Непонимающий социолог

Ислам и вера в карму Исторически различные религиозные организации тратили много времени на попытки бороться за условную «чистоту веры», как они ее понимали. Все знают рассказы о кострах инквизиции и жестокостях католической церкви в прошлом. Другой пример - протестантизм. Он появился как реакция на то, что считалось отходом от «истинной» христианской веры и долгие десятилетия оставался реакционным течением. Многие ранние протестантские течения стремились очистить христианство от того, что считали позднейшими искажениями и излишествами. Это доходило в том числе до борьбы с религиозными изображениями. Эрнст Гомбрих, известный историк искусств, писал, что Реформация вызвала настоящий кризис искусства в протестантской Европе (в землях Германии и Нидерландах). В исламе тоже есть свои «ортодоксальные» течения (например, салафизм). В России их часто называют «ваххабитами». Они также выступают за то, что они называют «настоящим исламом» далеких времен (к которым надо вернуться, конечно) Но в реальности ни в одном обществе не существует «чистой религии». Религия всегда является смешением доктрины и культуры местного сообщества. Сразу к показательному примеру: опрос исследовательского центра Pew о мусульманах в Индии, опубликованный в 2021 году. (Для справки: Индия - третья страна в мире по количеству живущих там мусульман (их около 200-215 млн человек, это около 13-15% населения Индии и почти как два населения России). Для сравнения, в самых крупных мусульманских странах - Индонезии и Пакистане - живут около 242 и 235 млн мусульман) Так вот, исследователи увидели следующую картину: 1)77% мусульман Индии верят в карму — ровно столько же, сколько среди индуистов. 2)26% мусульман верят в очищающую силу Ганга (реки) — представление, непосредственно связанное с индуистской традицией 3) 58% верят в рай, 53% — в ангелов, 38% — в чудеса, 71% — в Судный день, 63% — в судьбу, 51% — в дурной глаз, 43% — в возможность воздействия магии, колдовства или чародейства 4)66% мусульман считают, что «существует только один Бог». Уровень полной уверенности в существовании Бога среди мусульман составляет примерно 79%, то есть 21% в этом не уверены 5)Касты существуют и среди мусульман, несмотря на отсутствие кастовой системы в исламской доктрине: около 80-90% мусульман относят себя к одной из каст 6)И кастовая эндогамия очень сильна: 76% мусульман говорят, что все или большинство их друзей относятся к той же касте, а 74% считают очень важным не допускать браков женщин своей общины с представителями другой касты 7)Культурное смешение видно и по праздникам. 20% мусульман празднуют Дивали, а 16% — Холи. Дивали — один из важных праздников индийской религиозной культуры, обычно называемый «праздником огней». Холи — знаменитый весенний «праздник красок»: люди осыпают и обливают друг друга цветными порошками и водой.

С Днём знаний!

Имитация престижного потребления и одновременно попытка многомиллиардных компаний быть «своими чуваками» не стоят на месте, держу в курсе Бедняга Веблен, бедняга Зорбо. С какой же скоростью они крутятся в гробах

От себя горячо надеюсь, что наконец купят следующие лоты: "Почему важна демография" Гител-Бастенов "Утопию правил" Гребера "Почему им можно, а нам нельзя" Гельфанда "Постсекулярный поворот" и "Конец религии" Узланера "Картографию неведения", "Очарование тайны" и "Отреченное знание" Носачева "Религиозное насилие" Юргенмейера "Убывающий мир" Конакова "Думай медленно, решай быстро" Канемана Вот они прямо супер топ, гарантия 100%

Массовые походы на нового человека паука в костюмах человека паука как форма латентного протеста против культурной политики протекционизма и изоляционизма

Имаджинируйте лицо работника почты, которому я должен был сказать «Помогите мне отправить посылку в Россию пожалуйста», а сказал вот это

Вообще, невозможно вечно вот в этом информационном негативе находиться А я вообще-то в путешествии. Так что следующие несколько постов будут под общей темой "корейский дневник" - появилось много мыслей во время уже второго путешествия сюда

Картинка-иллюстрация к предыдущему посту

Два небольших соображения по поводу последних событий Есть большое ощущение, что смысла в рационализации и поиске первопричин политических решений в России как будто бы и нет. Не то чтобы вот прямо совсем, но дело это все более и более безнадежное. Вот это вот все "зачем допустили, если потом запретили" или "запретили, потому что испугались популярности", или "почему выбрали такой глупый повод", или тем более "политически грамотно было дать набрать свои 2% и потом объявить предателями" - весь такой набор суждений находится в области здравого смысла и/или попытки просчитать политические риски и бенефиты. То есть того, что мы можем назвать бытовой логикой для обычного человека или аналитикой, если читаем людей посерьезнее владельцев нишевых тг-каналов. Однако, любая аналитика требует знания фактов или хотя бы системы мотивации и предпосылок, к образованию фактов приводящих. Но имеется ли у нас это сокровище? Такое чувство, что нет Более того, попытка рационализации "извне" должна учитывать, что у агентов "внутри" есть свои способы рационализации. Или, что в историческом плане может быть более забавным, ее может не быть вообще. Может кто-то просто груши любит больше яблок, поэтому любое упоминание вторых старается приглушить. Глупо? А кидать предъяву за несоблюдение авторских прав ИИ-конторы, которая официально то у нас даже не работает, не глупо? Ну вот... Короче, что мне кажется важным тут проговорить. Пока у вас нет 146% инсайда "изнутри" - лучше, конечно, собственных глаз и ушей, а не мифических "трех источников из администрации", пытаться выстроить цепочку политических решений ровно как гениальную многоходовочку или как череду некомпетентных провалов - дело неблагодарное и как будто существующее исключительно ради удовлетворения собственной СПГСно-ориентированной натуры. Ну и для просмотров в соцсетях, конечно. В этом плане мотивацию аналитиков понять проще, чем анализируемых. Ну и бог с ними, пусть развлекаются, пока материал для развлечений совсем не закончится

Раз в год можно и побаловать себя

Поехали. https://forms.gle/2VmXjm6GX5SRd9L8A

А я вот проспал Дроп переносится на завтра ((

Ну и кстати, завтра с утра книжный дроп Не проспите 🤓😋

Что такое хот йога и хот пилатес я вполне представляю Какая услуга вложена в загадочный майндфулнесс - даже близко нет Это это вариант того самого теста на дурака, в котором если веришь таким тестам - ты и есть дурак Так или иначе, океан торговли воздухом атрибутами личностного роста воистину не имеет берегов

Для понимания подписчиков моей возрастной когорты, прикреплю первую фотку из поисковика, кого имею ввиду Что очень показательно, локация сразу узнается - это и есть Китай-город. Задняя часть парка Горка, если быть точным

И еще немного про современную культуру Точнее, про субкультуру. Или даже субкультуры, но это я надеюсь выяснить позже. В общем, начну немного издалека Меня довольно долгое время забавляет, как разные пособия по обществознанию при разборе темы субкультур вспоминают несвятую троицу панков, эмо и готов. Почему это кажется забавным? Потому что представителей этих сообществ в какой-то большой популяции, кажется, уже нет. В двухтысячные эмо были даже у меня во дворе - а это, на секундочку, не самый безопасный район не самого богатого провинциального города. Про панков тоже что-то слышал регулярно тогда. А сейчас? Ну может быть в интернете какие-то группы есть, или мельком увидишь на улице скучающего пивозавра в засаленной футболке punks not dead. Но глобально выраженных субкультур все-таки уже не существует. Как минимум, внешне Теперь дальше. В десятые годы я, честно говоря, даже не могу вспомнить, какие были субкультуры. Ээээ ну реперы? Реп был очень популярен, да, но выражалось ли это в чем-то большем, чем число просмотров версуса? Что еще? Ванильки? Тамблер-герл и ЖЖ-бой? Может быть, но не уверен И вот теперь, собственно, причина поста. За последний месяц появлялся на вечернем Китай-городе, одном из центров субкультурной жизни столицы, ненормально большое для себя число раз - аж три. И каждый раз мощно офигевал с того, какое количество по нему ходит…Вот даже не знаю, как их назвать. Вот все эти ребята и девчата с огромными прическами, черной одеждой, шипастой бижутерией с вб и ботинками на огромных платформах. Если в канале такие есть, сообщите свое самоназвание, очень надо. Неформалами их называть слишком банально - неформальность можно растягивать на какие угодно характеристики. А тут точно есть как минимум единый внешний набор скинов и какая-то своя эстетика За что я точно готов отвечать - что это действительно явление последних лет. Я по Китай-городу хожу 10 лет, диплом бакалаврский про него, по сути, написал - и такого выраженного явления ну точно не было никогда. И вот теперь тогда вопрос. А что случилось? Почему сейчас? Конечно, сразу в голову приходит какая-то странная тема, что субкультуры заметнее «показывают голову» в моменты экономической/политической нестабильности и, простите, более аномической социальной атмосферы. Тогда с 10-ми годами это тудым сюдым соотносится - более спокойное и обеспеченное общество меньше стимулирует уходить по направлению «от себя». Но вряд ли все настолько просто Жду ваших гипотез в комментариях. Особенно если вы к этим ребятам так или иначе принадлежите

Вторая новость более типична для этого времени Я ИЩУ УЧЕНИКОВ НА БУДУЩИЙ УЧЕБНЫЙ ГОД 1) Подготовка к ОГЭ и ЕГЭ по обществознанию. В небольших группах или персонально. Онлайн и, так сказать, под ключ. Стартуем в сентябре 2) Подготовка к ВП по социологии. В этом году она проводится в три этапа + ее уровень заслуженно повысили до первого. Можете вот тут у коллег про это подробно почитать. Стартуем в августе, так как первый тур будет уже ранней осенью. Также готов рассмотреть и мини-группы, и персональную подготовку. Онлайн Дополнительную информацию вроде цен и прости господи регалий готов предоставить по запросу Контакты - либо тут (@deniskiny_soobscheniya), либо вк (https://vk.ru/kirdenchik) Буду ОЧЕНЬ благодарен за репост