سِرَاجًا مُنِيرا

سورة الأنسان ( هل أتى ) جاء في الروايات : أن الإمامين الحسن والحسين (عليهما السلام) مرضا في الصغر. فعادهما النبي (صلی الله عليه وآله) في أناس معه، وأشار علی أمير المؤمنين (عليه السلام) بنذر صيام ثلاثة أيام لشفائهما. وبعد شفاء الحسنين، بدأوا بالصيام وفاءً بالنذر، ولم يكن لديهم طعام يأكلونه. فاقترض أمير المؤمنين من شمعون اليهودي مقداراً من الشعير، وصنعوا به أقراصاً من الخبز. وعند الإفطار، وقف مسكين علی باب الدار وطلب طعاماً. فأعطوه خبزهم وأفطروا علی الماء، وفي اليوم التالي واصلوا صيامهم وعند الإفطار، أعطوا خبز شعيرهم ليتيم كان قد طلب الطعام، وأفطروا مرة أُخری بالماء فقط، وواصلوا صيامهم في اليوم التالي، وعندما حلّ وقت الإفطار لليوم الثالث أعطوا طعامهم لأسير وقف علی بابهم يطلب الطعام. وقد أنزل الله تعالی هذه السورة في وصف إيثارهم. ‏المهم في الأمر أنّ النبي (ص) لم يكن شريكاً معهم في هذا العمل المقدّس، حتی يكون جليّاً أن هذه السورة نزلت في أهل البيت فقط. - نقلت هذه الرواية في كتاب الغدير، ج ٣، ص ١٠٧ إلی ١١١ و في كتاب إحقاق الحق، ج ٣، ص ١٥٧ إلی ١٧١ عن ٣٦ نفر من علماء أهل السنّة مع ذكر المأخذ.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (رحمة الله علیه) فِی قَوْلِ اللَّـهِ تَعَالَی: إِنَّ الْأَبْرارَ یَشْرَبُونَ قَالَ: {یَعْنِی بِهِمُ} الصِّدِّیقِینَ فِی إِیمَانِهِمْ عَلِیٍ (علیه السلام) وَ فَاطِمَةَ (سلام الله علیها) وَ الْحَسَنِ (علیه السلام) وَ الْحُسَیْنِ (علیه السلام)، یَشْرَبُونَ فِی الْآخِرَة.

25 من ذي الحجّة - يوم شريف وهو اليوم الذي نزلت فيه سورة هل أتى في شأن أهل البيت (عليهم السلام) لأنّهم كانوا قد صاموا ثلاثة أيام وأعطوا فطورهم مسكيناً ويتيماً وأسيراً وأفطروا على الماء. - مفاتيح الجنان

‏و اتفق علماء الشيعة علی أنّ السورة أو ثمان عشرة آية من السورة قد نزلت في حق علي و فاطمة عليهما السّلام، و أوردوا هذه الرّواية في كتبهم العديدة و اعتبروها من‌ مفاخر الرّوايات الحاكية عن فضائل أمير المؤمنين و فاطمة و الحسن و الحسين عليهم السّلام، و اشتهارها كان مدعاة لذكرها في الأشعار حتی أنّها وردت في شعر (الإمام الشافعي)

العَباءة لنا أجنحِة لا قيَود. 🦋

"هِيَ تَرتَدِي العَبَاءَة لكِنّهَا لَا تَعلَم انّهَا كَهَذهِ العِمَامَة " - السيّد بَهَاء الموسَوِيّ .

في الصيف؛ أحبُّ عبائتي أكثر، و أحبّ فكرة أنَّني لا اتذمّر ممّا ارتدي. أن اتمسّك بالعباءة -تحت أي ظرف- بِلا مِنَّة!. -هالة الجبوري

‏هُناك نوعٌ من الأحزان تكون نافذةً للروح لترى الحياة من خلالها من منظورٍ جَلِيّ، تُعِيد ترتيب أماكن الأشياء من جديد، تصقل البصيرة، وتُنقّي السريرة، وتغدو العظائِم معها صغيرة، والمسافات الطويلة قصيرة، هذه الأحزان تُهَذِّب النفوس، وتزيدها نُضجًا ورُشدًا.