en
Feedback
سلمى تُدَوِّن.

سلمى تُدَوِّن.

Open in Telegram

أكتب؛ لأن هذه هي الطريقة الوحيدة التي أستطيع بها محاربة العالم.

Show more
519
Subscribers
No data24 hours
-37 days
No data30 days
Posts Archive
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حيّاكم الله.. 🌿 🛑 نودّ إعلامَكم بأن التسجيل في مسارات الأكاديمية سيُغلق غداً الاثنين 8/7/2024 - 2/1/1446 لذا نحثّكم على المسارعة في التسجيل ودعوةِ من تحبّون ليغنموا الفرصة وتغنموا أجرهم، فتح الله عليكم وسددكم وكتب أجوركم 🌹 رابط التسجيل: http://registration.jeelacademysa.com

لا حول ولا قوة إلّا بالله.

Repost from N/a
مما يجب أن يؤخذ في عين الاعتبار عند استشارة الآخرين وأخذ النصح منهم هو أنّ الناصح إنما ينصح -في الغالب- بناء على تجربته وتوجهاته ونظرته الشخصية للأمور؛ فهو عندما ينصحك فإنما ينصحك من موقعه هو لا من موقعك أنت. هو -بلا وعي- ينصحك بما يراه أصلح له هو لا لك أنت! فيُحببك فيما تهواه نفسه، ويخوّفك مما يخافه، يُزيّن لك ما تراه عيناه جميلا، ويقبّح لك ما تراه عيناه قبيحا. وأمثلة هذا واضحة للمتأمّل، (•) فالآباء مثلا عندما يُشيرون على أبناءهم بدخول كليات معينة، يشيرون عليهم بناءً على ما قد يُكسبه دخول هذه الكليات لأبنائهم من مكانة في المجتمع واستقرار مادي، غاضّين الطرف عن إمكانيات أبناءهم، وقدراتهم، وطموحهم، وأنّ تحصيل ابنه لمجموع هذه الكلية لا يلزم بالضرورة أنها تناسبه.  • ومثال آخر أكثر وضوحا: النصائح -أو "التحذيرات" إذا أردنا أن نكون أكثر دقّة- التي توجّه للمقبلين على الزواج، ومنها: «تزوّجي/ لا تتزوجي في بيت العائلة!»، هكذا، دون النظر في أحوال أهل الزوج وخُلقهم، والواجبات المترتبة على ذلك، والنظام الذي سيسيرون عليه.  فاللواتي يُحذّرن من الزواج في بيت العائلة، يُحذّرن منه بناء على تجربتهم السلبية، أو تجربة أقاربهم وصديقاتهم، أو تجارب الأخريات التي تعرض على مواقع التواصل.  واللواتي يشجعن على الأمر أو على الأقل لا يُنفّرون منه؛ فذلك يكون في الغالب على تجربتهم الإيجابية التي عايشوها، أو تجربة من حولهم.  • وكذلك الحال في نصائح المعاملات، خصوصا عند نشوب النزاعات والشجارات. فربما يحدث شجار بين الفتاة وصديقتها أو الزوج وزوجته، فيذهب أحدهم لاستشارة شخص ما، فلا تكون نصيحته إلا كالحطب على النار!  وهذا مشاهد بكثرة في مواقع التواصل الاجتماعي، تحكي إحداهن مشكلتها مع زوجها في إحدى الصفحات أو المجموعات فينهال عليها سيلٌ من التوجيهات الهادمة للبيوت: «تطلقي»، «اتركيه»، «هم هكذا الرجال»، «اتركي المنزل واذهبي لبيت أهلك».. وغيرها من التوجيهات الفارغة التي لا تنظر للمشكلة من كل جانب، والتي تحركها العاطفة والجهل بنسبة كبيرة. هذا إن لم ننسى أن هناك نفوسا خبيثة تسعى لإفساد بيوت المسلمين من الأساس وتنغيض راحتهم. = لذلك لا أدري كيف تأمن إحداهن -وأوجه كلامي للنساء هنا لأنهن أكثر من يفعلن ذلك- من عرض مشكلتها على العامة وطلب حلٍّ لها!  هل من الحكمة عند المرض أن نسأل العامة عن الدواء؟ أم أننا نذهب إلى طبيبٍ مختصٍ مشهود له بالعلم والخبرة؟  لا تجعلوا مشاكلكم عُرضة لكل من هبّ ودبّ، وإذا كنتم لا بد سائلون، فاسألوا أهل الخبرة والاختصاص، فهم أقدر على إفادتكم إن شاء الله.  ما زال للحديث بقية، لكني سأكتفي بهذا القدر الآن.  #استشارة_راشدة.

يسر مركز العلم والعمل أن يعلن عن فتح باب الالتحاق بالمستوى الثالث (المهارات التعليمية التي استعملها النبي -صلى الله عليه وسلم
يسر مركز العلم والعمل أن يعلن عن فتح باب الالتحاق بالمستوى الثالث (المهارات التعليمية التي استعملها النبي -صلى الله عليه وسلم-) نظام الدراسة: حضور مباشر يومًا واحدًا في الأسبوع. الدورة متاحة للنساء فقط. يشترط لمن رغبت في الالتحاق ولم تجتز المستوى الأول والثاني أن: ▪︎تستمع لمحاضرتين وتجتاز اختبارًا يسيرًا عليهم. ▪︎قراءة ثلاث كتيبات، واجتياز اختبار يسير على كل كتيب. ▪︎تقديم مشروع تخرج يسير. يشترط الانتهاء من الشروط بحد أقصى ١٢ محرم| ١٨ يوليو يبدأ المستوى الثالث -بإذن الله- في ١٤ محرم | ٢٠ يوليو لا تجعلي الفرصة تفوتك ساهم في نشر الإعلان رابط التسجيل 👇 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdhC4UUl9dvCmxpP7sPr3HZNsqhssTqWZP8pG3dkY5sVQg4Aw/viewform?usp=sf_link

«يا حاملين بذي القلوبِ عزيمةً تسعى لنصرِ الأمّة الغرّاء هلّت أزاهيرُ البشائرِ جيلَنا وأتاكمُ غيثٌ بفيضِ رَواءِ» تُعلن أكاديمي
«يا حاملين بذي القلوبِ عزيمةً تسعى لنصرِ الأمّة الغرّاء هلّت أزاهيرُ البشائرِ جيلَنا وأتاكمُ غيثٌ بفيضِ رَواءِ» تُعلن أكاديمية الجيل الصّاعد عن بدء التسجيل في الدفعة الثالثة من مساراتها الأربع 🍀 أولًا: المسارات الخاصّة: • تستقبل عددًا محدودًا ينتقى من خلال تعبئةِ استمارة واجتياز اختبار القبول. 1️⃣ مسار جُذور: ▫️للفئة العمريّة 13 - 16 عامًا ▫️المُدّة: سنتان. 2️⃣ مسار إشراق: ▫️للفئة العمريّة 17 - 20 عامًا ▫️المُدّة: سنتان. ثانيًا: المسارات العامّة: • لا تتضمّن شروطَ قبول. 1️⃣ مسار بذور: ▫️للفئة العمريّة 10 - 12 عامًا ▫️المُدّة: سنتان. 2️⃣ مسار غراس: ▫️للفئة العمريّة 13 - 16 عامًا ▫️المُدّة: سنتان. رابط التسجيل لكلّ المسارات: http://registration.jeelacademysa.com 📍في حال واجهتم أي مشكلة أثناء التسجيل يرجى التواصل مع حساب الدعم الفني الخاص بأكاديمية الجيل الصاعد: @jeelacademysupportnew وسيتم الرد عليكم خلال مدة أقصاها 48 ساعة، نرجو منكم التحلي بالصبر فالأعداد كبيرة، وثقوا تماماً أن مشاكلكم سيتم حالها فلا داعي للقلق 🌿

من جِبّلتنا العَجلة؛ لذا يستنزِفُنا الانتظار.

لا أمان إلّا في الجنّة.

من رُزِقَ التسليم، رُزق السكينة. ويا سعده وهناه ذاك الذي استكان قلبه في هذا العالم المضطرب الوجل!

لا نصبر على سويعات من حر الدنيا، هذا على ما بيننا وبين الشمس من آلاف الأميال، فكيف بنا يوم القيامة والشمس فوق رؤوسنا، لا ينجينا من قيظها يومئذ إلا رحمة الله. وكيف إذا بحرّ جهنم؟! اللهم أجرنا، اللهم أجرنا. اللهم ارحمنا يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون.

Repost from مركز آيات
🕊 🔓 ⏳️ حانت الآن اللحظة ••• ⬅ بُشراكُم، فقد حانت الآن اللحظة التي طال انتظارها ووعدناكم بها! 💙بدأ التسجيل في برنامج الحُسن
🕊 🔓 ⏳️ حانت الآن اللحظة ••• ⬅ بُشراكُم، فقد حانت الآن اللحظة التي طال انتظارها ووعدناكم بها! 💙بدأ التسجيل في برنامج الحُسنى•••💙   الحُسنى «بين الجمال والجلال!» 🔖 التَّعريف بالبرنامج: ▫️ برنـــامج يسعى إلى معرِفةِ العبدُ ربَّهُ بأسماءِ جــمالِهِ وجــلالِه، مِن خِـــلال منهجيَّة تطبيقيَّة فريدة، تجعلُ القلبَ متعبِّدًا بأســماء ربِّه وصِفاتِهِ وفِعالِهِ، متفكِّرًا في آياتِهِ ومَخلوقاتِهِ؛ لينعم بدخولِ جنَّة العِرفــانِ قبل جنَّةِ الرِّضوانِ. 💎 💎 رابط التسجيل في البرنامج 💎 https://ayat.mycloudengine.com 🔖 المستوى التمهيدي: 🔖 شعارنا: ▫️نَدلُّ به عليه، لنَصِل جميعًا إليه.▫️ 🗓 مدته: ستَّة أشهر 🤲🤲. 🎯 أهداف البرنامج والمخرجات التي نطمع فيها من خلال هذا الرابط https://t.me/ayatqurancenter/8801 🤖 يمكنكم التواصل مع بوت الدعم التقني لمنصة مركز آيات في حالة أي مشكلة أثناء التسجيل والانضمام للقناة: https://t.me/AyatCenterPlatform_Bot 👈قناة مركز آيــــات: https://t.me/ayatqurancenter #مركز_آيات #برنامج_الحسنى #بين_الجمال_والجلال #ندل_به_عليه_لنصل_جميعا_إليه 🤍〰💎💎〰🤍

🔙ما الإشكاليات التى تواجه الطالب المسلم المعاصر؟ 🔙 ما المطلوب منّا كطلاب في المرحلة الجامعية؟ 🔙ما إشكاليات تعلم علوم الإيم
🔙ما الإشكاليات التى تواجه الطالب المسلم المعاصر؟ 🔙 ما المطلوب منّا كطلاب في المرحلة الجامعية؟ 🔙ما إشكاليات تعلم علوم الإيمان؟ وما إشكاليات تعلم علوم العمران؟ 🔙وهل هناك منهاج لتعلم علوم الإيمان و العمران؟ 🔙ما هي خصوصية الطالب المسلم الجامعي؟ 🔙هل سمعت عن مشكلة الفوضوية والعشوائية التي تواجه الطالب المسلم؟ 💬 كل  هذه الأسئلة وأكثر نجاوب عليها خلال دورتنا النافعة الماتعة (منهاج الطالب المسلم). ✏️نتعلم كيفية صناعة الطموح للطالب الجامعي المسلم ؟ ✏️نتعرف على المنهاج القويم السليم للتعامل مع كل هذه الاشكاليات . ✏️نكتسب مهارات تحليل القضايا والتعامل مع إشكاليات المرحلة الجامعية ✏️نكتسب مهارات التواصل مع مصادر المعرفة المختلفة. ✏️نتعرف على المعالم الكبرى للدين، وأثره على حياة الطالب المسلم. كل هذا واكثر في دورة منهاج الطالب المسلم ببني سويف. لطلاب وطالبات جامعة بني سويف والمحافظات المجاوره. موعد الانطلاق السبت القادم ٢٢ يونيو ٢٠٢٤ بادر بحجز مكانك بالانضمام للجروب اضغط على اللينك المرفق https://t.me/+1R9BCCwn7YQ2NDM0 سيتم غلق الجروب بعد اكتمال العدد 📌 الدورة لطلاب وطالبات بني سويف والاماكن المحيطة

"يارب حليب يارب لَبن" أكررها ونكررها دائمًا كلمَا فترت همتنا عن الدعاءِ، وغاب عنّا أسمه جلَّ جلالُه الذي سمَى بِه نفسه.. فهو "الكريم"، ولا يشابه كرمه أحد.. فإذا أكرم أجزل بالعطاء، وإذا منع دفعُ الضَر والبلاء، فأنَّى لنا بحمده؟ قبل سنوات بسيطة وفي آخرِ اعتكافٍ لي في العشر الأواخر في بيته الحرام، كانت الليالي الفردية جميعها نعيم، وتقلبنا حينهَا بين بركة المَطر ومكة.. كالعادة كان الاعتكاف يفضي بالمرءِ إلى مزيدٍ من الزهد، فلا يتكلف في أي شيء ويكتفي بالحاصل والموجود واليسير.. وفي إحدى الليالي خرجت ونويت أن نجتمع في سفرة واحدة وأن يكون السحور "هاي كلاس" فذهبت أشتري من أحد المطاعم واتصلت على والدتي أُخبرهَا أني خرجت وما سُمح لي بالعودة فصليت في الساحة والآن سأرجع ومعي السحور، فقالت لي: وأنا خرجت كذلك واشتريت!، ثمَّ رن خالي يخبرنا بأنه كذلك اشترى وحددنا نقطة التجمع، وبعد أن فرغنا قلنا: هذه من بركات ليلة القدر😂♥️ مضينا نتجهز لصلاة الفجر وحين دخلنا المُصلى سمعنا إحدى الأخوات تقول: " دلوقتِ حالًا اشتهيت الحليب، يارب حليب يارب لبن"، وكان بحوزتنا واحد فسارعنا لتلبية الدعوة، وتهللت أساريرها فرِحة وقالت: "مش معقول، دي تبئى ليلة القدر" وبدأت والمعتكفات بسردِ أعاجيب الليلة، وكان موقفها وردة الفعل الحاصِلة مما يُحفَر في القلبِ قبل العقل.. ثمَّ بعد هذا صرنا كلمَا أردنا الدعاء قلنا: "يارب حليب، يارب لبن"، ومن شدة وقع القصة علينا وفرحة تلك المرضيَّة صار هذا مثل متداول بيننا يعلم قصته من عاشرنَا.. في الحج.. وفي يوم عَرفة، أخطأ سائق الباص وتوقفنا في بداية مزدلفة، وكنا مضطرين لأن نصحح المسير سيرًا على الأقدام وإلا سنضطر للدخول في الزحمة مرة أخرى ونحج والناس خارجة، وكان الجو شديد الحرارة، فالتفت لمن معي وقلت: يارب حليب يارب لبن، يارب مططططططر.. قالت لي خالة أم إبراهيم حينهَا: نُسيبة بنتي قولي يارب زنينة مش مطر، أمطار مكة لو كانت غزيرة جرفتنا، فقلت لها: خليها خليها يا خالة.. وبدأنا نسأل الله أن يرزقنا ويغدق علينا، فنزل المطر الغزير، وتنعمنا أيمَا نعيم.. بعدهَا كنت أمازح من معي بعد أن دعت إحداهنّ بالإسكريم فوصل لنا المدد بالكراتين، فقلت لهم: عادي أقول يارب شاورما؟ والعجيب بعدها أن الشاورما وصلت إليّ.. هذه الدعوات الدنيوية البسيطة وسرعة استجابتها تجعل المسلم يتوقف ويتأمَل كثيرًا في ماهية دعواته، وفي كرِم خالقه، ويراجع حال قلبِه وتوكله وصدق مناجاته وتحريه لساعات الاستجابة ومواسم الطاعات المُباركة، فيارب أعنَّا ووفقنا..

لا تبرحوا محرابَ الدعاء، فنحن اليوم في يوم عظيم! يوم القَرِّ ثاني أعظم أيام الدنيا لا يُردُ فيه دعاء! وهو ثاني أفضل أيام الدنيا بعد يوم النحر وبعده ثلاثة أيام معظمات لا يُردُ فيهن الدعاء! قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القَر". رواه الامام أحمد وصححه الألباني. ويوم القَر: هو اليوم الذي يلي يوم النحر أي يوم الحادي عشر من ذي الحجة، لأن الناس يقرون أي يستقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة والنحر واستراحوا. والقر بفتح القاف وتشديد الراء. #حنفاء

عيدكم مُبارك. ✨ وكل عام وأنتم بخير. تقبل الله منا ومنكم خالص الأعمال. أعاده الله علينا والأمة الإسلامية في أفضل حال.

Repost from صَدْح
أنا لست في الحجاج يارب الورى

هذه أدعية ندعو بها في الساعات القادمة. وتذكروا ان نبينا صلى الله عليه وسلم قال: خيرُ الدُّعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ، وخيرُ ما قلتُ أَنا والنَّبيُّونَ من قبلي: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شَيءٍ قديرٌ

Repost from .
كتاب نافع جامع في الأدعية من القرآن والسنة النبوية وما أحسن أن يعوّد المرء نفسه وأطفاله ومن تحت ولايتة أن يقرؤوا من هذا الكتاب فإذا كثر نظرهم فيه ودعاؤهم بمضمونه ثبت في صدورهم فلهجت به ألسنتهم. والتقصير في حفظ الأدعية النبوية أو المأثورة عن التابعين وصالحي الأمة عموما ظاهرة شائعة بين المتدينين فضلا عن غيرهم، حتى تسمع بعضهم يقول: إذا جئت لأدعو ربي لا ادري بماذا أدعوه! وحري ان تجمع أدعية السلف والخلف من الصحابة والتابعين ثم أهل العلم والولاية والصلاح مثل هذا الجمع المبارك ثم تفرد متون الأدعية في وريقات دون تخريج او عزو أو قول قائل.. وللشيخ العلامة علي القاري الحنفي رحمه الله حزب ادعية لطيف اسمه الحزب الأعظم كان بعض الصالحين يستصحبه يوم عرفة وفي مواطن مظنة الإجابة

- الدعاء رابح رابح الشيخ محمد خيري