ڪُن مع الله دائماً 🕊🌿.

السلام عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته صباحُ الخَيرِ لا تستطيعُ النفسُ أن تثبتَ في هذه الحياة، بما فيها من بلاءاتٍ وشهواتٍ ومُشتِّتاتٍ وضغوط، من دون مَدَدٍ غيبيٍّ يمدُّها بالسكينة والطمأنينة، وليس هناك ما يمدُّها بذلك مثلُ القرآن. يقول الله تعالى عن حاجة النبي ﷺ إلى القرآن: ﴿لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ﴾. ويقول الطبري في تفسيرها: «أي: لنصحِّحَ به عزيمةَ قلبك، ويقينَ نفسك، ونشجِّعَك به».

لا تظنَّ أنَّك إذا قرأتَ صفحةً من القرآن، أو أكثرتَ من ذِكْرِ الله، أو تصدَّقتَ ببعض المال، أو فعلتَ أيَّ خيرٍ، أنَّ ذلك كان بمحضِ إرادتك؛ بل اللهُ تعالى قد اختارَكَ من بين الغافلين، وزرعَ في قلبِكَ حبَّه، وساقَكَ إلى ما يُرضيه، وأعانَكَ عليه. فإن رأيتَ من نفسِكَ إقبالًا على الطاعات، فاعلم أنَّها نعمةٌ من الله تستوجب الشُّكر، وأنَّ الله قد وفَّقَكَ لطاعته؛ فهَرْوِلْ إليه.

مهم جدًا :

أَرْكَانُ الإِسْلَامِ الخَمْسَةُ بِالتَّرْتِيبِ: 1. الشَّهَادَتَانِ. 2. إِقَامُ الصَّلَاةِ. 3. إِيتَاءُ الزَّكَاةِ. 4. صَوْمُ رَمَضَانَ. 5. حَجُّ البَيْتِ لِمَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا. أَرْكَانُ الإِيمَانِ السِّتَّةُ: 1. الإِيمَانُ بِاللهِ. 2. الإِيمَانُ بِمَلَائِكَتِهِ. 3. الإِيمَانُ بِكُتُبِهِ. 4. الإِيمَانُ بِرُسُلِهِ. 5. الإِيمَانُ بِاليَوْمِ الآخِرِ. 6. الإِيمَانُ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ. شُرُوطُ الصَّلَاةِ التِّسْعَةُ: 1. الإِسْلَامُ. 2. العَقْلُ. 3. التَّمْيِيزُ. 4. رَفْعُ الحَدَثِ. 5. إِزَالَةُ النَّجَاسَةِ. 6. سَتْرُ العَوْرَةِ. 7. دُخُولُ الوَقْتِ. 8. اسْتِقْبَالُ القِبْلَةِ. 9. النِّيَّةُ. أَرْكَانُ الصَّلَاةِ الأَرْبَعَةَ عَشَرَ: 1. القِيَامُ مَعَ القُدْرَةِ. 2. تَكْبِيرَةُ الإِحْرَامِ. 3. قِرَاءَةُ الفَاتِحَةِ. 4. الرُّكُوعُ. 5. الِاعْتِدَالُ بَعْدَ الرُّكُوعِ. 6. السُّجُودُ عَلَى الأَعْضَاءِ السَّبْعَةِ. 7. الرَّفْعُ مِنَ السُّجُودِ. 8. الجَلْسَةُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ. 9. الطُّمَأْنِينَةُ فِي جَمِيعِ الأَفْعَالِ. 10. التَّرْتِيبُ بَيْنَ الأَرْكَانِ. 11. التَّشَهُّدُ الأَخِيرُ. 12. الجُلُوسُ لَهُ. 13. الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ. 14. التَّسْلِيمَتَانِ. وَاجِبَاتُ الصَّلَاةِ الثَّمَانِيَةُ: 1. جَمِيعُ التَّكْبِيرَاتِ غَيْرَ تَكْبِيرَةِ الإِحْرَامِ. 2. قَوْلُ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» لِلإِمَامِ وَالمُنْفَرِدِ. 3. قَوْلُ: «رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ» لِلْجَمِيعِ. 4. قَوْلُ: «سُبْحَانَ رَبِّيَ العَظِيمِ» فِي الرُّكُوعِ. 5. قَوْلُ: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى» فِي السُّجُودِ. 6. قَوْلُ: «رَبِّ اغْفِرْ لِي» بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ. 7. التَّشَهُّدُ الأَوَّلُ. 8. الجُلُوسُ لَهُ. بَيَانُ التَّشَهُّدِ: وَهُوَ أَنْ يَقُولَ: «التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ». ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَيُبَارِكُ عَلَيْهِ، فَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ». ثُمَّ يَسْتَعِيذُ بِاللهِ فِي التَّشَهُّدِ الأَخِيرِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ. ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الدُّعَاءِ مَا شَاءَ، وَلَا سِيَّمَا المَأْثُورَ مِنْهُ، وَمِنْهُ: «اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ». «اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ». مُبْطِلَاتُ الصَّلَاةِ الثَّمَانِيَةُ: 1. الكَلَامُ عَمْدًا مَعَ الذِّكْرِ وَالعِلْمِ، أَمَّا النَّاسِي وَالجَاهِلُ فَلَا تَبْطُلُ صَلَاتُهُ بِذَلِكَ. 2. الضَّحِكُ. 3. الأَكْلُ. 4. الشُّرْبُ. 5. انْكِشَافُ العَوْرَةِ. 6. الِانْحِرَافُ الكَثِيرُ عَنْ جِهَةِ القِبْلَةِ. 7. العَبَثُ الكَثِيرُ المُتَوَالِي فِي الصَّلَاةِ. 8. انْتِقَاضُ الطَّهَارَةِ. لَا بُدَّ مِنْ حِفْظِ هَذِهِ الشُّرُوطِ وَالأَرْكَانِ وَالوَاجِبَاتِ وَالأَذْكَارِ؛ لِتُؤَدِّيَ صَلَاتَكَ عَلَى الوَجْهِ الصَّحِيحِ. وَاللهُ وَلِيُّ التَّوْفِيقِ.

قيل لأبي سليمان الداراني رحمه الله: ما أعظمُ عملٍ يتقرَّبُ به العبدُ إلى الله؟ فبكى وقال: «أن ينظرَ اللهُ إلى قلبِكَ، فيرى أنَّكَ لا تريدُ من الدُّنيا والآخرةِ إلَّا هو».

انسَ المنطقَ وأنتَ تدعو، وقلْ كلَّ ما في نفسِكَ، وأحسِنِ الظنَّ بالله، ولا تُشغِلْ بالَكَ بموعدِ استجابةِ الدعاءِ، ولا بكيفيَّةِ تحقُّقِه. فأنتَ تدعو مَن بيدهِ ملكوتُ كلِّ شيءٍ، ومَن لا يعجزُه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ؛ إنَّه اللهُ.

نحن نتعافى بالله، بذكرِه، وبالإيمانِ بقدرتِه؛ نعلمُ يقينًا أنَّه إن شاءَ بدَّلَ حالَنا إلى أفضلِ حالٍ، وإن شاءَ جعلَ المستحيلَ ممكنًا. فلا شيء يُطمئنُ هذه الروحَ ويُعيدُ إليها عافيتَها مثلُ استشعارِ قدرةِ اللهِ العظيمةِ، ورحمتِه الواسعةِ، وفضلِه الكريمِ. اللهمَّ ارزقْنا بشائرَ الخيرِ، يتبعُها فرحٌ تقرُّ به أعينُنا.

إنَّ اللهَ يُحبُّ أن يرى أثرَ نعمتِه على عبدِه، ويكرهُ البؤسَ والتباؤسَ! قال رسولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ اللهَ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً، أَحَبَّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَيْهِ، وَيَكْرَهُ الْبُؤْسَ وَالتَّبَاؤُسَ، وَيُبْغِضُ السَّائِلَ الْمُلْحِفَ، وَيُحِبُّ الْعَفِيفَ الْمُتَعَفِّفَ».

" فمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ " اللهم إنا نظن بك غفرانًا ، وعفوًا ، ومعافاة ، وسترًا ، وتوبة ، وهداية ، ونصرًا ، وسعادة ، وثباتًا ، ورزقًا ، وتوفيقًا ، وفرجًا قريبًا ، وحُسن خاتمة💙 ֶֶֶֶֶָָ֢֢

تحتاجُ أن تفيقَ لنفسِكَ، وتتوقَّفَ قليلًا لتُراجعَ أحوالَكَ. راجِعْ يومَكَ، وراجِعْ دينَكَ، وتفقَّدْ دُنياكَ، وأصلِحْ ما فسدَ منكَ، وتدارَكْ ما قصَّرتَ فيه؛ فلا تتركْ نفسَكَ تمضي على غفلتِها دونَ محاسبةٍ وإصلاحٍ. فمَن لم يُراجِعْ نفسَه، طالَ به الطريقُ وهو لا يشعرُ أنَّه يبتعدُ عن غايتِه.

الإنسانُ فصيحُ الشكوى، أعجميُّ الشكر؛ يُتقنُ عدَّ ما ينقصُه، ويتلعثمُ أمامَ ما يملكُه. يشكو تأخُّرَ أُمنيةٍ، وينسى نِعَمًا جاءته دونَ أن يطلبَها، ويُحصي ما فقدَه، ويغفلُ عمَّا بقيَ له.

إن وهبَكَ اللهُ فرصةً للتدريس، فاستثمرْها في صناعةِ صدقةٍ جاريةٍ لك؛ باغتنامِ كلِّ فرصةٍ لغرسِ قيمةٍ، أو تحفيظِ الطلابِ آيةً أو حديثًا، أو مناصحتِهم وتوجيهِهم إلى الخير. رأى بعضُهم أحدَ الصالحين في المنام، فقال له: ما فعلَ بكَ ربُّكَ؟ فقال: «غفرَ لي بتعليمي الصبيانَ الفاتحةَ».

لا تيأس، وحاوِل مرَّةً ومرَّتين ومئةً، ولا تسمح لنفسِكَ أن تبتعدَ عن ربِّكَ مهما تعثَّرتَ؛ فنحنُ جئنا إلى الدُّنيا للاختبار، فلا تدعِ الدُّنيا تُنسيكَ حقيقةَ وجودِكَ، فليس غرضُكَ من الحياةِ أن تجمعَ المالَ أو تنشغلَ بمتاعِها، بل أن تسعى لرضا اللهِ والفوزِ بآخرتِكَ. فراجِعْ نفسَكَ، فأنا أعلمُ أنَّكَ تريدُ العودةَ، وأنَّكَ بحاجةٍ إلى إشارةٍ تدفعُكَ للبدءِ من جديد؛ فحاوِلْ مرَّةً أخرى، وإن تعثَّرتَ فقُمْ، وإن وقعتَ فتُبْ، وحاوِلْ للمَرَّةِ الألفِ. إيَّاكَ أن يَخدعَكَ الشيطانُ، ويُوهِمَكَ أنَّ اللهَ لن يقبلَكَ؛ فربُّكَ غفورٌ رحيمٌ، وبابُ التوبةِ مفتوحٌ. ارجعْ، صَلِّ، ولا تؤجِّلْ عودتَكَ إلى الله.

اللِّباسُ الشرعيُّ الساترُ ليس مقياسًا للالتزام، بل هو اللِّباسُ الواجبُ على المرأةِ المسلمةِ، وهو فرضٌ وليس مجرَّدَ أمرٍ مستحبٍّ. فأفيقي وراجعي نفسَكِ، ولا تتساهلي في هذا الأمر؛ فالنارُ ليست ممَّا يُستهانُ به، ولا أحدَ يطيقُ عذابَها.

وعزَّتِكَ، لا تنفعُني موهبةٌ، ولا تميُّزٌ، ولا ذكاءٌ، إن لم يُصاحبْها توفيقُكَ؛ فما بلغتُ خيرًا إلَّا بفضلِكَ، وما تيسَّرَ لي أمرٌ إلَّا برحمتِكَ. فاللهمَّ، لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عينٍ، وارزقني التوفيقَ في كلِّ أمرٍ، واجعلِ الفضلَ منسوبًا إليكَ أوَّلًا وآخرًا.

ما وجدتُ دواءً للروح مثلَ مناجاةِ اللهِ في السَّحَر؛ سبحانَ الله، كيف يمسحُ على القلبِ في هذا الوقت، فتتلاشى الهمومُ، وينشرحُ الصدرُ، وتشعرُ بأنَّ اللهَ ذا القوَّةِ المتينِ قد مدَّ روحَكَ بقوَّةِ الإيمانِ، وصدقِ اليقينِ. حتى تنامَ وعينُكَ قريرةٌ، وقلبُكَ مطمئنٌّ، تعلمُ أنَّ الغدَ يحملُ لها بشاراتٍ وفرجًا وفرحًا قريبًا.

«ولا يألفُ الإنسانُ إلَّا نظيرَهُ، وكلُّ امرئٍ يصبو إلى مَن يُشاكِلُهُ». تميلُ الأرواحُ إلى ما يُشبهُها، وتألفُ الطباعُ ما ينسجمُ معها؛ فالمرءُ، وإن تعدَّدتْ أمامَه الوجوهُ والطرائقُ، لا يستقرُّ وجدانُه إلَّا عندَ مَن يُشبهُه في جوهرِه، ويُدانيه في فكرِه وشعورِه.

الغفلةُ عن الأذكارِ تشبهُ دخولَ معركةٍ دونَ حِصنٍ أو دِرعٍ أو سيفٍ أو سلاحٍ! تكونُ خائرَ القُوى، ضعيفَ الحيلةِ، تُصيبُكَ الضرباتُ مِن كلِّ جانبٍ؛ هذا يجرحُكَ، وذاكَ يضربُكَ، وآخرُ يُصوِّبُ نحوَ قلبِكَ، ولولا لطفُ اللهِ بكَ لهلكتَ. فالأذكارُ حِصنٌ للمسلمِ، فلا تُفرِّطْ فيها.

لا تستهينوا بالموسيقى التي تظهر في مقاطع تيك توك والريلز والشورتس، مهما قصرت مدَّتها؛ فحتى الثانيتان اللتان تستمعون فيهما إلى أغنية أو مقطوعة موسيقية، لا تخفى على الله، وكلُّ ما يفعله الإنسان مُسجَّلٌ في كتابٍ لا يُغادر صغيرةً ولا كبيرةً إلَّا أحصاها. فلا تستهينوا بالذنوب، وإن بدت صغيرةً أو عابرةً؛ فربَّ ذنبٍ استصغرناه، وهو عند الله عظيمٌ.

اللهُ سبحانه وتعالى قادرٌ على أن يُغيِّرَ حياتَكَ وعقليَّتَكَ في طرفةِ عينٍ، لكنَّه جلَّ جلالُه جعلَ في هذا الكونِ سُنَّةً ثابتةً تُسمَّى «التدرُّج». فالطفلُ لا يمشي في يومِه الأوَّل، والشجرةُ لا تُثمرُ لحظةَ غرسِها. ولو أصبحتَ الشخصَ الذي تحلمُ به في ليلةٍ واحدةٍ، فقد تخسرُ ما وصلتَ إليه في ليلةٍ واحدةٍ؛ لأنَّكَ لم تبنِ بعدُ الأساسَ النفسيَّ الذي يُعينُكَ على تحمُّلِ هذا التغييرِ والمحافظةِ عليه. التدرُّجُ ليس تأخيرًا لما تطلبُ، بل إعدادٌ لك لما تنتظرُ! إنَّه بناءٌ يوميٌّ لشخصيَّتِكَ، وصقلٌ لإرادتِكَ، ومواجهةٌ متكرِّرةٌ لكسلِكَ وخمولِكَ ومشقَّةِ الطريقِ. فكلُّ خطوةٍ صغيرةٍ تخطوها وأنتَ غيرُ راغبٍ، وكلُّ قرارٍ صعبٍ تتَّخذُه رغمَ ثِقَلِه عليكَ، هو في الحقيقةِ لَبِنةٌ جديدةٌ في بناءِ ذاتِكَ، وخطوةٌ في تشكيلِ الإنسانِ الذي تسعى أن تكونَه.

أين لذَّةُ المعصيةِ التي فعلتَها بالأمسِ؟ ذهبتْ لذَّتُها، ولم تَبقَ إلَّا حسرتُها. وأين مشقَّةُ الطاعةِ التي فعلتَها بالأمسِ؟ ذهبَ تعبُها، وبقيَ أجرُها عندَ اللهِ.