مُتَّسَعٌ

"نعوذ بك أن نخلط التّوكل بالتواكل وأن نطيل استراحة المُقاتل.. وأن نركن لأنفسنا وسعينا دون توفيقك فنهلك.. نعوذ بك من يأس ما قبل الوصول ومن عجزٍ يداهم المرء في مُنتصف الرّكض .. نعوذ بك من الاستسلام للجزع والقنوط من رحمتك.. ومن عدم اغتنام الشّباب والصّحة والفراغ.. نعوذ بك من أن نكون مجرد عابري رحلة لا أثر لهم ولا أجور تُدّخر" «اللّهم سُدَّ بِنَا ثُغورًا تُحِبُّها وتَرضَاها» سُبحانك لا حول ولا قوة لنا إلّا بك.🤍

﴿وَيَحلِفونَ بِاللَّهِ إِنَّهُم لَمِنكُم وَما هُم مِنكُم وَلكِنَّهُم قَومٌ يَفرَقونَ﴾ [التوبة: ٥٦] {وَيَحلِفونَ بِاللَّهِ إِنَّهُم لَمِنكُم وَما هُم مِنكُم وَلكِنَّهُم} قصدهم في حلفهم هذا أنهم ﴿قومٌ يَفْرَقون﴾؛ أي: يخافون الدوائر، وليس في قلوبهم شجاعة تحملهم على أن يبيِّنوا أحوالهم، فيخافون إن أظهروا حالهم منكم ويخافون أن تتبرَّؤوا منهم فيتخطَّفهم الأعداء من كل جانب، وأما حال قويِّ القلب ثابت الجنان؛ فإنه يحمله ذلك على بيان حاله حسنةً كانت أو سيئةً، ولكن المنافقين خُلِعَ عليهم خِلْعةُ الجبن، وحُلُّوا بحِلْيَةِ الكذب. [تفسير السعدي]

﴿هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ ٱلسَّكِینَةَ فِی قُلُوبِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ لِیَزۡدَادُوۤا۟ إِیمَـٰنࣰا مَّعَ إِیمَـٰنِهِمۡۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِیمًا حَكِیمࣰا﴾ [الفتح ٤] قوله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ قال ابن عباس والمفسرون: هي الرحمة والطمأنينة والوقار. وقال أهل المعاني: هي البصيرة التي تسكن إليها النفس وتجد الثقة بها وهي للمؤمنين خاصة، وأما غيرهم فتنزعج نفوسهم لأول عارض يرد عليهم؛ لأنهم لا يجدون برد اليقين في قلوبهم. -تفسير الواحدي.

‏في إخلاص السلف: ‏قال سلاَمُ بْنُ أَبي مُطِيع: «كَان أَيُّوبُ السخْتِيَانيُّ يرحمه اللهُ يقوم الليلَ كلَّهُ فَيُخْفِي ذلِك فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الصُّبْحِ رَفعَ صوْته كَأَنَهُ قَامَ تِلْكَ السَّاعَة» ‏وتجد فينا من إذا عمل عملًا صالحًا صوره ونشره وأخبر به! ‏كيف تأمن على نفسك الفتنة؟

‏﴿ وَبَدا لَهُم مِنَ اللَّهِ ما لَم يَكونوا يَحتَسِبونَ ﴾ ‏قال سفيان الثوري -رحمه الله- في هذه الآية : ‏"ويل لأهل الرياء، ويل لأهل الرياء، هذه آيتهم وقصتهم". ‏.

‏" الغفلة عن القرآن وتلاوته ضياع وشتات، ‏لا تُعرف حقيقته إلا عند العودة، والموفق من إذا تثاقل عن ورده أدركته رحمة ربه، وجاءه التوفيق والتأييد .. فعاد يتلمّس الغيث لقلبه قبل أن يطول به الهجر ويألف حياة الحرمان وهو لا يشعر!" ‏- عبد العزيز الشثري.

‏كثرة سماع القرآن تليّن القلب، تفتح على القلب آفاق البصيرة، وتهذّب الجوارح ولو بعد حيـن🤍

هذا المقطع جبر لقلوب المؤمنين اسمعوه .. ‏يالله .. عندما تحدث الدكتور عن معنى ‏آية ﴿رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا ﴾ 💔 ‏ومعنى آية ﴿وَأَصبَحَ فُؤادُ أُمِّ موسى فارِغًا إِن كادَت ‏لَتُبدي بِهِ لَولا أَن رَبَطنا عَلى قَلبِها﴾ ‏الصبر والسكينة نِعّم ينزلها الله على القلوب ..

"رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ"♥️.

"ما عرفتُ إحسانًا يُحسِنه المرء إلىٰ قلبه أكبر من أن يضع يده عليه في الوقت الصعب ويذكر الله. ‏هذه القلوب ليست حجارةً أو حديدا، إنها قبضة من لحم ودم، أحيانًا يقول المرء لنفسه: كيف لهذه المضغة المسكينة أن تحتمل هذا كله ! لا تتركوا قلوبكم نهشًا للغم، اربتوا عليها واذكروا اسم الله لتهدأ". "تأسوا بسيدنا موسىٰ -عليه السلام- الذي قال له ربه: [وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ]. ‏يقول ابن كثير في تفسيرها: «قيل معناه إذا خفتَ فضع يدك على فؤادِك يسكن جأشُك». ‏ولا أعتقد أن هذا قد يحدث للإنسان إلا إذا كان الله في قلبه" ❤️‍🩹

ذكر الألوسي فائدة حولَ هذا المعنى وهي .. أنَّ إسماعيل عليه السلام قال: ﴿..سَتَجِدُني إِن شاءَ اللَّهُ مِنَ الصّابِرينَ﴾ وصبر وموسى كليم الله عليه السلام قال: ﴿..سَتَجِدُني إِن شاءَ اللَّهُ صابِرًا..﴾ ولم يصبر مع قولهما إن شاء الله؛ وإن هذا يدل على فضيلة إدخال الإنسان نفسه مع الجماعة في الدعاء. ألم تقرأ قول الله تعالى: ﴿اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ﴾ ؟🤍

«لما مَات رسولُ الله -ﷺ-؛ صِرنا كالغَنمِ الشارِدة فِي الليلةِ المُمْطرة». • أنَس بن مالِك -رَضِيَ الله عَنه-.

الصحابي عبد الله بن الزبير رضي الله عنه كان في سن التاسعة من عمره وأراد أن يعبر عن حبه للنبي صلى الله عليه وسلم وأثناء ذلك كان النبي يحتجم ” يجري الحجامة” فإذا به يخرج كمية من دمه ويضعها في قنينة صغيرة وكان عبد الله بن الزبير يلعب بجواره فقال له : خذ هذه وادفنها في مكان قرير أي أحفر لها في الأرض واسكب الدم بالحفرة وضع عليه الرمال. وتابع علي جمعة قائلا: ذهب ابن الزبير الطفل وقتها والذي كان قلبه منورا كهؤلاء الذين لا يعرفون شيئا فينكرونه وإذا به شربه وعاد إلى رسول الله بالقنينة فارغة فلما رآه النبي وجد في وجهه شيئا فسأله :أدفنته ؟ . قال الزبير: في قرار مكين . فقال له النبي إلا أنني أراك قد شربته ؟ فقال: نعم يارسول الله فلم يكذب على النبي . فقال هذه بطن لن تجرجر في النار لأنها دخل بها دم من رسول الله . وقال جمعة إن هذا هو الحب الخالص النقي لرسول الله وهكذا كان جميع الصحابة رضوان الله عليهم مع رسول اله فلم يفكر أحد من هذا الدم فاسد أو نجس أو أي شيء من هذا القبيل فكان حبهم لرسول الله شديد حتى إن الواحد منهم يتمنى أن يدخل الرسول في نفسه و يلتصق به أو يفديه بنفسه و لا يفارق مجلسه أبدا .

"بينما أنت مُنهمكٌ في البُعد عن الله، يخلقُ الله موقفًا عصيبًا يُعيد إليك توازنك، بخُذلان قريب رُبما أو بوعكَة جسد.. لتضيق بك المساحَات ذرعًا وتجد عندَ الله الخلاص والمُتَّسع!"

إنّ الذي يجعلُ المرء مُتماسِكًا أمام الهزّات النَّفسيَّة العميقة، ولحظات الضَّعْف الكثيرة، وليالي النُّواح الطويلة - هو وجود الله.. فقط. الوحيد الذي يسمَعُ المرء منّا وهو يَنُوح وَحدَه لأسبابٍ لا تتجاوز قلبه ورُوحُه تكاد تَزْهَقُ مِن شدّة النَّحيب - هو الله.. الوحيدُ الذي يُدرِك حجم الشُّعور، مهما دَقَّ، يستمِع لتكرار كلّ الشّكاوى المُمِلّة، الموجود دومًا، القريب جدًّا، اللطيف جدًّا، بالِغ الرّحمة، هو الله! لا أدري -حقيقةً- كيف كان الواحِد سيستيقِظُ مُستكينًا بعد أن نامَ باكيًا إذا لم يكُن اطْمِئنانُه بالله! "ربّنا إنّك تعلَمُ ما نُخفي وما نُعْلِن"!

بشارككم تلاوه آيات تبكّي من عظمة الخالق سبحانه والصوت اللهُمَّ بارك 🤍💔