en
Feedback
Lulumineuse Actualis

Lulumineuse Actualis

Open in Telegram

Le Grand puzzle se rassemble pour laisser se dĂ©voiler la LumiĂšre de la VĂ©ritĂ©. Attention je ne vends RIEN et je n'envoie PAS de MESSAGES PRIVÉS.

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel Lulumineuse Actualis

Channel Lulumineuse Actualis (@actualislulumineuse) in the French language segment is an active participant. Currently, the community unites 16 670 subscribers, ranking 4 954 in the Religion & Spirituality category and 2 295 in the France region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on ĐœĐ”ĐČŃ–ĐŽĐŸĐŒĐŸ, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 16 670 subscribers.

According to the latest data from 28 August, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 13 over the last 30 days and by -6 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 34.66%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 15.01% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 5 778 views. Within the first day, a publication typically gains 2 502 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 543.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as conscience, dieu, personnalitĂ©, lumiĂšre, amour.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“Le Grand puzzle se rassemble pour laisser se dĂ©voiler la LumiĂšre de la VĂ©ritĂ©. Attention je ne vends RIEN et je n'envoie PAS de MESSAGES PRIVÉS.”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 29 August, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

16 670
Subscribers
-624 hours
-217 days
+1330 days
Posts Archive
MaĂźtre, quel est le plus grand commandement de la loi ? JĂ©sus lui rĂ©pondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cƓur, de toute ton Ăąme, et de toute ta pensĂ©e. C'est le premier et le plus grand commandement.
Matthieu 22:37 Ce conseil, c'est le plus grand de tous, et il est encore trĂšs mal compris. Pour les croyants, il est peut rĂ©sonner comme un devoir auquel il faudrait se conformer pour plaire Ă  Dieu. Pour les athĂ©es, c'est une forme d'idolĂątrie Ă  un barbu invisible, mais dans la VĂ©ritĂ©, cet acte est le plus important dans la vie d'une Ăąme. Car Ă  lui seul, il Ă©lĂšve l'ĂȘtre au-delĂ  du monde phĂ©nomĂ©nal qui emprisonne la vision du personnage dans les ombres de ses peurs, de ses croyances et de ses illusions. C’est tourner quotidiennement tout son ĂȘtre vers la Source, jusqu’à dĂ©passer les limites du monde connu. Si vous prenez l'habitude de pratiquer cela chaque jour, dans l'intimitĂ© de votre cƓur, toute votre vie prend une dimension diffĂ©rente.

J’ai dĂ©cidĂ© d’arrĂȘter de publier les planches de la BD Adel & Clorka rĂ©alisĂ©es avec l’IA, par souci Ă©thique. Mais je souhaite Ă©galement rappeler ceci : En 2025, le monde a consacrĂ© 2 887 milliards de dollars aux dĂ©penses militaires. En comparaison, les banques multilatĂ©rales de dĂ©veloppement ont approuvĂ© 19 milliards de dollars de financements liĂ©s Ă  l’eau en 2024. Je refuse qu’on nous prĂ©sente ensuite le rationnement des populations comme l’inĂ©vitable prix du « bien collectif ». Le caractĂšre belliqueux n’est pas une fatalitĂ© inscrite dans la nature humaine. Il est cultivĂ©, entretenu et exploitĂ© par des systĂšmes de pouvoir qui tirent profit de la division.

Les Annales akashiques ne sont pas situĂ©es sur un plan. Elles dĂ©signent la mĂ©moire cosmique, c’est-Ă -dire l’ensemble des trac
Les Annales akashiques ne sont pas situĂ©es sur un plan. Elles dĂ©signent la mĂ©moire cosmique, c’est-Ă -dire l’ensemble des traces et des informations inscrites dans la CrĂ©ation. Elles ne constituent donc pas une "bibliothĂšque" localisĂ©e dans l’astral, le causal ou un autre plan. Ce qui varie, c’est le niveau depuis lequel on les observe. Selon le plan de conscience, on n’accĂšde pas Ă  la mĂȘme profondeur de perception, ni Ă  la mĂȘme qualitĂ© d’information. On peut l’imaginer avec l’histoire d’une ville. Depuis l’astral, ce serait comme observer les photographies, les souvenirs, les rĂȘves et les impressions laissĂ©s par les Ă©vĂ©nements. Certaines images peuvent ĂȘtre authentiques, mais elles peuvent aussi ĂȘtre fragmentaires, mĂ©langĂ©es, dĂ©formĂ©es ou sorties de leur contexte. C’est pourquoi les perceptions astrales des Annales demandent une grande prudence. Depuis le causal, la perception devient plus profonde. On peut percevoir les structures, leurs causes et leur sens, ainsi que les grandes lignes de l’évolution d’une individualitĂ© Ă  travers plusieurs incarnations. Plus haut encore, sur le plan bouddhique, notre conception ordinaire du temps et de la succession des Ă©vĂ©nements commence elle-mĂȘme Ă  perdre sa pertinence. Les Annales sont une rĂ©alitĂ© de la mĂ©moire cosmique que l’on perçoit Ă  diffĂ©rents degrĂ©s selon le plan de conscience depuis lequel on l’observe. En quelques sortes, plus le plan DEPUIS lequel on observe est dense, moins l'essence de l'information est pure. #Lulumineuse pic : Pinterest

La conscience s’exprime Ă  travers la crĂ©ation. Le monde dans lequel nous vivons est la danse du CrĂ©ateur. Les danseurs vont et viennent en un clin d’Ɠil, mais la danse, elle, continue. À maintes reprises, lorsque je danse, j’ai senti que quelque chose de sacrĂ© me touchait. Dans ces instants, j’ai senti mon esprit s’élever et devenir un avec tout ce qui existe. Je deviens les Ă©toiles et la lune. Je deviens l’amant et l’aimĂ©. Je deviens le vainqueur et le vaincu. Je deviens le maĂźtre et l’esclave. Je deviens le chanteur et le chant. Je deviens celui qui connaĂźt et ce qui est connu. Je continue de danser, et alors c’est la danse Ă©ternelle de la CrĂ©ation. Le CrĂ©ateur et la CrĂ©ation se fondent dans une seule plĂ©nitude de joie. Je continue de danser
 encore et encore
 jusqu’à ce qu’il ne reste plus que
 la Danse. Michael Jackson

Nous arrivons dans un jardin oĂč poussent dĂ©jĂ  les fruits d’innombrables graines semĂ©es auparavant. Notre responsabilitĂ© est d’apprendre Ă  jardiner ce qui nous est confiĂ© et Ă  planter, Ă  notre tour, des graines porteuses d’harmonie.

La liberté ce n'est pas faire ce que le petit moi veut, car en assouvissant ses désirs, on nourrit les illusions qui les ont induites, et ça, le soi ne peut le comprendre sans le SOI, tout comme il n'a pas compris le sens de cette déclaration : "Comportez-vous en hommes libres, sans faire de la liberté un voile qui couvre la méchanceté mais en agissant au contraire comme des serviteurs de Dieu." Car le petit moi ne suis pas la morale divine, et s'il s'en sert c'est pour ses propres ambitions. Seul celui qui vit dans le SOI est réellement Libre car il n'est plus torturé par sa propre soif.

L'humain est dĂ©sormais engluĂ© dans une hĂ©tĂ©ronomie intĂ©rieure qu'il scande et revendique dans ce qu'il considĂšre ĂȘtres ses choix et ses opinions. Pourtant ce ne sont que des illusions correspondantes Ă  des perceptions et comprĂ©hensions induites. La libertĂ© se gagnera par la conscience et cela passera par l'Ă©tape de la reconnaissance du SOI. Ainsi cela fut dit : " Si donc le Fils vous libĂšre, vous serez rĂ©ellement libres » Jean 8:36. Juste avant, au verset 32, cela a Ă©tĂ© dĂ©clarĂ© : « vous connaĂźtrez la vĂ©ritĂ©, et la vĂ©ritĂ© vous rendra libres". Mais cela n'a pas Ă©tĂ© compris, car le Fils de Dieu c'est le SOI, et la conscience n'est libre que lorsque qu'elle se dĂ©sidentifie du petit soi pour monter dans les Cieux de sa rĂ©alitĂ© Une.

Mais l’hĂ©tĂ©ronomie peut ĂȘtre beaucoup plus discrĂšte. Je peux croire que je dĂ©cide librement alors que mon action est dĂ©terminĂ©e par la peur, l’habitude, l’éducation, la recherche de reconnaissance, une norme morale ou une image de ce que je pense devoir ĂȘtre. Je peux mĂȘme avoir intĂ©riorisĂ© tellement profondĂ©ment cette norme que plus personne n’a besoin de me donner d’ordre. La voix extĂ©rieure est devenue une voix intĂ©rieure. Et ça, c'est l'aveuglement.

A-t-on encore besoin qu’on nous dise quoi penser ? L’ĂȘtre humain a longtemps appris Ă  vivre en recevant sa loi de l’extĂ©rieur. Il lui fallait une autoritĂ© pour lui dire ce qui Ă©tait vrai, ce qui Ă©tait faux, ce qui Ă©tait bien, ce qui Ă©tait mal, ce qu’il devait croire, ce qu’il devait faire, ce qu’il devait devenir. La famille, la religion, la tradition, la morale, l’État, la sociĂ©tĂ©, le groupe, puis, de maniĂšre plus subtile, l’opinion collective et les systĂšmes de pensĂ©e ont constituĂ© autant de repĂšres auxquels l’individu pouvait remettre le soin de dĂ©terminer sa conduite et ses choix. Cette maniĂšre de vivre correspond Ă  une Ă©tape du dĂ©veloppement d'une humanitĂ©. L’hĂ©tĂ©ronomie est une enfance de la conscience.

MĂȘme si vous sentez que ce que vous dites Ă  de l'importance, ne parlez jamais plus fort que les autres. N'essayez pas non plus de contraindre les gens Ă  vous Ă©couter. Ceux qui prĂ©fĂ©raient discuter entre eux pendants que JĂ©sus prĂȘchait, ils n'ont rien Ă©coutĂ©, et cela s'est rĂ©percutĂ© sur leur vie. Jamais JĂ©sus ne s'est interrompu pour dire "Hop Hop Hop, les deux du fond lĂ -bas, ils m'Ă©coutent ?" Non, jamais. Et vous savez pourquoi ? Parce que Dieu donne sans jamais imposer. Dieu parle et Dieu souffle et seuls ceux qui veulent tendre l'oreille Ă©coutent. Car l'Amour n'impose jamais l'ordre, il le propose et l'inspire.

L’inconnu devient nĂ©cessaire dĂšs lors que nous comprenons l’ampleur rĂ©elle de la causalitĂ©. Notre systĂšme de perception incarnĂ© est limitĂ©. Pour connaĂźtre totalement la cause d’un seul Ă©vĂ©nement, il faudrait pouvoir intĂ©grer l’ensemble des Ă©lĂ©ments qui ont participĂ© Ă  sa production. Il faudrait finalement connaĂźtre toute l’histoire de l’univers et l'Absolu lui-mĂȘme. Extrait des comptes-rendu du Cercle d'Ă©tude proposĂ© depuis le site Lulumineuse. com

La causalitĂ© forme un courant. Ce courant dĂ©passe une seule personne, une seule famille, une seule nation et mĂȘme une seule planĂšte. Le plan causal ne peut donc pas ĂȘtre compris comme une succession de petites histoires individuelles hermĂ©tiquement sĂ©parĂ©es les unes des autres. Il existe une Loi des causes, mais les causes concourant Ă  un seul Ă©vĂ©nement sont innombrables. Il n’existe pas nĂ©cessairement une cause unique permettant d’expliquer entiĂšrement un effet particulier. C’est pour cette raison que vouloir constamment rĂ©pondre Ă  la question « pourquoi cela m’est-il arrivĂ© ? » Ă  partir d’une explication unique conduit trĂšs vite Ă  une rĂ©duction de la rĂ©alitĂ©.

"Mais j’ai aussi reçu les enseignements d’une grande chamane qui m’a appris Ă  faire des programmations de mĂ©moires cellulaires avec mes diffĂ©rents corps. Selon son enseignement, si je veux quelque chose ( par exemple « je veux cet homme » ) je peux le programmer et cela arrivera forcĂ©ment dans ma vie. Elle appelle cela co-crĂ©er avec l’Univers et dit que, pour elle, ça fonctionne du tonnerre." Il y a lĂ  une dĂ©rive extrĂȘmement grave de ce que l’on appelle aujourd’hui la « co-crĂ©ation avec l’Univers ». Programmer ses « mĂ©moires cellulaires », ses corps subtils ou quelque autre force pour obtenir, mĂȘme obtenir une personne : « je veux cet homme et je vais le manifester » ce n’est pas crĂ©er avec l’Intelligence universelle. C’est chercher Ă  plier les forces de la vie Ă  la volontĂ© personnelle et Ă  la satisfaction du dĂ©sir. Dans le vocabulaire Ă©sotĂ©rique traditionnel, la magie noire commence dĂšs lors que la connaissance des forces invisibles est employĂ©e au service de la volontĂ© sĂ©parĂ©e, pour attirer, influencer, obtenir ou imposer un rĂ©sultat personnel. « Mais ça fonctionne ! » n’est donc absolument pas une preuve de justesse spirituelle. Bien sĂ»r que certaines formes de programmation, de suggestion, de magnĂ©tisme, de concentration mentale ou Ă©motionnelle peuvent produire des effets. Une force peut fonctionner tout en Ă©tant employĂ©e dans une direction contraire Ă  la Loi. Toute l’histoire humaine nous montre que l’on peut manipuler les consciences par la rĂ©pĂ©tition, le conditionnement, la fascination, la peur ou le dĂ©sir. L’efficacitĂ© d'un procĂ©dĂ© ne dit rien de sa qualitĂ© spirituelle. Et lorsqu’une personne affirme : « Je veux cet homme », une question Ă©lĂ©mentaire devrait immĂ©diatement surgir : et la volontĂ© de cet homme ? OĂč est son chemin ? OĂč sont ses propres causes, ses propres choix, son Ă©volution ? Depuis quand l’autre est-il devenu un objet que l’on pourrait commander Ă  « l’Univers » ? C’est exactement l’inverse de la vĂ©ritable voie initiatique. Dans la lecture thĂ©osophique de l’hĂ©ritage atlante, la grande dĂ©viation (qui entraĂźnera sa chute) apparaĂźt lorsque la connaissance des forces psychiques et subtiles a cessĂ© d’ĂȘtre mise au service du Tout et est devenu un instrument de puissance personnelle. L’ĂȘtre humain ne cherchant plus Ă  connaĂźtre la Loi pour collaborer avec elle, il maniait les forces pour obtenir ce qu’il dĂ©sirait dans sa conscience sĂ©parĂ©e. C’est ce que la tradition Ă©sotĂ©rique associe Ă  la dĂ©gĂ©nĂ©rescence de certaines formes de magie atlante. On retrouve malheureusement cette confusion dans une partie du chamanisme contemporain, du New Age et des enseignements de « manifestation » : visualiser pour obtenir, programmer pour attirer, commander Ă  l’Univers, modifier ses vibrations pour faire venir telle personne, telle somme d’argent, telle situation
 Et l’on appelle cela « spiritualitĂ© ». Mais co-crĂ©er avec les forces de l’Univers n’est pas nĂ©cessairement co-crĂ©er avec l’Intelligence qui les ordonne. VoilĂ  toute la diffĂ©rence entre utiliser les forces et servir la Loi. Et c’est prĂ©cisĂ©ment pourquoi la recherche obsessionnelle de satisfaction des dĂ©sirs, lorsqu’elle se pare d’un vocabulaire spirituel, peut devenir infiniment plus dangereuse que le matĂ©rialisme ordinaire : le dĂ©sir reste le dĂ©sir, mais il croit dĂ©sormais avoir reçu l’autoritĂ© du Ciel.

La justice divine est une justice d’équilibre. Dans la perspective initiatique, elle appartient au plan des causes. Elle dĂ©si
La justice divine est une justice d’équilibre. Dans la perspective initiatique, elle appartient au plan des causes. Elle dĂ©signe l’ordre profond par lequel chaque cause produit des consĂ©quences conformes Ă  sa nature, et par lequel tout dĂ©sĂ©quilibre engendrĂ© appelle tĂŽt ou tard un rĂ©ajustement. La justice humaine, elle, intervient sur le plan visible, elle juge des actes et Ă©tablit ou non des responsabilitĂ©s. Elle ne peut embrasser l’ensemble des causes invisibles, psychiques, collectives et spirituelles qui participent Ă  une situation. C’est pourquoi une humanitĂ© plus consciente ne devient jamais plus juste simplement en multipliant les lois humaines, mais en apprenant Ă  vivre conformĂ©ment aux Lois universelles. Car ces Lois expriment les rapports qui permettent Ă  la multiplicitĂ© de demeurer en harmonie avec l’UnitĂ©. Lorsque l’ĂȘtre humain agit contre elles, sĂ©parativitĂ©, domination, exploitation, mensonge, appropriation au dĂ©triment du Tout, il introduit du dĂ©sĂ©quilibre dans le rĂ©seau dont il fait lui-mĂȘme partie. Le chaos Ă©tant la manifestation visible de rapports devenus dĂ©sordonnĂ©s. L’union ne s'impose jamais artificiellement. Elle est une consĂ©quence naturelle d’ĂȘtres qui reconnaissent et commencent Ă  vivre selon les mĂȘmes principes universels. C’est lĂ  le vĂ©ritable passage d’une civilisation gouvernĂ©e principalement de l’extĂ©rieur Ă  une civilisation gouvernĂ©e de l’intĂ©rieur.

photo content

Certains demandent des prĂ©cisions : Beaucoup pensent que l'Ăąme planifie en quelques sortes tous les Ă©vĂšnements de sa vie. Et malheureusement cette croyance engendre parfois cette phrase sans Ăąme justement ... : "Elle l'a choisit.". L'ĂȘtre s'incarne au sein de certaines conditions dĂ©terminĂ©es par son plan causal : milieu, corps, tendances, relations et circonstances gĂ©nĂ©rales. À l'intĂ©rieur de ce champ continuent d'agir le libre arbitre de l'individu, celui des autres ĂȘtres et les causes collectives. Donc Ă  l’intĂ©rieur de ce champ agissent ensuite de multiples volontĂ©s et causes, individuelles et collectives. Ce qui signifie avant tout quel’acte appartient Ă  celui qui l’accomplit. Confondre les paramĂštres d’incarnation avec le choix prĂ©cis des Ă©vĂ©nements conduit parfois Ă  une grave dĂ©formation des lois spirituelles.

Rappel important (attention aux croyances populaires) de la science initiatique : Une Ăąme entre dans certaines conditions de vie, mais cela ne signifie jamais qu’une victime a choisi d’ĂȘtre violĂ©e ou incestĂ©e, ni qu’elle en porte la responsabilitĂ©.

Je peux ignorer ce qui arrivera demain. Je peux me tromper sur ce que je crois comprendre aujourd’hui. Je peux ne pas connaĂźtre la destination finale de mon chemin. Mais Je Suis lĂ . La conscience est prĂ©sente. Et tant que je demeure dans cette prĂ©sence, je n’ai pas besoin de rĂ©soudre mentalement l’existence pour pouvoir la vivre.

Une grande partie de ce que nous appelons savoir est constituĂ©e de connaissances acquises, d’interprĂ©tations et de croyances dĂ©pendantes de notre Ă©poque, de notre Ă©ducation et de notre expĂ©rience. Nous savons certaines choses relativement. Mais nous ne possĂ©dons jamais la rĂ©alitĂ© entiĂšre de quoi que ce soit.

Lulumineuse Actualis - Statistics & analytics of Telegram channel @actualislulumineuse