اجتهاد، تقلید، اخباری، اصولی، خمس
بسم الله الرحمن الرحیم کانال بنایی بر پویا بودن و فعالیت مداوم ندارد؛ بلکه مطالبی که به موضوع مرتبط است را جمع کردیم تا با یک بار دوره کردن مطالب از اول تا آخر، حقیقت برای جویندگانش روشن شود. یاعلی مدد
Show moreData loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 قابل توجه اشخاصی که عاشق زانو زدن دیگران در محضرشان، و مرید بازی هستند.
-امام از پیش خود نظر نمی دهد
-اگر امر ولایت فریضه نبود امام هرگز تمایل به #شهرت نداشت
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه: لَوْ لَا أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ طَاعَتَنَا وَ وَلَايَتَنَا وَ أَمَرَ مَوَدَّتَنَا مَا أَوْقَفْنَاكُمْ عَلَى أَبْوَابِنَا وَ لَا أَدْخَلْنَاكُمْ بُيُوتَنَا إِنَّا وَ اللَّهِ مَا نَقُولُ بِأَهْوَائِنَا وَ لَا نَقُولُ بِرَأْيِنَا وَ لَا نَقُولُ إِلَّا مَا قَالَ رَبُّنَا وَ أُصُولٌ عِنْدَنَا نَكْنِزُهَا كَمَا يَكْنِزُ هَؤُلَاءِ ذَهَبَهُمْ وَ فِضَّتَهُمْ.
🔸امام صادق صلوات الله علیه: اگر این نبود که خداوند اطاعت و ولایت ما و امر مودت (دوستی عملی) ما را بر شما واجب فرموده؛ اجازه نمی دادیم بر در خانه های ما بایستید و شما را به خانه هایمان راه هم نمی دادیم؛ به خدا قسم ما هرگز به هوا و رای خود سخنی نمی گوییم و جز آنچه پروردگارمان فرموده چیزی بر زبان نمی آوریم و نزد ما اصولی است که همچون مردم که طلا و نقره خویش را ذخیره و پنهان می دارند؛ آنها را پنهان و ذخیره کرده ایم.
بصائر الدرجات صفحه 301 باب في الائمة ان عندهم اصول العلم ما ورثوه عن النبي صلی الله علیه و آله لا يقولون برأيهم
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 2 صفحه 173
إعلام الورى بأعلام الهدى صفحه 538
اللهم عجل لولیک الفرج | 99 | 8 | Loading... |
02 علامات ده گانه کمال عقل در کلام امام علی بن موسی الرضا صلوات الله علیه
وَ قَالَ الامام الرضا صلوات الله علیه: لَا یَتِمُّ عَقْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ حَتَّی تَكُونَ فِیهِ عَشْرُ خِصَالٍ الْخَیْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ یَسْتَكْثِرُ قَلِیلَ الْخَیْرِ مِنْ غَیْرِهِ وَ یَسْتَقِلُّ كَثِیرَ الْخَیْرِ مِنْ نَفْسِهِ- لَا یَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوَائِجِ إِلَیْهِ وَ لَا یَمَلُّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ الْفَقْرُ فِی اللَّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْغِنَی وَ الذُّلُّ فِی اللَّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْعِزِّ فِی عَدُوِّهِ وَ الْخُمُولُ أَشْهَی إِلَیْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ ثُمَّ قَالَ علیه السلام الْعَاشِرَةُ وَ مَا الْعَاشِرَةُ قِیلَ لَهُ مَا هِیَ قَالَ علیه السلام لَا یَرَی أَحَداً إِلَّا قَالَ هُوَ خَیْرٌ مِنِّی وَ أَتْقَی إِنَّمَا النَّاسُ رَجُلَانِ رَجُلٌ خَیْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَی وَ رَجُلٌ شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَی فَإِذَا لَقِیَ الَّذِی شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَی قَالَ لَعَلَّ خَیْرَ هَذَا بَاطِنٌ وَ هُوَ خَیْرٌ لَهُ وَ خَیْرِی ظَاهِرٌ وَ هُوَ شَرٌّ لِی وَ إِذَا رَأَی الَّذِی هُوَ خَیْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَی تَوَاضَعَ لَهُ لِیَلْحَقَ بِهِ فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ عَلَا مَجْدُهُ وَ طَابَ خَیْرُهُ وَ حَسُنَ ذِكْرُهُ وَ سَادَ أَهْلَ زَمَانِهِ.
🔸امام رضا صلوات الله علیه: عقل مرد مسلمان تمام نيست تا ده خصلت دارا باشد.
۱. از او اميد خير باشد.
۲. و از بدى او در امان باشند.
۳. و خير اندک ديگرى را بسيار شمارد.
۴. و خير بسيار خود را كم گيرد.
۵. و هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود. واز مراجعۀ نيازمندان به خود خسته نشود.
۶. و در طول عمر از طلب و تحصيل علم و دانش ملول و خسته نگردد.
۷. و فقر در راه خدايش از توانگرى محبوبتر باشد.
۸. و خوارى در راه خدايش از عزت با دشمنش محبوبتر باشد.
۹. و گمنامى را از پرنامى (شهرت) خواهانتر باشد.
سپس فرمود دهم و چيست دهمى؟ به حضرت گفته شد: آن چيست؟
(امام رضا صلوات الله علیه) فرمود: احدی را نبيند جز آنكه گويد: او از من بهتر و پرهيزگارتر است، همانا مردمان [در نزد او] دو دسته اند: يكى بهتر و پرهيزگارتر از او، و ديگرى بدتر و پستتر از او
چون با بدتر و پست تر از خود برخورد كند، گويد:
شايد نيكى و خوبى او در درون و باطن اوست و اين نيك باطنى برايش بهتر است و نيكى من آشكار است و آن (نيك ظاهرى) براى من بدتر است و چون بهتر و پارساتر از خويش را ببيند در برابرش فروتنى كند تا همپاى او گردد؛ اگر چنين كند مجد و عظمتش بالا گيرد، و خيرش پاكيزه و نامش نيك شود، و بر اهل زمانش سيادت و بزرگى يابد.
تحف العقول صفحه 443
بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد 75 صفحه 336 | 111 | 8 | Loading... |
03 سیر و سلوک شیطانیِ اهل بدعت
#علمای_فاسد #غلات
عَنْ حَفْصِ بْنِ عَمْرٍو النَّخَعِیِّ قَالَ: كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ أَبَا مَنْصُورٍ حَدَّثَنِی أَنَّهُ رُفِعَ إِلَی رَبِّهِ وَ مَسَحَ عَلَی رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ بِالْفَارِسِیَّةِ يَا پِسَرُ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ جَدِّی (صلوات الله علیهما) رَسُولِ اللَّهِ (صلی اللّٰه علیه و آله) قَالَ إِنَّ إِبْلِیسَ اتَّخَذَ عَرْشاً فِی مَا بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ اتَّخَذَ زَبَانِیَةً كَعَدَدِ الْمَلَائِكَةِ فَإِذَا دَعَا رَجُلًا فَأَجَابَهُ وَ وَطِئَ عَقِبَهُ وَ تَخَطَّتْ إِلَیْهِ الْأَقْدَامُ تَرَاءَی لَهُ إِبْلِیسُ وَ رُفِعَ إِلَیْهِ وَ إِنَّ أَبَا مَنْصُورٍ كَانَ رَسُولَ إِبْلِیسَ لَعَنَ اللَّهُ أَبَا مَنْصُورٍ لَعَنَ اللَّهُ أَبَا مَنْصُورٍ ثَلَاثاً
🔸رجال الکشّی_ به نقل از حفص بن عمرو نخعی _: در محضر امام صادق علیه السلام نشسته بودم که مردی به ایشان گفت : قربانت گردم ! ابو منصور برایم گفت که او را نزد پروردگارش بالا برده اند و خداوند ، دستی بر سرش کشیده و به فارسی به او گفته است : ای پسر! امام صادق علیه السلام به او فرمود : «پدرم از جدّم برایم حدیث کرد که پیامبر خدا فرمود : ابلیس در میان آسمان و زمین ، عرشی برای خود بر نهاد و غلامانی حلقه به گوش ، به شمار فرشتگان ، بر گرفت . هر گاه [ابلیس ]مردی را بخواند و او اجابتش کند و به دنبالش برود و به سوی او گام بردارد ، ابلیس به او نمایانده می شود و او را به سوی وی می برند . ابو منصور ، فرستاده ابلیس بود . خدا لعنت کند ابو منصور را ! خدا لعنت کند ابو منصور را! ...» ، سه بار فرمود .
إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي جلد 1 صفحه 303
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 69 صفحه 213 باب 109 من استولی علیهم الشیطان من أصحاب البدع و ما ینسبون إلی أنفسهم من الأكاذیب و أنها من الشیطان حدیث 2
قدرت الهی داریم ؛ قدرت شیطانی داریم
مکاشفه الهی داریم؛ مکاشفه شیطانی داریم
مرتاض های هندی هم دارای قدرت هایی هستند ولی آیا ایشان اولیاء الهی هستند؟
اصلا آیا معصومین صلوات الله علیهم از ما اطاعت از ثقلین را خواستند یا چنین اموری را؟ | 239 | 8 | Loading... |
04 #فتوا و استفتاء در قرآن کریم، حتی خود خداوند متعال فتوا می دهد
1️⃣و يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللهُ يُفْتيكُمْ فيهِنَّ وَ ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ في يَتامَى النِّساءِ اللاَّتي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَ الْمُسْتَضْعَفينَ مِنَ الْوِلْدانِ وَ أَنْ تَقُومُوا لِلْيَتامى بِالْقِسْطِ وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللهَ كانَ بِهِ عَليماً (نساء 127)
براى شما بيان شده است، [بخشى از سفارشهاى خدا در اين زمينه است؛ و به شما سفارش مىكند كه] با يتيمان به عدالت رفتار كنيد. و هر كار نيكى انجام مىدهيد، خداوند از آن آگاه است [و به شما پاداش شايسته مىدهد]»
2️⃣يسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَ لَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ وَ هُوَ يَرِثُها إِنْ لَمْ يَكُنْ لَها وَلَدٌ فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثانِ مِمَّا تَرَكَ وَ إِنْ كانُوا إِخْوَةً رِجالاً وَ نِساءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَ اللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَليمٌ (نساء 176)
از تو دربارهی حكم [ارث خواهران و برادران] سؤال مىكنند، بگو: «خداوند، حكم [ارث] خواهر و برادر را براى شما بيان مىكند: اگر مردى از دنيا برود، كه فرزندى نداشته باشد، و براى او خواهرى باشد، نصف اموالى را كه بهجا گذاشته، از آن اوست؛ و [اگر خواهرى از دنيا برود و وارث او يك برادر باشد]، او تمام مال را از آن خواهر، به ارث مىبرد، درصورتىكه آن خواهر فرزند نداشته باشد؛ و اگر [وارث او] دو خواهر باشند دو سوّم اموال را مىبرند؛ و اگر [وارثان] جمعى از برادران و خواهران باشند، سهم هر برادر بهاندازهی سهم دو خواهر است. خداوند [احكام خود را] براى شما بيان مىكند تا گمراه نشويد؛ و خداوند به همه چيز داناست».
3️⃣يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُما فَيَسْقي رَبَّهُ خَمْراً وَ أَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذي فيهِ تَسْتَفْتِيانِ (یوسف 41)
اى دوستان زندانى من! امّا [تعبير خواب شما چنين است كه] يكى از شما [دو نفر، آزاد مىشود و] ساقى شراب براى آقاى خود خواهد شد؛ و امّا ديگرى به دار آويخته مىشود؛ و پرندگان از سر او مىخورند. و مطلبى كه دربارهی آن [از من] نظر خواستيد، قطعى و حتمى است.
4️⃣و قالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَ سَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَ أُخَرَ يابِساتٍ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُوني في رُءْيايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ (یوسف 43)
و [در اين هنگام] پادشاه گفت: «من درخواب ديدم هفت گاو چاق را كه هفت گاو لاغر آنها را مىخورند؛ و هفت خوشه سبز و هفت خوشه خشكيده؛ [كه خشكيدهها بر سبزها پيچيدند؛ و آنها را از بين بردند]. اى گروه اشراف! دربارهی خواب من نظر دهيد، اگر خواب را تعبير مىكنيد».
5️⃣يوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنا في سَبْعِ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَ سَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَ أُخَرَ يابِساتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ (یوسف 46)
يوسف، اى مرد بسيار راستگو! دربارهی اين خواب اظهارنظر كن كه هفت گاو چاق را هفت گاو لاغر مىخورند؛ و هفت خوشهتر، و هفت خوشه خشكيده؛ تا من بهسوى مردم بازگردم، تا [از تعبير اين خواب] آگاه شوند.
6️⃣سيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَ يَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَ يَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَ ثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ ما يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَليلٌ فَلا تُمارِ فيهِمْ إِلاَّ مِراءً ظاهِراً وَ لا تَسْتَفْتِ فيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً (کهف 22)
بهزودى گروهى خواهند گفت: «آنها سه نفر بودند، كه چهارمين آنها سگشان بود». و گروهى مىگويند: «پنج نفر بودند، كه ششمين آنها سگشان بود». درحالىكه اينها سخنانى بىدليل است و گروهى مىگويند: «آنها هفتنفر بودند، و هشتمين آنها سگشان بود». بگو: «پروردگار من از تعدادشان آگاهتر است». جز گروه كمى، تعداد آنها را نمىدانند. پس دربارهی آنان جز با دليل سخن مگو؛ و از هيچكس دربارهی آنها سؤال مكن
7️⃣قالَتْ یا أَیُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي ما کُنْتُ قاطِعَةً أَمْراً حَتّى تَشْهَدُونِ (نمل 32)
گفت: «اى اشراف! نظر خود را در این امر مهمّ به من بازگو کنید، که من دربارهی هیچ کار مهمّى، بدون حضور شما تصمیم نگرفته ام»
غیر از قرآن کریم واژه #فتوا در احادیث نیز بیان شده؛ مثلا معصوم به ابان بن تغلب می فرماید فتوا بده ؛ یا معصوم به حاکم مکه می فرماید فتوا بده.
#جزء5 #جزء6 #جزء12 #جزء15 #جزء19 | 235 | 2 | Loading... |
05 فقط از منبع قابل اعتماد ، نقل مطلب کنید.
1️⃣قال امیرالمومنین صلوات الله علیه:
لَا تُحَدِّثْ مِنْ غَیْرِ ثِقَةٍ فَتَکُونَ کَذَّاباً
🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه:
سخنی را که اطمینان نداری مگو که دروغگو خواهی بود.
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 75 صفحه 10
2️⃣قال أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه: لَا تُخبِرَنَّ إِلَّا عَن ثِقَةٍ فَتَكُونَ كَذَّاباً وَ إِن أَخبَرتَ عَن غَيرِهِ فَإِنَّ الكَذِبَ مَهَانَةٌ وَ ذُلٌّ
🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه هرگز جز از کسی که مورد اطمینان است، خبرى نقل مکن؛ در غیر این صورت اگر از غیر از فرد مطمئن نقل خبر کنى، تو دروغگو خواهى بود؛ و همانا دروغ، پستى و خوارى است.
تصنیف غررالحکم ۱۰۹۵۵
با توجه به فرقه های ضاله فراوانی که در فضای مجازی و حقیقی وجود دارند، و مطالب بی پایه و اساسی که سهوا یا عمدا به طرز بسیار مشکوکی منشر می شود، موظف هستیم فقط به ثقات و منابع قابل اعتماد رجوع کنیم.
اشخاصی که هم صادق باشند هم عالم، زیرا گاهی شخصی صاف و صادق است ولی به دلیل عدم علم کافی ، در دام دروغ و نقل مطالب غیر معتبر و بی پایه و اساس می افتد. | 1 099 | 28 | Loading... |
06 پیروان دجال تابع نقل قول ها هستند
قالَ رَسُولُ اللَّه صلی الله علیه و آله: احْذَرُوا عَلَى دِينِكُمْ ثَلَاثَةَ رِجَال ... وَ رَجُلٍ اسْتَخَفَّتْهُ الْأَحَادِيثُ كُلَّمَا انْقَطَعَتْ أُحْدُوثَةُ كَذِبٍ مَثَّلَهَا أَطْوَلَ مِنْهَا، إِنْ يُدْرِكِ الدَّجَّالَ يَتْبَعْهُ.
🔸حضرت محمد صلی الله علیه و آله: بر دینتان از سه نفر بر حذر باشید: ... فردی که احادیث (سخنان مردم یا روایات جعلی مخالفین) او را احمق و نادان بار آورند، که هر گاه سخنی تمام شد، به دروغی بزرگتر از آن روی آورد. چنین فردی اگر دجّال را درک کند دنبالش راه افتد....
كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج2، ص: 884 | 255 | 6 | Loading... |
07 قابل توجه افرادی که شایعه ها را به سرعت بدون اطمینان از صحت آن، نشر می دهند.
قالَ رَسُولُ اللَّه صلی الله علیه و آله: كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِباً أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِع
🔸حضرت محمد صلی الله علیه و آله: برای دروغ گویی آدمی همین بس که آنچه را میشنود، آن را نقل کند.
وسائل الشيعة، ج12، ص: 188
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج2، ص: 159
معاني الأخبار، ص: 159 | 244 | 7 | Loading... |
08 آیت الله وحید خراسانی:
اینها میخواهند ما نباشیم
اگر خیلی حرف نمیزنیم خوف هرج و مرج است.
آقایان جامعه مدرسین آمدند و گفتند حرف شما که گفتید مملکت صاحب ندارد خیلی تبعات داشت، من هم شروع کردم به بیان مفاسد و مشکلات، و قضایای مربوط به شیعه و سنی؛ گفتم مطالب را به بالا برسانید و بدانید اگر خیلی حرف نمیزنیم خوف هرج و مرج است.
اینها میخواهند ما و آقای صافی کوتاه بیاییم.
ماسمعت ممن رایت، ج۲، ص۳۸۷
@abololo | 427 | 16 | Loading... |
رجوع به #علمای_صالح غیر معصوم برای دانستن احکام به دستور امام (2) وَ قَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: اِجْلِسْ فِی مَسْجِدِ الْمَدینَةِ وَ اَفْتِ النّاسَ فَاِنّی اُحِبُّ اَنْ یُری فِی شِیعَیتی مِثْلُکَ 🔸امام باقر صلوات الله علیه به ابان بن تغلب فرمود: در مسجد مدینه بنشین و برای مردم فتوا بده؛ زیرا من دوست دارم در میان شیعیانم فردی مثل تو دیده شود وسائل الشيعة - ط الإسلامية ج 20 ص 116 ح 4 سفینة البحار ج 1 ص 31 رجال النجاشي ص 10 مستدرك الوسائل ج 17 ص 315 ح 21452 الإحتجاج على أهل اللجاج( للطبرسي)؛ ج2، ص 61