اقتباسات
رفتن به کانال در Telegram
نمایش بیشتر
📈 تحلیل کانال تلگرام اقتباسات
کانال اقتباسات (@eieeeil) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 64 885 مشترک است و جایگاه 318 را در دسته انگیزه و نقل قولها و رتبه 1 682 را در منطقه العراق دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 64 885 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 26 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -1 433 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -47 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 1.37% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 0.20% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 0 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 128 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند اِبن, أَحَد, غِيَاب, تَوأَم, قَلب تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
توضیحی برای کانال ارائه نشده است.
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 27 اوت, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته انگیزه و نقل قولها تبدیل کردهاند.
64 885
مشترکین
-4724 ساعت
-3527 روز
-1 43330 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
اوت '26
اوت '260
در 1 کانالها
ژوئیه '260
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '260
در 0 کانالها
Get PRO
مه '260
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '260
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '260
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '260
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '260
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '250
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '250
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '250
در 7 کانالها
Get PRO
سپتامبر '250
در 7 کانالها
Get PRO
اوت '250
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '250
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '250
در 1 کانالها
Get PRO
مه '250
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '250
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '250
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '250
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '250
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '240
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '240
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '240
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '240
در 10 کانالها
Get PRO
اوت '240
در 12 کانالها
Get PRO
ژوئیه '240
در 14 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+4 490
در 52 کانالها
Get PRO
مه '24
+8 671
در 56 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+13 972
در 51 کانالها
Get PRO
مارس '24
+19 444
در 56 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+20 768
در 86 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+19 789
در 50 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+25 465
در 101 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+18 725
در 39 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+17
در 20 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+7 706
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+4 087
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+5 216
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+7 933
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+3
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+12 134
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+41
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+7 390
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+10 499
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+8 747
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+1 498
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+1 309
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+514
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+370
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 27 اوت | 0 | |||
| 26 اوت | 0 | |||
| 25 اوت | 0 | |||
| 24 اوت | 0 | |||
| 23 اوت | 0 | |||
| 22 اوت | 0 | |||
| 21 اوت | 0 | |||
| 20 اوت | 0 | |||
| 19 اوت | 0 | |||
| 18 اوت | 0 | |||
| 17 اوت | 0 | |||
| 16 اوت | 0 | |||
| 15 اوت | 0 | |||
| 14 اوت | 0 | |||
| 13 اوت | 0 | |||
| 12 اوت | 0 | |||
| 11 اوت | 0 | |||
| 10 اوت | 0 | |||
| 09 اوت | 0 | |||
| 08 اوت | 0 | |||
| 07 اوت | 0 | |||
| 06 اوت | 0 | |||
| 05 اوت | 0 | |||
| 04 اوت | 0 | |||
| 03 اوت | 0 | |||
| 02 اوت | 0 | |||
| 01 اوت | 0 |
پستهای کانال
| 2 |  بدون متن... | 97 |
| 3 | 〰
💎فـــــــروق مهمـــــــة▫️
🔖بذل الواجبات، فرض، وبذل ما فضل عن القوت جود، والإيثار على النفس من القوت- بما لا تَهْلِكُ على عدمه- فضل، ومنع الواجبات حرام، ومنع ما فَضَل عن القوت بخل وشح، والمنع من الإيثار ببعض القوت عذر، ومنع النفس أو الأهل القوت أو بعضه نتن ورذالةٌ ومعصية. والسخاء بما ظلمت فيه أو أخذته بغير حقه ظلم مكرر، والذم جزاء ذلك- لا الحمد- ؛ لأنك إنما تبذل مال غيرك على الحقيقة ـ لا مالك ـ ، وإعطاء الناس حقوقهم مما عندك ليس جودًا ، ولكنه حق🔖.
🌐 https://t.me/EIEEEIl
#الاخلاق_والسير
#اقتباسات | 194 |
| 4 |  السلطان بن مَحمُود بْنُ سُبُكْتكِين
➿أطلقَ عليهِ المؤرِّخونَ: "السُّلْطَانُ الَّذِي وَطِئَتْ خَيْلُهُ أَمَاكِنَ لَمْ تَطَأْهَا خَيْلُ المُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ، وَرَفَعَ رَايَاتِ الإِسْلَامِ فِي بِلَادٍ لَمْ يَدْخُلْهَا الإِسْلَامُ مِنْ قَبْلُ".
➿هُوَ أَبُو القَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ سُبُكْتِكِينَ، مُحَطِّمُ الصَّنَمِ الأَكْبَرِ، وَقَاهِرُ الهِنْدِ، وَالسُّلْطَانُ المُجَاهِدُ العَظِيمُ.عِنْدَمَا تَقَلَّدَ مَحْمُودُ بْنُ سُبُكْتِكِينَ مَقَالِيدَ السَّلْطَنَةِ أَظْهَرَ السُّنَّةَ وَقَمَعَ الرَّافِضَةَ وَالمُعْتَزِلَةَ.
➿ مَشَى فِي النَّاسِ بِسِيرَةِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. وكَانَ يُعَظِّمُ المَشَايِخَ وَيُقَرِّبُهُمْ وَلَا يَسْتَغْنِي عَنْ مَشُورَتِهِمْ.خَافَتْهُ المُلُوكُ وَاسْتَوْلَى عَلَى إِقْلِيمِ خُرَاسَانَ.
➿نَفَّذَ إِلَيْهِ القَادِرُ بِاللهِ خِلَعَ السَّلْطَنَةِ. وفَرَضَ عَلَى نَفْسِهِ كُلَّ سَنَةٍ غَزْوَ الهِنْدِ، فَافْتَتَحَ بِلَادًا شَاسِعَةً.
كَسَرَ الصَّنَمَ (سُومَنَات) الَّذِي كَانَ يَعْتَقِدُ كَفَرَةُ الهِنْدِ أَنَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَيَحُجُّونَهُ وَيُقَرِّبُونَ لَهُ النَّفَائِسَ!
وَقَـــــــالَ ابْنُ كَثِيـــــــرٍ:
➿أَنَّ الهُنُودَ بَذَلُوا لِلسُّلْطَانِ مَحْمُودٍ أَمْوَالًا جَزِيلَةً لِيَتْرُكَ لَهُمْ هَذَا الصَّنَمَ الأَعْظَمَ.فَأَشَارَ مَنْ أَشَارَ مِنَ الأُمَرَاءِ عَلَى السُّلْطَانِ مَحْمُودٍ بِأَخْذِ الأَمْوَالِ وَإِبْقَاءِ هَذَا الصَّنَمِ لَهُمْ. فَقَالَ: حَتَّى أَسْتَخِيرَ اللهَ -عَزَّ وَجَلَّ-. فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ: إِنِّي فَكَّرْتُ فِي الأَمْرِ الَّذِي ذُكِرَ فَرَأَيْتُ أَنَّهُ إِذَا نُودِيتُ يَوْمَ القِيَامَةِ: أَيْنَ مَحْمُودٌ الَّذِي كَسَرَ الصَّنَمَ؟ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يُقَالُ: تَرَكَ الصَّنَمَ لِأَجْلِ مَا يَنَالُهُ مِنَ المَالِ"➿.
🌐 https://t.me/EIEEEIl
#اقتباسات
#السلطان_بن_محمود | 292 |
| 5 | ..
➿️حقيقـــــــة الدنيـــــــا➿️
➿️ أداة الحياة الحقيقية هي "الآن"؛ فأما ما مضى وما لم يأت فمعدومان، فمن أضل ممن يبيع باقيًا خالدًا بمدة هي أقل من كَر الطرف؟.
🌐 https://t.me/EIEEEIl
#الأخلاق_والسير
#اقتباسات | 343 |
| 6 | 🤍
❤️ خَوَاطِرُ، وَشَوَارِدُ (٥٩)❤️
◇مَوَاطِنُ النُّبَلَاءِ، وَمَقَامَاتُ الأَصْفِيَاءِ.
نَظَرْتُ فِي أَحْوَالِ الخَلْقِ، فَرَأَيْتُ النَّفْسَ تُصِيبُهَا الآفَاتُ فَيَكْسِفُ بَالُهَا، وَيَكْدُرُ حَالُهَا، وَتَغْشَاهَا الكُرَبُ فيَخْبُوَ قَبَسُهَا، وَيَخْمُدَ نَفَسُهَا؛ أَشْبَهَ شَيْءٍ بِالقَمَرِ إِذَا اعْتَرَضَهُ حَائِلُ الأَرْضِ فَانْطَمَسَ ضِيَاؤُهُ، وِذَهَبَ بَهَاؤُهُ.
وَكُلّمَا رَكِبَتِ المَرْءَ فَادِحَةٌ، أُسْقِطَ فِي يَدِهِ، وَعَيِيَ بِأَمْرِهِ، فَقُيِّدَ بِالصَّمْتِ فَلَا يَنْطِقُ، وَأُوثِقَ بِالعَجْزِ فَلَا يَنْطَلِقُ.
• فَعِنْدَ ذَلِكَ تَقَعُ الفِطَنُ، وَتَتَمَايَزُ النُّفُوسِ، فَيَفْزَعُ إِلَيْهِ خِيَارُ النُّبَلَاءِ، وَخُلَّصُ الأَصْفِيَاءِ،
• فَيَجْلُونَ عَنْهُ غُمَّةَ صَمْتِهِ،
• وَيَكْشِفُونَ كُرْبَةَ وَحْشَتِهِ،
• وَيُسْلُونَ سُوْءَ حَيْرَتِهِ،
• فَيُؤْنِسُونَ وَحْشَتَهُ،
• وَيَحُوطُونَ حَوْزَتَهُ،
• وَيَجْبُرُونَ كَسْرَتَهُ، وَهُمْ المَعْنِيُّونَ بِقَولِ القَائِلِ:
إِنَّ أَخَاكَ الحَقَّ مَنْ كَانَ مَعَكْ *
وَمَنْ يَضُرُّ نَفْسَهُ لِيَنْفَعَكْ
وَمَنْ إِذَا رَيْبُ الزَّمَانِ صَدَعَكْ *
شَتَّتَ فِيكَ شَمْلَهُ لِيَجْمَعَكْ
إِذْ رُكِّبَ فِي طَبَائِعِهِمْ مِنْ:
• سَخَاءِ النَّفْسِ،
• وكَرَمِ المُرُوءَةِ،
• وشَهَامَةِ النَّجْدَةِ،
• وخُلُوصِ الوُدِّ،
• وحَمِيَّةِ الإِخَاءِ،
• وَشَرَفِ الهِمَّةِ،
• وَمَحَبَّةِ الخَيْر
مَا تَعَالَتْ بِهِ أَقْدَارُهُمْ، وَانْطَوَتْ عَلَيْهِ أَسْرَارُهُمْ، وَزَكَتْ بِهِ آثَارُهُمْ، مُحْتَسِبِينَ تَمَامَ الأَجْرِ، رَاجِينَ انْحِطَاطَ الوِزْرِ، نَاظِرِينَ لِخَيْرِ الْعَاقِبَةِ، لَا يَطْلُبُونَ عِوَضًا، وَلَا ثَنَاءً مُصْطَنَعَا.
• وَلَيْسَ هَذَا الفِعْلُ إِلَّا مِنْ دَلَائِلِ الرَّجَاحَةِ، وَأَمَارَاتِ الفَضْلِ، وَعَلَامَاتِ النُّبْلِ، وَشَوَاهِدِ الإِيمَانِ الحَقِّ.
وَبَيَانُ ذلك: أَنَّ الجَاهِلَ اللَّئِيمَ يَسْتَرُوحُ إِلَى رُؤْيَةِ المَكْسُورِ عَاجِزًا، وَيَسْتَطِيلُ عَلَيْهِ لِضَعْفِ عَقْلِه، بَيْنَمَا العَاقِلُ الكَرِيمُ يَرَى فِي جَبْرِهِ رِفْعَةً لِقَدْرِهِ، وَشُكْرًا لِنِعْمَةِ رَبِّهِ، وَمِنْ هُنَا قَالَ الشَّاعِرُ:
جَبْرُ الخَوَاطِرِ ذَاكَ دَأْبُ أُولِي النُّهَى
وَتَرَى الجَهُولَ بِكَسْرِهَا.. يَتَمَتَّعُ!
فَأَنْتَ تَرَى كَيْفَ جَعَلَ العَقْلَ دَاعِيَةً لِلرَّحْمَةِ، وَجَعَلَ الجَهْلَ ذَرِيعَةً لِلْقَسْوَةِ وَالعُدْوَانِ
💎https://t.me/mraqialhoda
#خواطر_وشوارد
#مراقي_الهدى | 1 |
| 7 |  صاحب كتاب "تحرير المرأة" قاسم أمين داعية سفور المرأة في أرض الكنانة مصر وداعية تحرير المرأة لتخرج للمجتمع وتشارك الرجال شؤون الحياة.
• ترجم كتابه للإنجليزية ونشر في المستعمرات الإسلامية التابعة لبريطانيا.
قبل وفاة قاسم أمين بعامين ندم ندماً شديداً على ما كان يدعو إليه فقد نشرت جريدة الظاهر عام 1906 اعترافات له حيث قال:
"لقد كنت أدعو المصريين قبل الآن إلى اقتفاء أثر الترك بل الإفرنج في تحرير نسائهم، وغاليت في هذا المعنى حتى دعوتهم إلى تمزيق الحجاب وإشراك المرأة في كل أعمالهم ومآدبهم وولائمهم
• ولكن ... أدركت الآن خطر هذه الدعوة بما اختبرته من أخلاق الناس.
فلقد تتبعت خطوات النساء من أحياء العاصمة والإسكندرية لأعرف درجة احترام الناس لهن وماذا يكون شأنهم معهن إذا خرجن حاسرات فرأيت من فساد أخلاق الرجال وأخلاقهن بكل أسف ما جعلني أحمد الله ما خذل دعوتي واستنفر الناس إلى معارضتي ... رأيتهم مامرت بهم إمرأة أو فتاة إلا تطاولوا عليها بألسنة البذاءة ، وماوجدت زحاماً فمرت به إمرأة إلا تعرضوا لها بالأيدي والألسن..."
المصدر / كتاب : أباطيل وأسمار لـ محمود شارك
﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي
الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُون﴾
🌐 https://t.me/EIEEEIl
#اقتباسات
#أباطيل
#كتاب | 368 |
| 8 |  بدون متن... | 369 |
| 9 | اللهم صل وسلم على نبينا محمد | 1 |
| 10 |  بدون متن... | 664 |
| 11 | رابط التكبير لمده ساعتين
يشتغل والجوال مغلق
https://ia800909.us.archive.org/35/items/takberat___al3eed-------mp3/takbiratEidAl-adha.mp3 | 641 |
| 12 |  بدون متن... | 705 |
| 13 |  ✿ قَصَصٌ، وَعِبَرٌ (٤٧)
• كرامة الحي والميت من أجمل ما تسمع من القصص.
https://t.me/mraqialhoda مَرَاقِيْ الْهُدَى | 665 |
| 14 |  سوا مقلب عقوق في أمه وتوهق | 576 |
| 15 | قصة فيها عبرة
كتب الدكتور عصام فيلالي :
يقول أحدهم :
كنت في عزاء إحدى الأسر ، وجلست أواسيهم وأصبرهم وأدعو لميتهم بالرحمة والمغفرة
فقام الشايب أبو الميت رحمه الله ووالديّ وإخواني والمؤمنين والمؤمنات ، وجلس بجنبي ، وأمسك بيدي، وقال: ياغازي هذا ظلم اقترفته قبل ثلاثين عاماً وما زلت أحصد عقوبته وويلاته ومصائبه إلى يومي هذا. فقبل 30 عاماً كنت في ريعان شبابي مزهواً بقوتي كانت معي سيارة، وكنت أختال، وأفحط بها على عباد الله. وذات يوم صادفت كلبة معها جراها الصغار ، فقلت في نفسي : أجرّب أصدم أحدها؛ لأرى مدى صياحها ونباحها ....
وبالفعل صدمت أحدها، وتناثرت دماؤه وأشلاؤه على أمه وهي تعوي وتصيح، وأنا أطالعها وأضحك ! ومنذ ذلك الحين والمصائب تلاحقني دون انقطاع، وكان آخرها البارحة ابني ذو الـ١٨ ربيعاً أحب وأغلى ابنائي إلى قلبي متخرج من الثانوية ومقدم على الجامعة، أرى فيه زهرة شبابي وجميع أحلامي.
أوقفت سيارتي على جانب الطريق وأرسلته يقطع الشارع ليصور لي بعض الأوراق، ومن شدة حبي له وحرصي عليه نزلت بنفسي وتأكدت من خلو الشارع من السيارات. فقلت له: اعبر، فإذا بسيارة خاطفة كسرعة البرق تخطفه أمامي، وتناثرت دماؤه على ثوبي وأنا أطالعه وأبكي وأصيح . وحينها والله تذكرت الكلبة وما فعلته بها قبل ثلاثين عاماً .....
القصة فيها عظة وعبرة
فإن الله ينتقم للمظلوم ولو كان حيواناً ولو بعد حين ....
وكتب الدكتور صالح العايد :
أخي العزيز الدكتور عصام فيلالي : نقلت قصة صاحب الكلبة وجراها إلى مجموعة من أبناء أعمامي ...
فكتب ابن عمي عبدالله بن محمد العايد :
يا دكتور صالح بارك الله فيك
حدثني أحد جيراني أنه في الصغر كان يركب مع أحد أصدقائه، ويخرجون للبر؛ لصيد الجرابيع، وكان صاحبه ينزع عيون الجربوع ويطلقه ؛ ليضحكوا عليه ، وحسب رأيه من أجل المتعة فقط .
يقول : وبعد سنوات طويلة جمعتني فرصة بصاحبي ومعه أحد أبنائه أعمى ! ويقول : ذكر لي أن لديه ثلاثة من اﻷبناء محرومين من نعمة البصر .
يقول : وتزوجت زوجة أخرى فأنجبت بنتاً ليس لها أعين .
يقول جاري : كان يتحدث لي وهو يبكي ، ويقول : كل هذا حصل بسبب سالفة الجرابيع التي حصلت قبل أكثر من أربعين سنة ..
والله المستعان .
وهذه القصة أيضاً فيها دروس وعبر.
"الراحمون يرحمهم الله" ......
حذرتني والدتي - حفظها الله ورزقني الإحسان إليها والبر بها - يوما من الظلم فقالت :
كنا نسكن في البر وكان لنا جار وله رعية وابناء وزوجات وفي يوم صاد ضب فقام بسلخ جلده وهو حي ثم تركه يمشي في الأرض وهو يضحك عليه.. قالت: فقام عمي وعزم على الرحيل بعيدا عن جارنا فوالله ما انتصف النهار ونحن في الصيف حتى جاءت سحابة حتى وقفت فوق بيت جارنا ثم انتشرت وبدات تمطر وبعد ايام ارسل عمي أكبر ابناءه ليرى خبر جارنا فحلف بالله انه لم يجد اثر لجارهم من مال او ولد او زوج ووجد مكان بيته حفرة كانها بئر لكنها كبيرة جدا...
الله ينتصر للمظلوم الكافر من المسلم وينتصر للبهيمة من الإنسان بل يقتص تعالى من القرناء للجلحاء كما ورد عن ابي هريرة وعبدالله بن عمرو وغيرهما رضي الله تعالى عنهم جميعا..
جاء عند الإمام مسلم رحمه الله في قوله تعالى:( وإذا الوحوش حشرت ) أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه يقضى بينها يوم القيامة فقال صلى الله عليه وسلم : ( لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء )
اللهم إنا نعوذ بك ان نظلم أو نُظلم
👆 رائعة جداا ومفجعة...
هذه مظالم الحيوانات, فما حالنا مع مظالم العباد....
انا لله وانا اليه راجعون. نسأل الله العفو والعافية لنا ولكم ولجميع المسلمين. امين
رجل كلما تعثر أحد أبنائه أخلاقيا تصدق وأطعم الطعام..
وقال: "خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها".. اللهم هذه لتزكية أخلاق ابني فإنها أشد علي من مرضه.
ورجل ثاني لا يجد ما يتصدق به، عيشه كفاف، فاذا أرهقه ابنه قام الليل بسورة البقرة ودعا وقال: اللهم إن هذه صدقتي فتقبل مني وأصلح ابني لي..
تعبدوا إلى الله بنية إصلاح الأبناء.. فإن غلبوا جهدكم فإنهم لن يستطيعوا أن يغلبوا نياتكم..
"وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا"..
لماذا يختار الميت "الصدقة" لو رجع للدنيا كما قال تعالى: (رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق).. ولم يقل: لأعتمر.. أو لأصلي.. أو لأصوم..
قال أهل العلم: ما ذكر الميت الصدقة إلا لعظيم ما رأى من أثرها بعد موته.. فأكثروا من الصدقة فإن المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته.. | 646 |
| 16 |  بدون متن... | 759 |
| 17 |  بدون متن... | 949 |
| 18 |  بدون متن... | 827 |
| 19 |  كانت العراق أيام الملكية لا تجارى وقلبل مثلها على مستوى العالم، ولكن للأسف الشقاق والنفاق كثير في عسكرها | 686 |
| 20 |  نفس التاريخ والزمن، واليمن سابق لهم.
ولكن مشكلة اليمن لم يحكمه شريف صادق حريص عليه غير الحمدي، وتم تصفيته. | 559 |
