Консерватория
Open in Telegram
296
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '240
in 0 channels
November '24
+2
in 0 channels
Get PRO
October '240
in 0 channels
Get PRO
September '240
in 0 channels
Get PRO
August '240
in 1 channels
Get PRO
July '24
+5
in 1 channels
Get PRO
June '24
+3
in 0 channels
Get PRO
May '24
+3
in 1 channels
Get PRO
April '24
+2
in 3 channels
Get PRO
March '24
+5
in 3 channels
Get PRO
February '24
+32
in 10 channels
Get PRO
January '24
+2
in 0 channels
Get PRO
December '23
+3
in 1 channels
Get PRO
November '23
+11
in 3 channels
Get PRO
October '23
+13
in 2 channels
Get PRO
September '23
+3
in 0 channels
Get PRO
August '23
+4
in 0 channels
Get PRO
July '23
+4
in 0 channels
Get PRO
June '23
+16
in 0 channels
Get PRO
May '23
+65
in 0 channels
Get PRO
April '23
+3
in 0 channels
Get PRO
March '23
+5
in 0 channels
Get PRO
February '23
+13
in 0 channels
Get PRO
January '23
+8
in 0 channels
Get PRO
December '22
+13
in 0 channels
Get PRO
November '22
+4
in 0 channels
Get PRO
October '22
+386
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 December | 0 | |||
| 20 December | 0 | |||
| 19 December | 0 | |||
| 18 December | 0 | |||
| 17 December | 0 | |||
| 16 December | 0 | |||
| 15 December | 0 | |||
| 14 December | 0 | |||
| 13 December | 0 | |||
| 12 December | 0 | |||
| 11 December | 0 | |||
| 10 December | 0 | |||
| 09 December | 0 | |||
| 08 December | 0 | |||
| 07 December | 0 | |||
| 06 December | 0 | |||
| 05 December | 0 | |||
| 04 December | 0 | |||
| 03 December | 0 | |||
| 02 December | 0 | |||
| 01 December | 0 |
Channel Posts
Русская весна исполняется через три праздника победы над смертью:
Воскресение Христово - победа над смертью Бога и человека;
Масленица - победа над смертью природы;
И День Победы - победа над войной и спасение от смерти народа.
Вечным возрождением живём тысячу лет.
С Днём Победы!
| 2 | Вообще это далеко не только нас касается. На том же Западе чиновники постоянно делают заявления, из которых ясно, что они вообще нас не слышат. Ощущение дикого испорченного взаимной пропагандой телефона, по которому все разговаривают сами с собой. | 0 |
| 3 |  +1Когда-нибудь мировая война начнётся из-за того, что большому начальнику зачитают обзор СМИ из новостей, в которых журналисты вырвали цитаты из контекста и переврали смысл и перевод | 0 |
| 4 | Люблю эту цитату из «Так говорил Заратустра».
«Смотрите! Я показываю вам последнего человека.
"Что такое любовь? Что такое творение? Устремление? Что такое звезда?" - так вопрошает последний человек и моргает.»
От веры к нигилизму нет дороги, есть только эскалатор вниз. Там нельзя встать и поселиться где-то посередине. Если ступил на него и на полпути не побежишь наверх, он тебя довезёт до конца. Не ты, так твои потомки.
Вниз приедет последний человек, поглазеет и сядет на поезд в Ничто.
Человек думал, что убил Бога, и радовался свободе, а теперь не знает, что ему делать, зачем ему быть и кто он вообще есть. Потому что теряя веру, теряешь её во всё.
Бог-то воскрес и вернётся, а вот что с убийцами будет, то и представить трудно. | 0 |
| 5 | Христос Воскресе! | 0 |
| 6 |  Добро пожаловать в наш мир, который вы нам создали, чел
https://www.bbc.com/news/articles/cll41e26880o | 0 |
| 7 | Страшные антикапиталистические, а по факту - антинигилистские пассионарные толчки, кстати, уже были.
Во-первых, это Русская революция. Культурная дегенерация едва зародившегося капиталистического общества была заметна уже во второй половине 19 века и отмечена классиками, включая, например, Достоевского, Чехова и Островского. К 20 веку европейская и русская элиты ещё не утратили эстетику, но уже впали в моральный декаданс. Для простого народа это выглядело как обыкновенный разврат бесконечно чуждых ему холёных рыл, на фоне которого его грабили, а потом ещё и отправили на мировую войну. 1917 год был безумным бунтом против этого порядка. Из всей грызущейся между собой элиты чисто случайно, за счёт организаторских качеств хаос смогли оседлать марксисты. Но в ядре красной революции была белая иррациональная ярость, которая лишь покрасилась в марксистскую теорию. Теории никогда не ведут в бой. Да и у самого Маркса был странный, иррациональный, не клеющийся к фундаменту его философии бунтарский элемент. Истовые большевики, в основной своей массе, если они вообще читали Маркса, лишь облекали свой гнев в его термины. Отсюда на первом плане начали вдруг появляться непонятные материалистическому мироввозрению самопожертвование, братство, патриотизм и даже буквально христианские цитаты типа "кто не работает, тот не ест" - все из русского корня. Без этого ядра революция закончилась бы распадом страны, не говоря уже о нашей потенциальной судьбе во Второй мировой.
Но время шло, эмоции утихли, настало время чиновников и академиков. Марксистская экономоцентристская оболочка проросла в белое ядро советской "редиски" из гениальной метафоры Н.В. Устрялова. Коммунисты построили "наш новый мир" в отдельно взятом государстве, и главными в нём стали квартира, дача и машина. Так первый антикапиталистический бунт был ассимилирован марксизмом, а затем сам марксизм из-за своей громоздкости и противоречий был сожран капитализмом. Редиска сгнила и развалилась.
Вторым бунтом были идеологии т.н. "третьего пути", фашисты и националисты. Это было восстание подлинных мещан, которые уже успели утратить веру и ясную мораль и опомнились только тогда, когда начали терять последнее - идентичность. По графомании Гитлера и Муссолини хорошо видно, как европейская идея деградировала от философий Канта и Ницше до середнячкового ефрейтора (а ещё через полвека она докатится до смакующих свой разврат педофилов). Они взбунтовались, с одной стороны, против пугающего красного безумия, с другой, против уже тогда очевидной нравственной дегенерации, которую нёс капитализм.
Бунт мещан был подавлен намного быстрее - благодаря красно-белому гневу. Без мощной завоевательной машины идеология ефрейторов была бесплодна. Поэтому в странах, не увлекавшихся военной экспансией, типа Испании и Португалии, он благополучно прожил 4 десятилетия и тихо помер вместе со своими лидерами.
После Второй мировой войны страны первого (да и второго) мира начали скатываться в фазу глубокой обскурации. Капитализм стал превращать личность в индивида, "освобождая" его от характеристик этноса, религии и прочих культурных коллективных "условностей". "Свобода, равенство, братство" переплавились в "квартиру, дачу, машину". В результате из людей стало получаться желе, которое не только неспособно идти на жертву и переносить большие катаклизмы, но постепенно перестаёт вывозить даже обычную жизнедеятельность, такую как создание семьи, воспитание детей, работание работы или учёбу.
И когда люди, которые на это всё способны (а их ещё много), сорганизуются, сопротивляться им будет некому. Но никто не гарантирует, что они будут хорошими. | 0 |
| 8 | Годная серия постов у Дугина. Интересно, как у него, человека максимально далёкого от материализма, идея "хрематистического человека" перекликается с отчуждением труда у Маркса. Только уже не с экономических, а социокультурных, идеалистических позиций.
"Хрематистический", обезличенный, максимизирующий прибыль индивид - базовый, фундаментальный элемент, на котором выстраивается весь интеллектуальный каркас капитализма - как наука (экономические теории), так и использующие её идеологии (разные вариации правого либерализма).
Рыночные отношения существовали всегда, но в какой-то момент они обрели идейную базу и стали именно тем капитализмом, что мы знаем сейчас.
Но его тотальная победа объясняется не только тем, что буржуи разбогатели, всех купили и навязали свои ценности.
Дело ещё в том, что современное общество наукоцентрично. А коммерция - единственная сфера его жизни, которую удалось описать чем-то максимально близким к естественным наукам - т.е. экономической наукой. Из всех социальных дисциплин только экономика дать три вещи:
- Определить базовый объект для построения суждений - человеческие потребности;
- Найти для него универсальный измеритель - уплаченные деньги;
- Вывести законы, описывающие движение денег (неважно, с какой точностью они работают).
Но она смогла сформулировать и то, чего не могут предоставить даже естественные науки - императив. А именно - требование удовлетворить как можно больше потребностей, выражаемых в деньгах. Экономика на самом деле сжульничала: в истинной науке, в её методах не заложена возможность каких-либо императивов. Но экономика всё равно их так или иначе навязывает. И тем самым все остальные науки она тоже подчинила: они могут дать знания, но не цель, для которых их можно использовать. Соответственно, все знания теперь будут служить цели удовлетворения потребностей. Сложив дескриптивное знание с императивом, экономика превратилась во всеобъемлющую идеологию, практически религию, сколь бы ущербной она ни была.
Причём сделала она это в двух вариациях - в марксистской и либерал-капиталистической, из которых ныне жива только вторая.
Для светского общества всё, кроме науки, относительно. Но ему нужно руководствоваться чем-то, чтобы принимать решения. Нет науки, которая измеряла бы красоту. Нет науки, которая измеряла бы благородство. Нет науки, которая измеряла бы нравственность. Но есть наука, которая измеряет утилитарные потребности, причём в деньгах. И в отсутствие других голосов всё решает она.
Отсюда экономические соображения начинают играть решающую роль в таких сферах, куда они вообще пролезать не должны - как на личном уровне, так и в политике. Например, искусство, выбор профессии, рождение детей.
В обществе, которое считает любые ненаучные аргументы относительными и невалидными, на чисто экономические доводы возразить нечем.
Поэтому управленцы и разработчики всяческих реформ искренне не понимают, что плохого в том, чтобы завозить мигрантов, опустошать деревни и накачивать мегаполисы, сносить памятники архитектуры под торговые центры, давать деньги на глупые ширпотребные фильмы и не умеют решать проблемы иначе как субсидиями и пособиями.
И марксистский, и капиталистический наукоцентризм привели к дегенерации религии, эстетики, этики, политического лидерства и даже демографии.
Во всём, что не касается заработка, царит нигилизм.
Но человек - не киборг, а экономика - лишь бледная и кривая тень знания о том, как работает общество. Человеку присуща и экономическая иррациональность, которая даст цепную реакцию при первом же пассионарном толчке и разрушит всю наукоцентричную систему. | 0 |
| 9 | Знаете, друзья мои, пока тут некоторые высокостоящие граждане развлекают себя распрями вокруг Ильина и Дугина - кто из них прав или виноват, у нас прямо перед носом отлично впаривается в режиме 24 на 7 откровенная безнравственность и пошлятина. Причем альтернативы этому дерьму на ТВ и в интернете в массовом прокате нет от слова совсем.
Поэтому запихните свои идеологические споры куда-нибудь подальше и займитесь реальным делом. Потому что когда у тебя прорвало дома канализацию, не надо сидеть и пить чай на кухне, ведя споры о высоком; надо срочно звать сантехника, чтобы перестало по всему дому расплескиваться оно самое.
А когда вонять перестанет, тогда садитесь и пейте чай на кухне. | 0 |
| 10 | Тоже верно | 0 |
| 11 |  Ничего особенного, просто посольство Израиля запугивает Новую Зеландию, что по ней прилетят ракеты из Ирана | 0 |
| 12 | Посмотрел тут интервью Павла Дурова с Такером Карлсоном. Павел - очень интересная личность с культурной точки зрения.
Несмотря на то, что он взял себе на знамя чисто западные ценности свободы слова, воплощает он их чисто русским способом. Да, он может лукавить относительно того, насколько реально его Телеграм свободен от слежки, или насколько на самом деле ему важны деньги. Но сама постановка позиции "я не продаю ТГ на биржу, потому что я хочу не денег, а хочу иметь власть над своим детищем, чтобы оно несло людям мою миссию" - она глубоко наша.
Оппоненты СССР говорят, как важна частная инициатива. Она и правда очень важна, а её недостаток был главной трещиной страны и погубил её.
Но мысль о частной инициативе они обычно калькируют с западной капиталистической модели, где богатство - главное мерило успеха.
Русская частная инициатива совсем другая. Да, она может зарабатывать деньги - но лишь во вторую очередь, а не в первую. Прежде всего - служение людям, миссия. Может вообще не зарабатывать: мало ли у нас было разорившихся, но пассионарных филантропов и изобретателей?
И Дуров, если не лжёт, следует своей миссии бескомпромиссно, чисто по-русски. Даже несмотря на то, что имеет четыре гражданства и живёт не в России. | 0 |
| 13 | Страна, которая учит весь мир праву собственности, всего за один день на государственном уровне осуществила кражу и рейдерский захват у двух других стран. | 0 |
| 14 | ❗️Палата представителей США приняла законопроект о дополнительной помощи Украине почти на $61 млрд | 0 |
| 15 | Нет, всё-таки не повезло
Но из хорошего - собственно на оружие Украине из 61 млрд идёт 13 | 0 |
| 16 | Как сказано в Первом послании Коринфянам апостола Павла, "Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною."
Это касается не только плотских вещей, но и национализма.
Националистические чувства нормальны и естественны для здорового человека на уровне инстинктов. Так же как естественны влечение к еде, противоположному полу, одобрению окружающих. Но когда инстинкты становятся неумеренны или превращаются в культ, получается ерунда.
Национализм, как любая идеология идентичности (например, феминизм), - не более чем большая словесная надстройка на инстинкте "свой-чужой". Из-за этого он чрезвычайно идейно скуден. В сухом остатке, кроме "ярусский/ятатарин/яукраинец/ятаджик, и меня угнетают", ему и сказать-то нечего. Вторая половина тезиса влечёт много подзадач, но никакой цели, никакой мечты, помимо "избавиться от угнетения" (часто выдуманного), у него нет. За пределами этой цели ему остаётся только заниматься кринжеватым самолюбованием.
Нормально, например, хотеть ограничить миграцию, выслать нелегалов, фильтровать легалов и отбирать среди них комплиментарных, образованных или хотя бы дружелюбных.
Нормально бороться с притеснениями на почве идентичности там, где они реально есть (но не придумывать обиды столетней давности).
Но не нормально, когда это единственная, главная или даже одна из важнейших целей. Это нехороший культурный симптом.
И национализм как идеология, и феминизм, и леволиберализм суть продукты разложения западной культуры. Когда вера разрушена, когда вся мораль стала относительна, то остаётся уверенность, в лучшем случае, в своей идентичности: "я - немец", "я - женщина", "я - гей", "я - веган" и так далее. | 0 |
| 17 | «В философе Иване Ильине мы встречаемся с почти карикатурной попыткой создания бравурной версии русского национализма, успешно обходящей все сколько-нибудь важные и существенные темы, принципиальные для выяснения возможности русской философии, и подменяющей вопрошание и выявление болевых точек потоком правоконсервативного сознания, копирующего клише европейского национализма применительно к русскому обществу. Такого общества, о котором пишет Иван Ильин, находясь в эмиграции, никогда не существовало, не существует и не может существовать: речь идет о нормативной пруссаческой грезе, желающей представить Россию четко работающим социальным механизмом германского типа – с отлаженной моралью, звонким официозным патриотизмом, конвенциальной религиозностью и психической упорядоченностью. В результате такой конструкции из поля зрения Ильина выпадает все сколько-нибудь значимое для России содержание – здесь ничего не сообщается ни о западническом полюсе, фокусе В (который с порога отметается как несуществующий), ни о специфике архаического полюса, ни о фокусе А (который вообще оставляется без внимания), ни о герменевтическом эллипсе, который должен был бы у всякого нормального русского человека вызывать, как минимум, гнетущее беспокойство (у Ильина он почему-то ничего не вызывает). Своим невежественным апломбом и казенным «национализмом» И. Ильин, возможно, обязан матери-немке Каролине Луизе Швейкерт фон Штадион. Свои философские тексты И.Ильин строит в духе персонажа повести Н. С. Лескова «Железная воля» Гуго Карловича Пекторалиса, «выписанного в Россию вместе с машинами». В них есть «железная воля» борьбы с коммунизмом до последнего дыхания, без какого бы то ни было понимания как природы советского режима, так и причин, приведших к падению монархии и к Октябрьской революции, равно как и понимания структуры русского общества. И. Ильин «аккуратно и бесталанно» (словами Н. С. Лескова о Гуго Пекторалисе), механически воспроизводит русский национализм, патриотизм и бравый монархизм, умудряясь пройти мимо всех содержательных сторон русской истории, которая осуществляется на его глазах, при его участии и с его помощью. Так как в таком чисто немецком казенном мышлении нет ничего русского, мы без большого ущерба оставляем его тексты и теории без рассмотрения”».
А.Г. Дугин, «Мартин Хайдеггер: возможность русской философии» (М., 2021) (Раздел 1, Глава 3, «Иван Ильин: русский патриотизм на прусский манер», стр. 80-81).
Прилепин, как всегда, голос адекватности. | 0 |
| 18 | Спор про Ильина выливается в самую бестолковую свалку, где, самое обидное, все люди - наши.
Его бы не было, если бы:
- Дугин, вместо того, чтобы горячо впрягаться за открытого фашиста, придерживался своего реального мнения о том, что Ильин - бесталанный пруссак;
- Системные патриоты, которые вписались за Ильина, когда-нибудь бы его читали;
- Дискуссия не скатывалась в один момент к обвинениям в предательстве.
А так один сплошной френдли фаер. | 0 |
| 19 | Хорошие новости были на неделе из Рима. Ну это там, где Капитолий, Сенат и мировое господство.
Американский парламент с октября пытается принять акт о помощи своим иностранным друзьям: Украине, Израилю и Тайваню. Демократы хотели протащить его одним пакетом, чтобы привлечь голоса республиканцев, т.к. среди них особенно много семитофилов и синофобов. Но республиканцы потребовали, чтобы туда впихнули ещё выделение денег на защиту границы с Мексикой, шантажируя, что иначе проголосуют против. Демократы, большие любители мигрантов-латиносов, на такое пойти не могут, поэтому уже полгода заветные деньги не получает никто.
Сейчас, когда Иран эффективно эффектно, но фиктивно долбанул по Израилю, не давать последнему денег со стороны республиканцев будет уже как-то совсем некомильфо перед их закадычными еврейскими друзьями-лоббистами. Поэтому спикер парламента решился внести предложения по разным странам отдельными пакетами, чтобы они друг другу не мешали.
Какие у этого последствия?
Скорее всего, хорошие. Республиканцам теперь не надо увязывать помощь Израилю и Тайваню с выделением денег на охрану границ. Достаточно увязать с ней Украину, которая в меньшем приоритете. Тогда антииранский и антикитайский билли пройдут, а антироссийский и антимигрантский - нет.
Если голосование по выделению денег Киеву провалится, скорее всего, этот вопрос подниматься вообще больше не будет. Зеленский это понимает и уже обиделся. | 0 |
| 20 | Что касается самой ситуации, то она вполне естественна.
В интересах своей пропаганды либералы любят преувеличивать степень влияния ультраконсерваторов на элиты. В свою очередь, консерваторы любят делать то же самое в отношении либералов.
В действительности, неверно и то, и другое.
Культурный уровень большей части элит не позволяет им выдать какую-то членораздельную реакцию даже на такую посредственность, как Ильин. А уж либерализму с его мощной философской базой они и подавно не могут возразить в чём-либо, кроме единственно понятного им полового вопроса. Поэтому выходец (особенно отпрыск) из таких элит, который не брезгует гомосексуализмом, легко становится либералом.
Поэтому, не встречая идейного, интеллектуального сопротивления, в элиту в разных местах случайным образом прорастают весьма разные вещи: где-то Ильин, где-то либералы, где-то инфоцыгане, где-то теории заговора. Но ни одна из них не определяет ход вещей. | 0 |
