غرباء
Open in Telegram
ПО ВСЕМ ВОПРОСАМ СЮДА: @true_islam_aicp _________________________________ YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCJ470QOP8QfL4nNd_uTRbig _________________________________ Instagram: https://instagram.com/religion_islam_aicp?igshid=1et0tycl6t8jk
Show more557
Subscribers
No data24 hours
+27 days
-630 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
January '25
January '25
+2
in 0 channels
December '24
+1
in 0 channels
Get PRO
November '24
+4
in 0 channels
Get PRO
October '24
+6
in 0 channels
Get PRO
September '24
+4
in 0 channels
Get PRO
August '24
+4
in 0 channels
Get PRO
July '24
+15
in 0 channels
Get PRO
June '24
+9
in 0 channels
Get PRO
May '24
+12
in 0 channels
Get PRO
April '24
+20
in 0 channels
Get PRO
March '24
+3
in 0 channels
Get PRO
February '24
+29
in 0 channels
Get PRO
January '24
+10
in 0 channels
Get PRO
December '23
+14
in 0 channels
Get PRO
November '23
+4
in 0 channels
Get PRO
October '23
+5
in 0 channels
Get PRO
September '23
+7
in 0 channels
Get PRO
August '23
+35
in 0 channels
Get PRO
July '23
+4
in 0 channels
Get PRO
June '23
+3
in 0 channels
Get PRO
May '23
+10
in 0 channels
Get PRO
April '23
+6
in 0 channels
Get PRO
March '23
+15
in 0 channels
Get PRO
February '23
+8
in 0 channels
Get PRO
January '23
+8
in 0 channels
Get PRO
December '22
+19
in 0 channels
Get PRO
November '22
+6
in 0 channels
Get PRO
October '22
+15
in 0 channels
Get PRO
September '22
+15
in 0 channels
Get PRO
August '22
+18
in 0 channels
Get PRO
July '22
+24
in 0 channels
Get PRO
June '22
+18
in 0 channels
Get PRO
May '22
+55
in 0 channels
Get PRO
April '22
+20
in 0 channels
Get PRO
March '22
+44
in 0 channels
Get PRO
February '22
+1 306
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 17 January | 0 | |||
| 16 January | +1 | |||
| 15 January | 0 | |||
| 14 January | 0 | |||
| 13 January | 0 | |||
| 12 January | +1 | |||
| 11 January | 0 | |||
| 10 January | 0 | |||
| 09 January | 0 | |||
| 08 January | 0 | |||
| 07 January | 0 | |||
| 06 January | 0 | |||
| 05 January | 0 | |||
| 04 January | 0 | |||
| 03 January | 0 | |||
| 02 January | 0 | |||
| 01 January | 0 |
Channel Posts
#Напоминание | «Смерть любимее»
• Привел Хьафизъ Абу Нуlайм аль-Асъбахlаний (430 г.х.) в книге «حلية الأولياء»:
دَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اشْفِ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ اللَّهُمَّ لَا تُرْجِعْنِي أَعَادَهَا مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا سَلَمَةَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَمُوتَ فَمُتْ فَوَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَأْتِيَ عَلَى الْعُلَمَاءِ زَمَانٌ يَكُونُ الْمَوْتُ أَحَبَّ إِلَى أَحَدِهِمْ مِنَ الذَّهَبِ الْأَحْمَرِ أَوْ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْتِي الرَّجُلُ قَبْرَ الْمُسْلِمِ فَيَقُولُ وَدِدْتُ أَنِّي صَاحِبُ هَذَا الْقَبْرِ. اهـ
«Однажды Абу Саламахl ибн lабдурРахьман зашел к Абу Хlурайрахl и сказал: «О Аллахl, излечи Абу Хlурайрахl». На что Абу Хlурайрахl ответил: «О Аллахl, не возвращай меня (т.е. не возвращай мое здоровье чтобы я остался в этом Мире)!» и повторил это дважды. Затем он сказал: «О Абу Саламахl, если ты сможешь умереть, то умри, ибо клянусь Тем, в Чьих руках душа Абу Хlурайрахl, настанет время, когда для ученого смерть станет желаннее, чем красное золото. Или наступит время, когда человек подойдет к могиле верующего и скажет: "Хотел бы я быть на месте этого покойника"!»
| 2 | #Напоминание | «Плачь Абу Хlурайры»
• Привел Имам аль-Бухарий в кн.«التاريخ الكبير»
بَكَى أَبُو هُرَيْرَةَ فِي مَرَضِهِ، فَقِيلَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: أَمَا إِنِّي لا أَبْكِي عَلَى دُنْيَاكُمْ هَذِهِ، وَلَكِنِّي أَبْكِي لِبُعْدِ سَفَرِي وَقِلَّةِ زَادِي. أَصْبَحْتُ فِي صُعُودٍ وَمَهْبِطٍ عَلَى جَنَّةٍ أَوْ نَارٍ، فَلَا أَدْرِي إِلَى أَيِّهِمَا يُسْلَكُ بِي. اهـ
«Однажды Абу Хlурайрахl будучи в болезни заплакал, и у него спросили: «Почему ты плачешь, о Абу Хlурайрахl?» Он ответил: «Я не плачу по вашей этой Дунье, однако, я плачу по причине долготы пути (т.е. из страха перед событиями после смерти) и нехватки запаса (т.е. благих деяний)! Я в состоянии, когда передо мной только два исхода, попасть в Рай или же Ад, и я не знаю какой из них ожидает меня!» | 98 |
| 3 |  Пророк Мухаммад ﷺ сидел со сподвижниками и рассказывал им об Исламе и о Конце Света и, затронув тему смуты, сказал:
«Будут люди близко к Концу Света из моей общины, их деяния будут превосходить деяния десяти из вас», и тогда сподвижники спросили:
«Что это за люди? И каковы их деяния?», Посланник Аллаha ﷺ ответил:
«Они уверуют в меня, будут бороться против смуты и будут как сироты», сподвижники сказали:
«Ведь мы тоже верим в тебя, распространяем Ислам и молимся», Пророк Мухаммад ﷺ сказал:
«Воистину, я с вами, а они будут без меня, они будут одни». | 105 |
| 4 | Благо от чтения зикра
Однажды Посланник Аллаhа صلى الله عليه وسلم
подошел к своим сподвижникам и спросил их:
— «Чем вы заняты?»
Они ответили:
— «Мы восхваляем Аллаhа».
Он сказал:
— «Ко мне явился Ангел Джабраиль и сказал, что Аллаh дал знать Ангелам, что одобряет ваше благодеяние». #Зикр | 115 |
| 5 | Самый тяжелый день для Сподвижников Посланника Аллахlа ﷺ
Передал Имам Аль-Бухорий в своем [Сборнике] от Анаса Ибн Малика, да будет доволен им Аллахl, что он сказал:
روى الإمام البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك، أنه قال: «أن المسلمين بينا هم في الفجر يوم الإثنين وأبو بكر رضي الله عنه يصلي بهم،ففاجأهم النبي ﷺ قد كشف سِتْرَ حُجرةِ عائشة رضي الله عنها، فنظر إليهم وهم صفوفٌ، فتبسَّم يضحك، فنكص أبو بكر رضي الله عنه، على عقبيه، وظن أن رسول الله ﷺ يريد أن يخرج إلى الصلاة، وهمَّ المسلمون أن يَفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي ﷺ حين رأوه، فأشار بيده أن أتِمُّوا، ثم دخل الحُجرة، وأرخى السِّترَ، وتُوفيَ ذلك اليوم».
«Когда настало утро понедельника,
Абу Бакр, да будет доволен им Аллахl, стал проводить утренний Намаз с Мусульманами. Пророк ﷺ неожиданно приоткрыл завесу, отделявшую комнату lāиши [от мечети], да будет доволен ей Аллахl, [и выглянув так, что был виден его благословенный лик] и посмотрел как люди в стройных рядах совершают Намаз и улыбнулся. Абу Бакр, да будет доволен им Аллахl, отошёл назад, собираясь занять место в ряду. Он решил, что Посланник Аллахlа ﷺ хочет выйти на Намаз. А люди, увидев Посланника Аллахlа ﷺ, чуть не нарушили свой намаз от радости. Но Пророк ﷺ знаком руки велел им продолжать, а потом, опустив занавеску, вернулся обратно в свою комнату, и тот день [Пророк ﷺ] умер».
После намаза люди разошлись по домам, подумав, что Посланник Аллахlа ﷺ поправился. Однако люди только позднее поняли, что это был последний взгляд прекрасных, благословенных очей Посланника Аллахlа ﷺ, которым он прощался со своими любимыми Сподвижниками. | 118 |
| 6 | Рассказывается, что Имам Малик ибн Анас находил успокоение в следующих стихах:
دَرِّجِ الْأَيَّامَ تَنْدَرِجُ
وَبُيُوتَ الْهَمِّ لَا تَلِجِ
رُبَّ أَمْرٍ عَزَّ مَطْلَبُهُ
قَرَّبَتْهُ سَاعَةُ الْفَرَجِ
«Пускай дни идут своею чередой,
Не обращай внимание на грусть.
Быть может, то что сложным казалось,
Даруется, печаль сменяя на радость!» | 84 |
| 7 | https://youtube.com/shorts/LtOm7Fv7i60?si=vJ4gHxalK5wPm4c_ | 92 |
| 8 | Делай благо
Посланник Аллаhа, صلى الله عليه وسلم
сказал, что означает:
Из слов, которые дошли до людей от предыдущих Пророков, мир им: «Делай то, за совершение чего тебе не будет стыдно».
Передал имам аль-Бухарий.
Первое значение этих слов: можно спокойно действовать и не стыдиться того, что ты делаешь, если это не запрещено Шари‘атом.
Второе значение:
Тот, кто не стесняется и делает то, что запрещено Шари‘атом, будет за это отвечать.
#Хадисы | 106 |
| 9 | 🌙 БисмиЛляh
Знающие Мусульмане:
- Любят чёрных кошек, где бы они ни ходили и какую бы они дорогу не переходили;
- Не боятся проходить между двух столбов;
- Здороваются с людьми через порог без малейшего стеснения;
- Отдают людям деньги вечером прямо в руки, а не на стол или ещё куда-то;
- Возвращаются обратно домой, если что-то забыли и не видят в этом ничего плохого;
- Рассыпав соль на полу, просто собирают её и забывают об этом инциденте;
- Если увидят себя в отражении разбитого зеркала, то снимут его и купят новое зеркало.
❕Не верьте в дурные суеверия! Воистину, нас настигнет только то, что суждено Аллаhом. #Полезнознать | 160 |
| 10 |  #Хадис | «Отношение супругов»
🖋 Привел Имам Муслим со слов Абу Хlурайры🇧🇳, что Посланник Аллаha ﷺ сказал:
لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا ءاخَرَ أَوْ قَالَ غَيْرَهُ. اهـ
«Пусть верующий (супруг) не ненавидит верующую (супругу) по причине того, что находит в ней качество, которым он не доволен! Ведь в ней есть качество, которым он доволен!»
💬 Сказал Шайхуль-Ислям Имам ан-Нававий🇧🇬, комментируя данный хадис:
ومعناه نَهْيٌ أَيْ يَنْبَغِي أَنْ لَا يُبْغِضَهَا لِأَنَّهُ إِنْ وَجَدَ فِيهَا خُلُقًا يُكْرَهُ وَجَدَ فِيهَا خُلُقًا مَرْضِيًّا بِأَنْ تَكُونَ شَرِسَةَ الْخُلُقِ لَكِنَّهَا دَيِّنَةٌ أَوْ جَمِيلَةٌ أَوْ عَفِيفَةٌ أَوْ رَفِيقَةٌ بِهِ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ. اهـ
«Хадис указывает на запрет (такого отношения). То есть мужу не следует её ненавидеть по причине того, что он находит в её нраве что-то, что ему не нравится, ведь он также находит в её нраве то, что нравится ему! Как, например, если у нее злой характер, однако она религиозная, или красивая, или целомудренная и скромная, или он находит в ней поддержу и успокоение и тому подобное!» | 174 |
| 11 |  #Напоминание | «Грусть верующего»
🖋 Привел Хьафизъ и Факъыхl, Шайхуль-Ислам Абу Бакр Ахьмад ибн аль-Хьусайн аль-Байхlакъый🇧🇬 [458 г.х.] в кн.«الزهد الكبير», что Малик ибн Динар🇧🇬 сказал:
قَلْبٌ لَيْسَ فِيهِ حُزْنٌ كَبَيْتٍ خَرِبٍ لَيْسَ فِيهِ. اهـ
«Верующий, в сердце которого нету грусти (из-за любви к Вечной жизни), подобен разрушенному дому, в котором нету ничего!» | 155 |
| 12 | 💬 Сказал Имам Мухьаммад ибн 1илляян [1057 г.х.] в кн.«دليل الفالحين», комментируя данный хадис:
فَفِي الحَدِيثِ أَنَّ صِدْقَ القَلْبِ سَبَبٌ لِبُلُوغِ الأَرَبِ وَأَنَّ مَنْ نَوَى شَيْئًا مِنْ عَمَلِ البِرِّ أُثِيبَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَتَّفِقْ لَهُ عَمَلُهُ. اهـ
«В хьадисе указание на то, что правдивость/искренность сердца является причиной достижения цели, и что тот, кто вознамерился совершить благое деяние, тому даруется за это вознаграждение, даже если он не смог его совершить!» | 152 |
| 13 | #Хадис | «Просьба о Шахlаде»
➖ Передал Имам Муслим со слов Сахlля ибн Хьунайфа🇧🇳, что Посланник Аллахlаﷺ сказал:
مَنْ سَأَلَ اللهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِه. اهـ
«Кто искренне попросит Аллахlа (даровать ему) шахlаду, тому Аллахl дарует степень шахlида, даже если он умрет на своей кровате!» | 137 |
| 14 | #Хадис | «Разумный верующий»
➖ Передал Имам ат-Тирмизьий со слов Шаддада ибн Авса🇧🇳, что Посланник Аллахlаﷺ сказал:
الكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ المَوْتِ وَالعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ. اهـ
«Разумный тот, кто отчитывает свой нафс и совершает деяния (ради спасения) после смерти! Слабый тот, кто следует своим страстям и ожидает от Аллахlа исполнения своих желаний!» | 157 |
| 15 | К Абу-Бакру Ан-Нахшалий зашли, когда он был при смерти, и он пытался наклониться (совершить земной поклон Аллāhy).
Ему было сказано:
«В таком положении?!».
И он ответил:
«Пытаюсь успеть, прежде чем закроется моя книга (деяний)».
📒См. Хьафиз Аз-Заhабий в «Сияр», 7/333. | 143 |
| 16 | #Хадис | «Я в этом Мире путник»
➖ Передал Имам ат-Тирмизьий со слов lабдуЛлахlа ибн Масlуда🇧🇳:
«Однажды Посланник Аллахlаﷺ заснул на подстилке, а когда встал, мы увидели, что она (из-за черствости) оставила следы на его теле. Тогда мы сказали: "О Посланник Аллахlаﷺ! Позволь нам постелить тебе постель!" На что Посланник Аллахlаﷺ сказал:
مَا لِي وَلِلدُّنْيَا مَا أَنَا فِي الدَّنْيَا إِلَّا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا. اهـ
«Что мне до этого (бренного) Мира. Я в этом Мире (всего лишь) всадник, который остановился под деревом (дабы отдохнуть), а затем, оставив его, отправился в путь!» | 1 |
| 17 | 💬 Сказал Имам аль-Мунавий [1031 г.х.] в кн.«فيض القدير», комментируя данный хадис:
أَيْ لَيْسَ حَالِي مَعَهَا إِلَّا كَحَالِ رَاكِبٍ مُسْتَظِلٍّ قَالَ الطِّيبِي: وَهَذَا تَشْبِيهٌ تَمْثِيلِيٌّ وَوَجْهُ الشَّبَهِ سُرْعَةُ الرَّحِيلِ وَقِلَّةُ المُكْثِ وَمِنْ ثَمَّ خُصَّ الرَّاكِبُ. وَمَقْصُودُهُ أَنَّ الدُّنْيَا زُيِّنَتْ لِلْعُيُونِ وَالنُّفُوسِ فَأَخَذَتْ بِهِمَا اسْتِحْسَانًا وَمَحَبَّةً وَلَوْ بَاشَرَ القَلْبُ مَعْرِفَةَ حَقِيقَتِهَا وَمُعْتَبَرَهَا لَأَبْغَضَهَا وَلَمَا آثَرَهَا عَلَى الآجِلِ الدَّائِمِ. اهـ
«Т.е. мое состояние в этом Мире подобно состоянию путника, отдыхающего под тенью. Сказал ат-Тъыбий:
«Это один из видов аллегории, под которым имеется ввиду скоротечность ухода из этой жизни и незначительность пребывания в ней, поэтому аллегорическое сравнение было сделано с путником». Смысл хадиса в том, что Дунья была приукрашена для людских взоров и эго человека, и Дунья заманила их своей красотой и любовью к себе. Но если бы сердце знало истинное лицо этой Дуньи, оно бы возненавидело ее и не предпочло бы ее неизбежному и вечному (т.е. Вечной жизни)!» | 173 |
| 18 | #Хадис | «Я в этом Мире путник»
➖ Передал Имам ат-Тирмизьий со слов lабдуЛлахlа ибн Масlуда🇧🇳:
«Однажды Посланник Аллахlаﷺ заснул на подстилке, а когда встал, мы увидели, что она (из-за черствости) оставила следы на его теле. Тогда мы сказали: "О Посланник Аллахlаﷺ! Позволь нам постелить тебе постель!" На что Посланник Аллахlаﷺ сказал:
مَا لِي وَلِلدُّنْيَا مَا أَنَا فِي الدَّنْيَا إِلَّا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا. اهـ
«Что мне до этого (бренного) Мира. Я в этом Мире (всего лишь) всадник, который остановился под деревом (дабы отдохнуть), а затем, оставив его, отправился в путь!» | 142 |
| 19 | 📝Единобожие.
✍🏻Факъыh, къадъый, Имам Закарийя Аль-Къазвиний Аль-Мāликий (605-682 h./ 1202-1283 г.) сказал:
والتوحيد أن يعلم أنّ الله واحد قديم لم يزل ولا يزال، كان ولا مكان وهو الآن على ما عليه، فمن اعتقد هذا فمؤمن موحد حقًا
«Единобожие (Тавхьид) - это знание, что Аллāh Всевышний Единый и Единственный, Он Вечный без начала и Вечный без конца, Он существовал Вечно, когда не было места, и сейчас Он такой же как был до создания места (существует без места).
Кто верит в это, тот - истинный верующий и единобожник».
📒См. Имам Аль-Къазвиний в «Муфидуль-'Улюм», стр. 24-25. | 140 |
| 20 | #Хадис | «Забота Пророкаﷺ об Умме»
🖋 Передал Имам Муслим от Абу Хlурайры (رضي الله عنه):
اِمْرَأَةٌ سَوْدَاءُ كَانَتْ تَقُمُّ المَسْجِدَ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّه ﷺ ثُمَّ فَقَدَهَا رَسُولُ اللَّه ﷺ فَسَأَلَ عَنْهَا فَقَالُوا: "مَاتَتْ" قَالَ: "أَفَلَا آذَنْتُمُونِى؟" ثُمَّ قَالَ: " دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهَا " ، فَدَلُّوهُ فَجَاءَ إِلَى قَبْرِهَا وَصَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ هَذِهِ القُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا وَإِنَّ اللَّه يُنَوِّرُهَا بِصَلَاتِي عَلَيْهِمْ. اهـ
«При жизни Посланника Аллахlаﷺ была чернокожая женщина, которая подметала в мечети. Спустя время Посланник Аллахlаﷺ перестал ее замечать и спросил о ней. Ему ответили, что она умерла, на что он сказал: «Почему же вы не сообщили мне о ее смерти?», а затем сказал: «Покажите мне, где ее могила!» Ему показали, он пришел к ней на могилу, совершил за нее погребальную молитву, а затем сказал:
«Поистине, эти могилы наполнены мраком для своих обитателей, и поистине, Аллахl дарует им свет по причине моего намаза!»
💬 Сказал Шайхьуль-Ислям Имам ан-Нававий, комментируя данный хьадис:
وَفِيهِ بَيَانُ مَا كَانَ عَلَيْهِ النَّبِيُّﷺ مِنَ التَّوَاضُعِ وَالرِّفْقِ بِأُمَّتِهِ وَتَفَقُّدِ أَحْوَالِهِمْ وَالْقِيَامِ بِحُقُوقِهِمْ وَالِاهْتِمَامِ بِمَصَالِحِهِمْ فِي آخِرَتِهِمْ وَدُنْيَاهُمْ. اهـ
«В данном хьадисе видно указание на то, какой скромностью обладал Пророкﷺ , мягкостью по отношению к своей Умме, заботой об их состоянии, исполнением их нужд и озабоченностью тем, что является для них благом в вечном Мире и бренном!» | 128 |
