Митрополит Феодор (Казанов)
Open in Telegram
🕊Волгоградская Митрополия 🕊Митрополит Феодор (Казанов) Страница ВКонтакте: https://vk.com/club211282924
Show more1 289
Subscribers
-124 hours
+17 days
-330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+9
in 0 channels
August '26
+14
in 2 channels
Get PRO
July '26
+10
in 1 channels
Get PRO
June '26
+29
in 1 channels
Get PRO
May '26
+15
in 2 channels
Get PRO
April '26
+30
in 2 channels
Get PRO
March '26
+46
in 3 channels
Get PRO
February '26
+49
in 19 channels
Get PRO
January '26
+58
in 6 channels
Get PRO
December '25
+43
in 3 channels
Get PRO
November '25
+38
in 4 channels
Get PRO
October '25
+32
in 6 channels
Get PRO
September '25
+43
in 4 channels
Get PRO
August '25
+30
in 4 channels
Get PRO
July '25
+49
in 4 channels
Get PRO
June '25
+36
in 1 channels
Get PRO
May '25
+56
in 5 channels
Get PRO
April '25
+61
in 21 channels
Get PRO
March '25
+76
in 5 channels
Get PRO
February '25
+47
in 5 channels
Get PRO
January '25
+54
in 7 channels
Get PRO
December '24
+61
in 9 channels
Get PRO
November '24
+61
in 7 channels
Get PRO
October '24
+35
in 7 channels
Get PRO
September '24
+32
in 6 channels
Get PRO
August '24
+51
in 3 channels
Get PRO
July '24
+61
in 4 channels
Get PRO
June '24
+29
in 5 channels
Get PRO
May '24
+55
in 7 channels
Get PRO
April '24
+51
in 3 channels
Get PRO
March '24
+54
in 4 channels
Get PRO
February '24
+35
in 3 channels
Get PRO
January '24
+19
in 3 channels
Get PRO
December '23
+23
in 2 channels
Get PRO
November '23
+15
in 3 channels
Get PRO
October '23
+17
in 0 channels
Get PRO
September '23
+23
in 0 channels
Get PRO
August '23
+26
in 0 channels
Get PRO
July '23
+24
in 0 channels
Get PRO
June '23
+24
in 0 channels
Get PRO
May '23
+23
in 0 channels
Get PRO
April '23
+75
in 0 channels
Get PRO
March '23
+29
in 0 channels
Get PRO
February '23
+16
in 0 channels
Get PRO
January '23
+27
in 0 channels
Get PRO
December '22
+13
in 0 channels
Get PRO
November '22
+22
in 0 channels
Get PRO
October '22
+22
in 0 channels
Get PRO
September '22
+26
in 0 channels
Get PRO
August '22
+24
in 0 channels
Get PRO
July '22
+26
in 0 channels
Get PRO
June '22
+23
in 0 channels
Get PRO
May '22
+32
in 0 channels
Get PRO
April '22
+30
in 0 channels
Get PRO
March '22
+707
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 September | +1 | |||
| 08 September | +3 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +3 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
📌Расписание архиерейских богослужений:
🔹 10 сентября, четверг
• Канун праздника Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
17:00 — Всенощное бдение.
⛪️ Собор св. благ. князя Александра Невского.
(г. Волгоград, Александровский сад).
🔹 11 сентября, четверг
• Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
08:00 — Божественная литургия.
⛪️ Собор св. благ. князя Александра Невского.
(г. Волгоград, Александровский сад).
• Канун праздника мощей блгв. вел. кн. Алекса́ндра Невского, в схиме Алекси́я.
16:00 — Малая вечерня с акафистом блгв. вел. кн. Алекса́ндру Невскому, в схиме Алекси́ю;
17:00 — Всенощное бдение.
⛪️ Собор св. благ. князя Александра Невского.
(г. Волгоград, Александровский сад).
🔹 12 сентября, пятница
• Перенесение мощей блгв. вел. кн. Алекса́ндра Невского, в схиме Алекси́я (1724).
9:30 - встреча списка чудотворной Донской иконы Божией Матери.
10:00 — Божественная литургия.
⛪️ Собор св. благ. князя Александра Невского.
(г. Волгоград, Александровский сад).
| 2 | Журавель_Квартет_"Журавушки".mp3 | 100 |
| 3 |  Сергей Григорьев
ЖУРАВЕЛЬ
По траве-мураве бродит сер журавель,
Бродит сер журавель на исходе заката,
Ему в небе раздолье, ему клевер - постель
И хмельное вино - изумрудная мята.
Он курлычет всю ночь, он баюкает лето,
Колыбельною песней протяжной своей.
Говорят, в деревнях есть такая примета:
Коль запел журавель - значит будет теплей.
И бессонно ему откликалось эхо,
Не курлычет ли счастье, не придет ли беда,
На деревне у нас вот такого успеха
Ни один гармонист не имел никогда.
Всю седмицу подряд, накануне Петрова,
Засыпал и вставал я под песнь журавля,
Было всё мне понятно без лишнего слова,
Этой песней своею он благословлял.
Удивлялися бабы, покос ли прополка,
Что же голос не хрипнет, не смолкнет никак.
Поминали зиму, завывания волка,
И судачили, как это может он так.
По траве-мураве нынче бродят вороны,
Да и та ли трава, что звалась муравой.
Где же ты, журавель, во какие стороны,
Во какие края мне лететь за тобой?
⤵️ | 100 |
| 4 |  +9В Ростовской-на-Дону епархии состоялись торжества в честь Донской иконы Божией Матери.
Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы возглавил митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий.
Его Высокопреосвященству сослужили с сонмом Архиреев и духовенством.
Накануне, 5 сентября, в главном храме Ростова-на-Дону сослужил митрополиту Меркурию за торжественным Всенощным бдением.
Святитель Филарет Черниговский (Гумилевский):
«Донская икона принесена донскими казаками, прибывшими на помощь к великому князю Димитрию Иоанновичу Донскому, утвержденная на древке как хоругвь, когда он имел брань с Мамаем, и оставалась во все продолжение войны при русском войске. В день славной Куликовской битвы, бывшей в 1380 году, между реками Доном и Непрядвою, она носима была среди прав. воинов для ободрения и помощи им противу рати татарской, литовской и рязанской. После поражения неприятелей, заступлением Богоматери, икона принесена казаками в дар великому князю, который перенес ее с берегов Дона в свою столицу Москву и поставил сначала в Успенском соборе, а по сооружении собора Благовещенского, перенес сюда, и в память победы, одержанной помощию ее над татарами на берегах Дона, она наименована Донскою.
Читать далее: | 121 |
| 5 |  No text... | 124 |
| 6 |  Если ты даже абсолютно прав, но весь в страсти, в гневе – остановись, не продолжай. Лучше уйди, так как другая сторона, также пребывающая в страсти, тебя не услышит. Раздор, непонимание только усилятся. Истины между вами не будет. Прежде всего мир!
Архимандрит Кирилл (Павлов)
Православие | 175 |
| 7 |  СПАСИБО ОГРОМНОЕ !!!!
«Это не Бузова, не жена Джигарханяна и уж тем более не Шурыгина — она истинная русская девочка, о которой из века в век писали поэты и писатели…
Девочка выжила в трагедии на Сямозере в Карелии, где по халатности взрослых погибли 14 человек.
13-летняя Юля Король, круглая сирота, все богатство которой состоит в бабушке и брате. Она после крушения каноэ несмотря на отсутствие спасательного жилета смогла выплыть… С трудом встала и пошла за помощью. Брата она поначалу держала за руку, но руки разжались. Она думала, что он утонул.
Возле берега увидела в воде подростка. Он оказался мёртв. Четыре часа шла до ближайшей деревни, один раз упала в реку и вновь плыла. Попросила помощи у местных жителей, которые стали звонить в МЧС и побежали к берегу спасать детей…
Она приняла участие в спасательной операции и лично доставала из воды детей, в том числе уже мертвых. Она спасла одного из 19-летних инструкторов. После трагедии в кадетском корпусе с Юлей сидели 4 психолога. Она их не слушала. Она разговаривала с детьми, которых не смогла спасти.
Лежа на кровати и уставившись в потолок повторяла: «Женя, это ты тут?». Юля себя корила, что не спасла всех. Она была свидетелем смерти почти каждого. Она рассказала, что видела, как дети разбиваются о скалы. Юля парнишку взяла на воде живого, а на берег принесла уже мертвым.
Когда она ребят вытаскивала из воды, они говорили ей «спасибо» и умирали. Она все это мне рассказывала. Мы ее все пытались успокоить, я тогда еще держал себя в руках и старался находиться с ней.
И знаете, что ужасно? О ее подвиге мало кто знает! Почему? Юля вытаскивала многих детей, и живых, и мертвых. Инструктор пытался спасти детей, но сам чуть не утонул, а она спасла и инструктора.
Ей 13 лет. После того, как перевернулось ее каноэ, именно она вытаскивала всех детей. Я хочу рассказать всему миру про нее. Хочу, чтобы все ее знали. Когда нас уже везли в автобусе к самолету МЧС, Юля вдруг улыбнулась. Меня это очень обрадовало. Она ведь впервые за двое суток изменила эмоцию. Юлин брат остался жив…»
В ЗНАК УВАЖЕНИЯ, РАССКАЖИТЕ О НЕЙ СВОИМ ДРУЗЬЯМ.
(с) Время Истории | 204 |
| 8 |  «Я создал монстра, способного промыть мозги всему человечеству. Никогда бы не позволил своим детям даже приближаться к телевизору. Хотя есть в нем детали, которые мне удались особенно хорошо. Лучшая из них - выключатель».
Это слова изобретателя телевидения Владимира Зворыкина.
Путь отцов | 210 |
| 9 |  +7Сегодня, наверное, один из самых счастливых дней для детей и взрослых – день, который объединяет семью, общество, школу, государство. Мы вспоминаем как некогда Адам, поставленный Богом в Раю, изучал законы природы, и через познание окружающего мира познавал Его Творца – мудрого и человеколюбивого Бога.
Так же и мы, изучая те или иные науки, познаем глубину, премудрость творения Божия и через это Самого Творца. Одновременно научаемся помогать и служить друг другу, учимся дисциплине, потому что без внутреннего самоконтроля невозможно победить своих главных врагов. А какие у нас с вами главные враги? Это лень, непослушание, обман, гордость, тщеславие, хвастовство, зависть… Нам нужно обязательно с Божией помощью всех их победить. Начинаем бороться с ними через смирение и послушание, а для этого мы должны научиться исполнять не свою волю, а волю Божию через родителей, учителей, и тогда для нашего ума и нашего сердца откроется путь познания очень важных истин.
Желаю всем вам, дорогие дети, взрослые, преподаватели помощи Божией, обильной благодати Духа Святаго. Хочу выразить благодарность нашим помощникам: родителям, которые помогают в организации образовательного процесса, уважаемому Николаю Владимировичу Ананьину за украшение территории растениями – теперь ваша задача за ними ухаживать и через эту заботу вспоминать опыт Адама в уходе за своим духовным садом. Конечно, мы благодарим Андрея Павловича Самохина за прекрасный ремонт и благоустройство нашего Центра, без чего полноценный образовательный процесс был бы невозможен.
С праздником вас, дорогие наши ученики! Храни вас всех Господь.
📸Фото: Ангелина Броневицкая | 220 |
| 10 |  Каждое сопротивление, оказанное требованию страсти, ослабляет ее; постоянное сопротивление низлагает ее. Каждое увлечение страстью усиливает ее, постоянное увлечение страстью порабощает страсти увлекающегося ею.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Схиархимандрит Иоанн (Маслов) | 205 |
| 11 |  +9Досточтимый отец Сергий, братья и сестры, сердечно поздравляю вас с днем воскресным и попразднством Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Которую мы с вами прославили по окончании богослужения.
Сегодня мы слышали в Евангельском повествовании притчу о том, как некий человек домовитый, то есть богатый, имеющий власть, создал виноградник, видимо, обширный, большой. Обнёс его забором, поставил точило, чтобы давить из винограда сок и делать вино, и башню сторожевую для наблюдения, чтобы ни разбойники, ни дикие звери не могли расхитить виноградник. Поставил работников, чтобы они ухаживали за лозой, следили и приносили плоды хозяину и сами, конечно, питались от плодов рук своих.
Спустя некоторое время посылает к виноградарям своих рабов, но делатели винограда отослали их ни с чем. Спустя некоторое время хозяин посылает других рабов, больше первых, обращаясь к совести делателей, но и тех прогнали, причём, избили крепко, кого-то даже и убили.
Удивлённый и огорчённый хозяин думает: «Что же мне с ними делать? Пошлю сына своего единородного «...Устыдятся сына моего». Виноградари же, увидев сына, сказали друг другу: «Это наследник; давайте, убьем его и завладеем наследством его». И взяв его, выбросили вон из виноградника и убили» (Мф. 21:37-39). Христос спрашивает слушающих Его иудеев: «...что сделает он с виноградарями теми?» (Мф.21:40). Фарисеи и саддукеи, окружающий Его простой народ хором воскликнули: «Предаст их, как злодеев … и виноградник отдаст другим виноградарям» (Мф.21:41). Эта притча основана на понятной для всех жизненной ситуации. Бывало такое, и сейчас случается.
Под виноградником понимается Церковь – общество людей, как Ветхозаветное, так и Новозаветное – наше. Забор – это закон, который отделяет верных Христу от язычников и от всего суетного мира. Точило – это жертвенник, где приносится жертва – прообраз Евхаристии. Башня – это бдение, внимание, попечение Божие о народе Своём. Делатели – это священники, которые должны заботиться о винограднике Христовом и приносить добрый плод своему Великому Господину. Посланные господином рабы – это Ветхозаветные пророки и Новозаветные апостолы, проповедники, пастыри, архиереи. Пославший их есть Сам Бог, Который насадил виноградник, создал Церковь.
Читать далее:
📸Фото: Зоя Казьмина
🌿Фотоальбом смотрите по ссылке: https://vk.ru/album-211282924_310209631 | 222 |
| 12 |  Когда утонул «Титаник», на борту корабля был миллионер Джон Джейкоб Астор IV. Денег на его счетах в банках было достаточно для того, чтобы построить 30 таких «Титаников». Однако, столкнувшись со смертельной опасностью, он выбрал то, что, по его мнению, было морально правильным, и уступил свое место в спасательной шлюпке двум испуганным детям.
Исидор Штраус, совладелец крупнейшей американской сети универмагов Macy's, который тоже был на «Титанике», сказал:
«Я ни за что не сяду в спасательную шлюпку раньше других мужчин».
Его жена также отказалась садиться в лодку, уступив свое место только что нанятой ею служанки Эллен Берд. Она решила прожить последние минуты жизни вместе с мужем.
Эти богатые люди предпочитали остаться без своего богатства и даже жизни, чем уступить моральными принципами.
Их выбор в пользу моральных ценностей продемонстрировал блеск человеческой цивилизации и человеческой природы!
Мне не раз приходилось исповедовать людей перед смертью. В своих исповедях они никогда не сокрушаются о том, что не заработали лишний миллион, не построили роскошный дом, не добились успеха в делах.
Но люди в последние часы сокрушаются в первую очередь о том, что не смогли сделать какое-то добро, помочь, поддержать родных, близких, даже случайных знакомых.
Митрополит Тихон (Шевкунов)
Путь отцов | 180 |
| 13 |  +9Сегодня, 30 августа, в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского совершили Всенощное бдение с чином Погребения Плащаницы Пресвятой Богородицы.
Это особое богослужение, в котором Церковь молитвенно вспоминает Успение и Погребение Божией Матери в Гефсимании.
По церковному преданию, к одру Пресвятой Богородицы чудесным образом собрались святые апостолы, находившиеся в разных уголках мира и проповедовавшие Евангелие.
После богослужения с духовенством и верующими совершили крестный ход с Плащаницей вокруг собора.
Кондак, глас 2:
В моли́твах неусыпа́ющую Богоро́дицу/ и в предста́тельствах непрело́жное упова́ние/ гроб и умерщвле́ние не удержа́ста:/ я́коже бо Живота́ Ма́терь/ к животу́ преста́ви// во утро́бу Всели́выйся присноде́вственную. | 197 |
| 14 |  +929 августа, в канун Недели 13-й по Пятидесятнице, совершили Всенощное бдение в Свято-Вознесенском женском монастыре.
Макарий Оптинский (Иванов) сказал:
«О церковной же молитве знайте, что она выше домашней вашей молитвы, ибо она возносится от целого собора людей, в числе которых, может, много есть чистейших молитв, от смиренных сердец к Богу приносимых, которые Он приемлет, как кадило благовонное, с которыми и ваши, хотя немощные и ничтожные, приемлются». | 180 |
| 15 |  +9No text... | 160 |
| 16 |  +1Перенесение Нерукотворенного образа Господня от Эдессы в Константинополь.
Святитель Филарет Черниговский (Гумилевский):
«Евсевий (270–338), епископ палестинской Кесарии, знаменитый историк древней христианской Церкви, повествует: «Божественность Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, ради чудотворной своей силы прославляемая между всеми, привлекала к Нему надеждою исцеления от болезней и различных страданий бесчисленное множество даже чужестранцев, живших далеко от Иудеи. По этой причине и царь Авгарь, с великою славою управлявший народами, обитавшими за Евфратом, но страдавший тяжкою болезнию, неизлечимою человеческими средствами, как только услышал об имени и чудесах Иисуса, единогласно всеми свидетельствуемых, тотчас послал к Нему письмо, прося исцелить его от болезни. Хотя Спаситель тогда и не пошел к призывающему Его, однакож удостоил его собственным письмом, в коем обещал послать к нему одного из своих учеников для исцеления от болезни и вместе для спасения как его, так и всех близких ему людей, и недолго после того обещание было исполнено. Представлю и письменное о том свидетельство, говорит Евсевий, взятое из архива Эдессы, которая тогда была царственным городом. В тамошних общественных бумагах, в коих записано как древнее, так и сделанное при Авгаре, хранится и это свидетельство. Выслушаем самые письма, извлеченные нами из архива и буквально переведенные с сирийского языка, следующим образом. «Авгарь, эдесский владелец, приветствует Иисуса благого Спасителя, явившегося в стране Иерусалимской. Я слышал о Тебе и Твоих исцелениях, что Ты совершаешь их без всяких лекарств и трав. Говорят: Ты слепым даешь зрение, хромым хождение, очищаешь прокаженных, изгоняешь нечистых духов, исцеляешь страждущих долговременною болезнию и воскрешаешь мертвых. Слыша это о Тебе, я положил в своем уме одно из двух: или, что ты Бог и творишь это, сошедши с неба, или: Ты Сын Божий, если совершаешь такие дела. Итак я счел нужным просить Тебя сим письмом: посети и исцели меня от болезни. Я же и слышал, что иудеи ропщут на Тебя и хотят причинить Тебе зло. Город мой хотя очень не велик, но почетен и в нем для обоих нас будет довольно места. Так писал Авгарь, когда божественный свет лишь немного озарил его».
Читать далее:
🖌️ «Спас Нерукотворный».
13 в. Балканы.
🖌️ Спас Нерукотворный, с Ангелами. | 175 |
| 17 |  +9Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Всех вас, возлюбленные отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю с сегодняшним праздником, который именуется Богородичной Пасхой или ещё монашеской Пасхой, потому как монахи – особый, Богом избранный народ, который чтит Деву Марию всем сердцем. Те, которых Она избирает для апостольского служения, носят на своей груди энколпион или панагию, что значит «Всесвятая» - образ Царицы Небесной.
В древности на Руси этому празднику посвящались самые главные соборы и монастыри. Взять, к примеру, Киево-Печерскую, Почаевскую или Святогорскую лавры, кафедральные соборы в Ростове Великом, во Владимире, в Москве и во многих других городах Руси. Так чтили Царицу Небесную, Которая взяла Себе в удел русскую землю, и где особенно почитали Её славное Успение.
В этот праздник Святая Церковь воспевает в светильне: «Апостоли, от конец совокупльшеся зде, в Гефсиманийстей веси, погребите тело Мое, и Ты, Сыне и Боже Мой, приими дух Мой». Мы слышим слова, обращённые от лица Божией Матери к апостолам, совершавшим каждый своё евангельское служение в дальних странах, которые вдруг, в мгновение ока, оказались перед крыльцом дома Иоанна Богослова, где после смерти и Воскресения Христа жила Пресвятая Дева Мария.
Они удивились этому и, наверное, спрашивали друг друга: «Как ты здесь оказался?», в то же время понимая, что поставлены они промыслом Божиим, силой Духа Святаго, и ждали, когда им откроется смысл события, ради которого они Богом собраны.
И вот они узнают о приближающейся кончине возлюбленной Матери Господа и их Матери, потому что Она в лице Иоанна Богослова усыновила весь человеческий род. | 178 |
| 18 |  +1Слово на Успение Пресвятой Богородицы.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин):
«Дорогие наши, сегодня великий день – день начала земной и небесной славы Той, что была земным человеком, но стала и Небесной Царицей. Сегодня день окончания великого подвига Ее жизни во имя спасения человечества – день Успения Пресвятой, Пречистой, Преблагословенной, Славной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Так теперь величает мир единственного человека на земле – Деву Марию, Богородицу и Матерь Света.
И именно в день Успения воссияла и взошла над землей воочию всему миру слава и величие доселе неведомой никому жизни, и жизни немалой. Пресвятая Дева освящала Своим пребыванием землю в течение шестидесяти двух лет.
Теперь мы все привыкли к Ее славе, Ее могуществу, Ее непостижимой для ума человеческого любви. Мы так привыкли просить и получать от Нее просимое, что забываем в чувстве сердца о Ней как о живом человеке, подобном нам. Забываем, что Ее нынешняя слава и Божественное могущество – это плоды Ее земной жизни. И плоды эти родились живой верой Пресвятой Девы, Ее Божественной любовью, Богоподобным смирением и нескончаемым, непреходящим страданием – мученичеством всей жизни.
Она шла ко Кресту Своего единственного Сына, неся Свой крест задолго до Его Голгофских страданий. Она восходила на Свой крест постепенно, всю жизнь, и терния страданий жалили Ее чувства, ум и сердце ежедневно, пока обещанное, предреченное праведным старцем Симеоном Богоприимцем оружие не прошло саму Ее душу. И этот Ее крест вознес Пресвятую Матерь-Деву во славе на небо.
А подвиг Ее материнского служения и предстательства за род человеческий, грешный, падший, слабый и вечно нуждающийся в помощи, заступлении и пощаде продолжается и после Ее Успения.
Читать далее:
🖌️ Икона «Успение Пресвятой Богородицы». Византия. XII в.
🖌️ Икона «Успение Пресвятой Богородицы». Праздничный ряд иконостаса. 1425-1427гг. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Троицкий собор. | 179 |
| 19 |  +9Сегодня, 27 августа, в канун праздника Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, совершили с духовенством Всенощное бдение в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл об Успении Богородицы
«Мы отмечаем сегодня великий двунадесятый праздник Успения Пресвятой Богородицы. Празднуем его в главном храме нашей Церкви – Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля, и вместе со всей Церковью радуемся событию, память о котором донесло до нас Священное Предание Вселенской Церкви: блаженная кончина Пресвятой Богородицы, Ее успение стало праздником.
Если перенести свой взор с этого события на современную жизнь, мы заметим некое глубинное противоречие между двумя пониманиями смерти. Блаженная кончина, успение, сон – слово «смерть» и не употребляется по отношению к Богородице. Кстати, отсюда же и другое слово в церковном обиходе – «усопший». Не умерший, не погибший, а усопший. Мы видим, что смерть понимается по-разному.
С одной стороны, представление, связанное с торжеством Богоматери; с другой – наше обыденное понимание смерти как трагического конца, как завершения всего. Перед этим трагическим концом человек испытывает животный страх, страх смерти; и как этот страх смерти не соответствует основным ценностным установкам современного общества – общества потребления, общества благополучия! И ведь само это общество, проникнутое ложными ценностями, сознает невозможность состыковать свои идеалы – идеалы безграничного потребления, наслаждения – с фактом смерти. Но как же отвечает на это противоречие нынешнее общество, нынешняя псевдокультура? А она отвечает на этот мировоззренческий вызов тем, что смерть будто бы игнорируется. Нам рисуется иной образ жизни – через рекламу, через насаждение тех самых ложных ценностей, которые уводят взгляд человека от смерти. Если говорить о практике погребения, то можно заметить, что во многих странах, особенно странах благополучных, делается всё для того, чтобы как-то смягчить соприкосновение людей с мертвым телом.
Гроб не открывается во время заупокойного богослужения, да и вообще не открывается, – люди прощаются перед закрытым гробом, и чаще всего в могилу гроб опускается уже тогда, когда люди покинут кладбище, – для этого он закрывается цветами или еловыми ветвями так, чтобы не был виден сам акт погребения. Этому же служит распространяющийся обычай кремации –гроб уходит, и у человека не происходит реального соприкосновения с моментом погребения.
Читать далее: | 177 |
| 20 |  В 1956 году философ Гюнтер Андерс написал следующее пророческое размышление:
«Чтобы подавить любое восстание, не нужно действовать насильственно. Методы, подобные гитлеровским, устарели.
Достаточно создать настолько сильную коллективную обусловленность, что сама идея восстания больше не будет появляться в умах людей. Идеальным было бы формировать людей с рождения, ограничивая их врожденные биологические навыки.
После этого мы продолжили бы кондиционирование, резко сократив образование, сведя его к усвоению профессиональных навыков. Необразованный человек имеет ограниченный кругозор, и чем больше его мышление ограничивается посредственными занятиями, тем меньше он способен восстать.
Мы должны сделать так, чтобы доступ к науке становился все более трудным и элитарным, чтобы существовал разрыв между людьми и наукой, и чтобы информация для широкой публики не имела подрывного содержания.
Главное – без философии. Здесь мы также должны использовать силу убеждения, а не прямое насилие: мы будем массово транслировать по телевидению развлекательные программы, затрагивающие только эмоции или инстинкты.
Умы будут заняты бесполезным и игривым. Удерживать ум от размышлений можно непрерывными разговорами и музыкой. Мы поставим сексуальность на первое место в списке интересов человека. Нет лучшего социального транквилизатора. В общем, мы будем делать это таким образом, чтобы устранить серьезную часть существования, высмеивать все ценное, постоянно поддерживать легкомыслие, чтобы эйфория публичности стала эталоном человеческого счастья и образцом свободы.
Таким образом, обуславливание приведет к такой интеграции, что единственный страх, который нам придется поддерживать, будет заключаться в исключении из системы и, следовательно, в невозможности получить доступ к условиям, необходимым для счастья.
С массовым человеком, сформированным таким образом, нужно обращаться как с тем, кто он есть: как с коровой, и за ним нужно следить, как за стадом. Все, что ведет к апатии его ясномыслия, является общественным благом, и то, что могло бы его разбудить, нужно высмеивать, подавлять, бороться с ним. Любая доктрина, которая ставит под сомнение систему, должна быть обозначена как подрывная и террористическая, а с теми, кто ее поддерживает, будут затем обращаться как с террористами».
© Гюнтер Андерс, «Устарелость человека», 1956 год
Источник: страница Василия Ирзабекова во «ВКонтакте» | 193 |
