Основы Ислама

Всевышний сказал в Коране: «Вот твой Господь сказал ангелам: «Я создам человека из глины. Когда же Я придам ему соразмерный облик и вдохну в него от Моего духа, то падите перед ним ниц». Все ангелы без исключения пали ниц, кроме Иблиса, который возгордился и стал одним из неверующих. Он сказал: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворил Своими обеими Руками? Ты возгордился или же принадлежишь к числу превозносящихся?». Иблис сказал: «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его сотворил из глины». Аллах сказал: «Изыди, и отныне ты будешь изгнан и побит. И проклятие Мое пребудет над тобой до Дня воздаяния». (Сура «Сад» 71 - 78)

Пророк ﷺ сказал: «Не войдёт в Рай (тот человек), в сердце которого (останется) высокомерие (весом хотя бы) с пылинку». (Услышав это, один) человек воскликнул: «Но ведь человеку хочется, чтобы его одежда и обувь были красивыми!» (На это Пророк ﷺ) сказал: «Поистине, Аллах прекрасен, и Он любит прекрасное, (что же касается) высокомерия, то это неприятие истины и проявление презрения по отношению к людям». (Муслим) Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Достаточно будет зла тому человеку, который презирает своего брата в исламе». (Муслим)

Сообщается, что Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен Аллаха им и его отцом, рассказывал: «Как-то, когда мы были в одном из военных походов, один человек из числа мухаджиров ударил ногой по заднему месту человека из числа ансаров. Тогда этот ансари закричал: “(На помощь,) о ансары!”, а мухаджир закричал: “(На помощь,) о мухаджиры!” Услышав это, Посланник Аллаха ﷺ спросил: “Что это?!” Ему сказали: “Человек из числа мухаджиров ударил ногой по заднему месту человека из числа ансаров! Ансар закричал: «(На помощь,) о ансары!», а мухаджир закричал: «(На помощь,) о мухаджиры!»”. На что Пророк ﷺ сказал: “Прекратите (говорить такие слова), ибо, поистине, они отвратительны!”». Джабир сказал: «Когда Пророк ﷺ прибыл в Медину, ансаров было больше, но затем количество мухаджиров выросло. Узнав о том, что случилось, ‘Абдуллах ибн Убайй, сказал: “Они действительно сделали это? Клянусь Аллахом! Поистине, когда мы вернёмся в Медину, могущественные выгонят из неё презренных!” Тогда ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: “О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить голову этому лицемеру!” (На это) Пророк ﷺ сказал: “Оставь его, чтобы люди не говорили, что Мухаммад убивает своих сподвижников!”». Всевышний сказал: «Они говорят: «Когда мы вернемся в Медину, то могущественные среди нас непременно изгонят оттуда презренных». Могущество присуще Аллаху, Его посланнику и верующим, но лицемеры не знают этого». (Сура «Лицемеры» 8)

Аллах Всевышний сказал: «О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас - наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах - Знающий, Ведающий». (Сура «Комнаты», аят 13) Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Мы — народ, который Аллах возвеличил посредством Ислама. И если мы будем искать величие в чем-то другом, то Аллах унизит нас».

16 июля соответствует 10 дню месяца Мухаррам, в этот день желательно поститься. Ибн `Аббас , да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Когда пророк ﷺ , прибывший в Медину, увидел, что иудеи постятся в день `Ашура, он спросил их: «Что это?» Они ответили: «Это – благой день, тот день, когда Аллаh спас сынов Исраиля от их врага, и поэтому Муса стал соблюдать пост в этот день». На это пророк ﷺ сказал: «Я имею на Мусу больше прав, чем вы!» , после чего стал соблюдать пост в этот день сам и велел делать это всем остальным». [Аль-Бухари]. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я надеюсь, что за пост дня ‘Ашура Аллах простит грехи минувшего года». [Муслим]. Можно ограничиться только 10-ым днем месяца Мухаррам, однако желательно поститься вместе с этим днем еще и 9-ый день (что соответствует 15 июля). Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, говорил: «Когда Посланник Аллаха ﷺ постился в день ‘Ашура, и велел другим поститься, люди сказали: “О, посланник Аллаха, этот день возвеличивают иудеи и христиане”. И тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Когда настанет будущий год, если пожелает Аллах, то будем поститься и девятый день”». (Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах,) сказал: «Но не успел настать следующий год, как Посланник Аллаха ﷺ умер». [Муслим, Ахмад,  Абу Дауд].

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Приближается такое время, когда другие общины будут звать друг друга (выступить) против вас (и заполучить принадлежащее вам) подобно тому, как приглашают друг друга поесть люди, которые собрались вокруг блюда (с едой и которым ничто не мешает эту еду брать)». Кто-то спросил: «Это потому, что в те времена нас будет мало?» Он ответил: «Нет, напротив, вас будет много, однако вы будете подобны сору, который несёт поток. Аллах заберёт из груди ваших врагов страх перед вами, а в ваши сердца поместит слабость». Кто-то спросил: «О Посланник Аллаха, что же это будет за слабость?» Он ответил: «Любовь к миру этому и отвращение к смерти». (Абу Дауд)

Передается от Абу Саида аль-Худри: “Однажды, одна женщина пришла к посланнику Аллаха ﷺ когда мы сидели у него, и сказала: “О посланник Аллаха! Мой муж – Сафуан ибн аль-Муатталь бьёт меня, когда я совершаю молитву, заставляет меня прервать пост, когда я пощусь, и совершает утреннюю молитву после восхода Солнца!”. Сафуан в это время был там, и когда пророк ﷺ спросил его о её словах, он сказал: “О посланник Аллаха, что касается её слов: “Он бьет меня, когда я молюсь”, то она читает по две (длинные) суры (в одном ракате), хотя я запретил ей это”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Достаточно людям чтения и одной суры (аль-Фатихи)». Сафуан сказал: “Что же касается её слов: “Он заставляет меня прервать пост”, то она начинает поститься, а я молод и не в силах терпеть (воздержание)”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Женщина не должна соблюдать (добровольный) пост без разрешения мужа». Сафуан продолжил: “Что же касается её слов: “Совершает утреннюю молитву после восхода Солнца”, то наша семья известна тем, что мы не можем проснуться до восхода Солнца (из-за работы по ночам)”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Как проснёшься, совершай молитву»”. (Ахмад, Абу Дауд, Ибн Хиббан)

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Верующий не должен ненавидеть верующую, ибо если не понравится ему какая-либо из черт её характера, то он останется доволен другой». (Муслим) Однажды один человек спросил Хасана аль-Басри: «К моей дочери посватались многие люди, так за кого же ее выдать?». Он ответил: “Выдавай за того, кто боится Аллаха! Ведь такой человек если полюбит ее, будет почитать, а если не полюбит, то по крайней мере не будет ее притеснять”.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между ними находится сомнительное, о котором многие люди не знают. Остерегающийся сомнительного очищается (от него) ради своей религии и своей чести, а тот, кто занимается сомнительным, (придёт и к совершению) запретного подобно тому пастуху, который пасёт (своё стадо) около заповедного места и вот-вот окажется там. Поистине, у каждого владыки есть (своё) заповедное место и, поистине, заповедным местом Аллаха является то, что запрещено Им. Поистине, есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а когда приходит в негодность, то портит и всё тело, и, поистине, это — сердце». (Аль-Бухари; Муслим)

Передаётся от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Знаете ли вы кто такой банкрот?» (Люди) ответили: «Банкрот среди нас — тот у кого нет дирхамов и каких-либо вещей». (Пророк ﷺ) сказал: «Банкрот в моей общине — тот, кто придет в Судный День с молитвой, постом и закятом, однако (прежде) он обозвал такого-то, обвинил в прелюбодеянии такого-то, съел имущество такого-то, пролил кровь такого-то и побил такого-то. Из его благих дел будет отдано одному, затем будет отдано другому, и если закончится его благие дела, до того, как воздано за то, что на нём, будет взято из их грехов и брошено на него, а затем он будет брошен в Огонь». (Муслим)