اقتباسات

الفقد في السفر والغياب .. مرآة الرحيل الأخير! في أحد المجالس التي جمعت مجموعة من الآباء، دار نقاش عفوي لكنه عميق في دلالاته حول سؤال بسيط في ظاهره: “من الذي يفتقدك إذا سافرت؟ ومن الذي يتواصل معك؟” تباينت الآراء .. لكن الغالبية أجمعوا – بألم مغطى بابتسامة – أن أحدًا لا يسأل عنهم إذا سافروا، ولا يفتقدهم حقًا، إلا إذا تعلق الأمر بالمال أو بالحاجة إلى أمر ما !! فحين يكون الأب حاضرًا في المكان حاضرًا في الدور يشعر بشيء من التقدير. أما إن غاب، فالغالب أن الغياب لا يُلحظ إلا حين تمس الحاجة. وسط هذا الحديث علّق أحد الحاضرين بعبارة لامست شيئًا في قلوب الجميع فقال: “هذا الغياب في السفر ، وهذه اللامبالاة، ما هي إلا صورة مصغّرة عن ما سيحدث بعد الموت… من سيفتقدك فعلاً؟ ربما لا أحد.” صورة مصغّرة من الحقيقة الكبيرة السفر والرحيل والغياب المؤقت تكشف بجلاء عن ملامح الغياب الدائم. حين يسافر الإنسان، يبتعد عن محيطه عن دوره عن تفاصيله اليومية فينكشف له من الذي يتذكّره لذاته ، لا لحاجته . وهذا في جوهره يضعنا أمام سؤال أكبر: إذا لم يُفتقد الإنسان وهو حيّ ، فكيف سيكون الحال بعد موته؟ الحقيقة القاسية أن معظم الناس لا يُفتقدون لذواتهم، بل يُفتقدون لأدوارهم. فالأب يُفتقد حين تتعطل المصاريف، والأم حين تغيب عن الطهي والرعاية، والصديق حين يتوقف عن تقديم الدعم. وحين تُسلب هذه الأدوار – بالسفر أو الموت – يتلاشى حضور الشخص من المشهد إلا في حالات قليلة جدًا، تكون فيها المحبة صافية، والوفاء نادرًا. ماذا يترتب على هذا الإدراك؟ ١. مراجعة علاقاتنا حين نفهم أن وجودنا في قلوب الآخرين قد يكون مشروطًا بما نقدمه لا بما نكونه، نحاول أن نعيد تشكيل دوائرنا. نسعى للعلاقات التي تبقى حتى في الغياب، والتي تتذكرنا في الدعاء، وتشتاق لنا بلا مصلحة. ٢. التخفف من التوقعات الإدراك بأن أحدًا قد لا يفتقدك فعلاً، هو بوابة للسلام النفسي. فبدلاً من أن تثقل قلبك بالخذلان، تبدأ في ممارسة العطاء دون انتظار، وتقلل من حاجتك للاعتراف أو الامتنان. ٣. إعادة توجيه البوصلة نحو الذات والآخرة إذا كانت الحياة تفرغ من معناها في عيون الآخرين عند غيابك، فربما حان الوقت لملء حياتك بمعنى داخلي يرتبط بذاتك، وبتقربك من الله، وبما تتركه من أثر لا يُقاس بالذكر فقط، بل بالدعاء والعمل الصالح والنية الطيبة. في الختام: الغياب يكشف والسفر يُعرّي والموت في نهاية المطاف ليس سوى الرحلة الكبرى التي تضع كل شيء في حجمه الحقيقي. فلا تأسَ إن لم يسأل عنك أحد، ولا تنتظر الوفاء في كل موضع بل كن وفيًا أنت، واصنع لنفسك مكانًا في قلوب من يعرفونك بصفائك، لا بمقدار ما تعطيهم. لعلنا حين نفهم هذه الحقيقة لا نكتئب، بل نطمئن. لأننا أدركنا أن الرحيل لا يُعرّي الآخرين فقط… بل يُعرّينا من التعلق بهم أيضًا . منقول

✿ قَصَصٌ، وَعِبَرٌ (٤١) شابان سعوديان كانا راكبين في باص بفرنسا وكانا يتحدثان عن مسألة فقهية فقال أحدهما : هذي المسألة أفتى فيها الشيخ إبن باز !!! وكانت خلفهـم عجـوز فرنسيـة لمــا سمعــت اسـم ابــن بــاز قامت من كرسيها إلى الشابين فقالت : أنتما تعرفان ابن باز ؟؟ فقالا : نعم ثم قالا لـ العجوز الفرنسية :وأنت تـعرفيـن إبـن بـــاز ؟؟ قالت : أنا موظفة عند إبن باز منذ حوالي 25 سنة ، كل شهر يرسل راتبي ولكن لم أره قط ولا اعرف إلا إن اسمه ابن باز فقالا : ماذا كنت تعملين لديه؟ فقالت : إذا ماتت أي امرأة فرنسية مسلمة أتكفل أنا بتغسيلها وتكفينها حتى لايتكشفها الرجال !!! الله أكبر ...حرص رحمه الله على المرأة المسلمة حتى في فرنسا ، لاتريد إذا ماتت أن يشاهدها الرجال، انظر للهمّ، والغيرة على الدين، والمحارم. ماذانقول عن حال بعض نساءالمسلمين، وتكشفهن، وإبداء زينتهن، واستعراضهن في المواقع، والمقاهي، والسيارات وغيرها؟ رحم الله ابن باز، اللهم إجعل قبره روضة من رياض الجنة 

• تَخيّل أنَّ مَنزِلتك عِند اللّٰه تَرتقي إلىٰ دَرجة العُبّاد الصَّالحين ومَا كان مِنك مَزيد صِيام ولا قِيام؛ إنَّما بِغيظ كَتمته، وإحسَان أسدَيته، وخُلق رفيع جَعلته دأبَك وعَادتك! فَفي الحَديث النَّبوي : "إنَّ المُؤمن ليُدرك بُحسن خُلقه دَرجة الصَّائم القَائِم"

لله درّ الواضحين، الذين تنطق أعينهم بالصدق وتكون أفعالهم موافقة لأقوالهم، الذين لا يتلوّنون، ولا يتذبذبون، ولا يميلون مع الرياح حيث مالت.

ممثله و موديل باكستانيه مأجره شقه اتأخرت في دفع الايجار ، صاحب الشقه رفع قضيه و اخد أمر إخلاء راح مع الشرطه ينفذوا لقيوها ميته متحلله جوه الشقه ، الشرطه رجحت أنها ميته من شهور لأنهم لقيوا الكهرباء مقطوعه و آخر أيصال من شهور و كمان الأكل اللي في بيتها منتهي من شهور ، اتصلوا بأهلها قالوا مش عاوزين نعرف عنها حاجه إلا اخوها الصغير وافق يجي عشان يعملوا DNA يثبتوا أنها هي لأن مفيش أي ملامح و فعلاً طلعت هي .. الطب الشرعي اكد أنها متوفيه من حوالي ٨_١٠ شهور ، متخيلين شهووور محدش سأل عليها رغم انها بتشتغل مع ناس كتير جداً و على انستجرام منزله بوستات لكل شخص اشتغلت معاه تشكره و تقدره ، محدش راح يخبط و يكسر الدنيا عشان يشوف حصلها ايه ، في واحده بتقول انها صاحبتها قاعده تولول عالسوشيال ميديا و صاحبتي صاحبتي و الشرطه أكدت انها ما اتصلتش بيها تسأل عنها طول الفتره دي أصلاً و إنهم لما حاولوا يتواصلوا معاها تيجي عشان ياخدوا أي معلومه منها تليفونها كان مقفول و ماجتش أصلاً .. الجزء الأكثر أسفاً ان أبوها رفض يستلم اللي باقي منها و اخوها الصغير عرض ياخذها يدفنها في بلدها لكن حاكم المنطقه هو اللي عرض دفنها بطريقه لائقه أبوها كان رافض شغلها .. ربنا يرحمها و يكفينا شر اللمه الكذابه و يرزقنا حسن الخاتمه ..

يعالج مشكلة يعاني الكل منها. شرح المشكلة، ووضع حلولا لها .

✿ قَصَصٌ، وَعِبَرٌ (٤٠) ◇ قصة في الفتنة بالنساء: ابن عبد الرحيم ذكر ابن كثير رحمه الله في كتابه البداية والنهاية في حوادث سنة (٢٧٨هـ) ما يلي: قال: »«وفيها توفي ابن عبد الرحيم قبحه الله، ذكر أن هذا الشقي كان من المجاهدين كثيراً في بلاد الروم، فلما كان في بعض الغزوات والمسلمون يحاصرون بلدةً من بلاد الروم إذ نظر لامرأة من نساء الروم في ذلك الحصن، فهواها فراسلها، ما السبيل إلى الوصول إليك؟  فقالت:  أن تتنصر وتصعد إلي، فأجابها إلى ذلك، فما راع المسلمين إلا وهو عندها. فاغتم المسلمون بسبب ذلك غماً شديداً، وشق عليهم مشقةً عظيمة، فلما كان بعد مدة مروا عليه وهو مع تلك المرأة أثناء الحصار وهو فوق وهم حول السور، فقالوا:  يا فلان! - ما فعل قرآنك؟! - ما فعل علمك؟! - ما فعل صيامك؟! - ما فعل جهادك؟! - ما فعلت صلاتك؟! فقال: اعلموا أني أنسيت القرآن كله إلا قوله تعالى: {رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ * ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} [الحجر:٢ - ٣].  وقد صار لي فيهم مالٌ، وولد، أي: صار لي عند النصارى مال وولد». - البداية والنهاية لابن كثير. - تاريخ الإسلام للذهبي.