Сурб Хач / Սուրբ Խաչ

Сегодня в Армянской Церкви отмечается день памяти Святого пророка Даниила и трех отроков. В этот день верующие вспоминают великие дела и чудеса, совершенные Богом через этих праведников. В Армянской Церкви в этот день принято петь следующий шаракан: "С самого начала Ты избрал их, чтобы они пришли в мир и возвестили о Твоем пришествии с непостижимым замыслом. Через них, даруй Твоей святой церкви твердость. Ты дал им (пророкам) власть говорить о Твоем пришествии в мир, и они ясно видели Твои пути. Победив смерть, Ты уничтожил смерть своей смертью и переселил сонмы пророков в Твое сияющее Царство. Через них утверди Твою святую церковь." Эти праведники являются для нас примером верности и мужества перед лицом испытаний. Даниил и его друзья были поставлены перед тяжелейшими испытаниями. Они не поколебались в своей вере, даже когда их жизни были под угрозой. Даниил был брошен в львиный ров за свою верность Богу, но Господь защитил его. Трое отроков были брошены в раскаленную печь, но Ангел Господень сохранил их невредимыми. Их примеры учат нас, что даже в самые трудные времена Бог всегда с нами. Он видит наши испытания и готов дать нам силы преодолеть их. Вера и верность этих праведников напоминают нам о важности стойкости и преданности Богу. Сегодня, когда мы поем этот шаракан, мы молимся о том, чтобы через заступничество святого пророка Даниила и трех отроков Господь даровал твердость нашей церкви. Пусть их примеры укрепят нашу веру, пусть их молитвы помогут нам в наших жизненных испытаниях. Помните, что Бог всегда рядом с нами. Он никогда не оставляет своих детей. Верность Богу, молитва и доверие Ему – это то, что помогает нам преодолевать любые трудности. Пусть светлый пример Святого пророка Даниила и трех отроков вдохновляет нас на пути веры. Пусть Господь укрепит святую церковь и дарует нам всем твердость и силу духа. Аминь.

Советские историки подтвердили честность канонических Евангелий. В советском союзе была идеология атеизма, но не смотря на это, некоторые ученые с осторожностью писали правду. Публикую выдержки из сборника лекций учёных РАН "История древнего мира". Написано: Чтобы определить, чем являются канонические Евангелия, полезно для начала понять, чем они не являются, а для этого нет лучшего пути, чем прочувствовать контраст между ними и апокрифами. Фантазия работает в апокрифах так же беспрепятственно как в сновидениях: чего стоит рассказ «Деяний Иоанна» о том, как Христос дорастает головой до неба. Неверие оказывается в апокрифах незамедлительно посрамленным: рука дерзкой бабки, отсыхает; раб, ударивший апостола, оказывается растерзанным и даже мальчишка, сломавший запруду поражен недугом. Извечная человеческая мечта о компенсации унижений исполняется в апокрифах, точь-в-точь как в сновидениях. ... Читая апокрифы, мы видим, какими были бы канонические евангелия, если бы евангелист рассказывал события так, как хотелось ему самому, его слушателям и его читателям. Комментарий автора поста. Как видим, авторы статьи объективно указывают на принципиальные отличия канонических Евангелий от апокрифических. Евангелия не пишут что хотят прочитать читатели или выдумывают от себя, а пишут реальную историю. Далее: В «Евангелии от Марка» мы читаем поразительное свидетельство о том, что в Назарете, где Иисуса встречали с недоверием, как слишком привычного земляка, он «не мог совершить никакого чуда... и дивился неверию их» (гл. 6, с. 5). Одного этого достаточно, чтобы высоко оценить совестливость рассказчика и понять, что он здесь во всяком случае не мифограф. Перед нами вовсе не какое-то особо тактичное и сдержанное применение установок жанра ареталогии, а некая противоположность этим установкам: получается, что, хотя чудотворство Иисуса реально для верующих, именно там, где оно было бы нужно, чтобы по всем правилам посрамить неверующих, заткнуть им рты, принудить к вере эффектным, показательным чудом, его как раз и нет, оно куда-то пропадает... Комментарий автора поста. Удивительно, что советские историки (авторы статьи) подчёркивают правдивость ("совестливость") автора канонического Евангелия. Далее: Ни в одном из четырех евангелий само по себе «событие» воскресения не описано (в отличие от апокрифов Петра и Никодима, где живописуется, как ангелы выводят Христа из гроба, причем головы ангелов доходят до неба, а голова Христа превышает небесный свод). Евангельский рассказ сначала фиксирует только пустой гроб, позже — и явление Христа ученикам, причем для веры это означает воскресение, для неверия — нет. Как проповедники, евангелисты возвещают свою веру и ручаются за нее; но как рассказчики в собственном смысле слова, они и здесь поступают, как и везде,— не дают воли своей фантазии. В рассказе о воскресении мы имеем дело не с мифологическим эпосом. Комментарий автора поста. Вновь авторы статьи подчёркивают что евангелисты - честные рассказчики, которые "не дают воли фантазии" в отличие от авторов апокрифов. Конечно, как атеисты они отрицали чудеса Иисуса, но как сами авторы подчёркивают, должны быть основания отвергать евангельский рассказ в каждой его детали. Дополнительный материал. 📕Исторические доказательства достоверности Евангельской истории. 📕Независимые источники подтверждают достоверность написанного в Библии. #достоверность #история #апокрифы

Господи, благослови матерей, которые все силы отдают своим детям, и пошли им помощь и защиту. † Аминь

🔔 Մեղքը հակառակություն և անհավատարմություն է Աստծո հանդեպ 🕯Քանի դեռ մեղքը շարունակում է մնալ որպես հակառակություն և անհավատարմություն Աստծո հանդեպ, ուրեմն անհրաժեշտ է, որ հաշտություն լինի Նրա հետ: Սիրտը պետք է վերադառնա Արարչի մոտ և խոստովանի իր դավաճանությունը։ Սիրտը պետք է զղջա և խոնարհվի Տիրոջ առջև, որպեսզի ներում շնորհվի և հավատարիմ սրտից նոր հարաբերություններ կարողանան սկսվել։ 🕯Մտադրությունն այն է, որ հաշտեցումը լինի հարատև և անշրջելի։ Որովհետև եթե դու ինչ-որ մեկի հետ հաշտվես և քեզ իր ընկերոջ պես պահես, բայց հաջորդ օրը վերադառնաս ու նեղացնես ու վիրավորես, ապա դա իրական հաշտություն չի լինի։ Հաշտությունը, սիրո՝ իսկական ու հարատև սիրո վերադարձն է: 🕯Անշուշտ այստեղ ակնարկվում է մնայուն ու անշրջելի հաշտությունը։ Օրինակ, եթե որևէ մեկի հետ հաշտվելու լինես, ժպտաս, բայց անմիջապես դարձյալ բարկացնես ու նախատես նրան, արդյունքում հաշտված չես լինի։ Հաշտությունը սիրո և ճշմարտության հաստատուն վերադարձն է։ 🕯Մեղքի պատմությունն ավարտվում է Աստծո հետ հաշտությամբ։ Զարմանալին, սակայն, այն է, որ Աստված, Ում մենք մերժել ենք, ջանում է բոլոր հնարավոր միջոցներով հասնել այդ հաշտությանը: 🖌 Շենուդա Գ, Ղպտի Ուղղափառ Եկեղեցու Պապ ✝️ Հատված 📗ԴԱՐՁԻ՛Ր ԱՌ ԱՍՏՎԱԾ📗գրքից, որը տպագրման փուլում է: Այն մեր օրերի համար շատ արդիական է և ուսուցանում է պարզ ձևով, թե ինչ է մեղքը, ինչ է Աստծուն դառնալը, ինչպես վերադառնալ Աստծո մոտ և հաշտվել Տիրոջ հետ:

Ահա եւ վերջ... Վերջ հարաժամ եվ հարատև, Իբրև վերջին փակվող մի էջ, Եվ վերադարձ չկա արդեն: Օ՜ հարազատ, խզված ձայներ, Դու իմ վերջին, վերջին աղոթք, Բանտված հոգու արվարձաններ, Շղթայակիր ու մենավոր: Ահա եվ վերջ... Սրտում անզոր մի աղաղակ, Օ՜ անավարտ, վերջին իմ երգ, Դու իմ վերջին մայրաքաղաք: Հիմա մենք ու՞մ ենք հավատում, Ու՞ր է հոգու եկեղեցին, Մենք հաղթեցինք պատերազմում Սակայն պարզվում է ՝ պարտվեցի՞նք: Ահա եվ վերջ... Ինձ ասում է մի ձայն խորքից, Լոկ դիմակն է հիմա խոսում, Որ խամաճիկն է ամբոխի: Երգն այն նետն է ազատության Ու նիզակը՝ առասպելի: Բել ոսոխին Հայկը հաղթեց... Կամ հակառակը՝ երևի՞... Եվ էջերն է փակում առասպելը հոգնած, Քարացած մի արձան, պատմություն մոռացված, Չկա սկիզբ և ավարտ այս հավերժ պայքարին, Վերացվող ձեր տեսակը հանձնվում է Բելի՞ն... Ահա եվ վերջ... Հայկը պարտվեց ոսոխ Բելին... Ահա եվ վերջ... Ես պարտվեցի ահեղ մարտում: Խփվել է երգն իմ անավարտ, Սակայն ինչու՞ չի ավարտվում: Օ՜ հարազատ, խզված ձայներ, Դու իմ վերջին, վերջին աղոթք, Բանտված հոքու արվարձաններ, Շղթայակիր ու մենավոր: Ահա եվ վերջ... Սրտում անզոր մի աղաղակ, Օ՜ անավարտ, վերջին իմ երգ, Դու իմ վերջին մայրաքաղաք: Հիմա մենք ու՞մ ենք հավատում, Ու՞ր է հոգու եկեղեցին, Մենք հաղթեցինք պատերազմում Սակայն պարզվում է ՝ պարտվեցի՞նք: Եվ էջերն է փակում առասպելը հոգնած, Քարացած մի արձան, պատմություն մոռացված, Չկա սկիզբ և ավարտ այս հավերժ պայքարին, Վերացվող ձեր տեսակը պարտվում է Բելին... Ահա եվ վերջ... Հայկը պարտվեց ոսոխ Բելին... ՈՉ․․․ ✊🏻 https://youtu.be/qTzZa-Va7qc?si=S3QkofUjgVXARAW3

⚡️ Լեմկինի ինստիտուտը մտահոգված է հունիսի 12-ին ՀՀ ազգային ժողովի շենքի դիմաց ցուցարարներին և լրագրողներին ցրելու ոստիկանության ագրեսիվ գործելաոճից, որը հակասում է ժողովրդավարական սկզբունքների և մարդու հիմնարար իրավունքների հանդեպ Հայաստանի հռչակած հանձնառությանը: Ինչպես արդեն բազմիցս հայտարարել ենք, խոսքի և հավաքների ազատությունը մարդու հիմնարար իրավունքներն են և ներառական ու արդար հասարակության հիմնական սկզբունքները: Դրանք նաև Ցեղասպանության կանխարգելման կարևոր գործիքներ են, քանի որ այդ իրավունքները հնարավորություն են տալիս անհատներին և համայնքներին հանդես գալ անարդարության դեմ և պատասխանատվություն պահանջել իրենց կառավարություններից։ Հայտարարությունն ամբողջությամբ` այստեղ

Երևանի Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ մայր եկեղեցում տեղի ունեցավ քահանայական ձեռնադրություն 🟣 Հունիսի 16-ին, Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Գարեգին Երկրորդ Ծայրագույն Պատրիարք և Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի օրհնությամբ, Երևանի Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ մայր եկեղեցում կատարվեց քահանայական ձեռնադրություն: 🟣 Հընթացս Սուրբ և Անմահ Պատարագի, ձեռամբ ԱՄՆ Հայոց Արևելյան թեմի առաջնորդ Գերաշնորհ Տ. Մեսրոպ եպիսկոպոս Պարսամյանի, քահանայական ձեռնադրության և օծման արժանացան Մայր Աթոռի տարբեր կառույցներում սպասավորող յոթ սարկավագներ:Կարդալ ավելին

Սիրելիներ, հանդիպում ենք հունիսի 17-ին, ժամը 18։30-ին Բաղրամյան-Դեմիրճյան փողոցների խաչմերուկում։ Կարևոր է, որպեսզի վաղը բոլորս մեր տեղում լինենք։ Սրբազան պայքարը նոր ընթացքի մեջ է։ Միասին մենք հասնելու ենք մեր գլխավոր նպատակին՝ Ճշմարտության հաղթանակին ու Հոգևոր Հայաստանի վերածննդին։ Հայ, Հայաստան, Հայրենիք ու Աստված

НАПОМИНАЮ, ЧТО ЗАВТРА И КАЖДУЮ СУББОТУ 🕒 В 1⃣5⃣:0⃣0⃣ 📍 В ЦЕРКВИ СУРБ ХАЧ ⛪️ встречаемся для чтения и изучения БИБЛИИ (завтра читаем 10-ую главу Евангелия от Иоанна). Беседы ведутся преимущественно на русском языке. 📍Адрес - г. Минеральные Воды, Горная 2 Подпишитесь на наши каналы и приглашайте друзей! Канал Сурб Хач https://t.me/surbkhach Канал изучении Священной Библии https://t.me/surbkhachbiblestudy

⚡️Արցախի ՊԲ-ն մինչև վերջին վայրկյանը ենթարկվել է ՀՀ ՊՆ-ին, եղել նրա տարածքային ստորաբաժանումը։ Այս մասին Նիկոլ Փաշինյանը շատ լավ տեղյակ է: Արցախի ռազմաքաղաքական ղեկավարությունը մնացել է իբրև կենդանի պատանդ, որպեսզի ժողովուրդն անվնաս դուրս գա Արցախի Հանրապետության նախագահ Սամվել Շահրամանյան

Ոչինչ, մենք ավելի հզորանալու ենք, հաղթելու ենք. վիրավորում ստացած քաղաքացու խոսքը: Այս մարդկանց հաղթել չի լինի:

Պայքարի սիրելի ընկերներ, կրկին կոչ ենք անում առավոտյան ժամը 09։00-ին լինել Կառավարության շենքի դիմաց։ Մեր հաղթանակը մոտ է։ Ճշմարտությունը հաղթելու է ստին, Հոգևոր Հայաստանը՝ «թազա» Հայաստանին։ Հայ, Հայաստան, Հայրենիք ու Աաստված

⚡️ Տեր Սամվել վարդապետ Մխիթարյանի կապան (հոգևորականի զգեստ) են պատառոտել բերման ենթարկելիս: Հայր Սուրբին այժմ ձերբակալում են: @armnationalfront

⚡️Քաղաքացիների վերքերը խոսում են այն մասին, որ Փաշինյանի իշխանությունը կրակել է ժողովրդի վրա ոչ միայն լուսաձայնային, այլև բեկորային զինատեսակով @armnationalfront

Последствия несоразмерного применения полицией спецсредств против мирно протестующих граждан. Демократия и свобода для Никола Пашиняна выглядят именно так. Осторожно. Кадры не для слабонервных. 📱 t.me/armeniangc

Ждем осуждающих заявлений всех политических сил по поводу сегодняшних беззаконий. Также всем тем политическим силам, которые до сегодняшнего дня держали голову под подушкой, которые имели амбиции быть защитниками демократии в стране, которые в полной мере воспользовались этим народом, пришло время вам показать свое лицо, всё равно уже спрятаться не получится. Баграт Србазан https://t.me/armnationalfront/4040