es
Feedback
المجاز

المجاز

Ir al canal en Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram المجاز

El canal المجاز (@almgaz) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 29 553 suscriptores, ocupando la posición 2 424 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 274 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 29 553 suscriptores.

Según los últimos datos del 11 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -19, y en las últimas 24 horas de -3, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 8.84%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.43% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 612 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 015 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 39.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 12 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

29 553
Suscriptores
-324 horas
-137 días
-1930 días
Archivo de publicaciones
‏من طرائف ما ترجم به الإمام الذهبي -رحمه الله- قوله في ترجمة يوسف بن أحمد الإسرائيلي المسلم: ‏"هو من بيت طب وفلسفة، وأجداده من فضلاء اليهود وأخيارهم؛ لعنهم الله!" - ‏[ تاريخ الإسلام ]

قالَ رَجُلٌ لحاتم الأصَمْ: ما تشتهي؟ ‏قال: أشتهي عافيةَ يومٍ إلى اللَّيل. ‏فقيل له: أليست الأيَّام كلُّها عافية؟ ‏قال: إنَّ عافيةَ يومي أنْ لا أعصي اللهَ فيه! - ‏صِفة الصَّفوة لابن الجوزيِّ رحمهُ الله.

‏"قدْ تسهرون وقد تُبْلون بالأرقِ ولا تَنامُون من همٍّ ومنْ قلقِ إنّ الهُمومَ التي آذَتك شِدّتُها يُزِيلُها عنكَ ربُّ الناسِ والفلقِ!"

"وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ". وهذا تحذير من وخامة عاقبة الظلم، لكل أهل قريةٍ ظالمةٍ من كفار مكة وغيرها، بل لكل من ظلم غيره أو نفسه بذنبٍ يقترفه، فعلى كل من أذنب أن يَحذر أخذ ربه الأليم الشديد، فيبادر التوبة ولا يغتر بالإمهال. الزمخشري.

رأى الفاروق رضي الله عنه رجلًا من عشيرة الشّاعر زهير بن أبي سلمى، فقال له: أنشدني بعض ما قال فيكم زهير، فأنشده، فقال عمر: لقد كان يقول فيكم فيحسن، فقال الرّجل: يا أمير المؤمنين، إنّا كنّا نعطيه فنجزل، فقال رضي الله عنه: ذهب ما أعطيتموه وبقي ما أعطاكم!

"ألا أيُها المَقصُود في كُلِ حاجة  شكوت إليكَ الضُر فارحَم شِكايتِي!"

photo content

‏بعد فترة تبدأ بتقبُّل هزائمك.. برأس مرفوع وليس بحزن طفل وتزرع حديقتك.. بدل انتظار أحدهم ليهديك وردة وتتعلم وتتعلم .. مع كل وداعٍ تتعلم! - بورخيس.

"التوكل قوّة.. ولو جُمعت للمرء كل أشكال المواساة وألوانها فلن يجد شيئًا يمسح على قلبه ويقوّي أركان طمأنينته مثل تفويض أمره لله واستشعاره أنه في ظلال معيّة الله وأن الله كافيه أمره!"

صباحُ الخَير، لا تعبس لشيءٍ لم تنله! ‏يقول في ذلك الإمام الشافعي : "‏وَما يَكُ مِن رِزقي فَلَيسَ يَفوتَني ‏وَلَو كانَ في قاعِ البِحارِ العَوامِقِ!"

بما أنه اليوم هو اليوم العالمي للعزاب اليكم النشيد الوطني للعزاب أَنـا مَــولاكُــمُ الأَعــزَبْ أَنـا مَلِـكٌ على الكَوكَـبْ فَـلا امْــرَأَةٌ تُـعَـذِّبُنـي و لا طِــفـلٌ لـهُ أَتـعَـــبْ أَنـا حُـرٌ بـِـلا قَــيــدٍ بِـلا دَربٍ بِـلا مَــركب أَلـي في سوقِكُـمْ حَظٌّ لَآكُــلَ مِـنهُ أَوْ أَشـــرَبْ تَقـولُ الناسُ كُنْ بَـعلاً فإِنْ تَـفَعلْ تَكُـنْ أَهْيَـبْ و لو طاوَعـتُهُم حَـتمـاً سـأُصبِحُ مِثـلَهُـمْ أَرنَـبْ أَنـا مَــولاكُـمُ الأَعــزَبْ قَـضــاءُ اللـهِ لا يُـغـلَـبْ تُـراوِدُني الـمِـلاحُ علـى زواجٍ فــيـهِ لا أَرغَـــبْ فلَسـتُ أَهــيمُ في لَيلى و لا هِــنـدٍ و لا زَيــنَــبْ قَنِـعـتُ بِـمـا لَـديَّ فــلا أُريدُ مـنَ الورى مَطلَـبْ أَنـا مَــولاكُـمُ الأَعـــزبْ علـى أَحَـدٍ فَـلَـنْ أَعتَـبْ يُسـائِلُنـي الرِّفـاقُ مَتى سُتُصبِحُ في حَياتِكَ أَبْ؟ فَقُلـتُ لَهُـمْ سَـلوا رَبّـي فإِنّي العَـبدُ لستُ الـرَّبْ أَنـا مَـولاكُـمُ الأَعـــزَبْ وشعري بالدما يكتَبْ محمد أحمد عبدالسلام

"فالليلُ أنسُ الصالحين بربّهم يتنّعمون كأنهم بجنانٍ!"

"قصدت باب الرّجا والنّاس قد رقدوا وبتّ أشكو إلى مولاي ما أجدُ أشكو إليك أمورًا أنت تعلمها مالي على حملها صبرٌ ولا جلدُ!" الوِترُ ياصَحب..

‏قالَ أعرَابي في ضَوابطِ العِتاب: "عاتِب مَن تَرجو رجُوعه".

"ما كُنتُ أعلَم قَبل بَادرة النوىٰ أنَّ الأسُود فرائِـس الغَزلانِ!"

"غزالةُ شِعرٍ تَختفِي ثُمّ تظهرُ وفِي كفِّ لَيلَى لِلغزالةِ سُكّرُ أُحوِّلُ عنهَا الطّرفَ أحذرُ حُبّها وكلّ لبيبٍ للمحبّةِ يَحذرُ!"

عَلَى أَنَّ قَتْلِي فِي هَوَاكَ لَذَاذَةٌ! • طوقُ الحَمامة في الأُلفَةِ والأُلَّاف |🤎

"يحتاجُ وصفُكِ ألفَ ألفِ قصيدةٍ ‏لا ينفعُ التشبيهُ في شطرينِ!"

"ولقد أراكِ كُسيتِ أجملَ مَنظَرٍ ومـع الجمـالِ سَكينـةٌ ووَقارُ!" |🤎

ويكأنّ الرّافعي كان يريد أن يخبرنا بأن قلبها ظلّ رقيقًا حتّى بعدما داست عليه نوائب الدّهر، فقال وأبدع: "وتبسّمت للدّموع كأنّها تريد أن تقول لها أيضا؛ لا تبكِ!"