اقتباسات
Open in Telegram
Show more
📈 Analytical overview of Telegram channel اقتباسات
Channel اقتباسات (@eieeeil) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 64 885 subscribers, ranking 318 in the Motivation & Quotes category and 1 682 in the Iraq region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 64 885 subscribers.
According to the latest data from 26 August, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -1 433 over the last 30 days and by -47 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 1.37%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 0.20% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 0 views. Within the first day, a publication typically gains 128 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as اِبن, أَحَد, غِيَاب, تَوأَم, قَلب.
📝 Description and content policy
Channel description not provided.
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 27 August, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Motivation & Quotes category.
64 885
Subscribers
-4724 hours
-3527 days
-1 43330 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
August '26
August '260
in 1 channels
July '260
in 0 channels
Get PRO
June '260
in 0 channels
Get PRO
May '260
in 0 channels
Get PRO
April '260
in 0 channels
Get PRO
March '260
in 0 channels
Get PRO
February '260
in 0 channels
Get PRO
January '260
in 4 channels
Get PRO
December '250
in 4 channels
Get PRO
November '250
in 6 channels
Get PRO
October '250
in 7 channels
Get PRO
September '250
in 7 channels
Get PRO
August '250
in 1 channels
Get PRO
July '250
in 1 channels
Get PRO
June '250
in 1 channels
Get PRO
May '250
in 1 channels
Get PRO
April '250
in 1 channels
Get PRO
March '250
in 1 channels
Get PRO
February '250
in 1 channels
Get PRO
January '250
in 2 channels
Get PRO
December '240
in 3 channels
Get PRO
November '240
in 1 channels
Get PRO
October '240
in 2 channels
Get PRO
September '240
in 10 channels
Get PRO
August '240
in 12 channels
Get PRO
July '240
in 14 channels
Get PRO
June '24
+4 490
in 52 channels
Get PRO
May '24
+8 671
in 56 channels
Get PRO
April '24
+13 972
in 51 channels
Get PRO
March '24
+19 444
in 56 channels
Get PRO
February '24
+20 768
in 86 channels
Get PRO
January '24
+19 789
in 50 channels
Get PRO
December '23
+25 465
in 101 channels
Get PRO
November '23
+18 725
in 39 channels
Get PRO
October '23
+17
in 20 channels
Get PRO
September '23
+7 706
in 0 channels
Get PRO
August '23
+4 087
in 0 channels
Get PRO
July '23
+5 216
in 0 channels
Get PRO
June '23
+7 933
in 0 channels
Get PRO
May '23
+3
in 0 channels
Get PRO
April '23
+12 134
in 0 channels
Get PRO
March '23
+41
in 0 channels
Get PRO
February '23
+7 390
in 0 channels
Get PRO
January '23
+10 499
in 0 channels
Get PRO
December '22
+8 747
in 0 channels
Get PRO
November '22
+1 498
in 0 channels
Get PRO
October '22
+1 309
in 0 channels
Get PRO
September '22
+514
in 0 channels
Get PRO
August '22
+370
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 27 August | 0 | |||
| 26 August | 0 | |||
| 25 August | 0 | |||
| 24 August | 0 | |||
| 23 August | 0 | |||
| 22 August | 0 | |||
| 21 August | 0 | |||
| 20 August | 0 | |||
| 19 August | 0 | |||
| 18 August | 0 | |||
| 17 August | 0 | |||
| 16 August | 0 | |||
| 15 August | 0 | |||
| 14 August | 0 | |||
| 13 August | 0 | |||
| 12 August | 0 | |||
| 11 August | 0 | |||
| 10 August | 0 | |||
| 09 August | 0 | |||
| 08 August | 0 | |||
| 07 August | 0 | |||
| 06 August | 0 | |||
| 05 August | 0 | |||
| 04 August | 0 | |||
| 03 August | 0 | |||
| 02 August | 0 | |||
| 01 August | 0 |
Channel Posts
| 2 |  No text... | 97 |
| 3 | 〰
💎فـــــــروق مهمـــــــة▫️
🔖بذل الواجبات، فرض، وبذل ما فضل عن القوت جود، والإيثار على النفس من القوت- بما لا تَهْلِكُ على عدمه- فضل، ومنع الواجبات حرام، ومنع ما فَضَل عن القوت بخل وشح، والمنع من الإيثار ببعض القوت عذر، ومنع النفس أو الأهل القوت أو بعضه نتن ورذالةٌ ومعصية. والسخاء بما ظلمت فيه أو أخذته بغير حقه ظلم مكرر، والذم جزاء ذلك- لا الحمد- ؛ لأنك إنما تبذل مال غيرك على الحقيقة ـ لا مالك ـ ، وإعطاء الناس حقوقهم مما عندك ليس جودًا ، ولكنه حق🔖.
🌐 https://t.me/EIEEEIl
#الاخلاق_والسير
#اقتباسات | 194 |
| 4 |  السلطان بن مَحمُود بْنُ سُبُكْتكِين
➿أطلقَ عليهِ المؤرِّخونَ: "السُّلْطَانُ الَّذِي وَطِئَتْ خَيْلُهُ أَمَاكِنَ لَمْ تَطَأْهَا خَيْلُ المُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ، وَرَفَعَ رَايَاتِ الإِسْلَامِ فِي بِلَادٍ لَمْ يَدْخُلْهَا الإِسْلَامُ مِنْ قَبْلُ".
➿هُوَ أَبُو القَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ سُبُكْتِكِينَ، مُحَطِّمُ الصَّنَمِ الأَكْبَرِ، وَقَاهِرُ الهِنْدِ، وَالسُّلْطَانُ المُجَاهِدُ العَظِيمُ.عِنْدَمَا تَقَلَّدَ مَحْمُودُ بْنُ سُبُكْتِكِينَ مَقَالِيدَ السَّلْطَنَةِ أَظْهَرَ السُّنَّةَ وَقَمَعَ الرَّافِضَةَ وَالمُعْتَزِلَةَ.
➿ مَشَى فِي النَّاسِ بِسِيرَةِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. وكَانَ يُعَظِّمُ المَشَايِخَ وَيُقَرِّبُهُمْ وَلَا يَسْتَغْنِي عَنْ مَشُورَتِهِمْ.خَافَتْهُ المُلُوكُ وَاسْتَوْلَى عَلَى إِقْلِيمِ خُرَاسَانَ.
➿نَفَّذَ إِلَيْهِ القَادِرُ بِاللهِ خِلَعَ السَّلْطَنَةِ. وفَرَضَ عَلَى نَفْسِهِ كُلَّ سَنَةٍ غَزْوَ الهِنْدِ، فَافْتَتَحَ بِلَادًا شَاسِعَةً.
كَسَرَ الصَّنَمَ (سُومَنَات) الَّذِي كَانَ يَعْتَقِدُ كَفَرَةُ الهِنْدِ أَنَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَيَحُجُّونَهُ وَيُقَرِّبُونَ لَهُ النَّفَائِسَ!
وَقَـــــــالَ ابْنُ كَثِيـــــــرٍ:
➿أَنَّ الهُنُودَ بَذَلُوا لِلسُّلْطَانِ مَحْمُودٍ أَمْوَالًا جَزِيلَةً لِيَتْرُكَ لَهُمْ هَذَا الصَّنَمَ الأَعْظَمَ.فَأَشَارَ مَنْ أَشَارَ مِنَ الأُمَرَاءِ عَلَى السُّلْطَانِ مَحْمُودٍ بِأَخْذِ الأَمْوَالِ وَإِبْقَاءِ هَذَا الصَّنَمِ لَهُمْ. فَقَالَ: حَتَّى أَسْتَخِيرَ اللهَ -عَزَّ وَجَلَّ-. فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ: إِنِّي فَكَّرْتُ فِي الأَمْرِ الَّذِي ذُكِرَ فَرَأَيْتُ أَنَّهُ إِذَا نُودِيتُ يَوْمَ القِيَامَةِ: أَيْنَ مَحْمُودٌ الَّذِي كَسَرَ الصَّنَمَ؟ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يُقَالُ: تَرَكَ الصَّنَمَ لِأَجْلِ مَا يَنَالُهُ مِنَ المَالِ"➿.
🌐 https://t.me/EIEEEIl
#اقتباسات
#السلطان_بن_محمود | 292 |
| 5 | ..
➿️حقيقـــــــة الدنيـــــــا➿️
➿️ أداة الحياة الحقيقية هي "الآن"؛ فأما ما مضى وما لم يأت فمعدومان، فمن أضل ممن يبيع باقيًا خالدًا بمدة هي أقل من كَر الطرف؟.
🌐 https://t.me/EIEEEIl
#الأخلاق_والسير
#اقتباسات | 343 |
| 6 | 🤍
❤️ خَوَاطِرُ، وَشَوَارِدُ (٥٩)❤️
◇مَوَاطِنُ النُّبَلَاءِ، وَمَقَامَاتُ الأَصْفِيَاءِ.
نَظَرْتُ فِي أَحْوَالِ الخَلْقِ، فَرَأَيْتُ النَّفْسَ تُصِيبُهَا الآفَاتُ فَيَكْسِفُ بَالُهَا، وَيَكْدُرُ حَالُهَا، وَتَغْشَاهَا الكُرَبُ فيَخْبُوَ قَبَسُهَا، وَيَخْمُدَ نَفَسُهَا؛ أَشْبَهَ شَيْءٍ بِالقَمَرِ إِذَا اعْتَرَضَهُ حَائِلُ الأَرْضِ فَانْطَمَسَ ضِيَاؤُهُ، وِذَهَبَ بَهَاؤُهُ.
وَكُلّمَا رَكِبَتِ المَرْءَ فَادِحَةٌ، أُسْقِطَ فِي يَدِهِ، وَعَيِيَ بِأَمْرِهِ، فَقُيِّدَ بِالصَّمْتِ فَلَا يَنْطِقُ، وَأُوثِقَ بِالعَجْزِ فَلَا يَنْطَلِقُ.
• فَعِنْدَ ذَلِكَ تَقَعُ الفِطَنُ، وَتَتَمَايَزُ النُّفُوسِ، فَيَفْزَعُ إِلَيْهِ خِيَارُ النُّبَلَاءِ، وَخُلَّصُ الأَصْفِيَاءِ،
• فَيَجْلُونَ عَنْهُ غُمَّةَ صَمْتِهِ،
• وَيَكْشِفُونَ كُرْبَةَ وَحْشَتِهِ،
• وَيُسْلُونَ سُوْءَ حَيْرَتِهِ،
• فَيُؤْنِسُونَ وَحْشَتَهُ،
• وَيَحُوطُونَ حَوْزَتَهُ،
• وَيَجْبُرُونَ كَسْرَتَهُ، وَهُمْ المَعْنِيُّونَ بِقَولِ القَائِلِ:
إِنَّ أَخَاكَ الحَقَّ مَنْ كَانَ مَعَكْ *
وَمَنْ يَضُرُّ نَفْسَهُ لِيَنْفَعَكْ
وَمَنْ إِذَا رَيْبُ الزَّمَانِ صَدَعَكْ *
شَتَّتَ فِيكَ شَمْلَهُ لِيَجْمَعَكْ
إِذْ رُكِّبَ فِي طَبَائِعِهِمْ مِنْ:
• سَخَاءِ النَّفْسِ،
• وكَرَمِ المُرُوءَةِ،
• وشَهَامَةِ النَّجْدَةِ،
• وخُلُوصِ الوُدِّ،
• وحَمِيَّةِ الإِخَاءِ،
• وَشَرَفِ الهِمَّةِ،
• وَمَحَبَّةِ الخَيْر
مَا تَعَالَتْ بِهِ أَقْدَارُهُمْ، وَانْطَوَتْ عَلَيْهِ أَسْرَارُهُمْ، وَزَكَتْ بِهِ آثَارُهُمْ، مُحْتَسِبِينَ تَمَامَ الأَجْرِ، رَاجِينَ انْحِطَاطَ الوِزْرِ، نَاظِرِينَ لِخَيْرِ الْعَاقِبَةِ، لَا يَطْلُبُونَ عِوَضًا، وَلَا ثَنَاءً مُصْطَنَعَا.
• وَلَيْسَ هَذَا الفِعْلُ إِلَّا مِنْ دَلَائِلِ الرَّجَاحَةِ، وَأَمَارَاتِ الفَضْلِ، وَعَلَامَاتِ النُّبْلِ، وَشَوَاهِدِ الإِيمَانِ الحَقِّ.
وَبَيَانُ ذلك: أَنَّ الجَاهِلَ اللَّئِيمَ يَسْتَرُوحُ إِلَى رُؤْيَةِ المَكْسُورِ عَاجِزًا، وَيَسْتَطِيلُ عَلَيْهِ لِضَعْفِ عَقْلِه، بَيْنَمَا العَاقِلُ الكَرِيمُ يَرَى فِي جَبْرِهِ رِفْعَةً لِقَدْرِهِ، وَشُكْرًا لِنِعْمَةِ رَبِّهِ، وَمِنْ هُنَا قَالَ الشَّاعِرُ:
جَبْرُ الخَوَاطِرِ ذَاكَ دَأْبُ أُولِي النُّهَى
وَتَرَى الجَهُولَ بِكَسْرِهَا.. يَتَمَتَّعُ!
فَأَنْتَ تَرَى كَيْفَ جَعَلَ العَقْلَ دَاعِيَةً لِلرَّحْمَةِ، وَجَعَلَ الجَهْلَ ذَرِيعَةً لِلْقَسْوَةِ وَالعُدْوَانِ
💎https://t.me/mraqialhoda
#خواطر_وشوارد
#مراقي_الهدى | 1 |
| 7 |  صاحب كتاب "تحرير المرأة" قاسم أمين داعية سفور المرأة في أرض الكنانة مصر وداعية تحرير المرأة لتخرج للمجتمع وتشارك الرجال شؤون الحياة.
• ترجم كتابه للإنجليزية ونشر في المستعمرات الإسلامية التابعة لبريطانيا.
قبل وفاة قاسم أمين بعامين ندم ندماً شديداً على ما كان يدعو إليه فقد نشرت جريدة الظاهر عام 1906 اعترافات له حيث قال:
"لقد كنت أدعو المصريين قبل الآن إلى اقتفاء أثر الترك بل الإفرنج في تحرير نسائهم، وغاليت في هذا المعنى حتى دعوتهم إلى تمزيق الحجاب وإشراك المرأة في كل أعمالهم ومآدبهم وولائمهم
• ولكن ... أدركت الآن خطر هذه الدعوة بما اختبرته من أخلاق الناس.
فلقد تتبعت خطوات النساء من أحياء العاصمة والإسكندرية لأعرف درجة احترام الناس لهن وماذا يكون شأنهم معهن إذا خرجن حاسرات فرأيت من فساد أخلاق الرجال وأخلاقهن بكل أسف ما جعلني أحمد الله ما خذل دعوتي واستنفر الناس إلى معارضتي ... رأيتهم مامرت بهم إمرأة أو فتاة إلا تطاولوا عليها بألسنة البذاءة ، وماوجدت زحاماً فمرت به إمرأة إلا تعرضوا لها بالأيدي والألسن..."
المصدر / كتاب : أباطيل وأسمار لـ محمود شارك
﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي
الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُون﴾
🌐 https://t.me/EIEEEIl
#اقتباسات
#أباطيل
#كتاب | 368 |
| 8 |  No text... | 369 |
| 9 | اللهم صل وسلم على نبينا محمد | 1 |
| 10 |  No text... | 664 |
| 11 | رابط التكبير لمده ساعتين
يشتغل والجوال مغلق
https://ia800909.us.archive.org/35/items/takberat___al3eed-------mp3/takbiratEidAl-adha.mp3 | 641 |
| 12 |  No text... | 705 |
| 13 |  ✿ قَصَصٌ، وَعِبَرٌ (٤٧)
• كرامة الحي والميت من أجمل ما تسمع من القصص.
https://t.me/mraqialhoda مَرَاقِيْ الْهُدَى | 665 |
| 14 |  سوا مقلب عقوق في أمه وتوهق | 576 |
| 15 | قصة فيها عبرة
كتب الدكتور عصام فيلالي :
يقول أحدهم :
كنت في عزاء إحدى الأسر ، وجلست أواسيهم وأصبرهم وأدعو لميتهم بالرحمة والمغفرة
فقام الشايب أبو الميت رحمه الله ووالديّ وإخواني والمؤمنين والمؤمنات ، وجلس بجنبي ، وأمسك بيدي، وقال: ياغازي هذا ظلم اقترفته قبل ثلاثين عاماً وما زلت أحصد عقوبته وويلاته ومصائبه إلى يومي هذا. فقبل 30 عاماً كنت في ريعان شبابي مزهواً بقوتي كانت معي سيارة، وكنت أختال، وأفحط بها على عباد الله. وذات يوم صادفت كلبة معها جراها الصغار ، فقلت في نفسي : أجرّب أصدم أحدها؛ لأرى مدى صياحها ونباحها ....
وبالفعل صدمت أحدها، وتناثرت دماؤه وأشلاؤه على أمه وهي تعوي وتصيح، وأنا أطالعها وأضحك ! ومنذ ذلك الحين والمصائب تلاحقني دون انقطاع، وكان آخرها البارحة ابني ذو الـ١٨ ربيعاً أحب وأغلى ابنائي إلى قلبي متخرج من الثانوية ومقدم على الجامعة، أرى فيه زهرة شبابي وجميع أحلامي.
أوقفت سيارتي على جانب الطريق وأرسلته يقطع الشارع ليصور لي بعض الأوراق، ومن شدة حبي له وحرصي عليه نزلت بنفسي وتأكدت من خلو الشارع من السيارات. فقلت له: اعبر، فإذا بسيارة خاطفة كسرعة البرق تخطفه أمامي، وتناثرت دماؤه على ثوبي وأنا أطالعه وأبكي وأصيح . وحينها والله تذكرت الكلبة وما فعلته بها قبل ثلاثين عاماً .....
القصة فيها عظة وعبرة
فإن الله ينتقم للمظلوم ولو كان حيواناً ولو بعد حين ....
وكتب الدكتور صالح العايد :
أخي العزيز الدكتور عصام فيلالي : نقلت قصة صاحب الكلبة وجراها إلى مجموعة من أبناء أعمامي ...
فكتب ابن عمي عبدالله بن محمد العايد :
يا دكتور صالح بارك الله فيك
حدثني أحد جيراني أنه في الصغر كان يركب مع أحد أصدقائه، ويخرجون للبر؛ لصيد الجرابيع، وكان صاحبه ينزع عيون الجربوع ويطلقه ؛ ليضحكوا عليه ، وحسب رأيه من أجل المتعة فقط .
يقول : وبعد سنوات طويلة جمعتني فرصة بصاحبي ومعه أحد أبنائه أعمى ! ويقول : ذكر لي أن لديه ثلاثة من اﻷبناء محرومين من نعمة البصر .
يقول : وتزوجت زوجة أخرى فأنجبت بنتاً ليس لها أعين .
يقول جاري : كان يتحدث لي وهو يبكي ، ويقول : كل هذا حصل بسبب سالفة الجرابيع التي حصلت قبل أكثر من أربعين سنة ..
والله المستعان .
وهذه القصة أيضاً فيها دروس وعبر.
"الراحمون يرحمهم الله" ......
حذرتني والدتي - حفظها الله ورزقني الإحسان إليها والبر بها - يوما من الظلم فقالت :
كنا نسكن في البر وكان لنا جار وله رعية وابناء وزوجات وفي يوم صاد ضب فقام بسلخ جلده وهو حي ثم تركه يمشي في الأرض وهو يضحك عليه.. قالت: فقام عمي وعزم على الرحيل بعيدا عن جارنا فوالله ما انتصف النهار ونحن في الصيف حتى جاءت سحابة حتى وقفت فوق بيت جارنا ثم انتشرت وبدات تمطر وبعد ايام ارسل عمي أكبر ابناءه ليرى خبر جارنا فحلف بالله انه لم يجد اثر لجارهم من مال او ولد او زوج ووجد مكان بيته حفرة كانها بئر لكنها كبيرة جدا...
الله ينتصر للمظلوم الكافر من المسلم وينتصر للبهيمة من الإنسان بل يقتص تعالى من القرناء للجلحاء كما ورد عن ابي هريرة وعبدالله بن عمرو وغيرهما رضي الله تعالى عنهم جميعا..
جاء عند الإمام مسلم رحمه الله في قوله تعالى:( وإذا الوحوش حشرت ) أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه يقضى بينها يوم القيامة فقال صلى الله عليه وسلم : ( لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء )
اللهم إنا نعوذ بك ان نظلم أو نُظلم
👆 رائعة جداا ومفجعة...
هذه مظالم الحيوانات, فما حالنا مع مظالم العباد....
انا لله وانا اليه راجعون. نسأل الله العفو والعافية لنا ولكم ولجميع المسلمين. امين
رجل كلما تعثر أحد أبنائه أخلاقيا تصدق وأطعم الطعام..
وقال: "خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها".. اللهم هذه لتزكية أخلاق ابني فإنها أشد علي من مرضه.
ورجل ثاني لا يجد ما يتصدق به، عيشه كفاف، فاذا أرهقه ابنه قام الليل بسورة البقرة ودعا وقال: اللهم إن هذه صدقتي فتقبل مني وأصلح ابني لي..
تعبدوا إلى الله بنية إصلاح الأبناء.. فإن غلبوا جهدكم فإنهم لن يستطيعوا أن يغلبوا نياتكم..
"وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا"..
لماذا يختار الميت "الصدقة" لو رجع للدنيا كما قال تعالى: (رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق).. ولم يقل: لأعتمر.. أو لأصلي.. أو لأصوم..
قال أهل العلم: ما ذكر الميت الصدقة إلا لعظيم ما رأى من أثرها بعد موته.. فأكثروا من الصدقة فإن المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته.. | 646 |
| 16 |  No text... | 759 |
| 17 |  No text... | 949 |
| 18 |  No text... | 827 |
| 19 |  كانت العراق أيام الملكية لا تجارى وقلبل مثلها على مستوى العالم، ولكن للأسف الشقاق والنفاق كثير في عسكرها | 686 |
| 20 |  نفس التاريخ والزمن، واليمن سابق لهم.
ولكن مشكلة اليمن لم يحكمه شريف صادق حريص عليه غير الحمدي، وتم تصفيته. | 559 |
