مُبِعْثــًر

- قال رسول الله ﷺ : أَكثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ يومِ الجمعةِ وليلةِ الجمعةِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ.🤍🕊

لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحده لا شريك له، لَهُ الملك ‏وله الحمد، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ .

‏ردد معي الان : ‏" اللهم لا تحرمني من خمس ‏سترك، وعفوك، ورضاك، وحسن الخاتمة، والجنة.."

قال ‎ابن عثيمين رحمه الله : فالذي يؤمن بالغيب هو الذي يقبل كل ما جاء عن الله ورسوله ﷺ ويقول : آمنت بالله ورسوله وصَدَّقت. شرح رياض الصالحين (٢٩٢/٣)

قال الله_تعالى: ‌‌‌‎﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ قال ابن السعدي رحمه الله : كلّ عليه وزر نفسه، وإن كان أحد قد تسبب في ضلال غيره ووزره، فإن عليه وزر التسبب من غير أن ينقص من وزر المباشر شيء. [تفسير السعدي]

من فضائل الأعمال ذِكر الله عز وجل رعن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني). رواه البخاري الموسوعة الحديثية

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عليك يا أخي بدعاء الله عز وجل في كل أمورك العامة والخاصة، الشديدة واليسيرة، ولو لم يكن من الدعاء إلا أنه عبادة لله سبحانه وتعالى، لكان جديرا بالمرء أن يحرص عليه. (فتاوى أركان الإسلام / ص٤٥)

قال رسول الله ﷺ: « إن الله قال: من عادى لي وَلِيًّا فقد آذنته بالحرب،... ». قال العلامة السعدي رحمه الله: ” هذا حديث جليل، أشرف حديث في أوصاف الأولياء، وفضلهم ومقاماتهم. فأخبر أن معاداة أوليائه معاداة له ومحاربة له. ومن كان متصديا لعداوة الرب ومحاربة مالك الملك فهو مخذول، ومن تكفل الله بالذب عنه فهو منصور، وذلك لكمال موافقة أولياء الله لله في محابه، فأحبهم وقام بكفايتهم، وكفاهم ما أهمهم “. بهجة قلوب الأبرار (٨٧)

أيهما أفضل [الفقير الصابر، أو الغني الشاكر] قال الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى: وقد تنازع الناس أيهما أفضل الفقير الصابر أم الغني الشاكر ؟ والصحيح : أن أفضلهما اتقاهما. الفتاوى١١/٢١ )