uk
Feedback
المجاز

المجاز

Відкрити в Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу المجاز

Канал المجاز (@almgaz) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 29 566 підписників, посідаючи 2 423 місце в категорії Релігія і духовність та 2 278 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 29 566 підписників.

За останніми даними від 09 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -22, а за останні 24 години на -7, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 8.88%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 3.41% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 626 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 008 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 40.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 10 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

29 566
Підписники
-724 години
+17 днів
-2230 день
Архів дописів
ما أعلم جاراً أبرَّ، ولا خليطاً أنصفَ، ولا رفيقاً أطوعَ، ولا معلماً أخضعَ، ولا صاحباً أظهر كفايةً وأقلّ جنايةً، ولا أقلّ إبراماً، ولا أنزرَ إملالاً، ولا أنزه عن ريبَةٍ، ولا أبعد عن غييةٍ، ولا أكثر تصرّفاً، ولا أقلّ تكلّفاً، ولا أتركَ للشَّغب، ولا أزهد في الجدال، ولا أحسنَ مواتاةً، ولا أعجل مكافأةً، ولا أحضر معونةً، ولا أيسرَ مؤنةً، مِنْ كتاب. - الجاحظ.

الوحدةُ خيرٌ من حبيبٍ خوَّاف، والفرديةُ خيرٌ من شريكٍ متردِّد، والوَحشَة الحقَّةُ ألَّا يُسمَعَ صمتُك لا صوتُك، والعزلةُ خيرٌ من صحبةٍ لوَّامةٍ في لحظةِ الكسرة.. ولا وصول في نصفِ الحصول! - أحمد إبراهيم.

هذه التي سأقُصُّ عليكَ منها فلسفةَ الجمالِ والحُبِّ، قوةٌ من القوى لم يجعلِ اللهُ القسوةَ فيها إلا لعِلمِهِ بها؛ وما ابتساماتُها الفاتنةُ إلا كسِجنٍ من البلُّورِ الصافي يَختنِقُ مَن يُحبَسُ فيه وهو يتلألأُ! وكنتُ أراها أحيانًا في جمالِها وتأثيرِ جمالِها كأنها طاووسٌ من طواويسِ الجنةِ على كُلِّ ريشةٍ فيه لونٌ من ألوانِ النار! - الرّافعي.

‏"هناك صنفٌ مِن العلاقات اسمُه علاقة "مُرِيحة"، ولا يُمكن وصفه بأبلغ مِن ذلك؛ وهم الأركان الآمنة، والزّوايا الحَرجة، ومرافئ البوْح، وشواطئ الأمان، وملاجئ الهروب، ومخابئ التّخفّي.." ☀️

‏«والمرأةُ فِي الإسلام، يُسعى إليهَا ولا تَسعى هي البَتة، مرغوبةٌ لا رَاغبة، يُخطَى لَها ألف مَيل، ولا تَتزحزح هِي حتى تَأتيها طالبًا.» الرافعيّ

photo content

"لَستُ المَلاكَ وَلَا ادَّعيتُ كَمالَتي كُلِّي عُيوبٌ فاقبَلُوني كَمَا أَنَـا إنْ زِلْتُ يَوْمًا فالعَثَارُ سَجِيَّتي والمَرْءُ يُخطِئُ والمصيرُ كما أَنَـا." _مُحَمَّدُ رَأفَـــتْ

"خُذِ الحَيَاةَ كما جاءتْكَ مبتسمًا في كفِّها الغارُ أَو في كفِّها العَدَمُ وارقصْ على الوردِ والأَشواكِ متَّئِدًا غنَّتْ لكَ الطَّيرُ أَو غنَّتْ لكَ الرُّجُمُ!" - أبو القاسم الشابي.

رضي الله عن صاحبين، إذا قال أحدهما للآخر: اتقِّ الله! فَيتقي اللّه ولا يحزن للنصح، بل يحمد الله على نعمة الفلاح في صاحبٍ يشده للآخره. - إسلام منصور.

حَسبُكَ مِن السَّعادَةِ، ضَميرٌ نَقيٌ، ونَفسٌ هَادئَة، وقَلبٌ شَريف!" - المنفلوطي.

"لا شيءَ إلا أن ذُكِرْتِ فهزَّني ‏طَرَبٌ وباتَ على الحنينِ فؤادي" |🤎

ومن علامات المحبة: الاجتهاد في القُرب من المحبُوب والدنو منه؛ وقطع كل قاطعٍ يقطع عنه؛ واطراح الأشغال الشاغلة عنه. - كتاب روضة المحبّين ونزهة المشتَاقين؛ ابنُ القَيِّم.

عزيزي كوستيا .. الشيء الوحيد الذي أحزنني حقًا هو قِصر رسالتك. تسألني كيف تسير الأمور لديّ؟ " الحياةُ تمضي " تعبير قصير مُقتضب، هذا هو الوضع الحياةُ تمضي لكنّني لستُ حيًا! - ميخائيل بولغاكوف إلى كونستانتين ١٩٢١.

إِنَّ القُرءَانُ ليَمُرُّ على القلبِ المُستوحِشِ، فَيُؤنِسَهُ وَيُسْعِدَهُ ♡

قال الأصمعي سمعت أعرابيًا يقول: "غفلنا ولم يغفل الدّهر عنّا، فلم نتّعِظ بغيرنا، حتى وُعِظ غيرنا بنا، فقد أدرَكتِ السعادة من تنبّه، وأدرَكتِ الشقاوة من غفل، وكفى بالتّجربة واعظًا!" - كتاب زهر الأداب وثمر الألباب للقيرواني.

Repost from بَليغٌ
لو عايز تضبط الورد اليومي علشان ربنا يعينك وتقدر تختم المصحف خلال الشهر المُبارك.
لو عايز تضبط الورد اليومي علشان ربنا يعينك وتقدر تختم المصحف خلال الشهر المُبارك.

ولقد رأيتُ على السحور مليحةً كانت ألذَّ من السحور وأطيبا 😁 محمد أحمد عبدالسلام

وغدًا تصوم حبيبتي في بيتنا فتكون همّي لحظة الإفطارِ 😁 وأقول أهلا بالتي هي نجدتي وقت الفطور ولحظة الإحضارِ محمد أحمد عبدالسلام

"من فضائل الصوم أنه سبب لاستجابة الدعاء وفي الحديث: «وعن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "ثلاث حق على الله أن لا يرد لهم دعوة: الصائم حتى يفطر، والمظلوم حتى ينتصر، والمسافر حتى يرجع». رواه الترمذي باختصار المسافر وبغير هذا السياق رواه البزار»."

إِذا أَردت أَنْ تخرج من رمَضان ولك فيهِ "ختمة" واحدة فعليك أن تقرأَ -أربع صفحات- دبر كل صلاة أَما إِذا أَردت أَنْ تخرج "بختمتين" فتقرأ -ثمان صفحات- دبر كل صلاة أَما إِذا أَردت أن تخرج "بثلاث" فتقرأ -إِثنى عشر صفحة- دبر كل صلاة