مِدَادُ الظُّهُورِ.
Open in Telegram
إعلموا أن جِهادَكُم علىٰ مواقع التَواصُل الإجتماعي لا يَقُل بِكثير عن الجِهاد علىٰ السواتِر. الشهيد السيد علي الخامنئي.
Show more707
Subscribers
-324 hours
+27 days
-930 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+5
in 0 channels
August '26
+13
in 1 channels
Get PRO
July '26
+22
in 1 channels
Get PRO
June '26
+38
in 2 channels
Get PRO
May '26
+19
in 1 channels
Get PRO
April '26
+13
in 2 channels
Get PRO
March '26
+29
in 4 channels
Get PRO
February '26
+23
in 2 channels
Get PRO
January '26
+32
in 2 channels
Get PRO
December '25
+23
in 1 channels
Get PRO
November '25
+9
in 1 channels
Get PRO
October '25
+18
in 1 channels
Get PRO
September '25
+15
in 1 channels
Get PRO
August '25
+31
in 1 channels
Get PRO
July '25
+35
in 2 channels
Get PRO
June '25
+82
in 9 channels
Get PRO
May '25
+54
in 2 channels
Get PRO
April '25
+47
in 3 channels
Get PRO
March '25
+38
in 2 channels
Get PRO
February '25
+34
in 3 channels
Get PRO
January '25
+84
in 4 channels
Get PRO
December '24
+57
in 0 channels
Get PRO
November '24
+46
in 2 channels
Get PRO
October '24
+49
in 4 channels
Get PRO
September '24
+39
in 3 channels
Get PRO
August '24
+95
in 1 channels
Get PRO
July '24
+71
in 2 channels
Get PRO
June '24
+44
in 3 channels
Get PRO
May '24
+54
in 2 channels
Get PRO
April '24
+21
in 1 channels
Get PRO
March '24
+45
in 3 channels
Get PRO
February '24
+39
in 3 channels
Get PRO
January '24
+49
in 2 channels
Get PRO
December '23
+31
in 1 channels
Get PRO
November '23
+6
in 0 channels
Get PRO
October '23
+253
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +3 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
+1
"فلا يزال الباطل يزين أمورًا ويشبهها بالحق ولا يزال الحق يمحوه ويلقف ما أظهره لوهم الناظرين سريعًا أو بطيئا فمثل عصا موسى وسحر السحرة يجري في كل باطل يبدو وحق يلقفه ويزهقه."
-العلامة الطباطبائي.
| 2 |  أَعوذُ باللهِ مِن شرِّ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ
بِسمِ اللهِ الرَّحمـٰنِ الرَّحِيمِ | 49 |
| 3 | No text... | 1 |
| 4 | "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، وَاخْصُصْ أَبَوَيَّ بِأَفْضَلِ مَا خَصَصْتَ بِهِ آبَاءَ عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ وَأُمَّهَاتِهِمْ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللَّهُمَّ لَا تُنْسِنِي ذِكْرَهُمَا فِي أَدْبَارِ صَلَوَاتِي، وَفِي إِنًى مِنْ آنَاءِ لَيْلِي، وَفِي كُلِّ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ نَهَارِي." | 50 |
| 5 | "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ كَمَا شَرَّفْتَنَا بِهِ، وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، كَمَا أَوْجَبْتَ لَنَا الْحَقَّ عَلَى الْخَلْقِ بِسَبَبِهِ." | 49 |
| 6 |  "الدِّعاية أو البروباغندا (الإنجليزية: Propaganda) نشاط اتصالي منظّم ومقصود، يهدف إلى تشكيل إدراك جمهور محدد واتجاهاته وسلوكه، بما يخدم غاية سياسية أو أيديولوجية أو دينية أو اجتماعية يحددها القائم بالاتصال. وتُنفّذ الدعاية من خلال اختيار المعلومات والرموز والصور وترتيبها وتكرارها وتأطيرها بطريقة تدفع المتلقي إلى تبني تفسير معين للأحداث أو اتخاذ موقف أو سلوك بعينه."
| 64 |
| 7 | الدِّعاية أو البروباغندا (الإنجليزية: Propaganda) نشاط اتصالي منظّم ومقصود، يهدف إلى تشكيل إدراك جمهور محدد واتجاهاته وسلوكه، بما يخدم غاية سياسية أو أيديولوجية أو دينية أو اجتماعية يحددها القائم بالاتصال. وتُنفّذ الدعاية من خلال اختيار المعلومات والرموز والصور وترتيبها وتكرارها وتأطيرها بطريقة تدفع المتلقي إلى تبني تفسير معين للأحداث أو اتخاذ موقف أو سلوك بعينه. | 1 |
| 8 | أسألُ اللهَ تعالى لنا ولكم التَّوفيقَ لِلأَعمالِ الصَّالحةِ، وأن لاَ نُقنعَ أَنفُسَنَا بِتَحسينِ العملِ السَّيِّئِ خُضُوعًا لِشهواتِنَا ورغباتِنا.. | 71 |
| 9 | ويتجلّى انجِلاءُ السُّحُبِ عن بصيرةِ المؤمنِ لمعنى تلكم الآياتِ بشهودِ القلبِ عندَ قراءتها، والعِبرةِ منها، والازدِجارِ عَن تكذيبِ جميعِ الحقائِقِ الإلهيةِ الّتي ذُكرت في كتابِ الله تعالى أو في سُنةِ نبيه وآله (عليهم السّلام)، فهي نذيرٌ لِخَلقِ الله تعالى لِلاحتِرازِ مِن محاربةِ ما جاءَ به (جَلَّ ذكرُهُ)، وما أرسله لنا من رُسلٍ وأنبياءٍ وأوصياءٍ، والتَّثبُّتِ على العقيدةِ السليمةِ واليقينِ بها. | 69 |
| 10 | وأمَّا الجَّزاءُ فـ ﴿جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا﴾، فسطوعُ الآيةِ مَدعاةٌ للاستغراقِ في بَيانِ نهايةِ الكُفرِ باللهِ وتكذيبِ رُسُلِهِ ولقائِهِ، والمُتدبِّرُ في نصاعةِ الكَلامِ الإلهي سيبصِرُ بِقَلبِهِ، ويتأمّلُ الجزاء الّذي آلَ إليه حُسنُ ظَنِّ هؤلاءِ الكَافرينَ بأعمالِهِم رَغمَ بجاحتِها. | 66 |
| 11 | لِتَأتيَ الآيةُ الثَّانيةُ بِإحكامٍ وسبكٍ واتِّساقٍ لِتُخبِرَ عَن زَيغِ تِلكَ الفئةِ وَوهمِهِم، والخُسرانِ الّذي لَحِقَ بِهِم في حياتِهِمُ الدُّنيا نتيجةَ ما عملوهُ بعمىً، وتُخبرُ الآيةُ بِفَصلٍ قاطعٍ عَن ضلالةِ عَمَلِ هؤلاءِ، وهو تكفيرُهم بآياتِ اللهِ تعالى ولقائِهِ، وَمَعنى «حَبطت» في اللغةِ العربيّةِ هو: بَطَلَتْ، وفسدتْ، وضاعتْ ولم يُنتَفَعْ بها؛ فلا يُقامُ لهم يومَ القِيامَةِ وَزنٌ، أي: الوَزْنُ: معرفة قدر الشيءِ -الراغب الأصفهاني-. | 61 |
| 12 |  +1وهُنَا فِي الآيتينِ الكريمتينِ وَصَفَ اللهُ تعالى تِلكَ الفئاتِ (بالأَخسَرينَ أَعمَالًا) أي: | 56 |
| 13 | قَد يَغُورُ الإنسانُ فِي عَملٍ مَا طِوالَ حياتِهِ ظَنًّا مِنْهُ أنَّهُ عملٌ حَسَنٌ، وَيُستَدرَجُ مِن حَيثُ لا يعلم، بِتَزيِينِهِ للقبيحِ وإظهارِهِ بوجهٍ حَسَنٍ، إمَّا بِالغِرَّةِ المادّيّةِ أو بِحُبِّ الشَّهواتِ واللّذاتِ، وبهذا يحصُدُ الشَّقاءَ والضَّلالَ. | 59 |
| 14 | قَد يَغُوصُ الإنسانُ فِي عَملٍ مَا طِوالَ حياتِهِ ظَنًّا مِنْهُ أنَّهُ عملٌ حَسَنٌ، وَيُستَدرَجُ مِن حَيثُ لا يعلم، بِتَزيِينِهِ للقبيحِ وإظهارِهِ بوجهٍ حَسَنٍ، إمَّا بِالغِرَّةِ المادّيّةِ أو بِحُبِّ الشَّهواتِ واللّذاتِ، وبهذا يحصُدُ الشَّقاءَ والضَّلالَ. | 1 |
| 15 | أودُّ الحَدِيثَ قَليلًا عَن تِلكَ الآيةِ لِمَا لَها مِن وَقعٍ علَيَّ، والذُهولِ الّذي يَشعُرُ بِهِ المؤمِنُ عِندَ إدراكِ العِبرةِ مِنهَا.. | 57 |
| 16 | أعوذُ باللهِ من شرِّ الشّيطانِ الرّجيمِ
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرّحيمِ
﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالاً • الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً • أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَ لِقائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً • ذلِكَ جَزاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِما كَفَرُوا وَ اتَّخَذُوا آياتِي وَ رُسُلِي هُزُواً﴾
صَدَقَ اللهُ العليُّ العظيم
-الكهف الآية : ١٠٣ و١٠٤ و١٠٥ و١٠٦. | 56 |
| 17 | "وَاخْتِمْ بِالإنْقِطاعِ إِلَيْكَ أَمْرِي وَبِالمَغْفِرَةِ عُمْرِي" | 96 |
| 18 | ما يزار به مولانا صاحب الزمان صَلوات الله وسلامه عليه كل يوم بعد صلاة الفجر وهي:
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِاللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّداللّهُمَّ بَلِّغْ مَولايَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلواتُ اللهِ عَلَيْهِ عَنْ جَمِيعِ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِناتِ فِي مَشارِقِ الأَرْضِ وَمَغارِبِها وَبَرِّها وَبَحْرِها وَسَهْلِها وَجَبَلِها، حَيِّهِمْ وَمَيِّتِهِمْ وَعَنْ وَالِدَيَّ وَوُلْدِي وَعَنِّي مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِياتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَمِدادَ كَلِماتِهِ وَمُنْتَهى رِضاهُ وَعَدَدَ ما أحْصاهُ كِتابُهُ وَأَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ، اللّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي هذا اليَوْمِ وَفِي كُلِّ يَوْمٍ عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً فِي رَقَبَتِي، اللّهُمَّ كَما شَرَّفْتَنِي بِهذا التَّشْرِيفِ وَفَضَّلْتَنِي بِهِذِهِ الفَضِيلَةِ وَخَصَصْتَنِي بِهِذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلايَ وَسَيِّدِي صاحِبِ الزَّمانِ، وَاجْعَلْنِي مِنْ أَنْصارِهِ وَأَشْياعِهِ وَالذَّابِّينَ عَنْهُ وَاجْعَلْنِي مِنَ المُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ طائِعاً غَيْرَ مُكْرَهٍ فِي الصَفِّ الَّذِي نَعَتَّ أَهْلَهُ فِي كِتابِكَ، فَقُلْتَ: صَفَّاً كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصوصٌ عَلى طاعَتِكَ وَطاعَةِ رَسُولِكَ وَآلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ؛ اللّهُمَّ هذِهِ بَيْعَةٌ لَهُ فِي عُنُقِي إِلى يَوْمِ القِيامَةِ.
أقول: قال العلامة المجلسي في البحار: وجدت في بعض الكتب القديمة بعد ذلك: ويصفق بيده اليمنى على اليسرى كتصفيق البيعة.
-تَطبِيقُ مَفَاتيح الجِنان. | 99 |
| 19 | ما يزار به مولانا صاحب الزمان صَلوات الله وسلامه عليه كل يوم بعد صلاة الفجر وهي:
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِاللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّداللّهُمَّ بَلِّغْ مَولايَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلواتُ اللهِ عَلَيْهِ عَنْ جَمِيعِ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِناتِ فِي مَشارِقِ الأَرْضِ وَمَغارِبِها وَبَرِّها وَبَحْرِها وَسَهْلِها وَجَبَلِها، حَيِّهِمْ وَمَيِّتِهِمْ وَعَنْ وَالِدَيَّ وَوُلْدِي وَعَنِّي مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِياتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَمِدادَ كَلِماتِهِ وَمُنْتَهى رِضاهُ وَعَدَدَ ما أحْصاهُ كِتابُهُ وَأَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ، اللّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي هذا اليَوْمِ وَفِي كُلِّ يَوْمٍ عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً فِي رَقَبَتِي، اللّهُمَّ كَما شَرَّفْتَنِي بِهذا التَّشْرِيفِ وَفَضَّلْتَنِي بِهِذِهِ الفَضِيلَةِ وَخَصَصْتَنِي بِهِذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلايَ وَسَيِّدِي صاحِبِ الزَّمانِ، وَاجْعَلْنِي مِنْ أَنْصارِهِ وَأَشْياعِهِ وَالذَّابِّينَ عَنْهُ وَاجْعَلْنِي مِنَ المُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ طائِعاً غَيْرَ مُكْرَهٍ فِي الصَفِّ الَّذِي نَعَتَّ أَهْلَهُ فِي كِتابِكَ، فَقُلْتَ: صَفَّاً كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصوصٌ عَلى طاعَتِكَ وَطاعَةِ رَسُولِكَ وَآلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ؛ اللّهُمَّ هذِهِ بَيْعَةٌ لَهُ فِي عُنُقِي إِلى يَوْمِ القِيامَةِ.
أقول: قال العلامة المجلسي في البحار: وجدت في بعض الكتب القديمة بعد ذلك: ويصفق بيده اليمنى على اليسرى كتصفيق البيعة.
-تَطبِيقُ مَفَاتيح الجِنان. | 1 |
| 20 | اللهمَّ بَارِك لإمَامِ زَمَانِنَا (عَلَيْهِ السَّلَامُ).. | 85 |
