قناة الرائد العَرَبِي لِلّغَةِ العربِيّة

أما أنَّى فَلها عِدةُ مَعَانٍ أيضًا ١ - يُستَفهمُ بِها عَنِ المَكانِ بِمَعنى مِنْ أينَ مِثالٌ : قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ . ٢ - يُستَفهمُ بِنا عَنِ الحَالِ بِمَعنى كَيفَ مِثَالٌ : هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ . ٣ - يُستَفهمُ بِها عَنِ الزَمانِ بِمَعنى مَتى مِثالٌ : أَنَّى سَافَرتَ ؟ . #فَائِدَةٌ دَلالةُ أنَّى لِلزمانِ تَردُ بِشكلٍ أقَلَ مِنَ الحَالِ و المَكانِ .

أما أنَّى فَلها عِدةُ مَعَانٍ أيضًا ١ - يُستَفهمُ بِها عَنِ المَكانِ بِمَعنى مِنْ أينَ مِثالٌ : قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ . ٢ - يُستَفهمُ بِنا عَنِ الحَالِ بِمَعنى كَيفَ مِثَالٌ : هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ . ٣ - يُستَفهمُ بِها عَنِ الزَمانِ بِمَعنى مَتى مِثالٌ : أَنَّى سَافَرتَ ؟ . #فَائِدَةٌ دَلالةُ أنَّى لِلزمانِ تَردُ بِشكلٍ أقَلَ مِنَ الحَالِ و المَكانِ .

أما أنَّى فَلها عِدةُ مَعَانٍ أيضًا ١ - يُستَفهمُ بِها المَكانِ عَنِ المَكانِ بِمَعنى مِنْ أينَ مِثالٌ : قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ . ٢ - يُستَفهمُ بِنا عَنِ الحَالِ بِمَعنى كَيفَ مِثَالٌ : هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ . ٣ - يُستَفهمُ بِها عَنِ الزَمانِ بِمَعنى مَتى مِثالٌ : أَنَّى سَافَرتَ ؟ . #فَائِدَةٌ دَلالةُ أنَّى لِلزمانِ تَردُ بِشكلٍ أقَلَ مِنَ الحَالِ و المَكانِ .

📖ملْحَقُ الْمُحَاضِرَةِ الرَّابِعَة📖 🔹أوَّلًا:لِلْإثْرَاء من بابِ الفَائدة: إسْمُ الإستفهام (ما) قد يدلُّ علَى صِفَةِ (غَيْرِ عَاقِلٍ)، 🔹ثانِيًا: لتُميّزَ بينَ دلالاتِ (ما) الثلاثةِ المذكورةِ، تَأَمَّل مَا كَتَبْتُ لَكْ "ذَهَبَ مَرِيضٌ لِإِجْرَاءِ عَمَلِيَّةٍ بَعْدَ مَوْعِدِهَا بِيومَيْنِ، وكان طَبيبُهُ قدْ غادرَ البِلادَ فِي شُغْلٍ آخَرَ، فسألَ المرِيضُ مُرَافِقَه (مَنِ الطَّيِيبُ) أجَابَهُ: (زُهَيْر)، فَسَألَ: ومَا زُهَيْرٌ؟ قَالَ: وَما عِلْمِي؟ فَقَدْ سَافَرَ طَبيبُك لِبِلَادِ النِّيل. ⚪️ فعندما سألَ المَرِيضُ (منِ الطَّبِيبُ؟) سَاَلَ عن (عَاقِلٍ) ⚪️وعِندَمَا سألَ ثانِيَةً (مَا زُهَيْرٌ؟) سَأَلَ عَن (صِفَةِ العاقِل) ⚪️وعِنْدَمَا رَدَّ المرافقُ (ما عِلْمِي) سَاَلَ عن (غيرِ العَاقِلِ) #من_أنت_طالب_مجموعة_طبية_وتدرس_عربي 🔹ثالِثًا: قَدْ يُحذَفُ مُضافُ (أَيّ) تَخفيقًا فيجبُ تنْوِينُهَا (أَيٌّ) وَتُفْهَمُ دلالَتُهَا بتَقديرِ مُضافٍ يُفهَمُ من سِيَاقِ الكَلَامِ أَيٌّ مِنكُم كَتبَ هذا؟ والتقديرُ: أيُّ واحِدٍ منكُم. 🔹رابِعًا: تَرِدُ (أَيّ) لِمَعَانٍ أُخْرَى نذكُرُهَا في مَجَامِيعِهَا الحـ(®️)ـــــقوق_محـ(©️)ـفوظة للـ(📖 )ـرائد_العـ(🧾)ـربي #اسامة_ال_فتحي #استفهام

📖أسْلوبُ الطَّلَبِ (الْإِسْتِفْهَامُ) - أَلْمُحَاضِرَةُ الرَّابِعَة 📖 🔴أَسْمَاءُ الإسْتِفهَامِ🔴 ▪️دَلَالَاتُ وَإعْرَابُ أَسْمَاءِ الْإسْتِفْهَامِ▪️ ألدَّلَالَةُ وَالإعرابُ مُتَلَازِمَانِ، وعلى ذلِكَ الأساسِ، سندرسهُما سويَّةُ من غيرِ فصلٍ. قُسِّمَت أسمَاءُ الْإِسْتِفهَامِ بحسَبِ دِلَالَاتِهَا وَإِعْرَابِهَا إِلَى أَرْبَعِ مَجَاميعَ 🔰الْمَجْمُوعَةُ الْأُولَى: مَا يَدُلُّ عَلَى الْعَاقِلِ وَغَيْرِ الْعَاقِلِ: وَهِيَ (مَن، مَن ذَا، مَا، مَاذا، أَيُّ مَع مُضَافٍ إليْهِ دالٍّ على العَاقِل،) 🔸أَوَّلًا: (من) إِسْمُ اسْتِفْهَامٍ يَدُلُّ عَلَى الْعَاقِلِ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾ 🔸ثَانِيًا: (مَنْ ذَا) هُوَ اسْمُ الْإِسْتِفْهَامِ (مَنْ) لُحِقَ بِ(ذَا) وَهِيَ اسْمُ إِشَارَةٍ بِمَعْنَى (هَذَا) أَوِ اسْمٌ مَوْصُولٌ بِمَعْنَى [الَّذِي]، فَيَكُونُ التَّرْكِيبُ (مِنْ هَذَا) أَوْ (مِنِ الَّذِي) حَسَبَ السِّيَاقِ. قال الشَّاعِرُ: مَنْ ذَا الطَّبيبُ لأدْوَائِي وَأَوْجَاعِي أَوِ الرَّفِيْقُ على هَمِّي وَأَزْمَاعِي؟ 🔸ثَالِثًا: (مَا) إِسْمُ اسْتِفْهَامٍ يَدُلُّ عَلَى غَيْرِ الْعَاقِلِ، كَقَوْلِنَا: (مَا الْخَبَرُ؟) وَ (مَا فِي الْمَدْرَسَةِ؟) وَقَدْ يُسْأَلُ بِاسْمِ الِاسْتِفْهَامِ هَذَا عَنْ صِفَةِ الْعَاقِلِ؛ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾ وَهُوَ سُؤالٌ عن صفتِهِ سُبحانَه وتَعَالى؛ والسُّؤَالُ فِيهَا عَنْ صِفَةِ عاقِلٍ مَعلُومَةٍ هُوِيَّتُه 🔸رَابِعًا: (ماذا) هُوَ اسم الإستفهامِ (من) لُحِق بـ(ذا) وهِيَ اسمُ إشَارَة بمعنى (هَذا) أَوِ اسْمُ موصولُ بمعنى الذي، فيكون التركيبُ (من هذا) أو (منِ الذي) وَيُعامَلُ مُعامَلَةَ الكلِمَةِ الوَاحِدَة قالَتِ الزَهراءُ (ع) فِي رِثَاءِ أَبِيهَا (ﷺ): مَاذَا عَلَى مَنْ شَم تُرْبَةَ أَحْمَدَ أَلَّا يَشُمَّ مَدَى الزَّمَانِ غَوَالِيَا ؟ 🔸خَامِسًا: (أَيّ) إسمُ استفهَامٍ مُبهَمٌ مُضافٌ [مُلازِمٌ للإضَافَةِ] يَخْرُخُ لمعانٍ عِدَّةَ يُفَسِّرُهَا مَا يُضَافُ إِلَيْهِ، فإنْ كَانَ [اسمَ عاقلٍ] دَلَّتْ [أيّ] على العَاقِل، وإنْ [غيرَ عاقلٍ] دَلَّتْ [أيّ] على غَيْرِ العَاقِل، قالَ تعالى: 『قُلۡ أَيُّ شَيۡءٍ أَكۡبَرُ شَهَٰدَةٗۖ قُلِ ٱللَّهُۖ شَهِيدُۢ بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡۚ』 『وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَيُّ ٱلۡفَرِيقَيۡنِ خَيۡرٌ مَقَامٗا وَأَحۡسَنُ نَدِيّٗا 』 الحـ(®️)ـــــقوق_محـ(©️)ـفوظة للـ(📖 )ـرائد_العـ(🧾)ـربي #اسامة_ال_فتحي #استفهام