Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
الإستشفاء بالقرآن وألسنه
Open in Telegram
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ألا إنَّ الدنيا ملعونةٌ، ملعونٌ ما فيها، إلا ذكرُ الله، وما والاه، وعالمٌ أو متعلمٌ))، رواه الترمذي. للتبادل @m2007mz
Show more827
Subscribers
No data24 hours
-47 days
-2130 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
June '26
June '26
+14
in 1 channels
May '26
+15
in 1 channels
Get PRO
April '26
+7
in 0 channels
Get PRO
March '26
+45
in 1 channels
Get PRO
February '26
+146
in 0 channels
Get PRO
January '26
+11
in 1 channels
Get PRO
December '25
+15
in 2 channels
Get PRO
November '25
+13
in 0 channels
Get PRO
October '25
+16
in 0 channels
Get PRO
September '25
+14
in 0 channels
Get PRO
August '25
+21
in 0 channels
Get PRO
July '25
+10
in 0 channels
Get PRO
June '25
+15
in 1 channels
Get PRO
May '25
+18
in 0 channels
Get PRO
April '25
+8
in 0 channels
Get PRO
March '25
+7
in 1 channels
Get PRO
February '25
+15
in 1 channels
Get PRO
January '25
+21
in 0 channels
Get PRO
December '24
+21
in 0 channels
Get PRO
November '24
+17
in 1 channels
Get PRO
October '24
+34
in 0 channels
Get PRO
September '24
+26
in 0 channels
Get PRO
August '24
+40
in 0 channels
Get PRO
July '24
+67
in 1 channels
Get PRO
June '24
+61
in 1 channels
Get PRO
May '24
+63
in 1 channels
Get PRO
April '24
+56
in 3 channels
Get PRO
March '24
+81
in 19 channels
Get PRO
February '24
+193
in 54 channels
Get PRO
January '24
+227
in 50 channels
Get PRO
December '23
+344
in 72 channels
Get PRO
November '23
+147
in 120 channels
Get PRO
October '23
+83
in 138 channels
Get PRO
September '23
+468
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 22 June | 0 | |||
| 21 June | +1 | |||
| 20 June | 0 | |||
| 19 June | 0 | |||
| 18 June | +2 | |||
| 17 June | 0 | |||
| 16 June | 0 | |||
| 15 June | 0 | |||
| 14 June | 0 | |||
| 13 June | +1 | |||
| 12 June | +1 | |||
| 11 June | +1 | |||
| 10 June | +2 | |||
| 09 June | 0 | |||
| 08 June | +1 | |||
| 07 June | +2 | |||
| 06 June | +1 | |||
| 05 June | 0 | |||
| 04 June | 0 | |||
| 03 June | +1 | |||
| 02 June | +1 | |||
| 01 June | 0 |
Channel Posts
| 2 | ليس كل الطعام في المنام من الجن فبعض الناس يرى أنه يأكل العسل في المنام ويجلس مرتاحًا والآخر يشرب ماء زمزم وغير ذلك من الأحلام هذه لا تعتبر من الإطعام المنامي فالإطعام غالبًا يكون بشيء غير مرغوب ولو كان بشيء مرغوب فستجلس من نومك منزعجًا ولا تنسوا شرب الماء المرقي على الريق وقبل النوم فإن له أثرًا عظيمًا في العلاج والله أعلم. | 17 |
| 3 | كثرة التبول تحتمل أن تكون من السحر المشروب وتحتمل أن تكون من الحسد وفي الغالب أن الحسد لا يفترق عن السحر فكل جسد فيه سحر سيكون فيه حسد والله أعلم. | 16 |
| 4 | عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : *قال رسول الله ﷺ* :
" *أُريتُ النَّارَ فإذا أكثَرُ أهلِها النِّساءُ، يَكفُرنَ، قيلَ: أيَكفُرنَ باللهِ؟ قال: يَكفُرنَ العَشيرَ، ويَكفُرنَ الإحسانَ، لو أحسَنتَ إلى إحداهنَّ الدَّهرَ، ثُمَّ رَأت مِنكَ شيئًا، قالت: ما رَأيتُ مِنكَ خَيرًا قَطُّ* ".
*رواه البخاري 29* | 16 |
| 5 | دعاء السفر
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ﴾ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ العَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ المَنْظَرِ، وَسُوءِ المُنْقَلَبِ فِي المَالِ وَالأَهْلِ. صحيح مسلم
وعند الرجوع بالسلامة، يُستحب أن تزيد على الدعاء فتقول: آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.
لاتنسونا من صالح دعائكم. | 26 |
| 6 | أحلام البيت القديم والبيوت المهجورة تدل على أمرين ، الأول سحر مرشوش ، الثاني سحر مشترك لجميع أفراد العائلة والله أعلم. | 30 |
| 7 |  No text... | 29 |
| 8 | ألم تلاحظوا أن العوائل المسحورة تعاني من مشاكل وخلافات عظيمة وتعثرات في كل أنحاء حياتهم فاعلموا أن هذا هو التفريق والتعطيل يصيب الجميع ولا يختص التعطيل بالزواج ولا التفريق بالطلاق والله أعلم. | 31 |
| 9 | ﴿ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ﴾ …
اجعل لصباحك نفسٍ جميل ،
أخرج كل مايزعجك
توكل على الله…
اْستنشق الفرح القادم وابتسم…!
صباح_آلخيــــر 🌿☕️ | 30 |
| 10 | واسقِ صُدورَ الضَّائقينَ سَعَادةً
مَا خابَ عبدٌ في المَدَى نَادَاكَ..
🌨🌸 | 31 |
| 11 | بعض النعم لا تلفت انتباهنا...
لأنها لا تؤلمنا.
أن تستيقظ معافى،
تمشي على قدميك،
وتبدأ يومك بشكل طبيعي...
هذا ليس أمرًا عاديًا كما نظن.
إنها رحمة تتكرر كل صباح،
وتستحق حمدًا يتكرر معها.🤍 | 11 |
| 12 |  No text... | 31 |
| 13 | بكى لأجل أمته،
ودعا لأجل نصرتها،
وصبر على الأذى لأجلها،
ورحل عن الدنيا وهو منشغل بإصلاحها.
فكيف لا تحبه القلوب... وهو أرحم الناس بها؟
اللهم صلِّ وسلم على نبينا وحبيبنا محمد. | 28 |
| 14 | لما اشتد أذى قريش لرسول الله ﷺ واجتمع زعماؤها في دار الندوه ليتآمروا عليه قرروا أن يختاروا من كل قبيله شابًا قويًا ثم يهجموا عليه دفعة واحدة فيضيع دمه بين القبائل فلا تستطيع بنو هاشم الأخذ بثأره.
لكن الله سبحانه أطلع نبيه ﷺ على مكرهم وأذن له بالهجره إلى المدينه
وفي تلك الليلة طلب النبي ﷺ من علي بن أبي طالب أن ينام في فراشه ويرتدي بردته الخضراء حتى يظن المشركون أن النبي ما زال في بيته
وكان المشركون يحيطون بالدار ينتظرون خروج النبي ﷺ ليقتلوه
ومع ذلك نام علي رضي الله عنه مطمئنًا راضيًا أن يفدي رسول الله ﷺ بنفسه
وخرج النبي ﷺ من بين القوم وهم لا يشعرون به وأخذ حفنة من التراب وجعل يذرها على رؤوسهم وهو يتلو قوله تعالى
﴿ وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ﴾
ثم اتجه مع صاحبه أبو بكر الصديق إلى غار ثور
ولما وصل المشركون إلى الغار واقتربوا جدًا خاف أبو بكر على رسول الله ﷺ فقال
"يا رسول الله لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا"
فقال النبي ﷺ كلمته الخالده
"ما ظنك باثنين الله ثالثهما"
فنزل السكون على قلب أبي بكر وعلم أن من كان الله معه فلن يضيعه الله أبدًا.
*الحكمــــه💡*
مع بداية عام هجري جديد نتذكر أن الفرج يأتي بعد الشده وأن النصر يولد من رحم الابتلاء وأن من صدق مع الله جعل الله له من كل ضيق مخرجًا ومن كل هم فرجًا
كل عام وأنتم إلى الله أقرب وبالطاعة أسعد وعلى الخير أثبت
صلوا على الضحوك القتال اسد النزال وخير ومن وطئ الحصى | 30 |
| 15 | عن أبي هريرة - رضي الله عنه -
أن رســول الله ﷺ ذكـــر يوم الجمعة
فقال :
«فِيْهِ سَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ
وَهُوَ يُصَلِّي ، يَسْأَلُ الله شَيْئاً إلَّا
أَعْطَـــــــــــاهُ إيَّاهُ».
[متفقٌ عليه]. | 29 |
| 16 | كان رحيماً بأمته..
يدعو لنجاتها، ويحارب من عاداها..
صدقٌ في القول، ورحمةٌ في القلب، وثباتٌ لا تزعزعه المحن.
اللهم صلِّ وسلم على حبيبنا محمد.. 🌱 | 30 |
| 17 | بكى لأجل أمته،
ودعا لأجل نصرتها،
وصبر على الأذى لأجلها،
ورحل عن الدنيا وهو منشغل بإصلاحها.
فكيف لا تحبه القلوب... وهو أرحم الناس بها؟
اللهم صلِّ وسلم على نبينا وحبيبنا محمد.🤍 | 21 |
| 18 | لما اشتد أذى قريش لرسول الله ﷺ واجتمع زعماؤها في دار الندوه ليتآمروا عليه قرروا أن يختاروا من كل قبيله شابًا قويًا ثم يهجموا عليه دفعة واحدة فيضيع دمه بين القبائل فلا تستطيع بنو هاشم الأخذ بثأره.
لكن الله سبحانه أطلع نبيه ﷺ على مكرهم وأذن له بالهجره إلى المدينه
وفي تلك الليلة طلب النبي ﷺ من علي بن أبي طالب أن ينام في فراشه ويرتدي بردته الخضراء حتى يظن المشركون أن النبي ما زال في بيته
وكان المشركون يحيطون بالدار ينتظرون خروج النبي ﷺ ليقتلوه
ومع ذلك نام علي رضي الله عنه مطمئنًا راضيًا أن يفدي رسول الله ﷺ بنفسه
وخرج النبي ﷺ من بين القوم وهم لا يشعرون به وأخذ حفنة من التراب وجعل يذرها على رؤوسهم وهو يتلو قوله تعالى
﴿ وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ﴾
ثم اتجه مع صاحبه أبو بكر الصديق إلى غار ثور
ولما وصل المشركون إلى الغار واقتربوا جدًا خاف أبو بكر على رسول الله ﷺ فقال
"يا رسول الله لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا"
فقال النبي ﷺ كلمته الخالده
"ما ظنك باثنين الله ثالثهما"
فنزل السكون على قلب أبي بكر وعلم أن من كان الله معه فلن يضيعه الله أبدًا.
*الحكمــــه💡*
مع بداية عام هجري جديد نتذكر أن الفرج يأتي بعد الشده وأن النصر يولد من رحم الابتلاء وأن من صدق مع الله جعل الله له من كل ضيق مخرجًا ومن كل هم فرجًا
✨ كل عام وأنتم إلى الله أقرب وبالطاعة أسعد وعلى الخير أثبت
صلوا على الضحوك القتال اسد النزال وخير ومن وطئ الحصى | 18 |
| 19 | قال رسول الله ﷺ: أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر.
{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾
اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.🌱🌹 | 39 |
| 20 | السؤال:- هل يجوز إجبار البنت على الزواج من شخص لا تريده؟
- الجواب:- لا يجوز إجبار البنت على الزواج ممن لا تريد سواء في ذلك كانت البنت بكرا أم ثيبا, لما رواه الشيخان من حديث عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: (قلت يا رسول الله يستأمر النساء في أبضاعهن؟ "يعني في النكاح" قال: نعم, قلت: فإن البكر تستأمر فتستحي فتسكت؟ فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: سكاتها أذنها) وفي رواية (صمتها أذنها).
- ولما رواه الشيخان من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال (لا تنكح الأيم "يعني الثيب" حتى تستأمر, ولا تنكح البكر حتى تستأذن, قالوا: يا رسول الله وكيف أذنها؟ قال: أن تسكت) وروى مسلم بنحو هذا المعنى من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما-, وهذا الفعل أعني مشاورة البنت في نكاحها هو هدي الصحابة والتابعين -رضي الله عنهم جميعا- فهذا عثمان ذو النورين -رضي الله عنه وأرضاه- كما عند ابن أبي شيبه في المصنف, كان أذا أراد أن يزوج أحد من بناته قعد الى خدرها "اي الى غرفتها وحجرها" فقال (أن فلان يذكرك).
- وروى عبدالرزاق في المصنف عن نافع مولى ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: (كان ابن عمر يستأمر بناته في نكاحهن), قال الإمام الشافعي -رحمه الله- (فأي ولي إمرأة ثيب أو بكر زَوجها بغير إذنها فالنكاح باطل, إلا الآباء في الإبكار والسادة في المماليك), ومعنى كلام الشافعي -رحمه الله- أن كل إمرأة زوجها وليها بمن لا ترضاه, فهذا النكاح باطل, إلا أن يكون هذا الولي هو الأب, وتكون المرأة بكر لا ثيب, فالنكاح هنا صحيح لا يفسخ ولا يبطل, ولو كانت البنت كارهه، لما رواه الشيخان من حديث عائشة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- تزوج عائشة وهي بنت 6 سنين, وأدخلت عليه وهي بنت تسع, ومعلوم أن بنت 6 سنين لا تملك خياراً ولا رأياً.
- قال الإمام مالك -رحمه الله ورضي الله عنه- كان القاسم وسالم يعني القاسم ابن محمد ابن أبي بكر وسالم بن عبدالله ابن عمر وهما من أئمة فقهاء التابعين في المدينة, كانا يقولان إذا زوج أبو البكر البكر فهو لازم لها وإن كرهت, فإذا زوج الأب ابنته البكر فنكاحه صحيح راضية كانت أو كارهة.
- لكن على الآباء أن يتقوا الله سبحانه وتعالى ويلزموا سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فإن النكاح مبني أمرهُ على الأنس والسكن والألفة ومثل هذا لا يستقيم أن يبنى على الكره والغصب, فإن وجدت المرأة أنها لا تطيق الارتباط بالرجل الذي أكرهها أبوها على نكاحه, فالترفع أمرها للقاضي.
- ولتعلم المرأة أن النساء قد تغلبهن العاطفة, وأن الأصل في الآباء إختيار الأمثل لبناتهن مع ما يملكون من معرفة الرجال والخبرة في الحياة, ولتعتصم المرأة في شأنها كله بالدعاء وسؤال الله التوفيق في الدارين... والله تعالى أعلم | 40 |
