جاثية

Канал прекращает свою деятельность. Ин шаа Аллаه пользу он приносил. Удалять не буду. Следуйте Корану и Сунне в понимании праведных предшественников. Очищайте свои деяния от примесей ширка и нововведений, исправляйте намерение в возложенных на вас обязательных ритуалах. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ о Аллахӏ! причисли меня к кающимся и причисли меня к очищающимся. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ, أَوْ أُضَلَّ, أَوْ أَزِلَّ, أَوْ أُزَلَّ, أَوْ أَظْلِمَ, أَوْ أُظْلَمَ, أَوْ أَجْهَلَ, أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ о Аллахӏ! поистине, я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы сбиться с пути или оказаться сбитым с него, от того, чтобы самому допустить ошибку, и от того, чтобы меня заставили ошибиться, от того, чтобы самому допустить несправедливость, и от того, чтобы со мной поступили несправедливо, от того, чтобы поступать подобно невежественным, и от того, чтобы [люди] поступали так со мной не забудьте про дуӏа в последний час ӏасра.

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ о Аллахӏ! причисли меня к кающимся и причисли меня к очищающимся. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ, أَوْ أُضَلَّ, أَوْ أَزِلَّ, أَوْ أُزَلَّ, أَوْ أَظْلِمَ, أَوْ أُظْلَمَ, أَوْ أَجْهَلَ, أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ о Аллахӏ! поистине, я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы сбиться с пути или оказаться сбитым с него, от того, чтобы самому допустить ошибку, и от того, чтобы меня заставили ошибиться, от того, чтобы самому допустить несправедливость, и от того, чтобы со мной поступили несправедливо, от того, чтобы поступать подобно невежественным, и от того, чтобы [люди] поступали так со мной не забудьте про дуӏа в последний час ӏасра.

Погоня за иджазами ✒ Сказал АбдуЛьКарим аль-Худейр: «Однако требующему знания в наше время не следует тратить своё время на погоню за иджазами и поиски дающих их. Также не следует стремиться получить иджазу, кроме как от шейха, принадлежностью к которому можно по-настоящему гордиться. Не следует стремиться собирать иджазы от каждого встречного, отправляться к ним в путешествия, пересекать страны — и, возможно, даже попадать в запретные ситуации, от которой он отдаляется у себя на родине — ради какой-то конкретной иджазы. Ведь нередко поездки в некоторые страны сопряжены с необходимостью видеть порицаемые вещи, без порицания их. И если бы единственным результатом такой поездки было только это — этого уже достаточно, чтобы сказать: «Оставить поездку ради такой иджазы — лучше, чем совершить её». Хотя изначально мы должны предполагать о требующих знания только хорошее. И бывает, что человек уезжает за иджазой к тому, чьей Религиозностью он не доволен. Некоторые получают иджазы от людей, которые даже на молитву не выходят, оправдываясь преклонным возрастом или тем, что у них короткая цепочка передатчиков. Некоторые же берут иджазы у тех, кто вообще не разделяет с ними убеждений — только ради самой иджазы. Истинно же — требующему знания достаточно получить иджазу от одного или двух шейхов, принадлежностью к которым можно гордиться: из числа знающих, сведущих в Исламской науке, преданных Единобожию без примеси ширка. Это лучше, чем собирать множество иджаз от всяких людей, без разбора. Ты видишь, что некоторые современные студенты особенно суровы к своим братьям, придерживающимся правильного вероубеждения и методологии, если те ошиблись в чём-то или им приписали то, что не доказано. Но в вопросе иджаз — они забывают про любые замечания и недостатки у того, у кого берут её, только бы получить иджазу и право передавать от его имени. Более достойно для студентов — оставлять пустую трату времени в поисках этих иджаз, которые не представляют интереса для настоящих исследователей и учёных в наше время. Некоторые из них вообще не имеют иджаз, и не придают этому значения, но при этом обладают полезным знанием, их слова находят отклик, Аллах дал пользу через их знания. Умма последовала за ними, их знания сопровождались делами, и они оказали огромное влияние в обучении, призыве, и в борьбе с порицаемым по всему миру. Им доверяет вся умма. В отличие от тех, для кого получение иджаз стало целью и он занят только этим — смотришь, ему нет ещё и тридцати, а у него уже тридцать иджаз, больше его лет. И он собрал их от всех подряд, без разбора. В результате сам не получил пользы и никому не принёс её. А ведь в дома входят через двери, и знания берутся только от его носителей. И поистине, это знание — это Религия, так посмотри, у кого ты берёшь свою Религию, — как говорил Ибн Сирин». 📕 Шарх мукоддимату Сахих Муслим ❗ @rahtulansar

Салихь ибн Ахьмад однажды спросил своего отца имама Ахьмада: «Следует ли приветствовать женщин?» и он ответил: «Если речь идет о пожилой женщине, то нет в этом проблем. А если речь идет о молодой, то ей не следует отвечать на салам». الاداب الشرعية

Передают со слов Абу Саӏида аль-Худри ◽️ что Пророк ◽️ сказал: «Когда двое мусульман встречаются и пожимают друг другу руки их прегрешения обязательно прощаются им ещё до того, как они расстаются друг с другом». ابو داود

«Поистине, душа верующего в образе птицы пребывает в райских деревьях(т.е. питается), пока Аллахӏ не вернёт её в его тело в день Воскресения».

سنن الترمذي ١٦٤١

ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، سَرِيعَ الْحِسَابِ، اِهْزِمِ الْأَحْزَابَ، اَللّٰهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَ زَلْزِلْهُمْ о Аллахl, ниспославший Писание и скорый в расчёте! нанеси поражение этим людям. о Аллахl! разбей их и потряси их. ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أَعِزَّ الْإِسْلاَمَ وَ الْمُسْلِمِينَ، وَ أَذِلَّ الشِّرْكَ وَ المُشْرِكِينَ وَ دَمِّرْ أَعْدآءَ الدِّينِ وَاحْمِ حَوْزَةَ الْإِسْلاَمِ وَ اجْمَعْ كَلِمَةَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْحَقّ о Аллахl, возвеличь Ислам и мусульман, унизь многобожие и многобожников и погуби врагов религии, объедини владения Ислама, и сделай единение мусульман на истине. اللَّهُمَّ عَذّبِ الكَفَرَةَ الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ ويُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ وَيُقاتِلُونَ أوْلِيَاءَكَ о Аллахl, покарай неверных, которые отвращают людей от Твоего пути, считают ложью слова Твоих посланников и сражаются с теми, кто близок к Тебе. ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أَنْزِلْ عَلَيْهِمْ بَأْسَكَ الشَّدِيدَ الَّذِي لَا يُرَدُّ وَ لَا يُصَدُّ وَ لَا يَقْدِرُ عَلَى دَفْعِهِ أَحَد о Аллахl! ниспошли на них Свое великое наказание, которое невозможно отвратить и остановить, и никто не в состоянии оттолкнуть его от себя. اللهُمَّ أَصْلِحْ أَحْوَالَ المُسْلِمِينَ فِي فِلَسْطِين о Аллахl, улучши положение мусульман в Палестине. اللهم بدل خوفهم امنا о Аллахl, замени их страх безопасностью. اللهم كن لهم عونا ونصيرا о Аллахl, поддержи их и помоги нам.

Сообщается со слов Джабира ибн ӏабдуллахӏа رضي الله عنهما что Пророк ◽️ сказал: «Войдя в Рай, я увидел дворец и спросил: “Кому принадлежит этот (дворец)?” (Мне) сказали: “ӏумару ибн аль-Хаттабу”. Я хотел войти в него, но мне помешало войти только то, что я знаю о твоей ревности». Ӏумар ибн аль-Хаттаб сказал: “О Посланник Аллахӏа, да станут отец мой и мать выкупом за тебя, о Пророк Аллахӏа, как я могу ревновать к тебе!?”». صحيح البخاري ٥٢٢٦

Слово نفاق - лицемерие, в арабском языке образовано от слова "нафикъа" - скрытая нора тушканчика. У тушканчиков есть две норки - одна явная, другая скрытая. У лицемеров также есть то, что явно и то, что скрыто. Внутри у него скрывается неверие, а внешне - выявляет веру, подобно тушканчику, сверху ямы которого видна пыль, а внутри, на самом деле, прячется нора.

Асим аль-Ахваль сказал: Мы посещали Хафсу бинт Сирин (ум. после 100 г.х), и она носила свой джильбаб так, чтобы покрывать им лицо. Мы говорили ей: Да помилует тебя Аллах! Аллах говорит: Нет греха на престарелых женщинах, которые не надеются на замужество, если они снимут верхнюю одежду, не показывая своей красы [сура ан-Нур: 60]. Она отвечала нам: А что сказано после этого? Мы говорили: Но воздерживаться от этого лучше для них. [сура ан-Нур: 60]. Тогда она говорила: Это доказательство [ношения] джильбаба.

Сообщается, что Симак сказал: «Я слышал, как ан-Нуӏман ибн Башир 👍 говорил: “Разве у вас нет из еды и питья то, чего вы пожелаете?! Я видел, как ваш Пророк ✔️ (иногда) не мог найти даже плохих фиников, чтобы насытиться ими”». صحيح المسلم