ru
Feedback

Не попадитесь на канал ботавода! Telemetrio находит и помечает такие каналы 👉 Хотите видеть метку — оформите подписку

گـالـرّنــد 💗🦋

گـالـرّنــد 💗🦋

Открыть в Telegram

•• ¹⁵-⁹-²⁰²² « گـالرّنــدِ °° گـغُصنٍ مائلٍ ، تشبهينَ مجمعَ غزلانٍ ، أو وردَاً يستخرجُونَ منه عطراً 💗🦌 » 🌸 مُسلمة سنيّة سوريّة. 🌸 مُهندسة معلوماتيّة | جامعة حلب. 🌿 مؤسّسة منصّة إكليل الرقميّة: @iklil_tech

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала گـالـرّنــد 💗🦋

Канал گـالـرّنــد 💗🦋 (@alrand_15) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 17 173 подписчиков, занимая 4 806 место в категории Религия и духовность и 501 место в регионе Сирия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 17 173 подписчиков.

Согласно последним данным от 31 октября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -332, а за последние 24 часа — -11, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 4.78%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 2.40% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 821 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 412 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 17.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как كُلّ, دَين, قَلب, دَنَن, مَرَّة.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“•• ¹⁵-⁹-²⁰²² « گـالرّنــدِ °° گـغُصنٍ مائلٍ ، تشبهينَ مجمعَ غزلانٍ ، أو وردَاً يستخرجُونَ منه عطراً 💗🦌 » 🌸 مُسلمة سنيّة سوريّة. 🌸 مُهندسة معلوماتيّة | جامعة حلب. 🌿 مؤسّسة منصّة إكليل الرقميّة: @iklil_tech”

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 01 ноября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

17 173
Подписчики
-1124 часа
-627 дней
-33230 дней
Архив постов
- تعلَمُ مع الوقتِ كيفَ أنّ نجاتَك الحقيقيّة في أن تكونَ وقّافاً عند حدود الشّريعة المرسومة، وأن تكونَ شجاعاً في تركِ ذنوبك ا
- تعلَمُ مع الوقتِ كيفَ أنّ نجاتَك الحقيقيّة في أن تكونَ وقّافاً عند حدود الشّريعة المرسومة، وأن تكونَ شجاعاً في تركِ ذنوبك المعلّقة، وأن تكونَ مِقداماً لمنازعةِ راحتك ببناءِ عادةٍ جديدة، وأن تملكَ من الجلادةِ ما تدفعُ به عنكَ كسَل النّوم والتصفّح وتقومَ لخيرِ دنياكَ وآخرتك تعلمُ مع الوقتِ كيفَ أنّ رحماتِ الله مخبوءةٌ في أصغرِ تفاصيلِ حياتك، وأنّ كلّ ما تأخّرَ عنك لو تعجّل لضرّك، وكلّ ما ألححتَ به ولم تنَلهُ ما كان ليكونَ خيراً لك تعلمُ مع الوقتِ كيفَ أنّ المنجيَ الوحيدَ لكَ في الكربات إيمانُكَ أنّ الله يعلم، يسمعُ، ويرى حالكَ وقلبك! - ريـناد عيّـان 🌿
#كتابتي

sticker.webp0.05 KB

أن تَقذِف في قلوبنا خشيتكَ فلا نتجاوزَ حدوداً رسمتَها لنا - آمين🌿

- ليسَ عيباً أن تُخطِئ.. ليسَ حراماً أن تُخطِئ.. ليست كارثةً أن تُخطِئ.. لكن كلّ العَتَب لو عرفتَ خطأكَ ولم تغيّره وقد بيّن ا
- ليسَ عيباً أن تُخطِئ.. ليسَ حراماً أن تُخطِئ.. ليست كارثةً أن تُخطِئ.. لكن كلّ العَتَب لو عرفتَ خطأكَ ولم تغيّره وقد بيّن الله لكَ الحقّ وقذفَ في قلبكَ دافعَ تطبيقه!

sticker.webp0.05 KB

بوت التّواصل وصَارحني مُغلقَان إلى أجلٍ مسمّى.

- نأتي إلى الدّنيا ونحن سواسية طفلُ الملوك هنا، كطفلِ الحاشية ونغادرُ الدنيا ونحن كما تَرى متشابهونَ على قبورٍ حافية أعمالنا تُعلي وتَخفض شَأننا وحسابُنا بالحقّ يوم الغاشية حورٌ وأنهارٌ وقصورٌ عالية وجهنّمٌ تُصلى، ونارٌ حامية فاختر لنفسك ما تُحب وتبتغي ما دام يومُك والليالي باقية وغدًا مصيرُك لا تراجع بعده إما جنان الخلد وإما الهاوية!

sticker.webp0.05 KB

شاركونا طرق نفعت معكم لتبطلوا ريلزات؟ @Renad2004_bot

بعد ما رفضت صار 60 طلب على قناة البنات، برجع بأكّد أنو ممنوع الدّخول للقناة دون ما أسمع تسجيلات صوتيّة لكل وحدة فيكن لهيك بعتولي التسجيلات على رسائل هي القناة: https://t.me/+zMROSoGVsE0xMTZk بعدها اعملوا طلب انضمام للقناة: https://t.me/+Y58qaVZqphVlMTU0 غير هيك بعتذر عن قبول أي طلب 🌷

ثمّ تعلَم، أنّ كثيراً ممّا انتظرتَه وبذلتَ له وذبلَت عيناكَ في ترقّبه.. ما كانَ إلّا سراباً لاحقَتهُ ثمّ ما لبثَ أن اختفى.

..❤️‍🩹
..❤️‍🩹

sticker.webp0.05 KB

وأنتَ تعودُ إلى البيت، بيتكَ، فكِّر بغيركَ.. لا تنس شعب الخيامْ وأنتَ تخوضُ حروبكَ، فكِّر بغيركَ .. لا تنس مَنْ يطلبون السلام وأنت تنام وتُحصي الكواكبَ، فكِّر بغيركَ.. ثمّةَ مَنْ لم يجد حيّزاً للمنام وأنت تحرّر نفسك بالاستعارات، فكِّر بغيركَ.. مَنْ فقدوا حقَّهم في الكلام
محمود درويش

- أنت بحاجة إلى أن تستوعب أنك في عَيْن الله، وأنه رغم الاتّساع المرعب للكون، لا يُسقطك من عنايته، ولا يُمرِّر أوجاعك بالتساهل
- أنت بحاجة إلى أن تستوعب أنك في عَيْن الله، وأنه رغم الاتّساع المرعب للكون، لا يُسقطك من عنايته، ولا يُمرِّر أوجاعك بالتساهل أو النسيان. جميل ومُطمئن!

sticker.webp0.05 KB

- ماذا أفعل بعد أن أحفظ القرآن؟ وكيف أتعاهده؟ وما الذي يُعين على الاستمراريّة؟ - بعد الختم لديك 3 رحلات بعد إتمام الخطوة الأولى: ¹- البدء بسرد إجازة السّند على شيخ/ة ثقة "وهذه خطوةٌ إلزاميّة" ²- البدء بعد الإجازة بأحد ثلاث: ختمة تفسير تختار فيها كتاب تفسير وتقرأه بوعي وتدبّر واستنباط للفوائد - ختمة قراءات وهي ختمةٌ تحتاج لشيخ/ة يجيزك بالقراءات العشر ويعينك على فهم هذا العلم "وهو شيّق جداً جداً" - الاكتفاء بالحفظ وسرد ختمة تثبيت كلّ فترة وكلّ هذه المسارات لا تتعارضُ مع وجود وردٍ ثابت تروي به قلبك سماعاً أو ترتيلاً ولا يتعارضُ مع أن تملكَ كرّاسةً تدوّن بها ومضاتٍ التقطّتها وفوائد استبطتها وتطبقها على حياتك وتدرجها في عاداتك بالتدريج لكن لمن أحبّ التوسّع في علوم القرآن فالقرآن بحرٌ بقدر ما تعطيه يعطيك، وعلومه كثيرة وشتّى، لكن رشحت أكثرها شيوعاً لتختار منها ما يُرافقك في سنوات عمرك القادمة فالمحروم من حُرم القرآن والخاسر من لم يكن قلبه وعاءً يستقبلُ آيات الله فيه ويجعلها لعمره دستوراً ولحياته مرجعاً.

sticker.webp0.05 KB

ياربّ أن تحيطنا دوماً بعائلة حنونة، وصحبة حنونة، وذريّة حنونة، وأن لا تجعلَ الحزنَ يأتي ممّن أعطيناهم من قلوبنا أجزاءًا.

- إنّ أكثرَ ما قد يُرعب، ليس الحروب ولا المجاعات إنّ الرّعب الحقيقيّ في أن ترى عاقّاً يضربُ أمّه أو أباً يعنّفُ ابنته أو أختاً تسحر أختها أو أمّاً تُرمى في دار العجزة إنّ الرّعب الحقيقيّ في أن يؤتى المرءُ من مأمنه، فكيفَ سيرى العالم بنظّارة الأمان وهو مع أقربِ الخلق إليه خائف؟