𝐓𝐞𝐯𝐡𝐢𝐝 𝐤𝐢𝐭𝐚𝐩 PDF
Open in Telegram
📚مذهب الحنابلة و عقيدة السلفية🖊️ 📚ＨＡＮＢＥＬÎ ＭＥＺＨＥＢÎ ＶＥ ＳＥＬＥＦÎＹＹＥ ＡＫÎＤＥＳÎ🖊️
Show more2 170
Subscribers
No data24 hours
-67 days
-1030 days
Posts Archive
2 170
Ömer (رضي الله عنه) dedi ki:
ALLAH Resülü (صلى الله عليه و سلم) Aişe (رضي الله عنهما)'ya dedi ki:
🚨"Ey Aişe! Fırka-Fırka olup dinlerini parçalayanlar bu ümmetin içinde var olan bid'at ve dalalet ehli olanlardır."
el-Hucce,1\211
2 170
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا
الَّذِي يَشْفَعُ عِنْلَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
"Allah, O'ndan başka ilah olmayan, kendisini uyuklama ve uyku tutmayan, Hayy, Kayyûmdur (her an yarattıklarını gözetendir). Göklerde ve yerde olan ancak O'nundur. O'nun izni olmadan katında şefaat edecek kimdir? Onların işlediklerini, işleyeceklerini bilir. O'nun dilediğinden başka ilminden hiçbir şeyi kavrayamazlar. Kürsü'sü, gökleri ve yeri kuşatmıştır, onların gözetilmesi O'na ağır gelmez. O yücedir, büyüktür."
(Bakara/ 255)
2 170
İmam Ahmed şöyle demiştir:
“Allah’ın her yerde olduğunu iddia eden Cehmiyye’ye şöyle dedik:
‘Allah teâlâ’nın ‘Rabbi dağa tecelli edince onu paramparça etti.’
(A’raf, 143)
kavli hakkında
söyleyin bakalım, sizin iddianıza göre Allah teâlâ dağda mıydı? Eğer O, iddia ettiğiniz gibi dağda olsaydı, içinde olduğu şeye tecelli etmezdi. Bilakis Allah subhanehu arşın üstündeydi ve içinde olmadığı bir şeye tecelli etti. Dağ da daha önce görmediği bir şey gördü.”
er-Reddu ‘Ala’l-Cehmiyye
🚨Not ; anlayarak okuyalım
2 170
Osman bin Said ed-Darimi Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
Kur'an'ın dışı ve içi, tarafımızca anlatıldığı gibi, Kuranın zahiri ve batini bizim de vasfetdiğimiz vahyedilenlerle yetinmemiz, İsim ve Sıfatlar konusunda tevile gitmememiz gerektiğine de işaret etmektedir. Muhkem ayetleri hem avam hem de alimler bilir ve bu ayetler tevil edilemez ve bu ayetleri tevil eden, tevil etme bahanesiyle onları yalanlamışdır.
Ar Raddu Al'al Cehmiyye, s. 68,69
2 170
Bu hadisleri (sıfat hadislerini) âlimler kabul ile karşılamıştır. Hiç kimsenin onlardan men etmeye, onları tevil etmeye ve yok saymaya hakkı yoktur. Çünkü zâhiri dışında Rasûlullâh ﷺ'in bildiği bir mânâ olsaydı onu muhakkak beyân ederdi ve sahâbe bunu Rasûlullâh ﷺ'den duyduğunda zâhiri dışındaki mânâyı sorarlardı. Onlar bu konuda sukût ettiği için bizim de sukût etmemiz ve kabul ettikleri şeyi de rızâ göstererek kabul etmemiz vâciptir.
İbn Şâkilâ el-Hanbelî (ö. 369)
2 170
قال أَبُو القاسم بن منده : "التأويلُ عند أصحاب الحديث: نوع من التكذيب."
Ebu'l Kasım İbn Mende
Rahimehulllah Dedi ki:
Tevil hadis ashâbının nezdinde bir nevi yalanlamadır."
Tabakatu'l Hanabile 1/64
2 170
Ebu Abbas ibn Sûrâyc Rahimeullah dediki
لا نقول بتأويل المعتزلة، والأشعرية، والجهمية، والملحدة، والمجسمة، والمشبهة، والكرامية، والمكيفة، بل نقبلها بلا تأويل، ونؤمن بها بلا تمثيل
Bizler Mutezile, Eşariler, Cehmiyye, Mülhide, Mücessime, Müşebbihe, Kerramiyye ve Mükeyyife gibi teville konuşmayız, Aksine biz Allah’ın isim ve sıfatlarını tevilsiz olarak kabul eder ve onlara temsilsiz olarak inanırız
(usul din 86)
2 170
قَالَ أَحْمَدُ ، قَالَ يَزِيدُ ، قَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ " وَمَنْ شَكَّ فِي كُفْرِ الْجَهْمِيَّةِ فَهُوَ كَافِرٌ
İbn Şâhîn Rahimehullâh dedi ki;
"Ahmed, Yezid b. Hârûn, Ebû Heyseme dediler ki: "Kim Cehmiyyelerin küfründe şüphe ederse o da kâfirdir."
Ebû Hafs İbn Şâhîn, Şerh Mezehib Ehli Sunne; Sayf; 31
📢Not : Aynı şekilde eş’arilerinde küfründen şüphe edenlerde kafirdir
2 170
Mucahid rahimehullah; " İnsanlar bir konuda ihtilafa düştüler mi Ömer radiyallahu anh'ın yaptığına bakın ve onunla amel edin."
İbnu'l Munzir el-Evsât 8761
Fıkıh ve Hadis Alimi Ebu Eyyub es-Sahtiyani Rahimehullah: " Sana Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'in ashabından bir ihtilaf ulaşırsa ve sen bu ihtilafın içinde Ebu Bekr radiyallahu anh ve Ömer radiyallahu anh'ı bulursan onların görüşüne sıkıca tutun. Zira hak odur, Sünnet odur.
İbnu'l Munzir el-Evsât 124
2 170
عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا .قال فتزوج فإن خير هذه الأمة أكثرها نساء.
Said İbn Cübeyr dedi ki: "İbn Abbas bana: Evlendin mi, diye sordu. Ben: Hayır dedim. O, evlen. Şüphesiz bu ümmetin en hayırlıları hanımları en çok olanlarıdır, dedi."
Sahihi Buhari 5069
2 170
وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون
İşte biz, kazanmakta oldukları günahlar sebebiyle zalimlerin bir kısmını diğer bir kısmına böyle musallat ederiz.
(En'âm 129)
İmam Malik rahimehullah da şöyle demiştir:
ينتقم الله من ظالم بظالم ثم ينتقم من كليهما
"Allah, zalimden zalim vasıtasıyla intikam alır; sonra ikisinden de intikam alır"
(el-Cami li Mesail'il Mudevvene, 6/238)
2 170
Bir hikmet ehli şöyle demiş:
"Evladınız;
Yedi yaşa kadar güzel kokan reyhanınızdır.
Sonraki yedide size hizmet eden bir yardımcıdır.
Sonraki yedide size destek olan bir vezirdir.
Sonraki yedide ya dostunuz ya da düşmanınızdır."
[Maverdi, Edebu'd-dünya ve'd-din]
2 170
Size kanal botundan böyle veya buna benzer mesaj gelirse kanal sorumlu değildir bunu telegram sistemi kendisi yapmaktadır
