Общество сщмч. Андрея (Ухтомского)
Open in Telegram
Православное старообрядчество / Единовѣріе Русская Православная Церковь
Show more339
Subscribers
No data24 hours
-17 days
+430 days
Posts Archive
ВЕЛИКАЯ СРЕДА
В палату злого совета введен был рыжий, по преданию, иудей, который в своих лукаво сверкающих глазах обнаруживал преступное беспокойство и алчность. Это был Иуда Искариот, единственный в апостольском лике иудей в собственном смысле этого слова, человек из Кариота, городка в области Иудее. Он представляет собою единственную в св. Писании личность, обреченную Самим Господом на погибель. И к этому он пришел по своей преступной любви к миру. Он был самый яркий представитель тех ложных учеников, которые присоединялись к Христу в ожидании земного царства. Но когда Спаситель неоднократно объявлял о предстоящих Ему страданиях и смерти, то он увидел, что ожидания его не оправдались; вместо царского престола ему предстояли всевозможные лишения и гонения. Тогда он решился просто предать своего Учителя Его врагам, надеясь, что хоть этим он заработает насколько и вознаградит себя за обманутое ожидание. Алчность была его второю природой. Он уже давно стал удовлетворять ее из общинной кассы апостолов, вверенной ими его попечению, и страсть эта овладела им теперь уже настолько, что он в выражении ее не сдерживался пред учениками, которые явно видели, что он «вор». Когда он на вечери в доме Симона (Лазаря) получил за свое лукавое замечание о благородном подвиге Марии укор от Спасителя, то это окончательно озлобило его, сатана вошел в него, и он решился сделаться предателем. И вот теперь в глухую ночь он прокрался в Иерусалим и предстал пред синедрионом. Высоким злоумышленникам только того и надо было, и когда Иуда спросил с них за услугу большую для себя, но ничтожную для них сумму в тридцать сребреников, то сделка была готова, условие заключено, и синедрион разошелся с сознанием успеха в задуманном деле, а Иуда, призывая на помощь все силы ада, стал обдумывать, как ему достигнуть своей цели.
Профессор А.П. Лопухин
ЕДИНОВЕРЧЕСКИЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ УДОСТОЕНЫ БОГОСЛУЖЕБНЫХ НАГРАД
9 апреля 2025 года в Тихвинском храме Успенского кафедрального собора города Коломны митрополит Крутицкий и Коломенский Павел вручил патриаршие и архиерейские богослужебно-иерархические награды клирикам Коломенской епархии.
Продолжение по ссылке.
«ЧЕТЬИ-МИНЕИ 2.0. ЛАЙФХАКИ ОТ ДРЕВНЕРУССКИХ СВЯТЫХ»: УНИКАЛЬНОЕ ПОСОБИЕ ДЛЯ ВОСПИТАНИЯ И ЛИЧНОСТНОГО РОСТА ВЫШЛО В СВЕТ
Автор-старообрядец Владимир Басенков представляет долгожданную книгу, соединяющую древнерусские духовные традиции с современными методиками воспитания — уже в продаже на Ozon и Wildberries!
Продолжение по ссылке.
ВХОД ГОСПОДЕНЬ ВО ИЕРОСАЛИМ
В 6-е воскресенье Великого Поста Православная Церковь отмечает Вход Господень во Иеросалим. Согласно евангельскому повествованию, в этот день Христос направляется к городским воротам Иеросалима подобно царю иудейскому. Горожане размахивают пальмовыми ветвями и кричат "осанна!". Они ждут, что Он явит божественную силу, ненавистные римские оккупанты будут уничтожены – и придет вечное Мессианское Царство. Пройдет четыре дня, и неверные ученики в страхе разбегутся из ночного Гефсиманского сада, оставив связанного Учителя в руках стражи; а толпа, ныне приветствующая Мессию восторженными криками, будет в озлоблении вопить: «Распни, распни Его!». Предлагаем же в этот праздник Вашему вниманию слово святителя Кирила, епископа Туровского.
Продолжение по ссылке.
ЗАКОН И БЛАГОДАТЬ
В середине XI века киевский митрополит Иларион произнес торжественную речь в храме Святой Софии. Пасхальное послание было «записано пером» и стало первым литературно-философским произведением Руси – “Слово о законе и благодати митрополита Илариона”. О том, что хотел сказать русским христианам митрополит Иларион, и почему его слова актуальны спустя 1000 лет — в нашей статье.
Продолжение по ссылке.
ЕДИНОВЕРИЕ КАК ОПЫТ ПРИМИРЕНИЯ РАЗЛИЧНЫХ НАПРАВЛЕНИЙ В ПРАВОСЛАВИИ
Статья посвящена истории возникновения и развития единоверия в России. В ней рассказывается, как, несмотря на кажущуюся невозможность примирения Православной Церкви и старообрядцев, благодаря установлению диалога и инициативам иерархов, пастырей и мирян миссионерский проект, названный единоверием, последовательно реализовывался на протяжении двух столетий.
Продолжение по ссылке.
КАК НАЧАТЬ МОЛИТЬСЯ ПО СТАРОМУ
В век информационных технологий нет ничего проще. Специально для Вас мы подготовили две статьи, в подробностях описывающие старообрядческие утренние и вечерние молитвословия.
✅ПОЛУНОЩНИЦА ПОВСЕДНЕВНАЯ (УТРЕННЯЯ ДОМАШНЯЯ МОЛИТВА)
✅НАЧАЛ И ПАВЕЧЕРНИЦА (ВЕЧЕРНЯЯ ДОМАШНЯЯ МОЛИТВА)
СТАРООБРЯДЧЕСТВО КАК УПУЩЕННЫЙ ШАНС
События русского церковного раскола XVII века вновь становятся предметом общественной дискуссии. Об этом свидетельствует нашумевший многосерийный фильм «Раскол» Николая Досталя, недавно показанный по телевизору. Судьбу старообрядчества теперь уже не принято отделять от исторической судьбы России. Более того, приходит понимание, что основные проблемы российской государственности и общественного устройства имеют один общий корень «зла», основанием своим упирающийся именно в церковный раскол. Разделение общества на «дворянство» и «народ», отчуждение интеллектуальной прослойки от широких масс – только вершина того айсберга, имя которому Раскол русского православия. О церковном расколе XVII века и сегодняшнем проявлении его последствий «Русский журнал» побеседовал с Аллой Глинчиковой.
Продолжение по ссылке.
БЛАГОВЕЩЕНЬЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
7 апреля Православная Церковь отмечает праздник Благовещенья Пресвятой Богородицы. Согласно событиям, описанным в Евангелии от Луки, в этот день архангел Гавриил посетил Деву Марию и сообщил Ей о том, что через Нее в мир людей воплотится Спаситель рода человеческого. В день праздника предлагаем вниманию благочестивого читателя беседу на Благовещенье святителя Прокла, патриарха Константинопольского.
Продолжение по ссылке.
НЕДЕЛЯ 5-Я ВЕЛИКОГО ПОСТА: КАРАНТИН МАРИИ ЕГИПЕТСКОЙ И ВСТРЕЧА С САМИМ СОБОЙ
В пятое воскресенье Великого поста Православная церковь вспоминает преподобную Марию Египетскую. Святая знаменита решительной сменой образа жизни: из женщины легкого поведения она ценой бесповоротного разрыва с цивилизацией и аскетического подвига превратилась в христианскую подвижницу. Почему православные старообрядцы вспоминают Марию Египетскую незадолго до подготовки к Пасхе – поговорим сегодня.
Продолжение по ссылке.
