en
Feedback
المجاز

المجاز

Open in Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel المجاز

Channel المجاز (@almgaz) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 29 566 subscribers, ranking 2 423 in the Religion & Spirituality category and 2 278 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 29 566 subscribers.

According to the latest data from 09 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -22 over the last 30 days and by -7 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 8.88%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.41% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 626 views. Within the first day, a publication typically gains 1 008 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 40.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 10 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

29 566
Subscribers
-724 hours
+17 days
-2230 days
Posts Archive
ما أعلم جاراً أبرَّ، ولا خليطاً أنصفَ، ولا رفيقاً أطوعَ، ولا معلماً أخضعَ، ولا صاحباً أظهر كفايةً وأقلّ جنايةً، ولا أقلّ إبراماً، ولا أنزرَ إملالاً، ولا أنزه عن ريبَةٍ، ولا أبعد عن غييةٍ، ولا أكثر تصرّفاً، ولا أقلّ تكلّفاً، ولا أتركَ للشَّغب، ولا أزهد في الجدال، ولا أحسنَ مواتاةً، ولا أعجل مكافأةً، ولا أحضر معونةً، ولا أيسرَ مؤنةً، مِنْ كتاب. - الجاحظ.

الوحدةُ خيرٌ من حبيبٍ خوَّاف، والفرديةُ خيرٌ من شريكٍ متردِّد، والوَحشَة الحقَّةُ ألَّا يُسمَعَ صمتُك لا صوتُك، والعزلةُ خيرٌ من صحبةٍ لوَّامةٍ في لحظةِ الكسرة.. ولا وصول في نصفِ الحصول! - أحمد إبراهيم.

هذه التي سأقُصُّ عليكَ منها فلسفةَ الجمالِ والحُبِّ، قوةٌ من القوى لم يجعلِ اللهُ القسوةَ فيها إلا لعِلمِهِ بها؛ وما ابتساماتُها الفاتنةُ إلا كسِجنٍ من البلُّورِ الصافي يَختنِقُ مَن يُحبَسُ فيه وهو يتلألأُ! وكنتُ أراها أحيانًا في جمالِها وتأثيرِ جمالِها كأنها طاووسٌ من طواويسِ الجنةِ على كُلِّ ريشةٍ فيه لونٌ من ألوانِ النار! - الرّافعي.

‏"هناك صنفٌ مِن العلاقات اسمُه علاقة "مُرِيحة"، ولا يُمكن وصفه بأبلغ مِن ذلك؛ وهم الأركان الآمنة، والزّوايا الحَرجة، ومرافئ البوْح، وشواطئ الأمان، وملاجئ الهروب، ومخابئ التّخفّي.." ☀️

‏«والمرأةُ فِي الإسلام، يُسعى إليهَا ولا تَسعى هي البَتة، مرغوبةٌ لا رَاغبة، يُخطَى لَها ألف مَيل، ولا تَتزحزح هِي حتى تَأتيها طالبًا.» الرافعيّ

photo content

"لَستُ المَلاكَ وَلَا ادَّعيتُ كَمالَتي كُلِّي عُيوبٌ فاقبَلُوني كَمَا أَنَـا إنْ زِلْتُ يَوْمًا فالعَثَارُ سَجِيَّتي والمَرْءُ يُخطِئُ والمصيرُ كما أَنَـا." _مُحَمَّدُ رَأفَـــتْ

"خُذِ الحَيَاةَ كما جاءتْكَ مبتسمًا في كفِّها الغارُ أَو في كفِّها العَدَمُ وارقصْ على الوردِ والأَشواكِ متَّئِدًا غنَّتْ لكَ الطَّيرُ أَو غنَّتْ لكَ الرُّجُمُ!" - أبو القاسم الشابي.

رضي الله عن صاحبين، إذا قال أحدهما للآخر: اتقِّ الله! فَيتقي اللّه ولا يحزن للنصح، بل يحمد الله على نعمة الفلاح في صاحبٍ يشده للآخره. - إسلام منصور.

حَسبُكَ مِن السَّعادَةِ، ضَميرٌ نَقيٌ، ونَفسٌ هَادئَة، وقَلبٌ شَريف!" - المنفلوطي.

"لا شيءَ إلا أن ذُكِرْتِ فهزَّني ‏طَرَبٌ وباتَ على الحنينِ فؤادي" |🤎

ومن علامات المحبة: الاجتهاد في القُرب من المحبُوب والدنو منه؛ وقطع كل قاطعٍ يقطع عنه؛ واطراح الأشغال الشاغلة عنه. - كتاب روضة المحبّين ونزهة المشتَاقين؛ ابنُ القَيِّم.

عزيزي كوستيا .. الشيء الوحيد الذي أحزنني حقًا هو قِصر رسالتك. تسألني كيف تسير الأمور لديّ؟ " الحياةُ تمضي " تعبير قصير مُقتضب، هذا هو الوضع الحياةُ تمضي لكنّني لستُ حيًا! - ميخائيل بولغاكوف إلى كونستانتين ١٩٢١.

إِنَّ القُرءَانُ ليَمُرُّ على القلبِ المُستوحِشِ، فَيُؤنِسَهُ وَيُسْعِدَهُ ♡

قال الأصمعي سمعت أعرابيًا يقول: "غفلنا ولم يغفل الدّهر عنّا، فلم نتّعِظ بغيرنا، حتى وُعِظ غيرنا بنا، فقد أدرَكتِ السعادة من تنبّه، وأدرَكتِ الشقاوة من غفل، وكفى بالتّجربة واعظًا!" - كتاب زهر الأداب وثمر الألباب للقيرواني.

Repost from بَليغٌ
لو عايز تضبط الورد اليومي علشان ربنا يعينك وتقدر تختم المصحف خلال الشهر المُبارك.
لو عايز تضبط الورد اليومي علشان ربنا يعينك وتقدر تختم المصحف خلال الشهر المُبارك.

ولقد رأيتُ على السحور مليحةً كانت ألذَّ من السحور وأطيبا 😁 محمد أحمد عبدالسلام

وغدًا تصوم حبيبتي في بيتنا فتكون همّي لحظة الإفطارِ 😁 وأقول أهلا بالتي هي نجدتي وقت الفطور ولحظة الإحضارِ محمد أحمد عبدالسلام

"من فضائل الصوم أنه سبب لاستجابة الدعاء وفي الحديث: «وعن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "ثلاث حق على الله أن لا يرد لهم دعوة: الصائم حتى يفطر، والمظلوم حتى ينتصر، والمسافر حتى يرجع». رواه الترمذي باختصار المسافر وبغير هذا السياق رواه البزار»."

إِذا أَردت أَنْ تخرج من رمَضان ولك فيهِ "ختمة" واحدة فعليك أن تقرأَ -أربع صفحات- دبر كل صلاة أَما إِذا أَردت أَنْ تخرج "بختمتين" فتقرأ -ثمان صفحات- دبر كل صلاة أَما إِذا أَردت أن تخرج "بثلاث" فتقرأ -إِثنى عشر صفحة- دبر كل صلاة