en
Feedback
Байки батюшки Феодорита

Байки батюшки Феодорита

Open in Telegram
1 354
Subscribers
+124 hours
-57 days
-1730 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+6
in 1 channels
August '26
+276
in 3 channels
Get PRO
July '26
+10
in 0 channels
Get PRO
June '26
+3
in 1 channels
Get PRO
May '26
+17
in 0 channels
Get PRO
April '26
+9
in 0 channels
Get PRO
March '26
+17
in 2 channels
Get PRO
February '26
+23
in 1 channels
Get PRO
January '26
+17
in 0 channels
Get PRO
December '25
+11
in 0 channels
Get PRO
November '25
+33
in 0 channels
Get PRO
October '25
+21
in 2 channels
Get PRO
September '25
+36
in 1 channels
Get PRO
August '25
+9
in 0 channels
Get PRO
July '25
+49
in 2 channels
Get PRO
June '25
+16
in 0 channels
Get PRO
May '25
+31
in 3 channels
Get PRO
April '25
+44
in 3 channels
Get PRO
March '25
+32
in 1 channels
Get PRO
February '25
+57
in 3 channels
Get PRO
January '25
+26
in 2 channels
Get PRO
December '24
+18
in 1 channels
Get PRO
November '24
+110
in 2 channels
Get PRO
October '24
+9
in 1 channels
Get PRO
September '24
+11
in 1 channels
Get PRO
August '24
+17
in 3 channels
Get PRO
July '24
+11
in 1 channels
Get PRO
June '24
+9
in 2 channels
Get PRO
May '24
+20
in 0 channels
Get PRO
April '24
+10
in 0 channels
Get PRO
March '24
+22
in 3 channels
Get PRO
February '24
+28
in 1 channels
Get PRO
January '24
+20
in 0 channels
Get PRO
December '23
+7
in 0 channels
Get PRO
November '23
+9
in 1 channels
Get PRO
October '23
+10
in 0 channels
Get PRO
September '23
+9
in 0 channels
Get PRO
August '23
+11
in 0 channels
Get PRO
July '23
+11
in 0 channels
Get PRO
June '23
+5
in 0 channels
Get PRO
May '23
+11
in 0 channels
Get PRO
April '23
+16
in 0 channels
Get PRO
March '23
+10
in 0 channels
Get PRO
February '23
+8
in 0 channels
Get PRO
January '23
+33
in 0 channels
Get PRO
December '22
+190
in 0 channels
Get PRO
November '220
in 0 channels
Get PRO
October '22
+48
in 0 channels
Get PRO
September '22
+24
in 0 channels
Get PRO
August '22
+15
in 0 channels
Get PRO
July '22
+851
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
10 September0
09 September+2
08 September+1
07 September0
06 September+1
05 September0
04 September+2
03 September0
02 September0
01 September0
Channel Posts
#ЧитаюКузанца "Все наши отцы единодушно утверждают, что с веры начинается всякое понимание. Так, в любой области знания прежд
#ЧитаюКузанца "Все наши отцы единодушно утверждают, что с веры начинается всякое понимание. Так, в любой области знания прежде всего заранее предполагаются (praesupponuntur) некоторые принимаемые только верой первоначала, на которых строится понимание всех последующих рассуждений. Всякий желающий достичь знания обязательно должен сначала верить этим первоначалам, без которых дальнейшее движение невозможно. "Если не поверите, то и не поймете", — говорит Исаия. Вера свернуто заключает все умопостигаемое, познание (intellectus) есть развертывание веры; вера руководит разумом, разум распространяет веру. " (Об ученом незнании. Книга 3. Глава XI) О чем этот фрагмент?.Об аксиоматике. Аксиома - то, что принимается на веру, а любые разумные (читай, научные) построения из нее уже требуют понимания. То есть, если мы верим, что параллельные прямые не пересекаются - получаем, осмысляя это. эвклидову геометрию и все следствия из нее. Верим, что пересекаются - получаем геометрию Лобачевского (я намеренно упрощаю). Верим, что мир мотворен согласно Шестодневу - получаем авраамические религиии со своим понятийным аппаратом и креационизм. Верим в постепеннон сотворение мира само собой - получаем дарвинизм и веру в самые разные способы рождения вселенной Ну и т.д. Вот в доказательную медицину тоже верили-верили, строили на ее базе такую Науку с большой буквы, а она оказалась фикцией... полно и фальсификаций и просто неправильной исходной установок. Критерию.Поппера-то она удовлетворяла , причем практически, а вот основой - увы. Чай, не параллельные прямые. Но есть ведь еще и неверная трактовка аксиом. Вот тоже средневековый пример. Рамбан - он же Нахманид. Диалог с братом Пабло "Тогда встал брат Пабло и сказал, что он верит в абсолютное Единство, но тем не менее в Нем есть Троица и что это вещь столь глубокая, что ангелы и архангелы не знают ее. 106. Я встал и сказал: «Но ясно же, что никто не верит в то, чего он не знает. Следовательно, ангелы и архангелы не верят в троицу»!" Нахманид как мы понимаем в Троицу не верит и всю третью часть Диспута пытается доказать, что Троицы нет, или хотя бы, что Она не есть Бог. Он опирается на аксиому - Бог един, читает ее буквально и строит свои умственные построения. Кузанца он (в отличие от меня😆) не читал, а почти вся книга Николая Кузанского и посвящена доказательству Бога через геометрию. Там он, в частности доказыаает, что идеальный треугольник - есть идедеальный круг, а идеальный круг - идеальный шар, который есть Абсолют. Но брат Пабло тоже Кузанца не читал, поэтому он просто пользуется другой аксиоматикой - есть абсолютное Единство и в Нем есть Троица..А уже исходя из этого постулата он и строит систему доказательств. А какова мораль? А мораль проста - Вера и Разум не противоречат длруг другу, просто надо помнить, что вера - субстанция, а разум - акциденция. Как в яблоке - мякоть и цвет кожуры, вкус, запах и т.д.

2
Наступило 9 сентября, а в этот день мы всегда вспоминаем убиенного протоиерея Александра - о. Александра Меня. Я обычно выкла
Наступило 9 сентября, а в этот день мы всегда вспоминаем убиенного протоиерея Александра - о. Александра Меня. Я обычно выкладываю свое старое стихотворение, посвященное его памяти, написанное по горячим следам. Сионисты ли, антисемиты... Скорой помощи жалобный звук. Ведь когда голова пробита - Разорвется виллизиев круг. Круг распался. Кругом насилие, Где ж смирение - за бугром?! Что случилось с тобою, Россия, Коль на батюшку - с топором?! Из засады - иль не из засады... Эшафот теперь под Москвой. Торжествует Иродиада Над еще одной головой. На канун я поставлю свечечку, Отойду в придел боковой... Упокой его, Сын Человеческий. Упокой его, упокой... (1990) За это стихотворение мне, кстати, периодически влетало - многих коробили эти "сионисты", хотя версия о причастности к убийству о. Александра сионистских боевиков (кажется, они назывались "Бейтар") тогда обсуждалась. Тогда вообще обсуждались разные версии - и про антисемитов, и про всемогущее КГБ, и про тех же сионистов, и про (неожиданно) "заказ церковной иерархии". Все они были маловероятны - либо по несвоевременности, либо по бессмысленности. Но существует самая простая - и поэтому самая страшная версия. О. Александра убил случайный (или не совсем случайный ) прохожий, позарившись на толстый портфель в рука у попа. Именно поэтому он, ударив, не стал добивать, а вырвал портфель и убежал. Ужасно же здесь то, что жизнь замечательного священника-миссионера оборвалась просто из-за чьей-то алчности. Не за миссию (как о. Даниил Сысоев), не за исповедание веры - а просто так. За портфель. о. Александр многих привел ко Христу, поэтому его называли "апостолом интеллигенции". Но он был и обычным приходским деревенским батюшкой, и в этой ипостаси он тоже нес апостольское служение. "С еллинами - как еллин, с иудеями - как иудей" Упокой Господи душу убиенного протоиерея Александра и прости ему вся согрешения вольныя и невольныя и сотвори ему вечную память! Царствия Небесного, отче!
1 338
3
4 сентября - день рождения Янки Дягилевой. Гениального русского поэта линии Лермонтова - Цветаевой. Поэта сердца (есть поэты разума - не менее гениальные: Пушкин, Маяковский, Высоцкий). Царствия Небесного тебе, Янка! *** (Мой старый текст о ее песне) Песня Янки Дягилевой "Домой" как пример православной поэзии Гениальный русский поэт Янка Дягилева часто воспринимается читателями и слушателями как апологет суицида. В зависимости от пристрастий этого читателя или слушателя суицидальность эта рассматривается как проявление депрессии, протеста, позы. Квинтэссенцией этой суицидальности считается песня «Домой».Марина Кудимова в своей по своему очень интересной статье «Янка-вопленница» так и называет эту песню – «великолепный гимн самоубийц» Справедливости ради следует заметить, что жизнь Янки (вернее, ее история болезни), а также обстоятельства ее смерти при поверхностном рассмотрении могут породить подобную интерпретацию. Однако, внимательное прочтение этого текста, безусловно, позволяет рассматривать его как глубоко христианское произведение. Попробуем привести доказательства. Песня начинается с загадочной фразы, которая, на наш взгляд, является определяющей текст как христианский: Нелепая гармония пyстого шара Заполнит промежyтки мёртвой водой Почему гармония пустого шара – нелепа? В античной философии (в первую очередь - в философии Платона)шар есть синоним мира как Космоса. Парменид в виде шара представляет Бытие как таковое – мир вещественный. Мир – шарообразен, т.е. замкнут и гармоничен и противопоставлен Хаосу. Таким образом, шар есть Космос. Однако, владыка Космоса – мира есть князь мира сего – Диавол. Естественным образом подобная гармония – нелепа, ибо истинно гармоничен только Бог. Однако, почему шар – пуст? Собственно говоря, пустой шар – и не шар вовсе, а сфера. Т.е., нелепость этой гармонии видна не только переел Ликом Божиим, но даже в системе внутренних координат самого Космоса. Он – пуст. Не случайно Хайдеггер воспринимает пустоту как Ничто, определяющее само существование емкости. Хайдеггер, правда, рассуждая о пустоте пользуется образом чаши, отмечая, что пустота чаши – кажущаяся, она заполнена воздухом. Заполнение чаши водой или вином – есть процесс вытеснения воздуха этими жидкостями. Но, при этом, он отмечает, что «чашечность» чаши осуществляется в подношении налитого в нее. Таким образом, истинная гармония состоит в заполненности чаши (и, соответственно, сферы, как соединения двух полусферических чаш). Для православного христианина естественен и дальнейший ассоциативный ряд – потир как сосуд может восприниматься гармоничным или негармоничным, в зависимости от его эстетических характеристик, однако, содержа Кровь Господа (и Тело), он, независимо от этих характеристик, является выражением Божественной Гармонии. Почему вода, заполняющая промежутки пустого шара – мертвая? Посмотрим далее: Протянет палец и покажет нам на двери отсюда Домой! Т.е., заполненность мира мертвой водой дает выход домой. Вернемся к Платону. А.Ф. Лосев пишет: «Выйти за пределы шарообразного мира значило бы разомкнуть поверхность шара и превратить этот шар в какую-то другую фигуру и тело. А мы не можем изменить вечного эйдоса, вечного имени и формы. Значит, сколько бы мы не двигались внутри ограниченного, конечного, шарообразного мира, мы никогда не сможем не только перейти эту шарообразную границу, но даже и коснуться ее, ощутить ее…. Итак, мир физически конечен – в пространстве и времени; он – конечная величина. Но это и значит, что нельзя выйти за пределы пространства и времени, двигаясь в пространстве же и во времени. За пределы пространства и времени можно выйти, прекратив вообще всякое свое бытие в пространстве и во времени» (Лосев А.Ф. Античный космос и современная наука // Лосев А.Ф. Бытие. Время. Космос. – М. – 1993 – с. 281-282). Прекращение временно-пространственного бытия – это смерть. Для этого и нужна мертвая вода. Однако вспомним – что есть мертвая вода? Это вода Крещения. Вспомним слова крещальной молитвы: «Да быв сраслен подобию смерти Твоея крещением». Погружение в мертвую крещальную воду является баней пакибытия, рождением от воды и Духа. Именно поэтому находится выход отсюда – т.е. из падшего мира – домой, к Богу! В этой модели легко строятся и другие ассоциативные ряды – купель, как полусфера; человек, как микрокосм и т.д. Так ли это? Посмотрим, через какие явления проходит выход: Через заснеженные комнаты и дым Описания ада – мороз и дым от костров. Т.е. мы уходим из мира вещественного, минуя ад. Далее следует перечисление различных грехов, за которые и могут последовать эти муки: От этих каменных систем в распyхших головах Теоретических пророков напечатанных богов От всей сверкающей звенящей и пылающей хyйни Прекрасное образное описание материалистической (и просто нехристианской) философии («каменные системы в распухших головах»), язычества «напечатанных богов»), ислама («теоретических пророков») и любого сектанства, буддизма и прочей экзотики («сверкающая, звенящая и пылающая хуйня»). От них – домой! Далее: По этажам, по коридорам лишь бyмажный ветер Забивает по карманам смятые рyбли (сребролюбие) Сметает в кyчи пыль и тряпки (мшелоимство), смех и слёзы (смехачество и уныние), горе – радость (неупование на Бога, т.е. маловерие)… Затем следует на первый взгляд трудноинтерпретируемое выражение: Плюс на минyс даёт освобождение Что такое «плюс на минус»? Из контекста легко понять, что минус – это как раз те самые грехи и ереси, перечисленные выше. Смысл плюса же легко просчитывается, если мы вспомним «Мытарства блаженной Феодоры». Напомню, что на мытарствах бесы перечисляют грехи («минусы»), однако ангелы, памятуя о добрых делах, покаянии, искренней вере («плюсы») дают освобождение от адских мук. Далее Янка опять вспоминает то, от чего мы должны уйти: От голода и ветра (земные страсти), от холодного yма (окамененное нечувствие) От электрического смеха (лицемерие), безyсловного рефлекса (плотскость) От всех рождений смертей перерождений Смертей перерождений (кармические представления) Окончательным приговором мирскому является последняя строфа: За какие такие грехи задаваться вопросом зачем И зачем, и зачем, и зачем, и зачем, и зачем Домой Крещение дает освобождение от грехов, и уже не надо задаваться вопросом «Зачем?» Путь ведет прямо домой, к Богу.
761
4
ХРОНИКА. ПИКИРУЮЩЕГО. БОМБАРДИРОВЩИКА Жду результатов биопсии. Но по коридору хожу сам
ХРОНИКА. ПИКИРУЮЩЕГО. БОМБАРДИРОВЩИКА Жду результатов биопсии. Но по коридору хожу сам
746
5
Мониаву я не люблю. И за погибшего мальчика Колю, и за перформанс с памперсом в ресторане, и за самопиар... и много писал об
Мониаву я не люблю. И за погибшего мальчика Колю, и за перформанс с памперсом в ресторане, и за самопиар... и много писал об этом. НО... Можно не любить человека, но понимать, что НЕЛЬЗЯ этого самого человека сажать за пост трехлетней давности. Даже если этот пост не вписывается в позицию государства. Вопрос не в том, что у Лидии сейчас в голове - вопрос в том, что ей инкриминируют. Пост был открыт, прочитан всеми - и никто ее не трогал. Новость в интернете живет три дня - это всем известно. Но почему-то именно сейчас Мониава стала неугодна. Неугодна до такой степени, что ее решили посадить. Случайность?.- Не думаю! "... и свобода Нас встретит радостно у входа" (Наше Всё)
794
6
Отмстили за брата
Отмстили за брата
894
7
#ЧитаюКузанца "Множественность в мире возникает благодаря пребыванию Бога в небытии: отними Бога от творения — и останется небытие. Отними субстанцию от сложного — и не останется никакой акциденции, то есть в смысле акциденций останется ничто. Но как понять это нашим разумом? Ведь хотя акциденция гибнет с изъятием субстанции, все-таки акциденция из-за этого еще не есть небытие, а но она погибнет , потому что бытие акциденции заключается в том, чтобы быть; поэтому хотя количество, например, существует только благодаря существованию субстанции, однако благодаря его существованию при субстанции субстанция количественна. Другое дело здесь! Существование творений при Боге не таково, они ничего Богу не придают, тогда как акциденция субстанции придает, и даже настолько, что хоть имеет от нее бытие, но в конечном счете субстанций без акциденций не бывает. В отношении Бога ничего подобного сказать нельзя. " (Об ученом незнании. Книга Вторая) *** Что это значит?.Краснота яблока есть акциденция по отношению.к самому яблоку (субстанции). Краснота не есть небытие, т.к. она существует в реальнлсти, но при гибели яблока (например, я его съем) краснота тоже исчезнет. Но тогда и тело человека является акциденцией по отношению к человеку в целом. И смерть человека (субстанции) вызывает и исчезновение тела путем гниения (или похорон по отношению к пребыванию на земле, а тем более кремации). Соответственно, человек Богу ничего не предает - он Ему в целом не нужен. Человек не является акциденцией Бога, т.к. субстанция не может существовать без акциденции (не бывает яблока без окраски, а человека без тела), а Бог существует и без человека. Более того, если мы примем точку зрения атеистов, что Бог есть акциденция человеческого разума, то мы должны помнить, что субстанция без аециденции существовать не может. Яблоко может быть красным иди желтым, или даже зеленым, но Бог, даже если Он лишь акциденция, является единственной разумной первопричиной мира, согласно 2-й теореме неполноты Гёделя (непротиворечивость системы не может быть доказана в рамках самой системы) Вернеммя к тексту Николая Кузанского " Все мыслители сходятся в том, что возможность бытия может быть выведена к актуальному бытию тоже только через акт, поскольку ничто не способно само себя перевести в актуальное бытие, иначе оно оказалось бы своей собственной причиной: оно было бы прежде, чем было" То есть должна присутствовать некая первопричина. На место первопричины атеизм не может поставить ничего, т.к. любая материальная теория предполагает существование какой-то материи ДО создания Вселенной. Соответственно , материя замыкается сама на себя. Бог же, покоящийся в небытии, может быть первопричиной мира, т.к. он находится вне мира. Поэтому даже если представление о Боге и является акциденцией, то именно эта акциденция и определяет существования человека как субстанции, т.к. иной акциденции, определяющей непротиворечивость мира не существует Атеист может возразить - "существует масса людей, не задумывающихся о первопричине мира. И эти люди прекрасно живут". Но ведь и яблоко прекрасно живет, не задумываясь о цвете кожуры. Более того, даже шакал вряд ли задумывается о том - чепрачный он или обыкновенный. А сони не задумываются, кто они - сони ореховые, персиковые или Мармеладовы. И сама Соня Мармеладова вряд ли размышляла на тему о том, почему она не мышевидный грызун, хотя тоже Соня, а если и размышляла, то будучи набожной девушкой, понимала что именно Бог создал ее не мышью,.а человеком. Яблоки, шакалы и сони (включая Мармеладову) замечательно могут жить не задумываясь о первопричине мира, но сама эта первопричина существует. Более того, Кузанец говорит, что любое творение, включая человека, ограничено приводя в частности такой пример: "если бы белизна обладала абсолютным бытием в себе, а не только в абстракции нашего ума и от нее возникало бы белое как конкретно белое, то белизна определялась бы в актуально белое небелизной, то есть белым благодаря белизне становилось бы то, что без нее не было бы белым." Полнота Вселенной в этом случае может быть определена только Богом, т.к. именно Он, находясь вне Вселенной, может отличить полноту от неполноты, несмотря на имеющиеся ограничения каждого компонента множества
1 114
8
С ПРАЗДНОВАНИЕМ ПЕРЕНЕСЕНИЯ ИЗ ЕДЕССЫ В КОНСТАНТИНОПОЛЬ НЕРУКОТВОРЕНННОГО ОБРАЗА ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА !!! Я очень люблю эти+1
С ПРАЗДНОВАНИЕМ ПЕРЕНЕСЕНИЯ ИЗ ЕДЕССЫ В КОНСТАНТИНОПОЛЬ НЕРУКОТВОРЕНННОГО ОБРАЗА ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА !!! Я очень люблю эти "малые Господские праздники" - Изнесение Честных Древ и Перенесения убруса - Первый и Третий Спасы. Тихие праздничные службы, когда храм наполняется только к концу - народ приносит освящать дары земные. Можно молиться и благодарить Господа. Эти праздники не случайно начинают и замыкают Успенский пост. Оба они связаны с исцелением, которое дается по вере. Честные Древа носили по Константинополю, и люди, всецело доверяя Богу, просили Его об исцелении. И получали его. Так же и Авгарь доверился Спасителю, и Спаситель через Свой Нерукотворенный Образ исцелил его. То есть это праздники тожества Веры, праздники абсолютного доверия Богу. Но образцом доверия Богу является Сама Пресвятая Богородица, греха не имевшая не по естеству, а по произволению. Именно Она настолько верил Богу, что не могла вместить в Се, отвечая - "Се раба Господня". Мы же в эти праздники тоже должны приблизиться к подвигу жизни Богородицы - довериться .Господу и сказать всем серцем - "Се рабы Господни". С праздником!
1 199
9
Успение Пресвятой Богородицы! А для меня - сугубый праздник: 12 лет назад Владыка Агапит рукоположил меня в сан священника.+2
Успение Пресвятой Богородицы! А для меня - сугубый праздник: 12 лет назад Владыка Агапит рукоположил меня в сан священника.
980
10
27 августа - День украинского сала За віконцем весна розквітала, Хмари повнились першим дощем. Я стояв і нарізував сало Велич+1
27 августа - День украинского сала За віконцем весна розквітала, Хмари повнились першим дощем. Я стояв і нарізував сало Величезним кухонним ножем. Ніж ходив у руках методично. І чомусь уявилось мені Безневинне таке й симпатичне Ніжне тіло тієї свині. Пролетіло життя, як хвилина, Добрим словом ніхто не зігрів. Що ти бачила, бідна скотино –Лиш корито та засраний хлів .І тоді як, обрікши на муки, Хтось встромив тобі в серце ножа, Ти збагнула, що люди — тварюки, І твоя відлетіла душа. Ти далеко тепер, моя бджілко, У своїм, у свинячім раю… Я на ж на кухні сиджу, п'ю горілку І тебе потихеньку жую. Я не злодій, не кат, не злочинець, В мене друзі, робота, сім'я. Та який же я українець ,Коли сала не їстиму я! (Анатолiй Матвійчук) *** (Перевод на русский язык Григорий Подольский Переклад на російску мову - Григорій Подольській) За окошком весна расцветала, Пахло в воздухе первым дождем, Я стоял и на ломтики сало Резал острым кухонным ножом. Резал медленно и методично, И невольно подумалось мне О невинной и столь симпатичной, Убиенной жестоко свинье. Люди были к тебе равнодушны, Добрым словом тебя не согрев. Что ты видела , бедная хрюшка? Лишь корыто и засранный хлев. А тебя, обрекая на муки, вдруг убили ударом ножа. Поняла ты, что люди- подлюки, В мир иной отлетела душа. Ты теперь далеко, моя пташка, В обретенном свинячьем раю. Я ж на кухне уныло пью бражку, И тебя потихоньку жую. Не злодей и ни в чем не повинен, Дом, работа, и в доме все есть. Но какой же я, блин, украинец, Если сала не буду я есть...) ЛЮБЛЮ. САЛО !
1 069
11
ХРОНИКА. ПИКИРУЮЩЕГО. БОМБАРДИРОВЩИКА Ну что ж, друзья, я снова в Склифе. Смотрю в окошко и пыхчу. Слагаю собственные мифы И+2
ХРОНИКА. ПИКИРУЮЩЕГО. БОМБАРДИРОВЩИКА Ну что ж, друзья, я снова в Склифе. Смотрю в окошко и пыхчу. Слагаю собственные мифы И до ДР дожить хочу. И если доживу до днюхи Я приготовлю кассуле. А коль не доживу - протухну, И буду гнить в сырой земле. И весело червяк могильный Сожрет меня на свой ДР А крыса толстая умильно, Припрячет палец мой в норе....
1 007
12
Сегодня много праздников. Например, День Картофельных Чипсов, День ножа,День странной музыки, День вафель в США, День отмены+2
Сегодня много праздников. Например, День Картофельных Чипсов, День ножа,День странной музыки, День вафель в США, День отмены телесных наказаний в России (оказывается есть и такой праздник) и много других. Всех, кто празднует - с праздником! Нappy holyday! Зі святом! hyvää lomaa! გილოცავთ!
1 409
13
ХРОНИКА. ПИКИРУЮЩЕГО. БОМБАРДИРОВЩИКА Кто молодец?.Я молодец! Сегодня приезжал ко мне о.Валерий и причастил меня. А потом Мар
ХРОНИКА. ПИКИРУЮЩЕГО. БОМБАРДИРОВЩИКА Кто молодец?.Я молодец! Сегодня приезжал ко мне о.Валерий и причастил меня. А потом Марфуша вывела меня на прогулку, и несмотря на все те мерзкие диагнозы, которые у меня предполагают, я прошел почти 120 метров. А вчера - только 50. Это заслуга моей доченьки Daria Sen'chukova , которая показала мне несколько дыхательных приемов для вокалистов и духовиков. И вот я уже третий день не подключаю кислород, а когда начинаю задыхаться - дышу Дашиными приемами. Ну вот, прошел я 120 метров (пришлось немного подышать по-Дашиному) , посидели мы с Марфушей на лавочке, выпили по Уставу немного пива с кальмарами и пошли домой. И я даже лесенку в подъезде преодолел с Божией помощью. Слава Богу за все!
950
14
С ПРАЗДНИКОМ ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ !!! Преобразился еси на горе, Христе Боже, / показавый учеником Твоим славу Твою, / якоже
С ПРАЗДНИКОМ ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ !!! Преобразился еси на горе, Христе Боже, / показавый учеником Твоим славу Твою, / якоже можаху: / да возсияет и нам грешным / свет Твой присносущный, / молитвами Богородицы, / Светодавче, слава Тебе. Сегодня праздник Преображения Господня. Господь с учениками поднялся на гору Фавор и там преобразился - осветился Нетварным Светом. И ученики узрели пророков Моисея и Илию, беседовавших со Спасителем. О чем этот праздник? Он в ряду других Господских праздников занимает особое место. Рождество - Господь родился на Земле, Богоявление - показало нам Его как Сына, Сретение - как Мессию, Вход Господень в Иерусалим - как Царя. А Преображение - как Господа. Этот день открыл нам Его божественную Сущность, что именно Он - Бог, который равно беседует и с умершими (Моисей) и с живыми (Илия). У Бога все живы. Что же говорят апостолы? "Господи, хорошо нам быть здесь" и предлагают построить кущи, в знак того, что странствие окончено - они узрели Бога в Его Свете. Хорошо нам быть здесь... С Богом всегда хорошо. Но путь к Господу лежит через восхождение на гору, на освобождение от тяжести, иначе мы на гору подняться не сможем. Что же это за тяжесть? Это тяжесть наших грехов - и фактических и мысленных. И чем больше мы грехов оставим у подножия этой горы, тем легче нам подниматься и тем легче Господь протянет нам Свою руку. Ей, гряди, Господи Иисусе! С праздником!
1 001
15
Сегодня 5/18 августа - день памяти мучениц Пузовских блаженной Евдокии и послушниц ее Дарии, Дарии и Марии. В этот день они б
Сегодня 5/18 августа - день памяти мучениц Пузовских блаженной Евдокии и послушниц ее Дарии, Дарии и Марии. В этот день они были расстреляны большевиками в 1919 году. Причем издевались над ними, а потом расстреляли, даже без какого-либа предлога типа "борьбы с советской власти"..Уничтожены они были просто за веру в Бога. Да и то сказать - кому могли помешать пожилая блаженная (ей было 53 года) и три молодые женщи6ы, молившиеся Богу в разбитом доме. Но Бог ненавидим земной властью, потому что любая земная власть - креатура князя мира сего. Просто степень людоедства - разная. Мучениц расстрелял карательный отряд ЧК, потом новомучеников мучило в лагерях и расстреливало НКВД, диссидентов - в том числе и религиозных - гноило КГБ... цикл этот никогда не заканчивается. Мы часто любим повторять, что всяка власть от Бога. Хотя в тексте не так "нѣ́сть бо вла́сть а҆́ще не ѿ бг҃а Римлянам 13:1 " То есть не власть та, что не от Бога. И вот что говорит Иоанн Златоуст в Беседах на послание к римлянам "Несть бо власть, аще не от Бога, – говорит (апостол). Как это? Неужели всякий начальник поставлен от Бога? Не то говорю я, отвечает (апостол). У меня теперь идет речь не о каждом начальнике в отдельности, но о самой власти. Существование властей, при чем одни начальствуют, а другие подчиняются, и то обстоятельство, что все происходит не случайно и произвольно, так чтобы народы носились туда и сюда, подобно волнам, – все это я называю делом Божьей Премудрости. Потому (апостол) и не сказал, что нет начальника, который не был бы поставлен от Бога, но рассуждает вообще о существе власти". Есть только одна Власть - Власть Бога, а все земные власти, лозунги их, репрессии их - от диавола. Мученицы Пузовские признавали над собой единую.Власть - самого Господа - и были замучены за это. Но святость их сияет, а их убийцы давно сгнили и отправились по своим деяниям к своему хозяину. Святые мученицы Пузовские, молите Бога о нас!
2 034
16
Касательно Шлосберга, осужденного на 11 лет, - в чате написали, мол, должен был понимать, на что идет, когда решил остаться. Надеюсь, конечно, это писал человек из-за границы по 15 копийок за слово; иначе не очень понимаю, что он имел в виду. Что если ты топишь за пацифизм в свободной России, то тебя обязательно закроют? То есть, понимаете, за что осудили Шлосберга, - за репост обложки Daily Mirror о жертвах войны и за слова Пивоварова, произнесенные в эфире во время дебатов, с которыми Шлосберг спорил (кстати, они оба иноагенты). Друзья мои, ну либеральный политик, конечно, вам, ястребам, может не нравиться. Но если начнут сажать всех несимпатичных вам людей, то завтра вы обнаружите уже себя, примотанными к столбу скотчем. «Неприятный», «прозападный» - не аргумент для того, чтобы осудить человека на 11 лет. А аргументы я выше перечислила. Они бредовы, фантасмагоричны. Надо быть врагом народа, чтобы озвучить, что по обе стороны ЛБС гибнут мирные люди и это огромная трагедия? Так я это сто раз говорила, могу в сто первый повторить. Мне бы очень хотелось, чтобы патриотическая общественность осознала, что в следующий раз жертвой правового беспредела могут стать они сами.
827
17
Анна Долгарева - патриот России - о деле Шлосьерга
682
18
Вчера мы праздновали память святых мучеников Маккавеев, а сегодня - святого праведника Гамалиила и сына его Авива, первомучен+1
Вчера мы праздновали память святых мучеников Маккавеев, а сегодня - святого праведника Гамалиила и сына его Авива, первомученика и архидиакона Стефана, праведного Никодима и Василия Блаженного. Особо хочется сказать про св. Гамалиила. Единственный раввин, канонизированный Христианской Церковью именно как раввин (раввином был и апостол Павел, но он свят как апостол; раввином был и Сам Спаситель - но Он - Спаситель). А праведный Гамалиил был именно раввином и принял Христа, тем самым объединив собой Ветхий и Новый Заветы. А Василия Блаженного мы почитаем в первую очередь за обличение тирана - царя Ивана Грозного, убийцы святых и простых людей. Святые праведные Гамалииле, Никодиме и Автюиве, святой первомученик и архидиаконе Стефане и блаженный Василии, Христа ради юродивый - молите Бога о нас!
1 036
19
Все помнят, наверное, строчки Маяковского: "вырастет из сына свин, если сын — свинёнок." (В.В. Маяковский "Что такое хорошо..+1
Все помнят, наверное, строчки Маяковского: "вырастет из сына свин, если сын — свинёнок." (В.В. Маяковский "Что такое хорошо...") Все ясно и понятно - чистая причинно-следственная связь. Был свиненком - станешь свином. Не будешь свиненком - свином не станешь. Соответственно, тебя не съедят. В начале XX века так и думали. Однако в 1970 гг другой поэт, равный по дарованию Маяковскому - Владимир Высоцкий - пишет для аудиосказки "Алиса в стране чудес" " Песню ребенка-поросенка", где во втором куплете, который поет хор утверждается: " До чего же голос тонок, звонок, Просто баю-баюшки-баю! Всякий непослушный поросенок Вырастает в крупную свинью." Та же самая сентенция. Ты не слушаешься - быть тебе свиньей, ну а судьба свиньи всем известна. Слушайся - и свиньей не станешь, а значит - тебя не съедят. Однако в песне есть четвертый - заключительный - куплет,. который поет уже сам ребенок, превращающийся в поросенка: :Если поросенком вслух, с пеленок Обзывают, баюшки-баю,– Даже самый смирненький ребенок Превратится в будущем в свинью!" И вот тут милое морализаторство превращается в страшненькое (а на самом деле - страшное) заключение: не важно,.кто ты есть - важно то, кем тебя называют. Именно это и превращает тебя в свинью или еще в кого-нибудь "Не надо думать - с нами тот, Кто все за нас решит" (В.С. Высоцкий "Солдаты группы "Центр"") Высоцкий, думаю, если не читал, но на уровне общекультурного знания , знал и теорию.Ролана Барта, высказанеую в "Мифологии" , и психоаналитический структурализм Лакана, говорящие об определяющей роли названия, формирующего миф и сознание - как индивидуальное, так и общественное. После нацизма, фашизма и реализованной коммунистической утопии именно это хорошо объясняло массовое превращение людей в свиней. Ведь свинья, кроме того, что она съедобна - она еще и всеядна. Она запросто съест и младенца, и даже взрослого человека, если он не сможет сопротивляться. Ну и не надо забывать, что именно свиней сочли для себя достойным вместилищем гадаринские бесы (Лк, 8; 27-29)- а уж это Высоцкий, как и любой культурный человек, конечно знал. Поэтому милая песенка из детского аудиоспектакля на самом деле звучит страшнным предупреждением. И здесь уже не просто "будь хорошим". Здесь вопрос ставится совсем иначе - "не будь послушным и доверчивым". Иначе в какой-то момент в тебя вселятся бесы и ты смело побежишь на убой, а до этого сожрешь кучу младенцев. Такая вот свинская философия культуры.
1 057
20
С праздником Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня и памятью святых мучеников Маккавеев!+1
С праздником Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня и памятью святых мучеников Маккавеев!
765