varapej_pathopsychology

📚 Перечитываю хороший сборник психоаналитических статей, который начинается с предисловия научного редактора И.Ю.Романова, посвященного особенностям перевода терминов. Наткнулась на красивый психолингвистический (?) пример.   ✏️ Редактор пишет о необходимости иногда «жертвовать благозвучием ради концептуальной точности», – принцип, примененный, в частности, к текстам, касающимся механизма проекции: в некоторых из них была использована формулировка «проецироваться в», в других – «проецироваться на».   ✏️ Процитирую Романова: «В концепциях К.Абрахама, М.Кляйн и их последователей проекция понимается не столько как «волновой», сколько как «корпускулярный» процесс: нечто проецируется в кого-то, в значении перемещается, помещается, переносится. Другие авторы пишут о проекции скорее как о некоем «световом» процессе: нечто проецируется на кого-то, как изображение на экран».   🌓 И какой же разный отклик вызывают такие проекции – и в терапии, и в жизни!

Обещанное поэтичное. 📚 Благодаря своей студентке, прочитала чудесную статью В.В. Сидоровой и Ф.Е. Василюка «Кросс-культурное исследование стратегий работы сознания (на материале русской и японской культур)». 🌊 Авторы ставят целью сравнение культурно детерминированных стратегий построения образов сознания представителями русского и японского этносов и используют для этого методику «Пиктограмма». 💕 И «Пиктограмма», и Япония. Что ещё мне для счастья надо? Ну, честно говоря, побольше лингвистического аспекта мне для счастья надо: язык у авторов выступает как побочная переменная, которую надо контролировать, а не как предмет анализа, но статья всё равно прекрасна. Не буду анализировать изложенную в статье теоретическую модель построения образа (мне она представляется несколько усложненной), а также опущу нюансы дизайна, остановлюсь только на основном результате – предсказуемом, но красивом. Наиболее явным оказалось следующее межгрупповое (оно же – межкультурное) различие: 🔸 Для русских испытуемых в большей степени характерна такая стратегия продуцирования образа, как «пластическое идеирование» (24,3% образов у русских против 2,7% у японцев). 🔹 Среди японских испытуемых значимо более распространенной была стратегия «предметного интуирования» (25% образов у японцев и 0% у русских). В чём суть? 📌 «Пластическое идеирование», характерное для русских, строится на основе «чувственной ткани значения». Сознание человека направлено на формулирование общей идеи заданного понятия, но выражается эта идея не в виде абстрактных категорий, а в чувственной, пластической форме. «Испытуемый не столько вдумывается, сколько вчувствуется в идею». ↗️ Пример: На слово «развитие» русский участник рисует направленную вперёд и вверх стрелку, обвитую спиралью, и дает следующее объяснение: «Развитие – это какое-то движение, стремительное, извилистое». Стандартный с точки зрения отечественного диагноста опосредующий образ. По мнению авторов, в данном примере «сознание испытуемого направлено на выражение идеи развития, но он вовсе не обдумывает рационально эту идею, а чувственно ощущает ее динамическую пластику». Не уверена насчёт пластики, но данный образ действительно передаёт абстрактную идею развития, причём, что характерно – западную, гегельянскую идею. 📌 Японское сознание работает иначе: интуиция вживается не в абстрактную идею, а в конкретный предмет, который «становится пространством мысли – ассоциирования, воспоминания, смыслообразования; мышление происходит как бы внутри предмета и через предмет». Русские обследуемые тоже рисуют предметы чаще, чем стрелки, но они либо выступают в своем грубо-конкретном, бытовом значении (как «самодовлеющая натуральная вещь»), либо служат метафорой, иллюстрируют некое абстрактное понятие, внеположную им идею. 📌 Для японского же сознания с его стратегией «предметного интуирования» вещь одновременно выступает в своей единичности, материальной предметности и в то же время «гостеприимно приглашает сознание войти в нее и жить в ней и ею», «становится домом смыслов и интуиций». Предмет сохраняет все свои натуральные чувственные атрибуты, остаётся «очень земным и плотным», но то же время «превращается в микромир, в котором течет своя маленькая, но полновесная жизнь». 🦋 Пример. На словосочетание «темная ночь» японский участник рисует заштрихованный квадрат с просветом посредине и поясняет: «В темную комнату ночью влетел светлячок». Это образ-медитация, открывающий «пространство для неторопливого потока ассоциаций, воспоминаний, мыслей». Слово авторам: «Все эти душевные движения замерли на минуту в предметном образе, как стрекоза с приподнятыми крыльями, готовая в любую минуту снова взлететь (так она выглядит в японской поэзии хокку). В сознании как бы останавливается один кадр из целой жизни». Пояснение испытуемого к рисунку даже звучит как хокку! 🍁 Объявляю принципом нового года (а я из тех, у кого Новый год – 1го сентября) интерес и уважение к различиям ☝️

🎬 Коллеги! Думаю, многие знают культовый обучающий фильм по психотерапии «Три подхода к психотерапии» (aka «Случай Глории», 1965), в котором Карл Роджерс, Фредерик Перлз и Альберт Эллис проводят психотерапевтические сессии с одной и той же клиенткой и объясняют, как работает их метод. А она потом высказывает своё мнение. Этот фильм есть в свободном доступе. А вот современных его аналогов, оказалось, днём с огнём не сыщешь 😭 Мне известно о существовании 3х аналогичных современных обучающих фильмов: 🎬 1. «Три подхода к расстройствам личности» (Отто Кернберг, Марша Линехан, Артур Фримен) 🎬 2-3. «Три подхода к психотерапии женщин. Новое поколение» и «Три подхода к психотерапии мужчин. Новое поколение» (Нэнси Мак-Вильямс, Джудит Бек, Лэсли Гринберг) Вопросы: ❓ Где их раздобыть? Вполне допускаю, что я слепая и у меня лапки, но DVD-дисков в продаже я не вижу, вижу только курсы по первому видео за 25К, что, конечно, неприемлемо. Буду очень благодарно подсказке, где купить, или возможности одолжить у кого-то диски для быстрого и бережного просмотра. ❓ Знаете ли вы ещё аналогичные проекты? Вдруг что-то прошло мимо меня. ❓ Какие вам известны книжки/ статьи, в которых несколько психологов/ психотерапевтов/ психиатров обсуждают один и тот же случай? 📚 Я знаю только «Три взгляда на случай Эллен Вест: Людвиг Бинсвангер, Ролло Мэй, Карл Роджерс». Наверняка же ещё есть подобные многоголосные полимодальные разборы?

💥 Пришло время возвращаться из отпуска, которого не было. Для разогрева – сегодняшний улов, в копилку самых лютых ответов в «Сравнении понятий»: Пара: «стакан и петух». 🥛🐓 Общее: Являются ёмкостями, в них можно влить жидкость. Различие: В стакане отверстие тупиковое, а в петухе сквозное. Обещаю в ближайшее время более поэтичный и содержательный пост 😅

А это просто картинка из прошлого, когда я хотела собирать забавные фразы из историй болезни.

Дорогие коллеги! У нас с дипломницей в разгаре последний этап исследования с участием патопсихологов, нам не хватает буквально несколько человек. 📝 Тема дипломного исследования: «Структура и содержание гипотез, формулируемых медицинскими психологами при решении дифференциально-диагностических задач». Цель: Заглянуть одним глазком в чёрный ящик патопсихологической диагностики и попробовать разобраться, почему на основании одних и тех же данных разные специалисты приходят к разным выводам. Убедиться, что выводы у всех одинаковые, уже не получится, пилотаж показал обратное 🫣 🫵 Кто нам позарез нужен? Люди, профессионально занимающиеся патопсихологической диагностикой взрослых и/или подростков в организации или частно (и имеющее соответствующее образование). Формат дистанционный, поэтому место проживания роли не играет. Участников предыдущего этапа, к сожалению, задействовать уже не сможем. Что надо сделать? Немало 😅 ✏️ 1. Написать три заключения по трём протоколам патопсихологического обследования реальных пациентов, направленных врачом на ППЭ для решения дифференциально-диагностической задачи. Протоколы с анамнезом, беседой и картинками 🎨 ✏️ 2. Заполнить по каждому случаю анкету, вращающуюся вокруг вопроса «На что Вы опирались в своих выводах?». ✏️ 3. Заполнить несколько опросников на когнитивный стиль. Желательный, но чуть-чуть сдвигаемый срок – до конца лета. 👱🏻‍♀️ Заинтересовавшимся – писать Полине: @polya_shhh 👩🏻‍🦱 Мне тоже можно писать, я готова ответить на все вопросы. Найти участников сложновато в том числе потому, что работы не на 1 вечер, а на 3-4. Но тема то какая. Огонь тема! 🔥 Результаты ведь всем причастным узнать будет интересно. Может быть, кто-нибудь ради того, чтобы результаты случились, захочет внести свой вклад. Верим, надеемся и заранее благодарны! 🙏

🤔 На что же можно опираться при решении дифференциально-диагностической задачи?   📌 0) Некоторые анамнестические данные, но их мы оставим за скобками.   📌 1) Особенности внешности и поведения в ситуации обследования не соответствуют истерическому стилю личности. Обследуемый не выглядит как человек, стремящийся произвести впечатление своей внешностью, скорее как человек к своей внешности безразличный. Держится достаточно непосредственно, инициативу в диалоге перехватить не стремится. В начале застенчив. Не демонстративен, не склонен к гиперболизации и драматизации.   📌 2) Особенности самооценки не характерны для истерического типа. При исследовании самооценки по всем шкалам ставит себя близко к отметке, обозначающей середину шкалы, отступает от нее на 1-2 миллиметра вверх или вниз. Это не соответствует истерическому паттерну, тяготеющему к полюсам и даже к выходу за их пределы.   📌 3) Пристрастность мышления не повышена, а понижена. Мышление не является эгоцентричным. Система личностных смыслов обследуемого не выражается в его ассоциациях. В «Пиктограмме», несмотря на повышенную проективность образов, обращает на себя внимание полное отсутствие репрезентаций интересов, увлечений, занятий, желаний и предпочтений пациента, отсутствие предметных индивидуально-значимых ассоциаций. Например: 🔹 Ментальные содержания на рисунках представлены в виде геометрических фигур (квадратов, кругов): «сложный выбор» – «человек думает между кругом и квадратом». 🔹 Требующая усилий деятельность также изображена с помощью множества квадратов, обозначающих задачи. 🔹 Предпочитаемая деятельность вовсе не репрезентирована: на понятие «интересное занятие» пациент рисует сидящего за пустым столом человека и луну за окном: «этим можно заниматься до глубокой ночи».   📌 4) Смещение личностных смыслов от содержания к форме наблюдается не только в «Классификации предметов». Склонность придавать избыточный смысл малозначимым деталям ярко проявляется в ходе исследования самооценки: диагност предлагает пациенту выбрать цветной карандаш, чтобы ставить отметки на шкалах, и это мелкая операция разрастается до сложной задачи: пациент долго разглядывает карандаши, размышляет, сомневается, выбирает «бирюзовый», затем меняет его на «неви блю», наконец, останавливается на «фиолетовом», потому что «он хоть как-то будет выделяться на фоне синей руки».   📌 5) В репрезентациях объектных отношений отсутствует тема отношения полов, любви и внешней привлекательности (и прочее характерное «гистрионное» содержание). В "Пиктограмме" в достаточной мере репрезентированы межличностные взаимодействия и отношения привязанности, в том числе, идеализированные: 🔹 «дружба» – «встреча рассвета то ли на пристани, то ли на крыше, просто разделение какого-то момента вместе». При этом также присутствуют образы, отражающие интровертированную направленность: 🔹 «счастье» – «природа, горы, ручеёк и всё такое: наибольшее счастье – приятный вид с хорошей погодой и, главное, воздух чистый».   ☝️ Приведенная аргументация позволяет исключить «истерическую» природу искусствоведческой раскладки и сделать вывод о своеобразии мышления и тенденции к искажению процесса обобщения с опорой на малозначимые признаки.

📝 В соответствии с анонсом проиллюстрирую ход своих рассуждений о механизмах появления "феномена искусствоведческой раскладки" в конкретном случае. Для экономии сил и времени буду использовать фрагменты заключения. 🤼‍♂️ В прошлом посте я попыталась обосновать два основных диагностических предположения: истерический спектр и шизотипический спектр (установка на оригинальность или истинное искажение процесса обобщения). Норму исключаем в связи с наличием симптоматики, послужившей основанием для госпитализации. 🔎 Обследуемый – мужчина молодого возраста. ✏️ Мышление в целом характеризуется образностью, метафоричностью. Установка на оригинальность в некоторой степени присутствует. На пример, в «Сравнении понятий» обследуемый отказывается называть понятия несравнимыми и целенаправленно стремится их обобщить. В единичных случаях он делает это с опорой на латентный признак: 🔹 яблоко/кошка: «оба технически съедобные, но одно не стоит есть, потому что это друг человека, а другое – фрукт». В основном же – на основе ассоциаций и образов: 🔹 река/птица: «могут находиться в одном месте, относятся к природе; одно – животное, а второе – водоём». 🔹 волк/луна: «неразрывно связаны между собой, ассоциируются друг с другом, но при этом одно – небесное тело, а другое – животное». 🔹 ветер/соль: «ветер может быть солёный; у него нет частиц, он только несёт частицы». ✏️ К самой «Классификации предметов» можно придраться – она выполнена разнопланово, критерий не выдержан до конца: помимо групп, основанных на стиле изображений и названых с использованием терминов графического дизайна, присутствуют две более простые группы с основанием по типу «двойного критерия» («цветное живое» и «цветное неживое»). Обследуемый формально критичен к своей непоследовательности, но не стремится ее исправить: «Их слишком много, и они слишком похожи» (поэтому не стал с ними возиться). => Можно предположить легкий недостаток мотивации. ✏️ Эти особенности, однако, не позволяют склониться к одному из двух предположений. Примерно с одинаковой вероятностью они могут наблюдаться в рамках обоих симптомокомплексов. ➡️

Наверняка я упускаю какие-то варианты объяснения (буду рада дополнениям и дискуссии), но в качестве наиболее частотных в моём опыте встречаются следующие случаи: 📌 1. «Нормотипичные» люди, упомянутые в прошлом посте. Графические параметры стимульных карточек наделены для них особым личностным смыслом в силу специфики образа жизни, профессиональной деятельности и индивидуального когнитивного стиля. Например, обследуемый – дизайнер. Он так видит, потому что он так деньги зарабатывает. Нормативный способ решения таким обследуемым вполне доступен и сложностей не вызывает. 🎨 📌 2. Истерический спектр. Хотя такого понятия в современной психиатрии нет, думаю, формулировка понятна: Я имею в виду преобладание в мотивационно-личностной сфере обследуемого демонстративного радикала от уровня легкой акцентуации до уровня тяжелого гистрионного расстройства личности. В таком случае мы наблюдаем установку на оригинальность, стремление привлечь к себе внимание, произвести впечатление, отвержение всего «банального и тривиального», желание не быть «как все», а также повышенную значимость внешнего, эстетическую направленность, впечатлительность, готовность откликаться на наглядное, броское, ограниченные возможности критической оценки и интеллектуального контроля. Содержательный вариант решения таким обследуемым доступен, однако у них может наблюдаться неравномерность уровня обобщения (формирование конкретных комплексов наряду с категориальными группами), а также единичные обобщения по субъективным признакам, в силу недостаточной сформированности абстрактно-логического мышления и сниженной дисциплины мыслительной деятельности. 💥 📌 3. Шизофренический спектр: от шизоидной акцентуации до шизофрении. (Правда, для пациентов с выраженным дефектом искусствоведческие раскладки не характерны – в исходном состоянии болезни личностного смысла лишено уже, к сожалению, всё…). В таком случае за выбором графического плана решения стоит искажение мотивационной и – вторично – когнитивной сферы в виде снижения коммуникативной направленности мышления (система разделяемых с другими людьми значений как средство взаимопонимания становится не важна), нарастания эгоцентричности и аутизации мышления, смещения системы личностных смыслов на те аспекты реальности, которые для большинства людей представляются несущественными, малозначимыми. В этом случае можно говорить об искажении процесса обобщения в строгом смысле. 🙃 Содержательный вариант решения таким пациентам может быть доступен, просто неинтересен. В случаях более выраженных нарушений мышления при раскладке в содержательном плане будут также наблюдаться искажения процесса обобщения, например, опора на формальные и латентные признаки предметов. В следующий раз расскажу, как я рассуждала по поводу представленного выше случая и к какому выводу пришла.

🖼 Итак, какие (пато)психологические механизмы могут стоять за «феноменом искусствоведческой раскладки» в «Классификации предметов»? Несомненно, этот вопрос нуждается в систематическом эмпирическом исследовании, но пока будем отталкиваться от анализа отдельных случаев и от логики клинико-психологического мышления. К образующим сознания, по А.Н. Леонтьеву, относятся: 🔹 1. чувственная ткань 🔹 2. значение 🔹 3. личностный смысл 👁 Для большинства зрячих обследуемых чувственная ткань стимульного материала одинакова – мы все видим на карточках одни и те же цвета, формы, штрихи. В норме чувственная ткань должна быть означена и осмыслена. Да и в патологии тоже. Эта способность утрачивается только на конечных этапах деменции и при грубых нарушениях сознания. 🤝 Предполагается, что в ситуации патопсихологического обследования, в связи с адекватным пониманием ситуации диагностики и преобладанием «мотивации экспертизы», обследуемый будет при выполнении задания опираться на систему значений, которая является общей для всех людей, сформированных в одной и той же социокультурной среде. Проще говоря, он выделит такие несложные категории, как «растения», «животные», «посуда», «мебель», «транспорт», что вполне доступно большинству детей младшего школьного возраста. 🐈🐖 Свои личностные смыслы (систему эмоциональных отношений к объектам окружающего мира, основанных на иерархии мотивов) наш условно здоровый обследуемый оставит за скобками как не имеющую к делу прямого отношения, неуместную. Например, он не станет раскладывать объекты по принципу «это я люблю, а это я терпеть не могу» (одна пациентка однажды разложила всех животных на группы «ми-ми-ми» и «фу-фу-фу» 😁). 🖌 Следующая мысль: Личностным смыслом может быть наделён не только план содержания, но и план выражения. Каждый из нас предпочитает определенные жанры музыки, стили живописи, размеры стиха (независимо от содержания) и недолюбливает другие. С учётом вышесказанного, обсудим, чем формальные графические раскладки отличаются от «искусствоведческих». 😴 Если человек разложил рисунки на «вертикальные и горизонтальные», можно предположить, что их содержание (значение) лишено для него личностного смысла, тогда как форма им наделена. Или тоже лишена, просто наглядное само бросается в глаза: например, разложить карточки на «цветные и чёрно-белые» – это самое простое, что можно сделать со стимульным материалом «Классификации предметов», это вообще не требует усилий. Но это, в любом случае, про дефицит - про недостаток мотивации, эмоциональное уплощение, выхолащивание и т.п. 🤔 Если же человек выполнил раскладку на основании художественных особенностей рисунков, картина менее однозначная. Он явно мотивационно не снижен, поскольку это довольно энергозатратный способ решения. Он очевидно придаёт повышенный (выше, чем «в среднем по больнице») личностный смысл форме, а не содержанию. Вопрос в том, почему. ➡️

Строго говоря, в приведённом примере обследуемый выполнил не классификацию предметов, а классификацию рисунков. 🖼 Подобные раскладки Б.Г.Херсонский называет «феноменом искусствоведческой интерпретации», хотя, конечно, стимульный материал на статус произведения искусства не претендует, да и большинство обследуемых отнюдь не профессиональные знатоки искусства. ✏️ Тем не менее, важно отметить, что существуют иные типы раскладок в графическом плане (когда в качестве объекта классификации выступают рисунки, а не изображенные на них существа и вещи). Например, можно разложить карточки по преобладающему цвету, по форме, по горизонтальной или вертикальной ориентации изображений. В этом случае рисунки расцениваются как статичные объекты, непосредственно представленные зрительному восприятию и обладающие объективными формальными характеристиками. Напротив, для «искусствоведческих» классификаций характерен анализ рисунков с точки зрения процесса их создания, использования определенных материалов, реализации определенных техник рисования, живописи, печати, а также с точки зрения их стилистических особенностей и эстетических свойств. 👁 Хотя подобные раскладки нельзя назвать высокочастотными, по моим наблюдениям, их частота за последние лет 10 заметно увеличилась, особенно среди молодёжи, что, во-видимому, можно объяснить продолжающимся «визуальным поворотом» культуры, смещением баланса формы и содержания в сторону приоритета формы, «витринностью», «поверхностностью» современного мира. ➡️ Если в прошлом веке на основании подобной раскладки мы сразу могли заподозрить у обследуемого искажение процесса обобщения, то в наши дни соответствующие решения всё чаще попадают в разряд «псевдопатопсихологических феноменов», т.е. необычных, нестандартных вариантов выполнения заданий, фиксируемых у психически здоровых людей. 🎨 💅 Особенно к раскладкам данного типа склонны люди, чья деятельность связана с визуальной информацией и визуальным способом самовыражения – художники, дизайнеры, тату-мастера, работники индустрии красоты и т.п., особенно при наличии легкой демонстративной акцентуации. ☝️Чтобы проверить гипотезу об отсутствии истинных искажений процесса обобщения у обследуемого, следует положительно оценить оригинальностью и утонченность его решения, а затем попросить выполнить раскладку повторно, но на основании содержания изображений. В норме человек сможет без труда выделить основные категории объектов. 🤔 В следующем «выпуске» вернёмся к классификации пациента, представленной выше, и обсудим, для каких патопсихологических симптомокомплексов может быть наиболее характерен «феномен искусствоведческой раскладки». P.S. Это я маленькими шажками пытаюсь вернуть себя к написанию пособия по «Классификации предметов» 😅

Рассмотрим «Классификацию предметов» пациента, чьи пиктограммы были представлены в прошлом посте.   🔹 1) цветное живое   🔹 2) цветное неживое   🔹3) картинки с заполненным фоном (полноценные картинки, а не какие-то схемы чего-то)   🔹 4) рисунки из чистых линий   🔹 5) грей скейл рисунки (оттенки серого исполняют роль цветов)   🔹 6) лайн-арт (нарисовано линиями ручки)   Пациент понимает, что задание можно было выполнить в объективном содержательном плане, но намеренно выбирает графический: «Мне так показалось проще всего. Я мог бы, конечно, разложить животных, фрукты и так далее, но мне показалось, что эстетично более консистентно».

Вот и я. В ближайшие дни планирую разобрать пару интересных диагностических феноменов, а сегодня просто запощу страшные картинки из «Пиктограммы». Пациент рисовал что-то своё, но мне отозвалось чуть более, чем полностью, и я не смогла это не запечатлеть… 🔹 тяжёлая работа «Погрузка». За спиной у человека «не заканчивающиеся бесконечные коробки, которые ещё предстоит погрузить». 🔹 усталость «Много делал и больше не может». Слева – «то, что ещё не сделал». Справа – «то, что бросил». То, что сделал, «за кадром», «потому что это уже неважно». 🔹 болезнь «Кровать, головная боль». Вертикальные волнистые линии «одновременно можно воспринять и как боль, и как условные потёки крови, и как то, что пускаешь корни в кровати, не можешь оттуда подняться». Красиво ведь? Хоть и жутко.

👩🏻‍🏫 Мне кажется, студенты редко задаются вопросом, почему тот или иной предмет ведет именно этот преподаватель. Я, во всяком случае, не задавалась, воспринимала как должное. ❓А ответ на этот вопрос может быть разным. Иногда (нередко) — потому что "они нашли друг друга", а иногда ...потому что так сложились обстоятельства. ☝️ На всякий случай подчеркну, что все преподаватели, которых я знаю, достаточно компетентны, чтобы вести свои дисциплины качественно, содержательно и интересно. Речь пойдёт не об этом, а о трудностях, которые нам на этом пути приходится преодолевать. 🤔 Вводные данные таковы: Есть учебный план, есть профессорско-преподавательский состав, они должны между собой состыковаться. 🧮 В зависимости от должности и доли ставки, преподаватель должен отработать за год определенное количество аудиторных часов (лекций, семинаров, практикумов и т.п.). Как правило, если человек работает на полную ставку, высок шанс, что он будет вести не только свои самые любимые дисциплины. 💔 Бывает, что дисциплина, с которой ты себя больше всего идентифицируешь, уже кем-то занята, и тебе приходится набирать часы по-другому. Твоя любимая дисциплина может и вовсе не быть включена в учебный план (правда, некоторые организации могут позволить себе создавать спецкурсы и элективы специально «под преподавателя»). 🫩 Неприятно, когда в учебный план включена какая-нибудь загадочного происхождения дисциплина, которая никому не нравится. Слишком специальная/скучная/мутная, или что-нибудь ещё с ней не так. Но она есть. Игнорировать ее невозможно, и кому-то из преподавательского коллектива, как ни крути, придётся взять её на себя и постараться наполнить полезным для студентов содержанием. 👧🏻 Надо учесть, что написанное выше относится преимущественно к «взрослым» преподавателям, с научной степенью и с не самой низкой в иерархии должностью. Если ты молодой ассистент кафедры, который хочет на ней закрепиться и продолжить строить академическую карьеру, нужно быть готовым вести семинары почти по любому курсу, где образовались свободные часы. Между прочим, очень способствует расширению эрудиции. Я в свой первый преподавательский год чего только не вела, и многое в дальнейшем пригодилось. 🎲 Учебная нагрузка на следующий учебный год распределяется в конце предшествующего, а на летних каникулах «осчастливленные» (с кавычками или без) преподаватели готовят новые курсы. ✏️ У меня на подготовку одной качественной лекции, если делать ее с нуля, уходит не менее целой рабочей недели. Но курс состоит не из одной лекции, а из семестрового или годичного их цикла, поэтому большое счастье, когда несколько лет подряд ничего принципиально нового у тебя не появляется. В этом случае можно довести свои курсы до оптимального уровня. 🌗 Иногда у преподавателей даже есть дисциплины, от которых им хочется избавиться (у меня, признаюсь, были и есть). А есть, наоборот, субъективно «неотъемлемые» предметы. Если их «отъемлют», это чревато последствиями. У меня один раз отобрали мой любимый предмет в пользу другой кафедры, которой «не хватало часов», и это стало последней каплей, чтобы попрощаться с тем местом работы. 🌱 🌳 В общем, всё не так просто в преподавательской жизни, как может показаться со стороны. А между тем, то, какие дисциплины ты ведёшь, определяет твою дальнейшую профессиональную траекторию. Когда с головой погружаешься в какую-то тему, она выходит за пределы преподавания в практическую и научно-исследовательскую деятельность, вносит вклад в твою идентичность, в твой образ мыслей. ⏳ Короче говоря, сижу жду. При любом варианте развития событий летние каникулы придётся потратить на подготовку к занятиям, но остается открытым вопрос, к каким. Не уверена, что в этот раз мне повезёт (поздновато спохватилась), зато на будущее поняла, «кем хочу быть, когда вырасту».

👾 Я второй раз в жизни попробовала поговорить с нейросетью и была приятно удивлена тем, что она меня «поняла» лучше, чем я ожидала. Хотя это логично. Нейросеть не искажает информацию, как делают это люли, – что я ей сообщила, то она и обобщила. 🫩 В числе прочего, она попыталась «найти общую нить» между событиями моей рабочей недели (хотя я не просила). Нашла очевидное («у вас была проблема времени и энергии», спасибо, кэп), но натолкнула меня на идею подумать о содержательной «общей нити». 🤔 Так вот, «общая нить» в моей жизни сейчас – это проблема понимания (одностороннего и взаимного). И даже не в смысле эмпатии, поддержки, приятия и прочих важных для личных отношений процессов, а в смысле способности перерабатывать поступающую информацию, не слишком сильно ее искажая, и формулировать свои сообщения так, чтобы у собеседника был шанс их понять. Например и в частности: ✏️ Диссертация, в отношении которой я выступаю, назовём это «научным консультантом», посвящена теме нарушений ментализации при шизофрении и возможностей их выявления с помощью модификаций классических методик патопсихологической диагностики. На этой неделе доделывали доклад для конференции. И статья первая созревает, надеюсь, в обозримом будущем смогу дать на нее ссылку. ✏️ Близится время защиты курсовых работ старшекурсников. У меня под руководством их 9, поэтому начало июня для меня – это самая трудная пора преподавательского года. В ходе диалогов со студентами я замечаю, что кто-то из моих подопечных понимает мои замечания и рекомендации очень тонко и чутко, практически с полуслова, а кто-то не понимает простые и прямолинейные (на мой взгляд) указания. При всей привычности и закономерности подобной картины, она не перестает меня удивлять своим режущим глаза контрастом. Вроде, законы психики универсальны, но кажется, будто индивидуальные сознания изготовлены из разных материалов и по разным чертежам… ✏️ Я сама тем временем отвоевываю минутки, чтобы посидеть над своим исследованием по патопсихологам. Текущий этап обработки данных состоит в том, что по транскриптам устных интервью я пытаюсь восстановить ход рассуждений каждого участника, его/ее аргументы и выводы. Иногда это легко, иногда – чрезвычайно трудно. К сожалению, некоторые участники не справились с задачей рассуждать вслух (не поняли, чего от них ждут, не осмыслили) и, вместо диалогической, коммуникативно направленной речи породили речь эгоцентрическую, полную обрывов фраз, смысловых пропусков, эмоциональных восклицаний, неразборчивого шёпота и т.п. Но я справляюсь, у меня хорошо с ментализацией 😐 ⭐️ Наконец, самое, пожалуй, важное впечатление уходящей недели. Передо мной встала локальная задача, которая соответствует моему глобальному профессиональному интересу. Нужно выработать такую теоретико-методологическую основу для патопсихологических заключений (и соответствующую ей структуру и терминологию), которая была бы понятна и полезна одновременно и клиенту, и врачу-психиатру, и немедицинскому психологу, причем независимо от теоретических позиций последних. 🤷‍♀ Очевидно, что идеально решить эту задачу невозможно. Но можно попробовать решить ее оптимально. Используя столь любимую мной лингвистическую метафору: поскольку эсперанто не оправдал возложенных на него надежд, нужно двигаться более естественным путем «английского языка как языка международного общения». ❓Пока у меня вопросов больше, чем ответов. Один из вопросов звучит так: Какая теория личности может претендовать на роль «языка междисциплинарного общения»? В силу личных симпатий и исторических причин, я думаю в сторону теории объектных отношений в упрощенной версии Нэнси Мак-Вильямс: психотический, пограничный и невротический уровень организации + тип личности (шизоидный, нарциссический, гистрионный, депрессивный и т.д.). ❓Наверняка есть и другие варианты, которые мне сложнее увидеть. Буду рада любым мнениям в порядке мозгового штурма для стимуляции творческого мыслительного процесса 🪄🪄🪄

Ритуал вокруг дарумы такой. 👁 Изначально у куклы нет глаз. При наступлении Нового года нужно загадать желание и нарисовать даруме один глаз. Если в течение года желание сбывается, нужно нарисовать второй глаз. Если дарума желание не исполнил, его сжигают (этим ты показываешь божеству, что не отказался от своей цели, а ищешь другие пути ее реализации). Если исполнил, то тоже можно сжечь, но можно и оставить стоять на полочке, двуглазого и довольного собой. 👥 У меня есть два дарумы. Один большой красный, второй маленький золотой – тот, что на фото. Оба глазастые, т.е. выполнили мои желания, хотя в первом случае итог оказался …небезупречным. Впрочем, второй ещё действующий, цель у меня осталась прежней, поэтому у нас с ним ещё есть шанс всё испортить 😅 А ещё я надарила дарум многим своим друзьям, но не все с ними обошлись разумно (хотя, по правде говоря, большинства историй я не знаю, новогодние желания – штука интимная). В общем, за других говорить не буду, расскажу, как это работает в моём случае. ⭐️ Для меня дарума – символ осознанности, выбора своего пути и приверженности своим ценностям. У него нельзя просить что-то, на что ты не можешь повлиять (мир во всём мире и т.п.). Ему нужно озвучить свою цель и пообещать идти к ней честно, с полной ответственностью за каждый свой маленький или большой выбор на этом пути, с максимальной самоотдачей. Дарума отвечает за внешние препятствия, человек отвечает за внутренние. 🐌 Я не знаю, умеет ли дарума творить магию, оставим этот вопрос за скобками, но он помогает правильно настроить сознание и не упустить свой шанс. Если каждое утро смотреть в его единственный глаз и представлять, как нарисуешь второй, это помогает не дать слабину и продолжить медленной, но целеустремленной улиточкой взбираться на гору Фудзи. 👩🏻‍🎓 Причём здесь патопсихология? Только при том, что мой золотой дарума отвечает за профессиональную цель. Подходящая к концу неделя была у меня слишком очень интенсивной и разнообразной в плане работы. Я задумалась: А что было связующей нитью во всём этом многообразии? и поняла, что самой важной и сквозной была тема профессиональной идентичности. Я могла бы и даже хотела бы поделиться некоторыми более частными впечатлениями и размышлениями. Но в итоге решила просто написать, что рада тому, что моя профессиональная идентичность понятна, безконфликтна, устойчива и надёжна, а лежащий в основе моей профессиональной деятельности ведущий мотив сохраняет свою побудительную и смыслообразующую функцию, чего и всем желаю ✨✨ 🙏 Раньше я даже носила малыша-даруму с собой в пенале и ставила на работе на полочку, чтобы держать правильный курс. Но потом наши с ним отношения окончательно овнутрились, и теперь он ждёт меня дома, уверенный, что я справлюсь и без него.

🪆Это матрёшка дарума – японская кукла-талисман, приносящая счастье. Дарума олицетворяет Бодхидхарму, основателя буддийской школы дзэн. Про них написана максимально смешная статья в Википедии, где есть, например, такая фраза: 📝 «С этим связано много общеизвестных историй про чай из оторванных в гневе век Бодхидхармы и про комплекс гимнастики архатов, разработанный, чтобы выйти из многолетней медитации, так как отказали ноги». Общеизвестных историй!!! 😁 🪆Или вот. Почему дарума моё тотемное животное? Отсутствие рук и ног у дарумы объясняется тем, что по легенде «у Бодхидхармы после девятилетней медитации атрофировались конечности». Бывает, конечно, что я по 2 дня из дома не выхожу, потому что неотрывно сижу за компом, но есть ведь ещё, к чему стремиться! 😁 А теперь чуть серьезней.

В исследовании диагностических стилей патопсихологов в одной из «Пиктограмм» была вот такая картинка. Пациентка изобразила на ней «чумного доктора», который пришёл к больному. 3 из 15 участников, прочитав описание к рисунку, сказали следующее: 📌 «Какой-то гусь. Я почему-то подумала, что это гусь какой-то, лебедь». [смех] 📌 «Это – «чумной доктор»? А, я думал, у меня в моём представлении это бассейн был с этим надувным…». [смех] 📌«Я думала, что это вообще лебедь какой-то». 🪿 В связи с этим у меня есть две мысли: 1. Ассоциативный процесс здоровых людей, сформированных в одной культуре, схож, а иногда – стандартен. Это служит хорошей опорой в диагностике, если ты сам здоров между тобой и диагностируемым нет культурной пропасти или хотя бы овражка. В противном случае это становится препятствием. 2. То, что люди распознают чумного доктора как надувного лебедя для бассейна, даёт основания полагать, что жизнь в XXI веке всё-таки имеет определенные преимущества над жизнью в веке, допустим, XIV 😁

Кто заказывал мне Вселенной список базовой литературы по нейропсихологии? Получите, распишитесь.   Евгения  @eugenegrande – нейропсихолог из Омска, автор чрезвычайно увлекательного и познавательного канала, посвященного вопросам нейропсихологии вообще нейропсихологической реабилитации в частности https://t.me/neuro_reab по моей просьбе поделилась своим мнением, что стоит читать, если хочешь разобраться в нейропсихологии.   📚 Евгения работает со взрослыми, поэтому перечисленная ниже литература в основном охватывает взрослый мозг.   ❤️ Работы А.Р.Лурии и Л.С.Цветковой – «Лучше Лурии и Цветковой никто ничего не написал. Это база. Начинать надо с них».   📌 Ж.М. Глозман "Нейропсихологическое обследование: качественная и количественная оценка данных."   📌 Н.К.Корсакова, Л.И.Московичюте "Клиническая нейропсихология" – «ближе к учебнику, коротко и по существу про синдромы».   📌 Л.Москович, Н.К.Корсакова, Я.О.Вологдина: "Нейропсихологические синдромы при нарушениях мозгового кровообращения".   📌 А.П. Бизюк "Компендиум методов нейропсихологического обследования". – «Собрана куча методик и проб и немного про интерпретацию».   📌 Из работ, посвященных детям, оговорившись, что это не ее профиль, Евгения выделила монографию А.В. Семенович "Нейропсихологическая коррекция в детском возрасте. Метод замещающего онтогенеза".   ❌ Работы западных авторов, с которыми Евгения знакомилась, «не устраивают ни по содержанию, ни в глобальном методологическом плане», поэтому в список рекомендаций не вошли.

💥 Сегодня просто картинки для бодрости, потому что конец семестра, миллион работы, а из-за жары и духоты бодрости нет. Картинки уже давно ждали своего часа, к тому же, пациентка была рада, что ее творчество покажут людям. 📌 Девушка 34 года с БАР (редкий случай, когда ничего другого не подозревают). Весь лист заполнен такими же экспрессивными рисунками, но я нам вырезала «сэндвич», так, чтобы депрессия оказалась в серединке, а гипомания – по краям 💪 1. «весёлый праздник» – «шарики, салют, весёлый человечек с поднятыми руками, который танцует». 6. «одиночество» – «человечек грустный сидит на окне, за окном дождик». 10. «счастье» – «человечек обнимает кота, это я». *И да, степень эмоциональной экспрессивности рисунков в «Пиктограмме» диагностически важна.