en
Feedback
المجاز

المجاز

Open in Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel المجاز

Channel المجاز (@almgaz) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 29 553 subscribers, ranking 2 424 in the Religion & Spirituality category and 2 274 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 29 553 subscribers.

According to the latest data from 11 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -19 over the last 30 days and by -3 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 8.84%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.43% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 612 views. Within the first day, a publication typically gains 1 015 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 39.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 12 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

29 553
Subscribers
-324 hours
-137 days
-1930 days
Posts Archive
‏من طرائف ما ترجم به الإمام الذهبي -رحمه الله- قوله في ترجمة يوسف بن أحمد الإسرائيلي المسلم: ‏"هو من بيت طب وفلسفة، وأجداده من فضلاء اليهود وأخيارهم؛ لعنهم الله!" - ‏[ تاريخ الإسلام ]

قالَ رَجُلٌ لحاتم الأصَمْ: ما تشتهي؟ ‏قال: أشتهي عافيةَ يومٍ إلى اللَّيل. ‏فقيل له: أليست الأيَّام كلُّها عافية؟ ‏قال: إنَّ عافيةَ يومي أنْ لا أعصي اللهَ فيه! - ‏صِفة الصَّفوة لابن الجوزيِّ رحمهُ الله.

‏"قدْ تسهرون وقد تُبْلون بالأرقِ ولا تَنامُون من همٍّ ومنْ قلقِ إنّ الهُمومَ التي آذَتك شِدّتُها يُزِيلُها عنكَ ربُّ الناسِ والفلقِ!"

"وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ". وهذا تحذير من وخامة عاقبة الظلم، لكل أهل قريةٍ ظالمةٍ من كفار مكة وغيرها، بل لكل من ظلم غيره أو نفسه بذنبٍ يقترفه، فعلى كل من أذنب أن يَحذر أخذ ربه الأليم الشديد، فيبادر التوبة ولا يغتر بالإمهال. الزمخشري.

رأى الفاروق رضي الله عنه رجلًا من عشيرة الشّاعر زهير بن أبي سلمى، فقال له: أنشدني بعض ما قال فيكم زهير، فأنشده، فقال عمر: لقد كان يقول فيكم فيحسن، فقال الرّجل: يا أمير المؤمنين، إنّا كنّا نعطيه فنجزل، فقال رضي الله عنه: ذهب ما أعطيتموه وبقي ما أعطاكم!

"ألا أيُها المَقصُود في كُلِ حاجة  شكوت إليكَ الضُر فارحَم شِكايتِي!"

photo content

‏بعد فترة تبدأ بتقبُّل هزائمك.. برأس مرفوع وليس بحزن طفل وتزرع حديقتك.. بدل انتظار أحدهم ليهديك وردة وتتعلم وتتعلم .. مع كل وداعٍ تتعلم! - بورخيس.

"التوكل قوّة.. ولو جُمعت للمرء كل أشكال المواساة وألوانها فلن يجد شيئًا يمسح على قلبه ويقوّي أركان طمأنينته مثل تفويض أمره لله واستشعاره أنه في ظلال معيّة الله وأن الله كافيه أمره!"

صباحُ الخَير، لا تعبس لشيءٍ لم تنله! ‏يقول في ذلك الإمام الشافعي : "‏وَما يَكُ مِن رِزقي فَلَيسَ يَفوتَني ‏وَلَو كانَ في قاعِ البِحارِ العَوامِقِ!"

بما أنه اليوم هو اليوم العالمي للعزاب اليكم النشيد الوطني للعزاب أَنـا مَــولاكُــمُ الأَعــزَبْ أَنـا مَلِـكٌ على الكَوكَـبْ فَـلا امْــرَأَةٌ تُـعَـذِّبُنـي و لا طِــفـلٌ لـهُ أَتـعَـــبْ أَنـا حُـرٌ بـِـلا قَــيــدٍ بِـلا دَربٍ بِـلا مَــركب أَلـي في سوقِكُـمْ حَظٌّ لَآكُــلَ مِـنهُ أَوْ أَشـــرَبْ تَقـولُ الناسُ كُنْ بَـعلاً فإِنْ تَـفَعلْ تَكُـنْ أَهْيَـبْ و لو طاوَعـتُهُم حَـتمـاً سـأُصبِحُ مِثـلَهُـمْ أَرنَـبْ أَنـا مَــولاكُـمُ الأَعــزَبْ قَـضــاءُ اللـهِ لا يُـغـلَـبْ تُـراوِدُني الـمِـلاحُ علـى زواجٍ فــيـهِ لا أَرغَـــبْ فلَسـتُ أَهــيمُ في لَيلى و لا هِــنـدٍ و لا زَيــنَــبْ قَنِـعـتُ بِـمـا لَـديَّ فــلا أُريدُ مـنَ الورى مَطلَـبْ أَنـا مَــولاكُـمُ الأَعـــزبْ علـى أَحَـدٍ فَـلَـنْ أَعتَـبْ يُسـائِلُنـي الرِّفـاقُ مَتى سُتُصبِحُ في حَياتِكَ أَبْ؟ فَقُلـتُ لَهُـمْ سَـلوا رَبّـي فإِنّي العَـبدُ لستُ الـرَّبْ أَنـا مَـولاكُـمُ الأَعـــزَبْ وشعري بالدما يكتَبْ محمد أحمد عبدالسلام

"فالليلُ أنسُ الصالحين بربّهم يتنّعمون كأنهم بجنانٍ!"

"قصدت باب الرّجا والنّاس قد رقدوا وبتّ أشكو إلى مولاي ما أجدُ أشكو إليك أمورًا أنت تعلمها مالي على حملها صبرٌ ولا جلدُ!" الوِترُ ياصَحب..

‏قالَ أعرَابي في ضَوابطِ العِتاب: "عاتِب مَن تَرجو رجُوعه".

"ما كُنتُ أعلَم قَبل بَادرة النوىٰ أنَّ الأسُود فرائِـس الغَزلانِ!"

"غزالةُ شِعرٍ تَختفِي ثُمّ تظهرُ وفِي كفِّ لَيلَى لِلغزالةِ سُكّرُ أُحوِّلُ عنهَا الطّرفَ أحذرُ حُبّها وكلّ لبيبٍ للمحبّةِ يَحذرُ!"

عَلَى أَنَّ قَتْلِي فِي هَوَاكَ لَذَاذَةٌ! • طوقُ الحَمامة في الأُلفَةِ والأُلَّاف |🤎

"يحتاجُ وصفُكِ ألفَ ألفِ قصيدةٍ ‏لا ينفعُ التشبيهُ في شطرينِ!"

"ولقد أراكِ كُسيتِ أجملَ مَنظَرٍ ومـع الجمـالِ سَكينـةٌ ووَقارُ!" |🤎

ويكأنّ الرّافعي كان يريد أن يخبرنا بأن قلبها ظلّ رقيقًا حتّى بعدما داست عليه نوائب الدّهر، فقال وأبدع: "وتبسّمت للدّموع كأنّها تريد أن تقول لها أيضا؛ لا تبكِ!"