер һүҙбәйләнеште насар мәғәнәгә бороп, уны бер нисә йылға зинданға оҙатыу өсөн шуны һылтау итмәкселәр. Фаил – үҙебеҙҙең егет, намаҙ уҡый, ураҙа тота, йәштәр араһында хәленән килгәнсә дәғүәт эшләй, йәмәғәт эштәрендә халыҡты етәкләп алып йөрөй. Әлбиттә, беҙ, мосолмандар, уны яратабыҙ һәм уға Аллаһтан тәүфиҡ, хаҡ юл һәм файҙалы эштәрендә бәрәкәт теләйбеҙ. Аллаһ Тәғәлә уға ошо һынауҙарҙы үтеүҙә ярҙам итһен һәм ныҡлыҡ бирһен! Әммә был уның өсөн генә түгел, бөтә ҡалған мосолмандар өсөн дә һынау. Ҡәрҙәштәр бер ваҡытта ла бер-береһен ташламаҫҡа, терәк-таянысһыҙ ҡалдырмаҫҡа тейеш. Ҡулы менән ярҙам итә алмағанда, исмаһам, һүҙ менән булһа ла теләктәшлек белдерергә, ҡеүәтләргә йә, кәрәк булһа, йыуатырға бурыслы. 15 ғинуар көнө лә шул тирәлә йәшәгән барлыҡ мосолман ир-егеттәр (баймаҡтар, әбйәлилдәр, бөрйәндәр, хәйбуллалар, йылайырҙар һәм башҡалар) Баймаҡ мәхкәмәһе (суд бинаһы) янына йыйылыуҙы һәм бәләгә тарыған ҡәрҙәшебеҙҙе дәртләндереп, күтәрмәләп, уның күңеленә шул рәүешле көс, йылылыҡ өҫтәп ебәреүҙе үҙҙәренә фарыз эш тип алһын ине. Ошо хәбәрҙе (4 йыл бирергә йөрөгәндәрен һәм 15 ғинуар көнө халыҡты Баймаҡ суды алдына йыйылырға өндәгәндәрен) ишеткәс, нисек Әхмәт ибн Хәнбәл имамды хөкөм итеүҙәренә, уны зинданда нисек ыҙалатып тотоуҙарына бәйле бер тарих иҫкә төштө. Әхмәт имамды әл-Мүғтәсым хәлифә нахаҡҡа ҡамсылатҡан саҡта ла, халыҡ хәлифә һарайын уратып ала һәм, Әхмәт имамдың хәле өсөн борсолоп, тауыш күтәрә башлай. Ахыры, хәлифә Әхмәт имамды ҡамсылатыуҙан туҡтап, уны кейендереп, халыҡҡа алып сығарып күрһәтергә мәжбүр була, мосолмандар тынысланһын өсөн. Аҙаҡ иһә имамды бөтөнләй азат итеп тә ҡуя (имамдың дошмандары уның өсөн үлем язаһы һораһа ла). Сөнки халыҡ Әхмәт имамды яратҡан була һәм ошо яратыуын күрһәтеүҙән ҡурҡмай. Иғтибар итегеҙ, был Исламдың тәүге өс быуаты (иң көслө сағы) менән бәйле тарих. Йәғни, был (мосолмандарҙың хөкөм ҡарарын көтөп йыйылыуы һәм хөкөм ителеүсегә теләктәшлек белдереүе) – тәбиғи хәл, бында бер ниндәй "хариджилыҡ" та, "ихуанлыҡ" та, "тәкфирилек" тә юҡ. Фаил бит Әхмәт имам түгел, тиер кемдер. Эйе, әммә Путин да әл-Мүғтәсым түгел, хатта уның тырнаҡ осона ла тормай. Барыбер файҙаһы юҡ, күпме йыл бирергә теләйҙәр, шунса бирәсәктәр, тиер кемдер. Бәлки юҡтыр. Ә, бәлки, барҙыр ҙа. Һөҙөмтә бит Аллаһ ҡулдарында, беҙҙән кәрәге – тырышлыҡ һәм сәбәп күрһәтеү ни бары. Сауапты ла Аллаһ һөҙөмтәләр өсөн түгел, ә хәрәкәт өсөн бирә. Хатта ки (Аллаһ һаҡлаһын) иң ҡаты язаға тарттырһалар ҙа, Фаил үҙенең яңғыҙ түгеллеген, меңләгән ҡәрҙәштәре уны ҡеүәтләргә килгәнен күреп китһә, артабанғы һынауҙарҙы күтәреүе үҙенә еңелерәк буласаҡ бит. Рухи терәк һәр төрлө аҡсанан да, малдан да ҡиммәт. Битараф ҡалмағыҙ, ҡәрҙәштәр. Бер көнгә донъя эштәрен ситкәрәк ҡуйып тороғоҙ. Аллаһ "тығыҙ йорттар кеүек сафта" тороусы мосолмандарҙы ярата (Ҡөрьән, 61:4), ә тырым-тырағай йөрөгәндәрҙе түгел. Берҙәмлек, дәррәүлек кеүек беҙгә әлеге мәлдә ныҡ кәрәк булған сифаттар ошоноң кеүек йыйылыштар аша ла туплана. Көтәбеҙ 🤝 1-се талап: Ҡатын-ҡыҙҙарҙың бындай хәрәкәттәрҙә ҡатнашыуы хупланмай. Йәмәғәт эштәре, сәйәси-ижтимағи саралар – фәҡәт ир-аттарҙың яурынында, ҡатын-ҡыҙ иһә өйҙә ҡалырға, ғаилә усағын һаҡларға тейеш, Пәйғәмбәребеҙ (саллә-Ллаһү ғәләйһи үә сәлләм) шулай ҡушҡан. Әгәр ниндәйҙер ҡатындар, тыңламайынса, барыбер барһа, улар йә ҡайтарып ебәрелергә, йә ир-егеттәрҙән (төп төркөмдән) байтаҡ ситтәрәк, ҡыҫылмай ғына торорға тейеш. Һәм уларҙың именлеген тәьмин итеүсе айырым яуаплылар булһын. 2-се талап: Дөйөм сараның да билдәле сиктәрҙә, тәртип менән ойошторолоуы зарур. Әммә бының өсөн артыҡ борсолмайым. Сөнки шундай йыйылыштар буйынса инде ҙур тәжрибәләре булған әүҙем мосолман ҡәрҙәштәрҙең эшкә яуаплы ҡарауҙарына ышанам. Ә тәүфиҡ – Аллаһтан. 📌 Ошо хатты төркөмдәр буйлап таратһағыҙ ине, күберәк ҡәрҙәштәр ишетһен һәм килһен. 15 ғинуар (дүшәмбе), иртәнге сәғәт 9-ҙа, Баймаҡта. Источник @dinigilem

Источник @dinigilem