أُمَّة
Open in Telegram
Контент канала посвящён всецело Религии Ислам. Цель - принести пользу.
Show more5 265
Subscribers
+224 hours
+327 days
+2430 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+60
in 2 channels
August '26
+83
in 7 channels
Get PRO
July '26
+67
in 1 channels
Get PRO
June '26
+65
in 2 channels
Get PRO
May '26
+207
in 11 channels
Get PRO
April '26
+93
in 7 channels
Get PRO
March '26
+242
in 11 channels
Get PRO
February '26
+244
in 9 channels
Get PRO
January '26
+112
in 6 channels
Get PRO
December '25
+93
in 9 channels
Get PRO
November '25
+73
in 3 channels
Get PRO
October '25
+104
in 3 channels
Get PRO
September '25
+89
in 4 channels
Get PRO
August '25
+185
in 7 channels
Get PRO
July '25
+111
in 8 channels
Get PRO
June '25
+129
in 10 channels
Get PRO
May '25
+159
in 11 channels
Get PRO
April '25
+152
in 12 channels
Get PRO
March '25
+344
in 15 channels
Get PRO
February '25
+300
in 20 channels
Get PRO
January '25
+310
in 16 channels
Get PRO
December '24
+251
in 11 channels
Get PRO
November '24
+205
in 8 channels
Get PRO
October '24
+153
in 9 channels
Get PRO
September '24
+147
in 9 channels
Get PRO
August '24
+143
in 10 channels
Get PRO
July '24
+190
in 17 channels
Get PRO
June '24
+243
in 19 channels
Get PRO
May '24
+243
in 19 channels
Get PRO
April '24
+214
in 17 channels
Get PRO
March '24
+401
in 14 channels
Get PRO
February '24
+437
in 27 channels
Get PRO
January '24
+316
in 6 channels
Get PRO
December '23
+327
in 17 channels
Get PRO
November '23
+273
in 9 channels
Get PRO
October '23
+491
in 11 channels
Get PRO
September '23
+208
in 0 channels
Get PRO
August '23
+170
in 0 channels
Get PRO
July '23
+451
in 0 channels
Get PRO
June '23
+132
in 0 channels
Get PRO
May '23
+250
in 0 channels
Get PRO
April '23
+415
in 0 channels
Get PRO
March '23
+175
in 0 channels
Get PRO
February '23
+243
in 0 channels
Get PRO
January '23
+347
in 0 channels
Get PRO
December '22
+173
in 0 channels
Get PRO
November '22
+278
in 0 channels
Get PRO
October '22
+208
in 0 channels
Get PRO
September '22
+186
in 0 channels
Get PRO
August '22
+191
in 0 channels
Get PRO
July '22
+142
in 0 channels
Get PRO
June '22
+119
in 0 channels
Get PRO
May '22
+225
in 0 channels
Get PRO
April '22
+234
in 0 channels
Get PRO
March '22
+455
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 September | +2 | |||
| 08 September | +2 | |||
| 07 September | +17 | |||
| 06 September | +28 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +5 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +2 | |||
| 01 September | +3 |
Channel Posts
📝Терпеливость праведных.
✍🏻Передал Хьасан ибн Джаhвар (رضي الله عنه) следующее:
جعل قوم لرجل جعلا على أن يغضب الأحنف فأتاه فأوسعه شرا، فقال له الأحنف: هل لك في طعام وشراب قد حضر فإنك لم تزل منذ اليوم تحدو بحمل ثقال؟
«Некоторые люди назначили одному человеку вознаграждение за то, чтобы он разгневал Аль-Ахьнафа[1].
Он пришёл к нему и всячески осыпал его оскорблениями и злословием.
Тогда Аль-Ахьнаф сказал ему:
«Не желаешь ли ты поесть и выпить? Всё уже приготовлено.
Ведь ты с самого начала дня не перестаёшь погонять тяжёлые ноши (словно погонщик верблюдов)[2]».
📒См. Имам Ибн Абид-Дунья в «Аль-Ишрāф», №187.
……………..
[1] - Аль-Ахьнаф - это Аль-Ахьнаф ибн Къайс (ум. 67 г.h. رضي الله عنه). Он был из числа тāби’ūнов заставших многих сподвижников.
[2] - Последняя фраза является образным выражением. Аль-Ахьнаф, вместо того чтобы разгневаться на него, спокойно сравнил его речь с речью того, кто погоняет тяжело нагруженных животных.
https://t.me/habibi_ummah
| 2 | Произношение. | 580 |
| 3 |  📝ДУ’А №22.
🤲🏻ДУ’А ЧИТАЕМОЕ ДЛЯ БОЛЬНОГО.
📜Передал Абу-Са’ид Аль-Худрий (رضي الله عنه), что однажды Ангел Джибриль подошел к Пророку Мухьаммаду (ﷺ) и спросил:
اشْتَكَيْتَ يَا مُحَمَّدُ
Смысл:
«О Мухьаммад, Ты болеешь?».
Пророк (ﷺ) ответил:
نَعَمْ
«Да!».
Тогда Ангел Джибриль сказал:
На арабском:
بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ مَا يُؤْذِيكَ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ وَعَيْنٍ، اللهُ يَشْفِيكَ بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ
Транскрипция:
«Бисмилляяhи аркъыыкя мин кулли маа ю'зьиикя ва-мин шарри кулли нафсив-ва ‘айн, Аллааhу яшфиикя бисмилляяhи аркъыыкя».
Смысл:
«C Именем Аллāhа читаю Тебе ду‘а для защиты от всего, что может Тебе навредить: от вреда, от сглаза. Прошу у Аллāha исцеления для тебя. С Именем Аллāhа читаю Тебе ду’а для защиты и лечения».
📒См. Имам Муслим в «Съахих» №2186.
#Дуа
https://t.me/habibi_ummah | 634 |
| 4 |  +1📝Создателю вселенной не присуще место.
✍🏻Шейхуль-Ислям, Къадъый, Факъыh, Имам Абдуллāh Мухьаммад ибн Абуль-Фадъль Къāсим Аль-Баккий Аль-Мāликий (ум. 916 г.h. رحمه الله) сказал:
صانع العالم لا يكون في جهة، لأنه لو كان في جهة لكان في مكان، ضرورة أنها المكان، أو المستلزمة له، ولو كان في مكان لكان متحيزاً، ولو كان متحيزاً لكان مفتقراً إلى حيزه ومكانه، فلا يكون واجب الوجود، وقد ثبت أنه واجب الوجود .
ثم قال رحمه اللّٰه : و اعلم أن هذا المعتقد لا يخالف فيه بالتحقيق سني ولا محدث ولا فقيه ولا غيره، و لم يجيء قط في الشرع على لسان نبي التصريح بلفظ الجهة
«Создатель вселенной не находится в какой-либо стороне (направлении), поскольку, если бы Он находился в (каком-либо) направлении, то непременно находился бы в месте, так как (направление) является местом или влечёт за собой его наличие.
А если бы Он находился в месте, то занимал бы определённое пространство.
А если бы Он занимал определённое пространство, то нуждался бы в этом пространстве и месте.
Следовательно, Он не был бы обязательно существующим, однако установлено (разумом и Шари’атом), что Он - обязательно существует (т.к. для существования творения обязательно существует Творец).
Затем он сказал:
«И знай, что в действительности этому убеждению не противоречит ни один Суннит, ни один Хьадисовед, ни один Факъыh и никто иной.
И в Шари’ате никогда не приходило от какого-либо Пророка прямого утверждения термина «сторона» (в отношении Аллāha)».
📒См. Имам Мухьаммад Аль-Баккий в «Тахьрируль-матъāлиб», стр. 115.
https://t.me/habibi_ummah | 664 |
| 5 | ✍🏻Праведник Абу-Исхьāкъ Аль-Къураший Ат-Таймий (رضي الله عنه) прочитал в стихотворной форме:
ننافس في الدنيا ونحن نعيبها وقد حذرتناها لعمري خطوبها وما نحسب الأيام تنقص مدة
على أنها فينا سريع دبيبها
كأني برهط يحملون جنازي
إلى حفرة يحثى علي كتائبها
وكم ثم من مسترجع متوجع
ونائحة يعلو علي نحيبها
وباكية تبكي علي وإنني
لفي غفلة من صوتها ما أجيبها أيا هادم اللذات ما منك مهرب
تحاذر نفسي منك ما سيصيبها
وإني لمن ممن يكره الموت والبلا
ويعجبه روح الحياة وطيبها
فحتى متى حتى متى وإلى متى
يدوم طلوع الشمس بي وغروبها
رأيت المنايا قسمت بين أنفس ونفسي سيأتي بعدهن نصيبها
«Мы соперничаем друг с другом за мирскую жизнь,
хотя сами порицаем её,
и, клянусь моей жизнью, её бедствия уже предупредили нас о ней.
Мы не думаем, что дни становятся короче,
однако их течение среди нас
стремительно и незаметно ползёт.
Словно я вижу людей,
несущих два погребальных носила к могиле,
где для меня уже приготовлено место.
И сколько же там будет тех,
кто скажет:
«Инна,
охваченный болью,
и плакальщицы,
чьи рыдания будут раздаваться надо мной.
И плачущая будет оплакивать меня,
а я буду пребывать в таком неведении относительно её голоса,
что не смогу ответить ей.
О разрушитель наслаждений!
Нет от тебя убежища.
Моя душа опасается того,
что ты с ней сделаешь.
Поистине, я из тех,
кто ненавидит смерть и бедствия,
и кому нравится дыхание жизни
и её приятность.
Но доколе же, доколе, доколе
будет продолжаться мой рассвет и мой закат?
Я вижу, что смерти распределены между людьми,
и моя душа после них непременно получит свою долю».
📒См. Имам Абу-Ну’айм в «Хьилья», 8/201.
https://t.me/habibi_ummah | 683 |
| 6 | ✍🏻Праведник Абу-Исхьāкъ Аль-Къураший Ат-Таймий (رضي الله عنه) прочитал в стихотворной форме:
ننافس في الدنيا ونحن نعيبها وقد حذرتناها لعمري خطوبها وما نحسب الأيام تنقص مدة
على أنها فينا سريع دبيبها
كأني برهط يحملون جنازي
إلى حفرة يحثى علي كتائبها
وكم ثم من مسترجع متوجع
ونائحة يعلو علي نحيبها
وباكية تبكي علي وإنني
لفي غفلة من صوتها ما أجيبها أيا هادم اللذات ما منك مهرب
تحاذر نفسي منك ما سيصيبها
وإني لمن ممن يكره الموت والبلا
ويعجبه روح الحياة وطيبها
فحتى متى حتى متى وإلى متى
يدوم طلوع الشمس بي وغروبها
رأيت المنايا قسمت بين أنفس ونفسي سيأتي بعدهن نصيبها
«Мы соперничаем друг с другом за мирскую жизнь,
хотя сами порицаем её,
и, клянусь моей жизнью, её бедствия уже предупредили нас о ней.
Мы не думаем, что дни становятся короче,
однако их течение среди нас
стремительно и незаметно ползёт.
Словно я вижу людей,
несущих два погребальных носила к могиле,
где для меня уже приготовлено место.
И сколько же там будет тех,
кто скажет:
«Инна,
охваченный болью,
и плакальщицы,
чьи рыдания будут раздаваться надо мной.
И плачущая будет оплакивать меня,
а я буду пребывать в таком неведении относительно её голоса,
что не смогу ответить ей.
О разрушитель наслаждений!
Нет от тебя убежища.
Моя душа опасается того,
что ты с ней сделаешь.
Поистине, я из тех,
кто ненавидит смерть и бедствия,
и кому нравится дыхание жизни
и её приятность.
Но доколе же, доколе, доколе
будет продолжаться мой рассвет и мой закат?
Я вижу, что смерти распределены между людьми,
и моя душа после них непременно получит
свою долю».
📒См. Имам Абу-Ну’айм в «Хьилья», 8/201.
https://t.me/habibi_ummah | 1 |
| 7 | «Никогда не унижай своих близких ради трехсекундного смеха чужих».
https://t.me/habibi_ummah | 826 |
| 8 | ✍🏻Праведник Муг1ысь Аль-Асвад (رضي الله عنه) сказал:
زوروا القبور كل يوم بفكركم، وتوهموا جوامع الخير كل يوم في الجنة بعقولكم، وانظروا إلى المنصرف بالفريقين إلى الجنة أو النار بهممكم، وأشعروا قلوبكم وأبدانكم ذكر النار ومقامعها وأطباقها
«Посещайте могилы каждый день посредством своих размышлений[1], каждый день представляйте своим разумом все виды благ, которые находятся в Раю, и размышляйте о том, куда направится каждая из двух групп - в Рай или в Ад.
Наполните свои сердца и тела памятью об Аде, его молотах (которыми там бьют), его уровнях и его слоях».
📒См. Имам Абу-Ну’айм в «Хьилья», 8/203.
…………………
[1] - То есть Муг1ысь Аль-Асвад призывает человека каждый день размышлять о могилах, смерти и своём будущем положении после смерти - словно мысленно посещать могилы.
https://t.me/habibi_ummah | 941 |
| 9 | 📝Качества приближенных к Милости Аллāha.
✍🏻Праведник Абу ‘Амр Аль-Марвазий (رضي الله عنه) сказал:
من صفات الأولياء ثلاث: الرجوع إلى اللّٰه في كل شيء، والفقر إلى اللّٰه في كل شيء، والثقة بالله في كل شيء.
«Из качеств приближённых к (Милости) Аллāha следующие три:
1. Обращаться к Аллāhу во всяком деле;
2. Нуждаться в Аллāhе во всяком деле;
3. Полагаться на Аллāhа во всяком деле».
📒См. Имам Абу-Ну'айм в «Хьилья», 8/216.
https://t.me/habibi_ummah | 1 001 |
| 10 |  +3Аль-Бидияh - древнейшая Мечеть Эмиратов.
Расположена в эмирате Фуджейра, в небольшой рыбацкой деревушке под одноимённым названием - Аль-Бидияh, в Объединённых Арабских Эмиратах.
Реальный возраст этого уникального сооружения доподлинно неизвестен. Ученые исследователи пришли к выводу, что это наиболее древняя Мечеть в Объединенных Арабских Эмиратах.
По одной из версий Мечеть была построена в 1446 г., однако археологические исследования указывают на возможность значительно более раннего периода - вплоть до нескольких веков до 15 века.
Все сооружение состоит из глины и камня, без малейшего использования древесины, что затрудняет определение ее настоящего возраста.
Мечеть уникальна своим внешним видом. Характерной ее особенностью является отсутствие минарета. Само здание выполнено в уникальном стиле. На массивном фундаменте возвышаются четыре купола, которые поддерживает центральный столб. Грубая снаружи, как будто слеплена руками, Мечеть гладкая и изящная внутри.
Аль-Бидияh еще называют Оттоманской или Османской Мечетью. И по этому поводу также возникает масса вопросов. К Османскому Султанату Мечеть не имеет никакого отношения, и возможно, она получила это название именно за специфический архитектурный облик.
Еще одним фактом, говорящим о неоспоримой уникальности сооружения является то, что Мечеть Аль-Бидияh не подвергалась никаким достройкам или изменениям.
Она активно охраняется властями и за все время лишь однажды были проведены небольшие реконструкционные работы.
Сегодня же мы можем увидеть это уникальное сооружение практически в первозданном виде.
#Мечеть
https://t.me/habibi_ummah | 1 196 |
| 11 | 📝Смысл ду’а.
✍🏻Имам Абуль-Фарадж ибн Аль-Джавзий (رحمه الله) сказал:
فإذا جاء إبليس، فقال: كم تدعوه ولا ترى إجابة!
فقل: أنا أتعبد بالدعاء، وأنا موقن أن الجواب حاصل، غير أنه ربما كان تأخيره لبعض المصالح على مناسب،
ولو لم يحصل، حصل التعبد والذل.
«Когда придёт Иблис и скажет:
«Сколько же ты взываешь к Нему (к Аллāhy), но не видишь ответа!», - скажи:
«Я поклоняюсь Аллāhу посредством ду’а и убеждён, что ответ непременно будет дан.
Однако иногда его откладывают по некоторым причинам, соответствующим мудрости и пользе.
А если ответа и не последует, то всё равно уже состоялось поклонение и проявление смирения (перед Аллāhом, за которое я получу вознаграждение)»».
📒См. Имам Аль-Джавзий в «Съайдуль-хāтъыр», стр. 352.
https://t.me/habibi_ummah | 986 |
| 12 |  🏔Вид на гору Саур в Мекке, в которой скрывался наш Пророк(ﷺ) и Абу Бакр Ас-Съыддык от преследования язычников-курайшитов, перед переселением в Медину.
Слово "саур" переводится с арабского как "бык".
https://t.me/habibi_ummah | 887 |
| 13 | ✍🏻Саляф Абу-Кя’б (رضي الله عنه) передал:
يا أبا سعيد إني أريد سفرا فزودني قال: أعز أمر الله حيث كنت يعزك الله
«Я сказал Аль-Хьасану (Аль-Басърий):
«О Абу Са‘ид! Я собираюсь отправиться в путешествие. Дай мне наставление в дорогу».
Он ответил:
«Почитай (соблюдай) повеления Аллāha, где бы ты ни находился, - и Аллāh возвысит тебя (степенью)»».
📒См. Имам Ибн Абид-Дунья в «Аль-Ишрāф», №155.
https://t.me/habibi_ummah | 869 |
| 14 |  📝Так выглядел Багдад 1000 лет назад.
Если сегодня Багдад является олицетворением упадка исторической части города и символом неописуемого хаоса и насилия, то 1250 лет назад его основание стало знаковым событием в истории городского зодчества.
Более того, это было событие цивилизационного масштаба 1 рождение города, которому вскоре предстояло на какое-то время стать путеводной звездой мировой культуры.
Вопреки распространенному заблуждению, Багдад - старый город, но не древний.
Его основал ‘Аббасидский халиф Аль-Мансъур в качестве новой столицы своего государства в 762 г. По меркам Древней Месопотамии, это совсем молодой город по сравнению с Ниневией (основан в 7 в. до н.э.), Уром (4 в. до н.э.) или Вавилоном (не позднее 3-го тысячелетия до н.э.).
Великий проект строительства Багдада отличался огромным масштабом. Толстые кирпичные стены, окружностью длиной в 6,5 км, возвышающиеся на берегах Тигра, были «фирменным» знаком круглого города Аль-Мансъура.
Как написал ученый 11 в. Аль-Хатъыб Аль-Баг1дāдий, чья книга по истории Багдада - кладезь информации о строительстве города - стены постепенно сужались кверху: треть стены в высоту состояла из рядов по 162000 кирпичей, вторая - по 150000 кирпичей, и третья, верхняя, - по 140000 кирпичей, соединенных между собой пучками камыша.
Внешние стены были зубчатые, высотой около 25 м. Их по периметру окружал глубокий ров. Очевидно, что это был величайший строительный проект Исламского мира: по утверждению Якуби, в нем было задействовано более 100000 рабочих.
Центральная часть Багдада с дворцовым комплексом представляла собой вписанную окружность примерно 2 км в диаметре. Ближе к краю располагались дворцы детей халифа, дома знати, придворных, кухни, конюшни, госучреждения.
В самом центре не было ничего, кроме двух красивейших зданий города: главной Мечети и дворца «золотые ворота», что выражает классическое Исламское представление о союзе земной и духовной власти. В эту центральную заповедную часть никто не имел права въезжать верхом, кроме Мансъура.
К 766 г. строительство «круглого города» было завершено, по общему признанию, триумфально.
Литератор 9 века Аль-Джахьизъ не скупится на похвалы:
«Я видел известные города в стране Византии, в областях Сирии и в других странах совершенными и укрепленными, но вовсе не видел города более высокого, совершенного по окружности, с более широкими воротами, великолепными сводами и крепкими стенами, чем город Аль-Мансъура».
Больше всего он удивлялся правильной круглой форме:
«Словно она отформована по модели, либо отлита в большую крепость».
Последние руины города Аль-Мансъура были уничтожены в начале 1870-х годов.
#Исторические_факты
#Исторические_места
#История
https://t.me/habibi_ummah | 1 200 |
| 15 | ✍🏻Хьафиз, Факъыh, Имам Ибн Раджаб Аль-Хьанбалий (736-795 г.h. رحمه الله) сказал:
الاشتغالُ بتطهير القلوب أفضَلُ من الاستكثار مِن الصَّوْم والصَّلاة مع غِشّ القلوب ودَغَلِها
«Заниматься очищением сердец лучше, чем умножать посты и Намазы (речь о желательных), оставляя сердца исполненными неискренности и пороков».
📒См. Имам Ибн Раджаб в «Лятъāфуль Мa’āpиф», стр. 449.
https://t.me/habibi_ummah | 1 113 |
| 16 | ✍🏻Шейхуль-Ислям, Имам Ан-Нававий Аш-Шāфи’ий (631-676 г.h. رحمه الله) сказал:
رُوينا عن الإمام مالك رضي الله تعالى عنه:
تلقى الرجلَ وما يَلحن حرفاً، وعملُه لحنٌ كُلّه!
«Мы передаём от Имама Мāлика (رضي الله عنه):
«Ты можешь встретить человека, который не допускает ни одной ошибки в произношении (арабского языка), однако все его дела - одна сплошная ошибка!»».
📒См. Имам Ан-Нававий в «Бустāн Аль-‘Āрифūн», стр. 56.
https://t.me/habibi_ummah | 1 134 |
| 17 | ✍🏻Праведник Абдуллāh ибн Хубайкъ (ум. 260 г.h. رضي الله عنه) сказал:
طول الاستماع إلى الباطل يطفئ حلاوة الطاعة من القلب
«Долгое слушание ложного гасит в сердце сладость поклонения».
📒См. Имам Абу-Ну’айм в «Хьилья», 8/231.
https://t.me/habibi_ummah | 1 418 |
| 18 |  +2Башкирки начала 20 века.
#Наши_предки_так_одевались
https://t.me/habibi_ummah | 1 411 |
| 19 | 📝А выполнил ли ты уже то, что знаешь?
✍🏻Абу-Джа’фар Аль-Мансъур[1] послал за Суфьяном Ас-Саврий[2]. Когда тот вошёл к нему, Аль-Мансъур сказал:
عظني يا أبا عبد الله
«Наставь меня, о Абу-‘Абдуллāh».
Суфьян ответил:
وما عمِلتَ فيما علمتَ فأعظكَ فيما جهلتَ؟
«А что ты сделал из того, что уже знаешь, чтобы я наставлял тебя в том, чего ты не знаешь?».
فما وجد له المنصور جواباً
И Аль-Мансъур не нашёл, что ему ответить».
📒См. Хьафиз Ибн ‘Абд Раббиh в «Аль-‘Икъд Аль-Фарид», 3/109.
…………………
[1] - Абу-Джа‘фар Аль-Мансъур - это Абу-Джа‘фар ‘Абдуллāh ибн Мухьаммад Аль-Мансуър (95-158 г.h./714-775 гг.), второй халиф из династии ‘Аббасидов.
Он правил с 136 по 158 г.h. и был одним из главных основателей и укрепителей ‘Аббасидского халифата. Именно при нём началось строительство Багдада как столицы халифата.
[2] - Суфьян Ас-Саврий - один из величайших имамов нашей уммы. Он достиг уровня четырёх имамов - основателей мазhабов, и у него был собственный мазhаб, который не сохранился до нашего времени.
https://t.me/habibi_ummah | 1 223 |
| 20 | Произношение. | 1 111 |
