مِدَادُ الظُّهُورِ.
前往频道在 Telegram
إعلموا أن جِهادَكُم علىٰ مواقع التَواصُل الإجتماعي لا يَقُل بِكثير عن الجِهاد علىٰ السواتِر. الشهيد السيد علي الخامنئي. @dawns313_bot
显示更多721
订阅者
+124 小时
+17 天
无数据30 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+20
在1个频道中
六月 '26
+38
在2个频道中
Get PRO
五月 '26
+19
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+13
在2个频道中
Get PRO
三月 '26
+29
在4个频道中
Get PRO
二月 '26
+23
在2个频道中
Get PRO
一月 '26
+32
在2个频道中
Get PRO
十二月 '25
+23
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+9
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+18
在1个频道中
Get PRO
九月 '25
+15
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+31
在1个频道中
Get PRO
七月 '25
+35
在2个频道中
Get PRO
六月 '25
+82
在9个频道中
Get PRO
五月 '25
+54
在2个频道中
Get PRO
四月 '25
+47
在3个频道中
Get PRO
三月 '25
+38
在2个频道中
Get PRO
二月 '25
+34
在3个频道中
Get PRO
一月 '25
+84
在4个频道中
Get PRO
十二月 '24
+57
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+46
在2个频道中
Get PRO
十月 '24
+49
在4个频道中
Get PRO
九月 '24
+39
在3个频道中
Get PRO
八月 '24
+95
在1个频道中
Get PRO
七月 '24
+71
在2个频道中
Get PRO
六月 '24
+44
在3个频道中
Get PRO
五月 '24
+54
在2个频道中
Get PRO
四月 '24
+21
在1个频道中
Get PRO
三月 '24
+45
在3个频道中
Get PRO
二月 '24
+39
在3个频道中
Get PRO
一月 '24
+49
在2个频道中
Get PRO
十二月 '23
+31
在1个频道中
Get PRO
十一月 '23
+6
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+253
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 28 七月 | +1 | |||
| 27 七月 | +1 | |||
| 26 七月 | +2 | |||
| 25 七月 | 0 | |||
| 24 七月 | +1 | |||
| 23 七月 | +1 | |||
| 22 七月 | 0 | |||
| 21 七月 | 0 | |||
| 20 七月 | 0 | |||
| 19 七月 | 0 | |||
| 18 七月 | 0 | |||
| 17 七月 | +2 | |||
| 16 七月 | +1 | |||
| 15 七月 | +1 | |||
| 14 七月 | +3 | |||
| 13 七月 | 0 | |||
| 12 七月 | +1 | |||
| 11 七月 | +1 | |||
| 10 七月 | 0 | |||
| 09 七月 | 0 | |||
| 08 七月 | 0 | |||
| 07 七月 | +2 | |||
| 06 七月 | 0 | |||
| 05 七月 | 0 | |||
| 04 七月 | +1 | |||
| 03 七月 | +1 | |||
| 02 七月 | +1 | |||
| 01 七月 | 0 |
频道帖子
| 2 | لابدَّ لنا مِنَ الاجتهادِ، كلٌّ مِن مكانِهِ وعملِهِ؛ فالطالبُ/ة يجتهدُ في دراستِه، والموظفُ/ة يجتهدُ في وظيفتِهِ، والمتزوجُ/ة يجتهدُ في بناءِ أسرتِه وتربيةِ أولادِه تربيةً سليمةً، وربةُ البيتِ تجتهدُ في بناءِ ذاتِها؛ فلا عائقَ أمامَ الاجتهادِ، فكلُّ شخصٍ يجتهدُ ويمهدُ لدولةِ الحقِّ من مكانِهِ بكلِّ الطرقِ السليمةِ المختلفةِ، بأن يكونَ منبرًا متحركًا وصوتًا ينادي إلى الحقِّ بنصرةِ صاحبِ الزمانِ (عليهِ السلامُ)؛ وذلكَ الاجتهادُ ينجينا في زمنِ الغيبةِ، ويهبُنا الثباتَ -إن شاءَ اللهُ تعالى-، ويقربُنا لإمامِ زمانِنا، وتشملُنا دعواتُهُ المباركةُ، ونأمنُ نصرتَهُ في زمنِ ظهورِهِ.
بالتالي؛ معرفتُهُ (روحي فداهُ)، والعملُ لأجلِهِ، والثباتُ والاستقامةُ، تكونُ ثمارُها ناضجةً بالتوفيقِ الإلهيِّ والدعاءِ المباركِ منهُ لنا (روحي فداهُ). | 57 |
| 3 | وحتى أكونَ مهدويًا في زمنِ الغيبةِ، ومرتبطًا بإمامِ زماني، يجبُ عليَّ الاجتهادُ بتحصيلِ العقيدةِ السليمةِ والصحيحةِ؛ حتى توصلَني تلكَ المعرفةُ إلى الوقوفِ معَ الحقِّ ومواجهةِ الباطلِ.
قلنا: إنَّ الحالَ الذي نكونُ عليهِ في زمنِ الغيبةِ هوَ ذاتُهُ الحالُ الذي نكونُ عليهِ في زمنِ الظهورِ؛ فالتقاعسُ والكسلُ عن نصرةِ الحقِّ والاكتفاءُ بمعرفةِ الإمامِ دونَ نصرتِهِ في زمنِ غيبتِهِ، ستجعلُني عندَ ظهورِهِ على الحالِ ذاتِهِ.
فهذا الزمنُ الذي نحنُ بهِ لم نُخْلَق عبثًا فيهِ، فوجودُنا لابدَّ من أنَّهُ مناطٌ بمهمةٍ عظيمةٍ، وتلكَ المهمةُ هيَ التمهيدُ لدولةِ الإصلاحِ الإلهيةِ التي طالَ انتظارُها، والتي بها سينتهي الظلمُ ويُنْشَرُ العدلُ، وتُملأُ الأرضُ قسطًا وعدلًا وأمانًا. | 56 |
| 4 | وحتى أكونَ مهدويًا في زمنِ الغيبةِ، ومرتبطًا بإمامِ زماني، يجبُ عليَّ الاجتهادُ بتحصيلِ العقيدةِ السليمةِ والصحيحةِ؛ حتى توصلَني تلكَ المعرفةُ إلى الوقوفِ معَ الحقِّ ومواجهةِ الباطلِ.
قلنا: إنَّ الحالَ الذي نكونُ عليهِ في زمنِ الغيبةِ هوَ ذاتُهُ الحالُ الذي نكونُ عليهِ في زمنِ الظهورِ؛ فالتقاعسُ والكسلُ عن نصرةِ الحقِّ والاكتفاءُ بمعرفةِ الإمامِ دونَ نصرتِهِ في زمنِ غيبتِهِ، ستجعلُني عندَ ظهورِهِ على الحالِ ذاتِهِ.
فهذا الزمنُ الذي نحنُ بهِ لم نُخْلَق عبثًا فيهِ، فوجودُنا لابدَّ من أنَّهُ مناطٌ بمهمةٍ عظيمةٍ، وتلكَ المهمةُ هيَ التمهيدُ لدولةِ الإصلاحِ الإلهيةِ التي طالَ انتظارُها، والتي بها سينتهي الظلمُ ويُنْشَرُ العدلُ، وتُملأُ الأرضُ قسطًا وعدلًا وأمانًا. | 1 |
| 5 | الجانبُ الثاني: وهوَ الجانبُ الروحيُّ (المعرفةُ الروحيةُ)؛ وهذا الجانبُ يرتبطُ بذكرِهِ (عليهِ السلامُ)، والدعاءِ لهُ، وتقوى اللهِ تعالى بإتيانِ الواجباتِ وتركِ المحرماتِ، وقراءةِ الأدعيةِ الخاصةِ بهِ (عليهِ السلامُ)؛ مِن أمثالِ: دعاءِ زمنِ الغيبةِ، ودعاءِ الندبةِ، ودعاءِ الفرجِ، ودعاءِ العهدِ المباركِ، وزيارةِ آلِ ياسينَ.
وهنالِكَ أعمالٌ كثيرةٌ أخرى، مثلُ: الصَّدقةِ لسلامتِهِ، والأعمالِ نيابةً عنهُ؛ فالغفلةُ عن ذكرِهِ (عليهِ السلامُ) تورثُ الحزنَ والهمَّ. فالإنسانُ -بطبيعةِ الحالِ- محتاجٌ، واحتياجُهُ نابعٌ عن ضعفِهِ، وهذا الضعفُ يحتاجُ إلى قوةٍ، وتلكَ القوةُ تأتي بالارتباطِ بالوجودِ الإلهيِّ لمولانا صاحبِ الزمانِ (عليهِ السلامُ). | 47 |
| 6 | ويأتي السؤالُ هنا: كيفَ أعرفُ إمامَ زماني (عليهِ السلامُ)؟
المعرفةُ يجبُ أن يتبعَها العملُ؛ فالمعرفةُ لوحدِها لا تكفي للارتباطِ بهِ (روحي فداهُ)، والعملُ يحتاجُ إلى استقامةٍ؛ فبتلكَ الأمورِ الثلاثةِ (المعرفةِ، والعملِ، والاستقامةِ) أصلُ إلى الارتباطِ بحضرتِهِ المقدسةِ.
أمَّا المعرفةُ فنجزئُها إلى جزءينِ:
الأولُ: وهوَ المعرفةُ العقائديةُ، وأقصدُ بها هنا: العقيدةَ السليمةَ والصحيحةَ المتأتيةَ مِنَ التعمقِ بالبحثِ والدراسةِ؛ دراسةِ سيرتِهِ، ودلائلِ إمامتِهِ، والرواياتِ الواردةِ بشأنِهِ، والآياتِ الدالةِ على الخلافةِ الإلهيةِ. هذا مِنَ الجانبِ العقائديِّ. | 46 |
| 7 | هذا السؤالُ يجبُ أن يكونَ محورًا مهمًّا في حياتِنا، يجبُ أن نسألَ أنفسَنا هذا السؤالَ، وهوَ: كيفَ أرتبطُ بإمامِ زماني حتى أصلَ إلى برِّ الأمانِ، وتكونَ هذهِ العلاقةُ الروحيةُ منجيةً لي في زمنِ الغيبةِ وزمنِ الظهورِ؟
فالحالُ الذي نكونُ عليهِ في زمنِ الغيبةِ هوَ ذاتُهُ الحالُ الذي نكونُ عليهِ في زمنِ الظهورِ. وحتى أرتبطَ بصاحبِ الزمانِ (عليهِ السلامُ)، يجبُ أن تكونَ لديَّ معرفةٌ بهِ (سلامُ اللهِ تعالى عليهِ)، وتلكَ المعرفةُ تحتاجُ إلى عملٍ، والعملُ يحتاجُ إلى استقامةٍ؛ فبتلكَ الأمورِ الثلاثةِ: المعرفةِ، والعملِ، والاستقامةِ، أتمكنُ مِنَ الارتباطِ الروحيِّ بالإمامِ (عجّلَ اللهُ تعالى فرجَهُ الشريفَ). | 46 |
| 8 | كيفَ أَرتبطُ بِإِمَامِ زَمَانِي (عليهِ السّلامُ)؟ | 45 |
| 9 | يَا كِرَامًا صَبْرُنَا عَنْهُمْ مُحَالْ
إِنَّ حَالِي مِنْ جفاكُم شَرُّ حَالْ | 51 |
| 10 |  +1没有文字... | 57 |
| 11 |  اليأسُ منَ الواقعِ يستدعي العودةَ إلى ChatGPT للسيطرةِ على مَضيقِ هُرْمُزَ. (◔‿◔) | 87 |
| 12 | اليأسُ منَ الواقعِ يستدعي العودةَ إلى chatGPT للسيطرةِ على مَضيقِ هُرْمُزَ. (◔‿◔) | 4 |
| 13 |  +1"سلامُ اللهِ على الروحِ الملكوتيةِ لسيدِ شهداءِ حزبِ اللهِ السيدِ حسن نصر الله."
مقتطف من ردّ آية الله السيد مجتبى الخامنئي على رسالة البيعة التي وجّهها المجاهدون في حزب الله لبنان. | 87 |
| 14 | اكتملَ معسكر ابن زياد (عليهِ لعائنُ الله).. | 97 |
| 15 | وَارزُقني شَفاعَةَ مُحَمَّدٍ(صلى الله عليه وآله) ، وَلا تَحرِمني صُحبَتَهُ إنَّكَ أنتَ أرحَمُ الرّاحِمينَ. | 125 |
| 16 |  +1يَا ضَامِنَ الغَزَالِ.. | 126 |
| 17 | ويومًا رَضَويًا مَشْهَديًا فوفِّق لنا.. | 120 |
| 18 |  +1إلى حرمٍ يلجأُ إليهِ المتعبُ، بعدما أنهكتْهُ ليالي الاشتياقِ، حتى ذبُلَ قلبُهُ وجعًا، ليستنشقَ السكينةَ ويحتضنَ الشُّبَّاكَ، ليضعَ رأسَهُ على جدرانِ الأمانِ، مرددًا: خابَ الوافدُونَ إلى غيرِكَ، لا تحرِمْني قربَكَ سيدي. | 120 |
| 19 | عرب
صَرَخَتِ القُدسُ، تظاهرُوا بصممهم.
-علي كاظم خليفة العقابي. | 100 |
| 20 |  "اللهمَّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم اللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيّكَ الفَرَجَ والعَافِيَةَ والنَّصر" | 103 |
