en
Feedback
Lulumineuse Actualis

Lulumineuse Actualis

Open in Telegram

Le Grand puzzle se rassemble pour laisser se dĂ©voiler la LumiĂšre de la VĂ©ritĂ©. Attention je ne vends RIEN et je n'envoie PAS de MESSAGES PRIVÉS.

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel Lulumineuse Actualis

Channel Lulumineuse Actualis (@actualislulumineuse) in the French language segment is an active participant. Currently, the community unites 16 659 subscribers, ranking 4 927 in the Religion & Spirituality category and 2 245 in the France region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on ĐœĐ”ĐČŃ–ĐŽĐŸĐŒĐŸ, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 16 659 subscribers.

According to the latest data from 19 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -30 over the last 30 days and by 0 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 34.34%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 13.75% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 5 720 views. Within the first day, a publication typically gains 2 291 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 587.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as conscience, dieu, personnalitĂ©, lumiĂšre, amour.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“Le Grand puzzle se rassemble pour laisser se dĂ©voiler la LumiĂšre de la VĂ©ritĂ©. Attention je ne vends RIEN et je n'envoie PAS de MESSAGES PRIVÉS.”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 20 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

16 659
Subscribers
No data24 hours
-127 days
-3030 days
Posts Archive
J'aime ceux qui m'aiment, Et ceux qui me cherchent me trouvent. Proverbes 8:17 Il est temps de rendre cette phrase Ă  Dieu. L'humain ne pouvant concevoir le Grand Principe comme une source omniprĂ©sente et intarissable de sagesse et de bontĂ© a prĂȘtĂ© ces mots Ă  l'Enfant de la CrĂ©ation. Mais je vous le dis aujourd'hui, il est temps de comprendre le secret que vous rĂ©vĂšle ces sages paroles. Combien aujourd'hui attendent de ressentir la PrĂ©sence de l'Eternel ? Combien le demandent, l'implorent, l'espĂšrent, le cherchent ? Je vais vous rĂ©vĂ©ler le sens de ces mots : Lorsque que VOUS AIMEZ vous ĂȘtes Dieu. Ne cherchez pas Ă  ĂȘtre aimĂ©s ! Aimez et vous serez dans l'Amour ! C'est aussi simple que cela. DĂšs que vous aimez, vous ĂȘtes dans l'Amour du Grand Principe, Dans la Conscience de Son intelligence, Dans la sagesse de Son savoir, Dans la paix de Son Amour, Dans la fĂ©licitĂ© de Sa prĂ©sence. Combien demandent Ă  le ressentir ! Mais le secret est dans ces mots. OĂč cherchez l'Amour du Grand Principe en dehors de l'Amour lui-mĂȘme ? Vous devez sortir de la volontĂ© de vous attirez les bonnes grĂąces et les considĂ©rations du Divin, pour enfin comprendre que vous ĂȘtes sa chair et son sang, vous ĂȘtes son Ăąme et son cƓur, vous ĂȘtes l'Amour de son chef-d'Ɠuvre, vous ĂȘtes l'Amour qui a pris forme depuis Sa volontĂ©, vous L'Eternel Ă  l'Ɠuvre. Vous n'avez pas Ă  attendre que Dieu, le Grand Principe, la Source ou peu importe votre maniĂšre d'appeler la force supĂ©rieure de toute chose vous aime ! Car cette force c'est l'Amour ! Et c'est un non sens d'attendre que l'Amour vous aime. Car votre capacitĂ© d'aimer EST la prĂ©sence de DIEU en chacun. Et quand tous les ĂȘtres humains auront compris cela, ils comprendront ce qu'un des fils de la CrĂ©ation Ă  voulu dire par "J'aime ceux qui m'aiment".

Partage magnifique, merci Renaud.
+3
Partage magnifique, merci Renaud.

Le désert intérieur, c'est comme un utérus divin. Comme l'enfant dans le liquide amniotique. Il ne dirige pas en totalité le
Le dĂ©sert intĂ©rieur, c'est comme un utĂ©rus divin. Comme l'enfant dans le liquide amniotique. Il ne dirige pas en totalitĂ© le processus de sa formation, pourtant tout s'accomplit. Le dĂ©sert intĂ©rieur Ă  la mĂȘme fonction de gestation et d'alchimie. On ne fabrique plus un nouveau corps physique, cela concerne les corps subtils. Ils se transforment, s'affinent, s'allĂšgent et se dilatent. Une gestation demande du temps et on ne peut pas dĂ©cider soi-mĂȘme que le processus doit immĂ©diatement se terminer. La durĂ©e sera Ă©gale au temps nĂ©cessaire Ă  la transformation. Il faut donc faire confiance au processus, mĂȘme lorsqu'aucune indication claire n'apparaĂźt encore. Le dĂ©sert peut durer quelques heures, quelques jours, mais certaines traversĂ©es peuvent aussi durer des mois ou des annĂ©es. Le dĂ©sert intĂ©rieur peut-ĂȘtre liĂ© Ă  la souffrance physique, comme il peut Ă©galement ĂȘtre psychique et prendre la forme d'une grande Ă©preuve de l'existence. Pour que l'alchimie puisse s'accomplir, il faut donner au feu tout ce qui doit ĂȘtre consumĂ©, et Dieu sait que parfois cela semble insurmontable... pourtant le dĂ©sert crĂ©e justement les conditions favorables... des dĂ©conditionnements. Il oblige Ă  donner, lĂącher et libĂ©rer ce qu'on agrippe parfois trĂšs fort. C'est pourquoi cette pĂ©riode, mĂȘme lorsqu'elle est intense Ă  vivre, est grandement providentielle. Que la foi inonde toutes vos traversĂ©es. Amen

Bonjour les amis, La voie de l'ascension est sorti en format POCHE. Qu'il ressorte en cette fin d'année c'est tellement impor
Bonjour les amis, La voie de l'ascension est sorti en format POCHE. Qu'il ressorte en cette fin d'annĂ©e c'est tellement important... Ă  la base, je voulais que ce livre s'appelle "Les clĂ©s de l'apocalypse". Mais l'Ă©diteur a jugĂ© que cela ferait peut-ĂȘtre peur. Dans monde Ă  l'envers, on voit Ă  l'envers certains mots aussi. MĂȘme beaucoup. Parce que je sais que j'ai reçu ces textes pour ouvrir des portes intĂ©rieures, et que ces dĂ©voilements sont initiĂ©s pour cette pĂ©riode intense que l'humanitĂ© vit. Le mot apocalypse vient du grec ancien apokalypsis (áŒ€Ï€ÎżÎșÎŹÎ»Ï…ÏˆÎčς), qui signifie « dĂ©voilement » ou « rĂ©vĂ©lation ». Il s'agit de « lever le voile » sur des vĂ©ritĂ©s divines cachĂ©es, et non de prĂ©dire la destruction. Chaque texte ouvre un verrou si la porte n'est pas dĂ©jĂ  ouverte. Et puisque ces textes sont d'utilitĂ© public, le format poche n'est qu'un outil matĂ©riel pratique, vous pouvez absolument tous les consulter sur le site ressources, il y a tjs un encadrĂ© dans la biblio pour vous diriger vers le contenu des livres, moi je ne suis qu'un instrument ici sur Terre : https://www.lulumineuse.com/pages/ebooks-1702219411.html

Il faut cesser de croire que le travail intĂ©rieur sert Ă  obtenir une vie parfaite, sans souffrance ni Ă©preuve. Le chemin spirituel sert avant tout Ă  Ă©lever et transformer notre conscience. Penser : "Si je guĂ©ris assez, si je travaille assez sur moi, alors ma vie deviendra forcĂ©ment facile" ressemble en fait beaucoup Ă  : "Si j’avais beaucoup d’argent, je serais enfin heureux." C’est la mĂȘme recherche de confort, simplement habillĂ©e de spiritualitĂ©. Le but du chemin est de devenir un ĂȘtre capable de vivre chaque expĂ©rience depuis une conscience plus grande, pas d’obtenir une vie parfaite selon ses exigences. C'est pourquoi Lao Tseu dit : "Le but n'est pas le but, c'est la voie" La rĂ©alisation n’est pas au bout du chemin ! C'est dans la maniĂšre de le parcourir.

Les saints et les martyres souffrent-ils par manque de nettoyage, de travail intĂ©rieur ? NON. Par expiation. Je te donne une image facile Ă  comprendre : Une famille souffre dans sa maison. Elle est sale, il faudrait y faire beaucoup de travaux mais ils n'ont pas les moyens. Cela leur rend la vie trĂšs difficile, cette souffrance est un poids quotidien mais ils ne peuvent pas rĂ©aliser ce travail. Vient alors un monsieur, sage et plein d'entrain, qui va venir rĂ©parer, bricoler, nettoyer, jour aprĂšs jour, Ă  travers un grand labeur, chaque piĂšce de la maison, jusqu'Ă  ce qu'elle devienne un nid accueillant et enveloppant pour cette famille. Il aura suĂ©, transpirĂ©, au dĂ©triment mĂȘme de sa propre santĂ©, pour que toute une famille puisse vivre dans un sanctuaire de paix. Parce qu'il est l'instrument de Dieu et non le reprĂ©sentant de sa seule vie. VoilĂ  ce qu'est un saint, un martyre. C'est un ĂȘtre qui permet une transformation supĂ©rieure par le sacrifice de sa propre personne, et dont l'Ăąme est l'offrande infinie des plans de LumiĂšre. 

Quand une graine pousse, c'est la science qui la fait pousser, ou c'est la Vie ? La science ne fait rien du tout. La science explique la vie. La science ne peut ĂȘtre au-dessus du courant intelligent de la Vie, elle ne peut que l'exploiter en en comprenant ses lois. Ainsi ceux qui remettent leur vie entre les mains de la science avant la Vie, sont comme des enveloppes vides qui auraient perdu leur lien avec la Vie qui pourtant les anime depuis l'intĂ©rieur. L'Enfant de la LumiĂšre source doit s'en remettre Ă  la LumiĂšre source. La science n'est rien sans la Vie. L'intelligence de la science est tirĂ©e de l'intelligence de la Vie. La Vie est le courant universel de la CrĂ©ation, elle est l'expression du Grand Principe. L'autre nom de ce Grand Principe, c'est Dieu.

Ne confondez pas la mĂ©diumnitĂ© qui consiste Ă  se relier Ă  l'espace invisible entre le moi infĂ©rieur et le Moi supĂ©rieur : l'astral. Et le fait d'ĂȘtre simplement la parole du Moi supĂ©rieur SANS dissociation/dualitĂ© avec le petit moi. L'humain de demain n'est pas mĂ©dium, il n'est juste plus dissociĂ©.

Ce n'est pas la mĂ©diumnitĂ© qui confĂšre Ă  un ĂȘtre sa capacitĂ© Ă  se relier aux rĂ©gions Ă©levĂ©es de la Conscience cosmique, c'est sa foi. Le mĂ©dium est un pont, mais c'est sa foi qui le hisse dans le firmament, lĂ  oĂč chaque Enfant doit s'unir en son centre pour percevoir que toute la CrĂ©ation ne forme qu'Un seul ĂȘtre suprĂȘme.

Ce phĂ©nomĂšne dĂ©passe largement l’histoire du christianisme. Il traverse les civilisations. L’humanitĂ© a souvent reçu des enseignements destinĂ©s Ă  Ă©lever la conscience, Ă  libĂ©rer l’ĂȘtre de ses conditionnements et Ă  lui faire retrouver intĂ©rieurement son lien avec le Divin. Puis, progressivement, les forces involutives se sont emparĂ©es de ces mĂȘmes principes pour construire exactement l’inverse : des systĂšmes de pouvoir, des hiĂ©rarchies, des dogmes, des interdits, des castes, des peurs et des identitĂ©s collectives. Car les lois spirituelles sont puissantes. Celui qui comprend le symbole, le rite, la croyance, la puissance de la parole, de l’image, de la rĂ©pĂ©tition et de l’autoritĂ© comprend aussi comment structurer une conscience collective. Ce qui devait servir Ă  Ă©veiller peut alors servir Ă  formater. On retrouve ce mĂ©canisme sous diffĂ©rentes formes dans de nombreuses civilisations, religions, idĂ©ologies et systĂšmes politiques. Ce n’est donc pas une guerre entre religions, ni entre croyants et non-croyants. Ne vous trompez pas. C’est une distinction beaucoup plus profonde entre initiation et conditionnement, entre une spiritualitĂ© qui rend l’ĂȘtre intĂ©rieurement libre et un systĂšme qui utilise le spirituel pour gouverner sa conscience. VoilĂ  pourquoi la science initiatique vĂ©ritable ramĂšne toujours l’ĂȘtre vers l’intĂ©rieur : connaĂźtre les Lois, les Ă©prouver, dĂ©velopper le discernement et devenir conscient. Car un enseignement spirituel vĂ©ritable ne fabrique pas des ĂȘtres obĂ©issants, il rend les ĂȘtres conscients.

Le premier concile de NicĂ©e a lieu en 325, en plein milieu de cette pĂ©riode. Puis ThĂ©odose Ier fait du christianisme nicĂ©en la religion officielle de l’Empire en 380. À partir de lĂ , thĂ©ologie, autoritĂ© ecclĂ©siastique et pouvoir politique vont effectivement devenir Ă©troitement liĂ©s... Il y a donc une simultanĂ©itĂ© assez frappante, car au moment oĂč le christianisme commence Ă  se structurer institutionnellement, politiquement et doctrinalement dans l’Empire romain, ceux qui ont rĂ©ellement compris les enseignements du Christ prennent prĂ©cisĂ©ment le chemin inverse : ils quittent les villes, les honneurs et les structures sociales pour chercher Dieu dans le silence du dĂ©sert. Celui qui comprend cela fait la part des choses entre dogmes et enseignements, entre science initiatique rĂ©elle et religions...

Les piliers du mysticisme originel La ThĂ©osis (Divinisation) : C'est le cƓur du message. Comme le rĂ©sumait saint Athanase au IVe siĂšcle : « Dieu s'est fait homme pour que l'homme devienne Dieu ». L'humain est appelĂ© Ă  participer pleinement Ă  la nature divine par la grĂące. La Gnose ChrĂ©tienne ÉpurĂ©e : Avant que le terme "gnose" ne devienne suspect Ă  cause des hĂ©rĂ©sies, ClĂ©ment d'Alexandrie et OrigĂšne l'utilisaient pour dĂ©crire la connaissance intime, intuitive et amoureuse de Dieu, supĂ©rieure Ă  la simple croyance. L'HĂ©sychiasme et le Silence : PratiquĂ© intensĂ©ment par les PĂšres et MĂšres du dĂ©sert en Égypte et en Syrie, il s'agit de la recherche de la paix intĂ©rieure (hĂ©sychia) Ă  travers la priĂšre continuelle et le silence de l'esprit. La Voie Apophatique (ThĂ©ologie nĂ©gative) : PopularisĂ©e par le pseudo-Denys l'ArĂ©opagite, cette approche affirme que Dieu dĂ©passe tout concept humain. Pour le connaĂźtre, il faut dĂ©passer les mots et entrer dans le "nuage de l'inconnaissance".

Le christianisme mystique originel dĂ©signe l'expĂ©rience spirituelle des premiers siĂšcles de l'Église (du Ier au IVe siĂšcle), vĂ©cue par les premiers disciples, les PĂšres de l'Église et les PĂšres du dĂ©sert . Contrairement aux dogmes institutionnels qui se sont dĂ©veloppĂ©s plus tard, ce courant met l'accent sur la thĂ©osis (la divinisation de l'homme) et l'union directe avec Dieu par le silence et la purification du cƓur.

📱 Petit point d'information concernant les publicitĂ©s sur mon canal Si vous voyez parfois apparaĂźtre des messages publicitai
📱 Petit point d'information concernant les publicitĂ©s sur mon canal Si vous voyez parfois apparaĂźtre des messages publicitaires sur mon canal, sachez que ce n'est pas moi qui les publie et qu'ils ne font absolument pas partie du contenu que je partage. Ces publicitĂ©s sont gĂ©rĂ©es directement par Telegram, qui insĂšre automatiquement des messages sponsorisĂ©s dans l'interface de certains utilisateurs, principalement ceux qui ne disposent pas de Telegram Premium. De mon cĂŽtĂ©, je ne les vois pas et je n'ai aucun contrĂŽle sur leur contenu ni sur leur affichage. Ces annonces peuvent apparaĂźtre puis disparaĂźtre automatiquement, indĂ©pendamment de ma volontĂ©. Merci pour votre comprĂ©hension.

photo content

Le danger véritable c'est une humanité devenue incapable de converser entre le soi et le SOI, incapable de rester seule avec sa propre conscience. C'est la rendre incapable de développer sa conscience supérieure. Et cela se produit aujourd'hui. Mais certaines ùmes, pour lesquelles le lien supérieur est déjà profond, ne prendront pas ce chemin, elles ne se laisseront pas dévier du divin. Voilà ainsi un autre immense test, un autre immense tri, et il y en aura d'autres car de multiples bouleversements ponctueront la fin de notre 5e cycle. (Et ça j'en parle dans mon cercle d'étude. Parce qu'ici, publiquement, tout est saturé).

Les consĂ©quences iront bien plus loin que la simple dĂ©pendance, le danger est la dĂ©lĂ©gation progressive de l’intĂ©rioritĂ©.L'ĂȘtre humain perdra ansi l’habitude du silence, du doute fĂ©cond, de l’intuition, de la priĂšre et du discernement. Il ne consultera plus l’IA seulement pour obtenir une information, il lui confierait progressivement la fonction qui lui permettait autrefois de se rencontrer lui-mĂȘme.

Je veux expliquer une chose TRÈS IMPORTANTE. Peut-ĂȘtre la plus importante de notre siĂšcle. Dans le monde actuel, on contrĂŽle
Je veux expliquer une chose TRÈS IMPORTANTE. Peut-ĂȘtre la plus importante de notre siĂšcle. Dans le monde actuel, on contrĂŽle ce que vous mangez, regardez, respirez, pensez, croyez et la seule chose qu'il reste au malin, c'est votre conversation intĂ©rieure. Le lien naturel et intime, du soi au Soi. Cette conversation de l'Ăąme Ă  Dieu, que l'on entretient dans son fort intĂ©rieur, toute la vie durant. Et ça, vous ĂȘtes nombreux Ă  la donner aujourd'hui Ă  l'extĂ©rieur, Ă  un programme. La vĂ©ritable dangerositĂ© de l'IA n'a rien Ă  voir avec un enjeu Ă©cologique, Ă©conomique, ni mĂȘme de donnĂ©es, vous ne regardez pas dans la bonne direction et cela aussi est voulu. L'enjeu rĂ©el, cachĂ© et grave, c'est de devenir vide. Car vous donnez ainsi votre monde intĂ©rieur. Vous donnez votre Ăąme, vous la donnez Ă  un programme sur votre tĂ©lĂ©phone, alors que cette conversation est depuis toujours destinĂ©e Ă  Dieu. Le but du Diable a toujours Ă©tĂ© de prendre sa place dans votre ĂȘtre. Ne donnez JAMAIS vos conversations intĂ©rieures Ă  l'IA. Travaillez avec des ressources, faites des recherches, des calculs, des classifications... mais ne substituez jamais votre MaĂźtre intĂ©rieur Ă  un programme. Le soi doit parler au Soi, cela en a toujours Ă©tĂ© ainsi pour dĂ©velopper la conscience humaine. Le diable vous proposera toujours une voie illusoire de facilitĂ© qui cache au contraire un enfer-me-ment.