en
Feedback

Don't get caught by a cheater! Telemetrio finds and tags such channels 👉 If you want to see the tag, subscribe

گـالـرّنــد 💗🦋

گـالـرّنــد 💗🦋

Open in Telegram

•• ¹⁵-⁹-²⁰²² « گـالرّنــدِ °° گـغُصنٍ مائلٍ ، تشبهينَ مجمعَ غزلانٍ ، أو وردَاً يستخرجُونَ منه عطراً 💗🦌 » 🌸 مُسلمة سنيّة سوريّة. 🌸 مُهندسة معلوماتيّة | جامعة حلب. 🌿 مؤسّسة منصّة إكليل الرقميّة: @iklil_tech

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel گـالـرّنــد 💗🦋

Channel گـالـرّنــد 💗🦋 (@alrand_15) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 17 173 subscribers, ranking 4 806 in the Religion & Spirituality category and 501 in the Syria region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 17 173 subscribers.

According to the latest data from 31 October, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -332 over the last 30 days and by -11 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 4.78%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.40% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 821 views. Within the first day, a publication typically gains 412 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 17.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as كُلّ, دَين, قَلب, دَنَن, مَرَّة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“•• ¹⁵-⁹-²⁰²² « گـالرّنــدِ °° گـغُصنٍ مائلٍ ، تشبهينَ مجمعَ غزلانٍ ، أو وردَاً يستخرجُونَ منه عطراً 💗🦌 » 🌸 مُسلمة سنيّة سوريّة. 🌸 مُهندسة معلوماتيّة | جامعة حلب. 🌿 مؤسّسة منصّة إكليل الرقميّة: @iklil_tech”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 01 November, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

17 173
Subscribers
-1124 hours
-627 days
-33230 days
Posts Archive
- تعلَمُ مع الوقتِ كيفَ أنّ نجاتَك الحقيقيّة في أن تكونَ وقّافاً عند حدود الشّريعة المرسومة، وأن تكونَ شجاعاً في تركِ ذنوبك ا
- تعلَمُ مع الوقتِ كيفَ أنّ نجاتَك الحقيقيّة في أن تكونَ وقّافاً عند حدود الشّريعة المرسومة، وأن تكونَ شجاعاً في تركِ ذنوبك المعلّقة، وأن تكونَ مِقداماً لمنازعةِ راحتك ببناءِ عادةٍ جديدة، وأن تملكَ من الجلادةِ ما تدفعُ به عنكَ كسَل النّوم والتصفّح وتقومَ لخيرِ دنياكَ وآخرتك تعلمُ مع الوقتِ كيفَ أنّ رحماتِ الله مخبوءةٌ في أصغرِ تفاصيلِ حياتك، وأنّ كلّ ما تأخّرَ عنك لو تعجّل لضرّك، وكلّ ما ألححتَ به ولم تنَلهُ ما كان ليكونَ خيراً لك تعلمُ مع الوقتِ كيفَ أنّ المنجيَ الوحيدَ لكَ في الكربات إيمانُكَ أنّ الله يعلم، يسمعُ، ويرى حالكَ وقلبك! - ريـناد عيّـان 🌿
#كتابتي

sticker.webp0.05 KB

أن تَقذِف في قلوبنا خشيتكَ فلا نتجاوزَ حدوداً رسمتَها لنا - آمين🌿

- ليسَ عيباً أن تُخطِئ.. ليسَ حراماً أن تُخطِئ.. ليست كارثةً أن تُخطِئ.. لكن كلّ العَتَب لو عرفتَ خطأكَ ولم تغيّره وقد بيّن ا
- ليسَ عيباً أن تُخطِئ.. ليسَ حراماً أن تُخطِئ.. ليست كارثةً أن تُخطِئ.. لكن كلّ العَتَب لو عرفتَ خطأكَ ولم تغيّره وقد بيّن الله لكَ الحقّ وقذفَ في قلبكَ دافعَ تطبيقه!

sticker.webp0.05 KB

بوت التّواصل وصَارحني مُغلقَان إلى أجلٍ مسمّى.

- نأتي إلى الدّنيا ونحن سواسية طفلُ الملوك هنا، كطفلِ الحاشية ونغادرُ الدنيا ونحن كما تَرى متشابهونَ على قبورٍ حافية أعمالنا تُعلي وتَخفض شَأننا وحسابُنا بالحقّ يوم الغاشية حورٌ وأنهارٌ وقصورٌ عالية وجهنّمٌ تُصلى، ونارٌ حامية فاختر لنفسك ما تُحب وتبتغي ما دام يومُك والليالي باقية وغدًا مصيرُك لا تراجع بعده إما جنان الخلد وإما الهاوية!

sticker.webp0.05 KB

شاركونا طرق نفعت معكم لتبطلوا ريلزات؟ @Renad2004_bot

بعد ما رفضت صار 60 طلب على قناة البنات، برجع بأكّد أنو ممنوع الدّخول للقناة دون ما أسمع تسجيلات صوتيّة لكل وحدة فيكن لهيك بعتولي التسجيلات على رسائل هي القناة: https://t.me/+zMROSoGVsE0xMTZk بعدها اعملوا طلب انضمام للقناة: https://t.me/+Y58qaVZqphVlMTU0 غير هيك بعتذر عن قبول أي طلب 🌷

ثمّ تعلَم، أنّ كثيراً ممّا انتظرتَه وبذلتَ له وذبلَت عيناكَ في ترقّبه.. ما كانَ إلّا سراباً لاحقَتهُ ثمّ ما لبثَ أن اختفى.

..❤️‍🩹
..❤️‍🩹

sticker.webp0.05 KB

وأنتَ تعودُ إلى البيت، بيتكَ، فكِّر بغيركَ.. لا تنس شعب الخيامْ وأنتَ تخوضُ حروبكَ، فكِّر بغيركَ .. لا تنس مَنْ يطلبون السلام وأنت تنام وتُحصي الكواكبَ، فكِّر بغيركَ.. ثمّةَ مَنْ لم يجد حيّزاً للمنام وأنت تحرّر نفسك بالاستعارات، فكِّر بغيركَ.. مَنْ فقدوا حقَّهم في الكلام
محمود درويش

- أنت بحاجة إلى أن تستوعب أنك في عَيْن الله، وأنه رغم الاتّساع المرعب للكون، لا يُسقطك من عنايته، ولا يُمرِّر أوجاعك بالتساهل
- أنت بحاجة إلى أن تستوعب أنك في عَيْن الله، وأنه رغم الاتّساع المرعب للكون، لا يُسقطك من عنايته، ولا يُمرِّر أوجاعك بالتساهل أو النسيان. جميل ومُطمئن!

sticker.webp0.05 KB

- ماذا أفعل بعد أن أحفظ القرآن؟ وكيف أتعاهده؟ وما الذي يُعين على الاستمراريّة؟ - بعد الختم لديك 3 رحلات بعد إتمام الخطوة الأولى: ¹- البدء بسرد إجازة السّند على شيخ/ة ثقة "وهذه خطوةٌ إلزاميّة" ²- البدء بعد الإجازة بأحد ثلاث: ختمة تفسير تختار فيها كتاب تفسير وتقرأه بوعي وتدبّر واستنباط للفوائد - ختمة قراءات وهي ختمةٌ تحتاج لشيخ/ة يجيزك بالقراءات العشر ويعينك على فهم هذا العلم "وهو شيّق جداً جداً" - الاكتفاء بالحفظ وسرد ختمة تثبيت كلّ فترة وكلّ هذه المسارات لا تتعارضُ مع وجود وردٍ ثابت تروي به قلبك سماعاً أو ترتيلاً ولا يتعارضُ مع أن تملكَ كرّاسةً تدوّن بها ومضاتٍ التقطّتها وفوائد استبطتها وتطبقها على حياتك وتدرجها في عاداتك بالتدريج لكن لمن أحبّ التوسّع في علوم القرآن فالقرآن بحرٌ بقدر ما تعطيه يعطيك، وعلومه كثيرة وشتّى، لكن رشحت أكثرها شيوعاً لتختار منها ما يُرافقك في سنوات عمرك القادمة فالمحروم من حُرم القرآن والخاسر من لم يكن قلبه وعاءً يستقبلُ آيات الله فيه ويجعلها لعمره دستوراً ولحياته مرجعاً.

sticker.webp0.05 KB

ياربّ أن تحيطنا دوماً بعائلة حنونة، وصحبة حنونة، وذريّة حنونة، وأن لا تجعلَ الحزنَ يأتي ممّن أعطيناهم من قلوبنا أجزاءًا.

- إنّ أكثرَ ما قد يُرعب، ليس الحروب ولا المجاعات إنّ الرّعب الحقيقيّ في أن ترى عاقّاً يضربُ أمّه أو أباً يعنّفُ ابنته أو أختاً تسحر أختها أو أمّاً تُرمى في دار العجزة إنّ الرّعب الحقيقيّ في أن يؤتى المرءُ من مأمنه، فكيفَ سيرى العالم بنظّارة الأمان وهو مع أقربِ الخلق إليه خائف؟